800字高一暑假讀後感作文：三國讀後感
《三國演義》是中國的四大名著之一，也是一本良好的歷史教育書。在我還沒有讀者本書之前，我早就聽說了諸葛亮的赫赫大名，開始讀《三國演義》，讓我對鼎鼎大名的諸葛亮又有了新的認識。
沒讀《三國演義》的時候，我覺得諸葛亮是一個不怕危險、神機妙算的人，他的才華、他的勇敢和他的想法都十分令我敬佩。
提到諸葛亮，便是臥龍先生、孔明兩個稱號，聰明機智的他，受到了劉備三顧茅廬的邀請，他和劉備一起討論國家大事，還當上了軍師。
諸葛亮在作者羅貫中的筆下，更是足智多謀，在“諸葛亮三氣周瑜”的故事中，諸葛亮三次讓不懷好意的周瑜受傷，在最終的那一次，周瑜被氣死了。在這個故事中，我佩服諸葛亮的敏捷與勇氣。在“七擒孟獲”中，我佩服諸葛亮的有膽有謀和智慧。他真是一個好軍師。
在“草船借箭”這個故事中，諸葛亮用行動打敗了周瑜，說服了他，還打敗了曹操，不費吹之力地就獲得了十萬隻箭。讓我加深了對他的印象，知道他還會知天文，懂地理。
但，諸葛亮也不是萬能、十全十美的，他一生中最遺憾的事就是“斬馬謖”，在劉備臨終前，曾告誡過諸葛亮，他說：“馬謖言過其實，不可大用。”結果諸葛亮沒聽，聽信了馬謖的軍令狀，在最要緊的一站差一點大敗。真是諸葛亮斬馬謖——不念舊情啊!
又過了六年，諸葛亮與幾千名工匠用木頭造出了神奇的“木牛流馬”，這些木牛流馬都是諸葛亮自己發明的運糧食的好工具啊!司馬懿知道後，下令搶木牛流馬，自己又仿造了一批，結果在運糧食時，被諸葛亮他們搶回。在這一仗中，諸葛亮憑藉著自己的聰明才智，獲得了一萬多石糧食，數千匹木牛流馬。
諸葛亮臨死七天，他在老將姜維的勸說下用了祈禳之法想為自己增加十年壽命，七天之內，如果點燃的本名燈滅了，便必死無疑。結果前六天都沒有問題，偏偏到了第七天，本名燈被刮來的一陣風吹滅了，我也很傷心，為什麼會被風颳滅啊!里明十分，諸葛亮口吐鮮血，病死了……
合上這本《三國演義》，我很激動，又很傷心，激動是因為我欣賞完了這本名著，而傷心是因為劉備、諸葛亮等人紛紛去世，有些捨不得，又有些難過。
這本書中的人物有很多特點值得我們學習：如，劉備的好學、不莽撞，關羽的大膽、有勇氣等。《三國演義》讓我明白做事要一心一意，多動腦筋，因為一不小心很可能就會“大意失荊州”了。
三國演義讀後感800字作文
今天，我成功地讀完了《三國演義》這一篇名著，因為自從買上了《三國演義》這一本書後，一直還沒有來得及讀，幸好有了這個很長的暑假，才讓我讀到了這麽好的書。
本篇小說主要從黃巾起義，終於到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳複雜的統治軍事鬥爭。
書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特徵。
《三國演義》里有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡裡面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期傑出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為後世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而後已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最後病逝於北伐前線五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的
我要學習他的“忠”字，他是認定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當日本人向我們的國家進攻時，我們中國人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當時跟著共產黨的將軍，不是小人，不會為了那個人的蠅頭小利而放棄自己的國家，放棄了自己的朋友或戰友，在那么險惡的時期里，他能那樣的忠義，真是不簡單!
說點兒難聽的，如果說咱們世界又爆發了第三次世界大戰，真的，那時還會有幾個站在自己國家的，不跑向科技發達的國家的(尤其是那些小的國家)，恐怕那時就屈指可數了吧!
所以我要做一個不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國家、戰友和朋友的人。
從這本名著的時候我還收集了許多歇後語：劉備摔孩子---收買人心關公赴會--單刀直入張飛吃豆芽---小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得凶，敗得慘周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進京——來者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。
最後，我要說，《三國演義》不僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識和做人的道理，真是一舉三得呀!
在閱讀《三國演義》時，我與作者羅貫中一樣，都是“親劉貶曹”。所以曾經也為蜀國後主劉禪的昏庸深惡痛疾。他親近宦官，被俘虜後又樂不思蜀，實在讓人覺得痛心。但我在重溫此書時，卻發現，作為蜀漢頂樑柱的諸葛亮也有不可推卸的責任。他因受先帝“三顧之恩，託孤之重”，真的做到了“鞠躬盡瘁，死而後已”。但在人才培養方面，諸葛亮還是有不足之處。
其實劉禪17歲登基時，便展現出了他的英明之處。劉備初亡，魏國趁機派兵攻打蜀國，此時劉禪並不是急急忙忙地去找相父，而是：引多官入宮，啟奏皇太后“，見到諸葛亮後，並不是心急火燎地詢問退敵之策，而是徐徐說道：“丞相安樂否?”言語中暗有責備之意。這樣的從容有分寸，與之後的軟弱無能形成鮮明對比，如果諸葛亮能從一開始就精心指導，他本來是可成為一代明君的。
諸葛亮事無巨細都要過問，從全局謀劃到具體指揮，從糧草的籌集和調運，功過賞罰甚至杖責二十都要親自查看。如此包攬一切事物導致了身邊的年輕人缺少鍛鍊機會。如馬謖就因此痛失街亭，而劉禪則一手導致蜀漢滅亡。
我覺得諸葛亮大可給劉禪發揮才能的空間，應該把大權逐漸交還給他。而且諸葛亮曾經在一封奏摺上說劉禪“不識朱紫”，而且從《出師表》中也可看出諸葛亮對劉禪智商的貶低。像諸葛亮這般不給孩子實踐機會，而且還不停打擊其自信心，那孩子才會自暴自棄，沒有出息。此外，諸葛亮死後，劉禪還曾一度拒絕給他立祠堂，後又廢除丞相制，可見他對相父的不滿之情。
“接聽相父處置”的危害性很大，在育才的過程中往往阻礙了被教育對象的先天才智，埋沒了他們自身的能量。目前我國教育改革提倡素質教育，說白了就是思想品質的教育，應該讓孩子走向社會，而“皆聽”在當今親職教育中仍占據著主導地位。家長們包辦孩子一切的事物，不給孩子們自主發展的空間。而且當孩子取得一些成績時，家長往往會顯得不屑一顧，認為這是我們應該做的，而且我們和其他人還有很大很大的差距。如此打擊我們的自信心，也導致了如今內向的孩子特別多。如何走出這些誤區，需要我們每個人去努力，去實踐。
讀《三國演義》的樂趣。諸葛亮、曹操、劉備、周瑜……….一個個個性鮮明的人物，在不多的兵馬交戰中上演著一個又一個的精彩故事：《空城計》、《草船借箭》、《三氣周瑜》………這些故事中有讓你高興的，有讓你生氣的，特別是諸葛亮的神機妙算令人佩服的五體投地。體會古代英雄人物的聰明才智，這是讀《三國演義》的樂趣。
範文一
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服於他,他是三位郡主中最有才幹的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,後來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
對於人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,於公元2XX年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒於此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.後來,曹操於公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反覆強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關係,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如雲,謀臣如雨的盛況.而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗後,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什麼要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.
曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才,還在於他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之後,曹操並未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.
範文二
看完三國演義，才感覺到中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國演義》因為屬於章回小說，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，《三國演義》不僅是在當時有一種象徵的功用，也是令一種體制的創新，更是研究明清小說的典範之一，所以，《三國演義》真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養也提升了許多。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.
黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之後,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.
董卓之亂是講董卓入京前後的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京後收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然後來聯軍失敗了,但是董卓最後也被呂布所殺.
群雄割據是講董卓死後,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭.
再後來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法.
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞台了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。後來董承一夥人便刺殺曹操，可惜事敗了。後來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死後，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙雲並不是劉家的將軍，但他十分器重趙雲，幾次留他，後來終於歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典範。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢？而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學到：要善於聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什麼會敗？我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦？但他沒有接受，致使後來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降後，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，後來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。
曹操修了銅雀台後，還要把東吳的“二喬”放於台上，於是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結果。與之相反的則是關羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因後果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經得起反覆閱讀，反覆推敲的，好的名著伴人一生成長。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。。。。。。”讀完一本厚厚的《三國演義》，我才真正體會到了“天下之勢，分久必合，合久必分”。它是一個歷史人物的舞台，把重多人物刻畫地淋漓盡致，使我不得掩卷長思.....
先來談談曹操，大多數人認為他很奸詐，也有人總結了一句話：“亂世之奸雄，治世之能臣。”他“挾天子以令諸侯”體現了他做事周到的特點。“寧我負天下人，莫使天下人負我”是曹操的人生哲學。但曹操也有優秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無貴賤之分，打破了當時書香門第、貴族子弟才能做官的規矩。
與曹操相同的人物是劉備，在現在的社會上，人們都打趣的說劉備是“哭來的江山”，劉備膽小，當年他與曹操煮酒論英雄時，曹操說了這樣一句話：“今天下英雄，惟操與使君耳。”可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備講仁義，愛戴百姓，他也很注重人才，使得關羽、張飛、趙雲都在他帳下聽令。 作文900字
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸今......”這就是著名的《念奴嬌.赤壁懷古》，再現了赤壁之戰的戰火紛飛，也為三國鼎立定下了基礎，立下了汗馬功勞，而曹操也差點在赤壁之戰中丟了性命。
一個國君要想建立一個好的帝國需要一個輔佐他的鞠躬盡瘁、死而後已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請來了諸葛亮。事實也證明，諸葛亮不是一個草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗證了這一點。而“五丈原前點四十九盞明燈，一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。
“治世之能臣，亂世之奸雄”。
這句話說的正是曹操。
在文學史上，曹操是大詩人，做出了重大貢獻，故有“三曹”之說，其詩也至今傳誦，流芳千古。
而在軍事、政治上，曹操卻是失敗者，故後人稱之為“奸雄”。如果除了官渡之戰外，都以敗局收場。曹操的失敗，之所以在歷史上留下罵名，也正因為他心胸狹窄、疑伸疑鬼、一意孤行。
“治風疾神醫身死，傳遺命奸雄數終”中曹操疑伸疑鬼、貪身怕死，使一代神醫華佗冤死在獄中，《青囊書》也從此失傳。
曹操驕傲自大，心胸狹窄，心理容不下別人，殺楊修、禰衡就是實例。楊修聰明過人，口才又好，但他驕傲自大，看不起別人，對於曹操也毫無顧忌。因而曹操十分討厭楊修，心生殺念，把楊修趕盡殺絕。
而禰衡學富五車，記憶力驚人，思維敏捷，而且為人正直，有膽有識，嫉惡如仇，伶牙力齒。在曹操面前毫不客氣地數落曹操手下的蝦兵蟹將，令曹操惱怒不已，禰衡面不改色，尖嘴薄舌地說曹操不分賢愚，是眼睛髒；詩書不讀，是嘴髒；不聽勸告，是耳朵髒；不懂歷史，是身體髒；不容諸侯，是獨自髒；想篡權，是心臟！“奸雄”曹操也容不下禰衡，挾走了禰衡。
曹操的品質、野心、骯髒也被暴露無遺！
一讀到“治風疾神醫身死，傳遺命奸雄數終”。曹操的文學貢獻也被歷史塵埃所淹沒，這塵埃好比是人們對歷史中曹操的評價，“奸雄”也成了曹操。千古留下的罵名也不由得令人搖頭嘆息，感到悲哀！
只要看過《三國演義》的人有誰不被諸葛亮那驚人的智慧所震撼?有誰不為周瑜的心胸狹窄而感到可惜?有誰不為劉備的仁義、惜才所感動?有誰不為曹操的奸詐而氣憤?有誰不為關羽的重義氣而感到折服?誰不為黃蓋的忠心而敬佩?
“三國智者”這個稱號我感覺應該頒給諸葛亮，因為草船借箭這個流傳千古的故事早就已證明了諸葛亮智者也。“三國小氣鬼”這個稱號應當送給周瑜，在當時三國鼎立初期，周瑜也算是一個不可多得的人才，為什麼他只度過三十六春秋就被諸葛亮“活活氣死”呢?因為他是一個實足的“小氣鬼”。
諸葛亮為人忠厚、機智過人，周瑜為人機智聰明、善於用計。諸葛亮怎么會專門擠對周瑜呢?這全怪周瑜自己，他嫉賢妒能，心胸狹窄。周瑜呀周瑜!你為什麼就不能心胸放寬一點，取諸葛亮之長補自己之短呢?
在日常生活中我們經常能見到為一丁點雞毛蒜皮的小事吵得天翻地覆、鬧得人仰馬翻。究其原因，是因為在我們周圍有一些人心胸狹窄、嫉妒心強，不能寬容人、不敢於認錯┉這一道壓在心頭冰冷的“牆”阻止了人與人之間正常交往，影響了安定、和諧。
為了文明、友好，為了安定、和諧。請從我做起、從現在做起，人人都做一個自我檢討，拆除心中的那道“牆”，多一些寬容、多一些理解、多一些幫助，這樣人與人之間就能和睦相處，社會就能安全和諧，生活就能越來越美好。讓我們一起拆除心中的那道“牆”，做一個能夠寬容別人、理解別人、幫助別人的人。
暑假對於我們來說是最長的一個假期，在這個時間段里我們可以有充分的時間讀自己喜歡的書。初一精選寫暑假讀後感帶給大家，希望大家認真閱讀。
初一精選寫暑假讀後感：讀《三國志》有感
丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發狂吟。——周瑜
炎熱的午後，心情有些煩躁，坐在書桌前胡亂翻騰著，隨手抓了一本書，翻開，映入眼帘的一行字，深深吸引了我“當先一人，資質風流，儀容秀麗。”我知曉，這便是你——公瑾。
論起三國，無人不知那“頭戴綸巾，身披鶴氅，手持羽扇”般瀟灑的諸葛亮;無人不曉那“千里走單騎，過五關斬六將”般威武的關羽：無人不怨那“寧可我負天下人，不可天下人負我。”般疑心的曹操，卻認你是嫉妒小人，我不以為然，而今，在《三國志》中便看到了真正的你。【暑假作文集錦】
謝承《後漢書》中曾曰道;景字仲向，少以廉能見稱，以明學察孝廉，辟公府。試問這般孝順廉潔的你怎么會做“以小人之心度君子之腹”的嫉妒他人之事?
孫策死後，東吳風雨飄搖之際，你第一個站出來，尊孫權為主上，幫其穩定人心，鞏固江山。如若你有私心，大可以自己登上那個寶座，攜兵符以令諸侯，但是你沒有。因為你心中有那凜然的朋友義氣，即使一方已亡。
在曹操大勝之時，你大可以庇蔭於曹家這棵大樹，但是你卻沒有，你深知，你與小喬之間的情誼遠遠超過了自身的生命價值。你寧可在沙場上死得重於泰山，轟轟烈烈，也不願靠賣妻子活的輕於鴻毛，更何況你心愛的人呢?
曹操滅袁紹後，責令孫權送子為質稱臣。孫權眾臣猶豫不決，唯有你為主抗曹，並建議孫權占據江南，傭兵觀變。你志向高遠，一席於情於理的話。雖然不長，卻將敵我雙方形式及後果精簡而又全面的分析了出來，如此見地，也惟有出於你口中。
你是一壇自釀出來就散發著濃郁芳香的美酒，愈飲愈美，愈放愈烈!《三國演義》中將你述為一個不折不扣的小人，只有在《三國志》中為你澄明，當年程普認為自己資格老，不服你管轄。事後驚訝於你的才華而去謝罪，程普曾言：跟周瑜相同，如飲美酒，不知不覺就醉了。這句話不正是讚揚了你的人格魅力嗎?先不滿於你後懂你的人，都不禁上門謝罪?何況那些原先便仰慕與你的人呢?你有一顆開懷的心，面對一切的不滿與質疑。我敬佩，仰慕你的一切一切。可惜，英年早逝的悲劇卻發生在了你的身上，也許，是你太過於完美了。
談笑間破曹軍八十萬的你，揮灑自如;閒暇之餘放彈一曲的你，儒雅瀟灑;重傷巡視擊敗曹仁的你，令人駭然。
這才是真正的你啊，公瑾!合上書，閉著眼，腦海中依然浮現你那瀟灑威武的身影。
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