800字讀後感 篇1
【童年】是高爾基的著作，描述了高爾基悲慘的童年生活。生活里充滿了飢餓、仇恨和賴以為生的一絲溫暖與光明。讀完【童年】後，它就像一道烙印印在我的心上，使我難忘、受到感觸。
使我難忘的是小說中一個個具有鮮明個性特徵的人物形象，像堅強、勇敢、正直、善良的阿廖沙;慈祥善良、熱愛生活、大方的外祖母;吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;勤勞能幹、善良、樂觀、純樸的小茨岡等。如果說作者在19世紀70年代的環境是一片乾枯的陸地，那么外祖父就是覆蓋了陸地的大海，雖然帶走了乾枯，但它的海浪就像一堵牆那么高，一襲接著一襲，不停地咆哮著;不用說，阿廖沙就是海上孤舟，無奈地忍受大海的兇猛;但還有外祖母、小茨岡這些小綠洲，成為孤舟的港灣。唉，雖說是下了錨，但海浪是很容易將小舟捲走，甚至將小綠洲淹沒。。。。。。
每一個人都有自己值得回憶，值得珍惜的美好時光。而童年對於人生更是一筆不能忽視的珍貴寶藏。但是高爾基筆下的《童年》這本書中，童年這兩個本應該像糖一樣甜美的字卻是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!雖然他的一生是坎坷的，但他遇到困難從不退縮，想盡一切辦法也要克服。這種對生活充滿勇氣與希望的精神使我受到了更大的感觸：依靠一個人，只能依靠一時，不能依靠一世呀!人生的路還很長，需要自己慢慢走。人生旅程上的荊棘還很多，需要自己一個一個的克服。這樣的一生才更值得回味，無愧於心啊!面對困難時當我想起阿廖沙童年的悲慘遭遇，那一切困難都會顯得微不足道，我便有信心去克服――阿廖沙在這樣黑暗污濁的環境中都仍然保持著生活的勇氣和信心，難道我們不應該比他做得更好嗎?
800字讀後感 篇2
每個人都有自己的童年。在童年裡有苦也有笑，但都在自己的心裡留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的唯一一部散文集。在《朝花夕拾》中，作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他的童年裡不是很好的，他做的每件事都得不到長輩的認同，這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗的到來了。他則是將長輩的認同該為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，將童年的無奈釋放出來，同時給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年裡那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我印象最深的一篇是“貓、狗、鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年與一隻仇貓的故事。作者與貓的關係以及對貓的討厭。這說明魯迅在童年裡的不知和單純，也寫出作者在童年與一隻貓的搏鬥。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到作者的童年和青年不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的，我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年與青年過得好與壞，他都會留給我們回憶。所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。不管童年與青年的好與壞，長大了的我們都會情不自禁的去回憶他們，因為他們代表著最真摯的情感。年邁的老人，如今因為物質的發展，都會盡心竭力的實現他們童年和青年時候未實現的願望。而年少的我們，有大把的青春可以任憑我們揮霍，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，時間是寶貴的，高三的我們，更應該緊緊地抓住這僅剩的幾個月時間，努力拚搏，堅持不懈，實現我們的理想，進入理想中的學府進行深造。
800字讀後感 篇3
白流蘇是一個離過婚的女人。在那樣曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責的。離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應錢財盤剝淨盡之後，她在家裡的存在無疑成了拖累和多餘。她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，再無其他。
范柳原，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內心深處是渴望安穩的。
這樣的兩個各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場相互試探的愛情攻防戰。一個男人若能以婚姻的形式接受一個女人，心裡必定會沉潛下來很多東西，也就是白流蘇期翼的那一點點“真”，或許仍是無關愛情的。.
《傾城之戀》給我們的整體的感覺是她的作品沒有多少觸及到社會的現實問題，或許這是她的一個弱項，又或者作為一個中國傳統的女人，她是不喜歡政治的，所以在表面許多社會深度方面的東西上面，她並沒有做的很好，且看《傾城之戀》中多餘戰爭一個描寫的環節給人的感覺絕對是很粗糙的，只不過我們喜歡“得魚忘，得意忘言”的感覺，所以並不很在乎這一點，《傾城之戀》中流蘇與柳原的戀情本身的完美性在我看來似乎就已經落如俗套，既然要表現人物本身的戀愛中的思考，那么為什麼要到最後也是一個沒有劃好的圓呢?我的一個感覺是沒有劃好的圓比劃好的更具有一種難得的吸引力，就像莎士比亞的悲劇比喜劇更具有影響力一樣，但是看起來我們是無法求全責任的，更何況對於張愛玲這樣的作者，我也只不過是九牛一毛罷了，根本夠不上多少資格評論她的作品，只是有感而發。
很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關係擺脫白公館的時間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來，她是迫不得已的，她除此出路外無從選擇。 很愛她的小說，即使是在當時被說太個人，在如今看來，比起那些也寫個人情感文章的作家，她在那個動盪不安，思想尚且不太開放的時代寫的東西還是不乏大氣的，如今再沒有人可以代替她原本是格格身份敢愛敢狠的我們最心愛的張愛玲先生。因為她體會到了世人對她的另眼，所以她會創造這樣脆弱美麗的流蘇，因為她愛了最懂她卻最終不能忠心不二的胡蘭成，所以，她會寫出像范柳原這樣愛得讓人可恨的男人。
傾了城又如何，她的城只能留給香港的那對平凡的夫婦，她還是最終另嫁了他人。
愛是否重要，這樣一個動心和試著得到的過程，經常被複雜化了，我們除了抱著一心向善的態度之外又能如何呢?聰惠如愛玲，一樣守不住的，她送了給范柳原和白流蘇，我們的感慨也只是空氣里那一樣抓不住的心緒，虛弱無力。終究是否純粹好像也已經被完美的結局麻痹。
生活里的愛總歸像一副銀筷子，是最初因為它好看才要，或是因為還可以用它吃飯就不重要了。
作者的文章也寫掉了故事的尾巴。流蘇再婚，成為家裡人眼中的奇蹟，二嫂和二哥也離了婚：如果像流蘇那樣嫁得好，離婚又怎樣呢。不過離了婚的流蘇，又變成最平凡的女人，城傾了，愛也斷了，傾一座城成全一段感情，終究不能長久，男人的甜言蜜語又向另外一個女人說去了。
人家說張愛玲才氣是有，卻不夠大氣，難得作者發掘出她大氣的一面來。不過歸根到底，我看她還是小家子的，流蘇的愛情像封藏在瓮里的酒，不打開才是珍貴的，一開了，氣跑了，就什麼都沒了。張愛玲，給了一個傾城的雄偉，留一個最冷情的尾巴，她還是放不開，終究是悒鬱的飄零女子。
800字讀後感 篇4
這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。
馬克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統治時期，高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都是那么的自私，貪婪，充滿了仇恨……
高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來，我可是幸福多了。
我出生在一個依山傍水的美好的地方，父母無微不至的呵護，親人親切無比的疼愛，夥伴們天真無邪的友愛，使歡樂的音符時時灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無憂無慮開始的。
拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身後撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳後跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動著，白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞。湛藍湛藍的天空，萬里無雲，微風挑逗著衣襟，籃中的麥穗已有大半。童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的。
走進了書香四溢的校園，也成了一個莘莘學子。充實的一天就在這琅琅的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我結束了快樂的童年，開始走向成熟。
我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，這裡沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和醜事。這裡的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。
800字讀後感 篇5
這學期，我讀了不少書，有《紅與黑》、《悲慘世界》、《貝多芬》、《駱駝祥子》、《朱自清散文》、《趣味動物小百科》、《中國當代少年詩遜、《普希金詩遜、《狼王夢》、《朝花夕拾吶喊》、《誰寄給你紫色的信》、《一生要讀的60首詩歌》、《青身》等。我最喜歡的是《狼王夢》和《貝多芬》。
《狼王夢》是作家沈石溪的作品，裡面講述了一個母狼教育子女當上狼王的故事，可其間，卻付出了極大的代價。
公狼黑桑想當狼王，和母狼紫嵐一起推翻狼王，可這天黑桑不幸死於野豬口中。紫嵐生了5隻小狼，一隻在初生時，在冰冷的洪水裡凍死了，紫嵐給大兒子取名黑仔，二兒子藍魂兒，三兒子雙毛，女兒媚媚。因為黑仔像當年的黑桑，所以紫嵐寵愛它，想讓它來完成黑桑的遺願，可它卻表現出了狼沒有的滿足感，於是紫嵐開始訓化它，在它這個年齡，別的幼狼還不敢出洞，可它已經賓士在草原上了，結果被一隻鷹吃掉了，紫嵐只好再讓藍魂兒代替黑仔，藍魂兒果然不負眾望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它帶領著大家，可就因為太過自信，讓自己死在獵人的陷井裡，紫嵐只好再把希望放在小兒子身上，可雙毛人小受倆哥哥的欺負，它只是一副奴像，紫嵐通過打罵它才使雙毛英勇起來，眼看雙毛向狼王發起的挑戰就要成功時，只聽狼王一叫，便喚起了雙毛以前的記憶，死於狼口之中。紫嵐快絕望了，可它一定要實現黑桑的遺願，媚媚正處於狼的配種期，紫嵐只好為媚媚找一頭強壯的狼，才能有好的狼仔，可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊瘋在一起，紫嵐只好將吊吊咬死，媚媚卻整天不吃不喝，紫嵐只好自己實現。可因為紫嵐因教育兒子，現的很憔悴，中年狼已變成老年的模樣，但這匹強壯的狼和媚媚生了狼仔，紫嵐終於為了保護媚媚的狼仔而和鷹一起墜入懸崖。文章最後一句是“但願這一窩狼仔中能有一隻成為狼王。”
母狼紫嵐的一生是痛苦的，為了使兒子當上狼王，不惜一切代價，至自己的生命。她的不顧一切使它葬送了自己的命，這種品性不是我們該學的，這樣害人也害己，當然它的3個兒子也很可憐，不是說它們死的慘，而是它們只是為了完成父親的遺願而生，是它們母親操縱著它們的命運，不能按自己的願望及生活方式，不能像別的狼自由自在。媚媚是其中幸運的，她是自由的，到最後這個家庭只有她一人能夠活下來。
題目取為“狼王夢”，我想是因為這不是現實，而是一個“夢”吧。最後狼仔也是在睡夢中，與前面相互照應，那么狼仔中是否有一個能成為狼王呢?我只希望，而不是強迫，希望媚媚能懂此理。這裡巧設懸念，讓我感到意猶未荊
因讀書而生動，因讀書而精彩，因讀書而進步，因讀書而收穫，這就是我們的20xx。
通過讀書，使我認識到一個人只要熱愛讀書，就不會失去求真、求善、求美的希望和力量，是啊!一篇《賣火柴的小女》，女會為我的人生塗抹上人道主義的亮麗底色;一句“人之初，性本善”，會陪伴我一輩子做個好人。
我們愛讀書，才有未來，和-諧世界必然是一個讀書的世界!
800字讀後感 篇6
作為一個九零後的人來說，在生活學習中會靜下心裡細細品讀這些資深作家用自己的經驗和感觸寫出來的東西，體味不同的人生，在我來說還早。總是覺得自己作為年輕人又是九零後來說，看這些“老古董”就會覺得太深沉了。坦誠來說，老師布置了任務才有去看林語堂先生的作品。初看到《人生不過如此》這個名字，以為它的內容會是以嘲諷或者類似這種情緒的產物，但是看了以後才知道林語堂先生從頭到尾都在闡述，闡述林先生自己的一種生活態度，一種對人生的態度。它只是那樣好像和你在聊天說故事一樣，靜靜的闡述著，讓我想到了“洗盡鉛華見本心，紅塵深處不染塵”的別致。
我不敢說我在讀了部作品後有什麼觀點，這只是我自己的一種粗見，我這樣覺得。因為這部作品就像一杯茶，你品位的越久越多才能品出它的味道;只有多看幾遍，你才能了解林語堂先生想要表達的人生的態度，才能把這部作品笑話變成自己的東西。
書中，編選者別將內容分為“我生之初尚無為”、“當時只道是尋常”等六個篇章，將林語堂先生生命中不同時期的經典呈現出來。
佛洛伊德說，幼年的記憶，會進入你的潛意識裡。從文中可以看出童年的生活環境對林語堂先生是難忘及尤為重要的，從“在造成今日的我之各種感染力中，要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對於人生、文學與平民的觀念，皆在此時期得受最深刻的感染力” 、“究而言之，一個人一生出發時所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺之外，只是一個快樂的孩童時期——充滿家庭的愛情和美麗的自然環境便夠了”、“童年時這種與自然接近的經驗，足為我一生知識的和道德的至為強有力的後盾;一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀念和簡樸的思想，那完全是得之於閩南坂仔之秀美的山陵，因為我相信我仍然是用一個簡樸的農家子的眼睛來觀看人生。”、“童年時這種與自然接近的經驗，足為我一生知識的和道德的至為強有力的後盾;一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之。”就可看出。而致使童年讓他記憶深刻並且對他的一生帶來重要影響的是童年的青山，“在我一生，直迄今日，我從前所常見的青山和兒時常在那裡撿拾石子的河邊，種種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見文明生活、文藝生活，和學院生活中的種種騙子而發笑。”、“那些青山，如果沒有其他影響，至少曾令我遠離政治，這已經是其功不小了。”、“如果我會愛真、愛美，那就是因為我愛那些青山的緣故了。如果我能夠向著社會上一般士紳階級之孤立無助、依賴成性和不誠不實而微笑，也是因為那些青山。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學院討論之笨拙，都是因為那些青山。如果我自覺我自己能與我的祖先同信農村生活之美滿和簡樸，又如果我讀中國詩歌而得有本能的感應，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡樸的生活與高尚的思想，總是因為那些青山的緣故”。
每個人的童年都會對自己後來的生活或多或少帶來影響，因為從一開始學會接收東西的時候，那些東西就存在了，它開始融入到你的血液中已經根深蒂固。後來的我們一路成長，那些東西跟著你開始長大。
800字讀後感 篇7
《悲慘世界》這本書讀完以後，整個人陷進一種難以言明的感動，我被主人公冉阿讓的偉大精神所感動。冉阿讓作為主人公，他有十分曲折的經歷：首先是渾渾噩噩的流浪，有功成名就市長的時候，有被追殺的逃亡時期，有隱居的時期。他本是一個普通人因為家境逼迫，偷了一個麵包，而被關押九年，他本是個無罪人卻被殘酷的現實給毀了多年的痛苦監獄生活使他變成了野獸從而失去了人性。後來他越獄了。他穿著破破爛爛的衣服走在街上所有人都避著他視他為細菌了他。當晚他留宿在涅迪主教家，他居然想殺了涅迪主教，只是為了偷走他家的銀燭台和盤子。但是主教寬恕了他。放了他走。後來他當上了某市的市長，得到了人民的尊敬。他也為市民做出了很多貢獻，但是警察沙威卻不肯放過他。成為市長的冉阿讓被稱作馬德蘭先生。他為人非常正直仁愛。他就落魄在女人的芳汀，最後收留了她的孤女柯塞特，最後都做著正義的事，對於這點，我非常尊重。
一個人能把自己的利益奉獻給別人，只是很偉大的。從一個犯人到一個讓人尊重而且善良的人能為別人服務的人，冉阿讓做到了這種轉變。這體現一種人文精神，是對人道德的歌頌。然而這部世界名著，他卻可以把世界中人性的各種改變盡收眼前，讓我不得不驚嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學巨匠寫上佩服二字。不得不感嘆當時階級社會對窮人的殘暴;也感嘆人們你與我詐的陰險;作者雨果把法國人底層人民的苦難，歸之於法律所照成的社會壓迫。整部小說的目的就是揭露這種社會壓迫使人間變成地獄。
在《悲慘世界》這本書里，貼現了作者對底層勞動人民的同情，也體現了對黑暗社會的不甘抗議。但願我們身邊多一些像主教般的慈善之人，傳承無私善良的精神，讓更多人參加到這個隊伍來助人為樂，見義勇為。這個社會需要這樣的人嗎，這個世界需要這樣的人，只有我們能創造出和諧的社會。
800字讀後感 篇8
這個學期，我學習了《傷仲永》這篇課文，通過王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學習，最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，裡頭還包含著對方仲永父子的譴責之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個人才，“這值得嗎？這對社會造成的危害，難道比自己的利益更無關緊要嗎？”我們不禁捫心自問。其實不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。
構想一下，如果方仲永當初立場堅定地變“不使學”為“我要學”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……構想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學，繼續努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提並論或是王安石的一位徒弟；構想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家裡作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點，以至於荒廢了一個好人才，構想一下……
王安石先生寫這篇文章也發表了對天才的看法。人們常說“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開後天的努力，否則早晚都會出現“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個是不經歷勤奮的學習就得來成就，得到世人的讚揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
是啊，成功得靠後天的努力！我會更加勤奮，成為方仲永的“相反數”。
800字讀後感 篇9
最近我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，這本書使我受益非淺。這本書主要寫了主人公保爾。柯察金小時候的生活十分艱苦，不是被母親責罵，就是受神父冤打。當時正是一個黑暗的社會，西蒙·彼得留拉統治下的波蘭白軍姦淫拐虐，無惡不作，保爾早就恨死那些人了，但他憑著毅力，仍然堅持生活，並立志要成為紅軍的一員。保爾。柯察金長大後，終於實現了他的志向——當了一名軍人。加入了紅軍後，保爾受到了老一輩的栽培和教育，自己又長期實踐，他憑著驚人的毅力，在勞動、戰鬥、工作各方面刻苦學習和嚴格要求自己，終於鍛鍊成具有崇高理想、堅毅的意志和剛強性格的革命戰士，最後不幸雙目失明，全身癱瘓，他把整個生命和所有精力毫無保留的地奉獻給偉大的事業——為人類的解放而鬥爭，努力使世界和平!為黨奉獻了他的一生，這種精神是多么可貴啊!保爾雖然出生貧寒，但堅持不懈，即使雙目失明，四肢癱瘓，依然沒有放棄自己的理想與追求。而我們從小就在父母的呵護中長大，受過良好的教育;保爾卻從小受到貴族的蔑視，還要給別人做工，養活家人。四肢癱瘓後，還說服自己的妻子去當紅軍，自己則了卻自己的夢想——寫小說。
讀了這本書，我才領悟到：一個人的毅力是對他的一生是有很大影響的。就拿這本書的主人公來說吧，他一生的命運非常坎坷，然而他憑著什麼讓自己活下去呢?是毅力，是毅力給了他無窮的力量，像他這樣，十幾歲就立足沙場，奮勇殺敵，在沙場上，他被砍了好幾刀，仍然大難不死，為什麼呢?還是因為毅力，年輕的他後來疾病纏身，但他依然忘我的工作著，有休假的機會仍然工作著，毅力真是一種鍥而不捨的精神啊!
我想生活在我們這個年代的小孩，大部分都是過著衣來伸手、飯來張口的幸福生活，遇到困難就會退縮，只要勇敢地去面對，我們就會發覺，我們也是有毅力的，看過這本書後，我想，毅力也是成功之本，是一種韌勁，是一種積累，人的一生很精彩，有著酸甜苦辣，也有離別時的傷心，在我們的人生中，要想一步登天，那永遠是不可能的。毅力也需要堅持，在堅持的同時也需要毅然斷然的決斷。我們在學習的過程中也要有頑強的毅力去面對學習中遇到的種種困難和挫折、持之以恆，這樣才能獲得成功，所以堅強的毅力是通向成功的捷徑。家長感言：青少年時期我也讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，並且觀看了這部電影。當時保爾是我們這代青少年學生的偶像，學習的楷模。
保爾從一個窮苦的小孩，經過革命戰爭的洗禮，成長為一個偉大的無產階級革命戰士。特別是在和平建設時期，忘我的工作，積極參加社會主義建設，在雙目失明的情況下與病魔做鬥爭，堅持寫作，教育後人，“人最寶貴的東西是生命……。”這句話就是我的座右銘。當時我們就討論保爾為什麼會成長為一個堅強的無產階級戰士，向保爾學什麼、怎樣學?寫讀書筆記、出黑板報、開演講會等等這些情景，直到現在仍瀝瀝在目，記憶猶新。我覺得現在的孩子生活條件十分優越，他們就缺乏一種頑強拼搏的精神，我們應該在今後的生活中努力培養孩子具有堅強的毅力，不向困難低頭的精神，以便於適應現代社會，不致於被社會淘汰，讓我們一起努力吧!
800字讀後感 篇10
小說關注的是一個較少為人關注的領域——鄉下孩子在城裡。
陸星兒、向華萍、馬東林、馬東亮等鄉下少年以各自的方式走進城裡，開始了他們的新生活。顧家寶是一個踏實勤奮、善良正直的學生，他隨著父母走進城裡，由衷的熱愛城市，為了減輕父母的負擔，他利用課間和課餘時間撿破爛，這一行為遭到以路修文為代表的城裡學生的費解和輕視，然而他不畏冷嘲熱諷，從容的走著自己的路，最終贏得了所有人的尊重。
同為鄉下孩子，陸強明卻一直為自己的農村身份耿耿於懷，他愛慕虛榮，竭力在同學們面前做出城市人的派頭，他為此與馬東林產生了瓜葛，陷路修文於危險的境地，最後在顧家寶的幫助下迷途知返。而驕傲自大、不懂的尊重別人的路修文在經歷了這樁綁架事件之後，也陡然明白了許多……
我生在一個美滿和諧的家庭，從未感受過社會上的風風雨雨的競爭，也從未知道受到的鄙視與嫌棄。《笑容在陽光里》一書讓我深深地體會和了解了鄉下人的堅持、堅定和勢力。
書中講了一個鄉下娃顧家寶來到城裡，為了減輕父母負擔，每天下課就撿破爛，但受到了城裡人修文的冷嘲熱諷，卻也從不畏。最終，她盡力就下了被綁架的路修文，從中路修文也陡然明白了什麼……
顧家寶的真誠令我感動。雖然路修文平日裡對顧家寶的儘是冷嘲熱諷，但他卻從沒計較過這些，同學遇到了困難，盡一切勢力幫助他。有句名言佳句說的好，“山不厭高，水不厭深”，這真可以形容顧家寶對路修文的真誠呀!
顧家寶不跟同學較勁，一心一意地為大家好。而路修文，他在這些時間也領悟了不少並悔改了。想到這一點，我真是自愧不如。又一次，我因不想抄古詩而吧字寫得很爛，惹得媽媽很生氣，跟媽媽吵了一架，導致媽媽在床上睡了一天，想起來還有點內疚。
有一樣東西，它看不見，只有用心才能體會到——那就是真誠。
800字讀後感 篇11
今天，我讀了《小英雄雨來》，被雨來的故事所深深打動了。雨來是一個機靈鬼，從小愛游泳，聰明活潑，逗人喜愛的孩子。雨來媽媽因要到區上去開秘密聯絡會，到河邊去喚正在玩耍的雨來回家。雨來聽到媽媽叫他後，頑皮地跟母親開起了玩笑，一個猛子潛入水下，待母親失望地走後，才從水中突然冒出，哈哈傻笑。他雖然頑皮，但他從小就熱愛祖國，熱愛科學，懂得民族大義，這是值得我們學習的。而且小雨來也很聰明，他知道引鬼子到地雷陣里去，他也知道巧妙地從鬼子手裡逃出來，他更知道保護著八路軍出村。雨來真是我們該敬佩的英雄。
如果沒有作家管樺筆下的小雨來，也許在抗戰時期就沒有那么多與雨來一樣的小英雄，如王二小、張嘎。“文革”初期，一次，衝擊北京市文聯的“紅衛兵”要揪斗管樺。當一群臉上還帶著稚氣、對管樺一無所知的中學生，拿著皮帶朝管樺步步逼近時，其中有人問了一句：“管樺是誰?”旁邊有人回答：“就是寫《小英雄雨來》的那個作家。”那些學生都是學著《小英雄雨來》長大的，聽了這句話，滿臉殺氣的孩子們頓時像泄了氣的皮球，他們怎么好意思對塑造出自己童年崇拜過的偶像的人動手呢?管樺因此躲過了一劫。可見，“小英雄雨來”這個形象影響了多少代人呢!
我們與雨來的生活比，在21世紀的我們可是衣來伸手，飯來張口，在學校里安心的讀書，不怕炸彈的彈片擊穿，不怕飛彈的氣浪掀翻，永遠快樂的生活著。但是他們卻生活在戰爭中，罪惡的子彈仍在威脅著嬌嫩的“和平之花”，每天過著提心弔膽的日子，並且不能安心讀書。跟他們相比，我們真實太幸福了!
讓我們一起來珍惜現在的和平，一起來維護永遠的和平，讓“和平之花”永遠開放，讓罪惡的子彈永遠消失，讓我們共同來維護我們的家園!
800字讀後感 篇12
我平時對一些詩歌就特別缺乏靈性，但是，臧克家的《有的人》這首詩卻令我受益匪淺，印象極其深刻。
這首詩是作者為了紀念魯迅先生逝去十三周年而寫的，《有的人》整首詩結構簡潔，題目新穎特別。而且，通過寫兩種不同的人的對比，表達了魯迅先生的戰鬥精神和奉獻精神。
“有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著。”這句話是在詩中讓我們印象最深刻的一節。原先,我還不太明白意思,後來我終於明白了：有的人軀體還活著可是他的心已經死了這表達出了作者對這種人的鄙視有的人雖然軀體已經不在了,可是他們的精神還沒有消失，是永存的,這又表達了作者對這種人的讚美。
魯迅先生用自己那支“武器”揭露了反動派種種的罪惡、壞事，可是他卻沒有被嚇倒，而是繼續寫作。令反動派害怕,老百姓安心地生活。這不正是詩中所寫的：“他活著,為了多數人更好地生活。”在他的心裡永遠沒有“退縮”只有“向前”。
魯迅先生願意幫助所有困難的人。願意做一株小小的野草,讓人們燒盡,長出能綠的小草,使大地更加充滿了生機和活力。魯迅將自己的一切都貢獻給了人民和社會。這就正如詩中的“有的人俯下身子給人民做牛做馬。”“有的人,情願做野草,等地下的或燒。”這是多么崇高的精神啊!
他,是一頭耕牛;他,是一株野草;他,更是一位英雄.他,見證歷史巨變;他，目睹風起雲湧;他,更重燃了中國人上進的心火魯迅是中國文化革命的主將，他不但是 偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲 毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。他是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。
他的方向，就是中華民族新文化的方向，這個人就是---------魯迅。