1000字讀後感 篇1
這是一個十五歲的少年離家出走的故事，伴隨著少年的出走有了一系列的出場人物。叫烏鴉的少年，列車上偶遇的櫻花，回憶幾十年前的廣島核子彈事件，命中注定的賈村圖書館，和貓說話的老人，一切看起來是那么的難以有交集，但就是這些，讓一個十五歲的少年最終堅強的去面對生活。書中最讓人難忘的，莫過於直面靈魂深處最脆弱，最裸露，最真實的自己。
讀完這本書，開始思考生與死的意義，性與愛的關係，時光與記憶的本質，書中始終沒有很直接的挑明這些事物之間的關係，只是一個不壞的故事，卻由不得讓人去思考很多。雖然已經過了十五歲的時光，不過能在心地依舊善良無暇的時候讀到這本書，感覺也會很釋然，人生某個階段結束的時候，總是應該好好去深思的。
正如作者所說，十五歲的少年，他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。主人公田村小的時候被母親遺棄，在一個並不疼愛自己的父親的養育下成長，有著同齡人缺乏的成熟，更有著不屬於這個花季的恐慌，不過我們共同擁有的，是希望自己可以快速成長，去接受祝福，去挑戰世界。接下來，就用我拙劣的文字，讓我談談這個故事之於我的深思。
幽幽歲月，浮生來回，愛情，總是一個美好的話題，可是，書中的愛情似乎缺乏中國固有的倫理。田村小的時候就被父親詛咒會跟自己的母親姐姐交合，而田村又成為母親幼時愛情的替代物。田村因幼時被母親拋棄，渴望得到母親的愛。他迷戀永遠十五歲的佐伯(田村母親)的活靈，更深愛著五十歲的佐伯。他們交合，相愛，用靈與肉的交融去享受生命的美好。田村選擇離開森林，帶著佐伯的畫去勇敢的面對生活，將自己深愛的人埋藏在記憶中。開始讀的時候，內心總會隱隱作痛，為什麼如此相愛的人會是這樣的結局。
閉上書仔細想想，身邊的愛情又何嘗不是這樣呢?神把世人劈成了男男，女女，男女，於是我們在尋找自己另一半的過程中惶惶不可終日。縱然找到，又會有種種原因不得在一起。作者筆下這種違背倫理的性與愛，讀完之後，對自己的愛情釋然好多。對愛情中的無可奈何，道一句，醉笑陪君三千場，不訴離傷。
書中這樣寫了一句話：“儘管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間---雖然只需一點點---卻無處可找。想著自已這個存在，但越想越覺得不具體，甚至覺得自已不過是個毫無意義可言的單純的附屬物。”你是否想過生命之於我們的無力，田村父親小時候在他身上的詛咒，靈驗的是那么自然，大島天生就是血友病，生理上又分不出男女，佐伯的男友被誤殺，田村父親無法控制自己不去殺貓，中田在生命的最後毫無緣由的體現了自己的價值等等。好像那些宿命中安排好的我們根本無法去掌控，縱然你試圖去改變，總會有一些偶然的因素將一切落回起點。可是，你難道就這樣袖手不管嗎?答案是否定的。
沒錯，田村縱使離家還是未能擺脫在他身上的詛咒，可就是在他試圖改變的過程中，他變得堅強，他嘗到了人世間的情暖，他最後終於有勇氣面對生活，面對現實。在我們頹敗的時候，總會有宿命論這樣的理由支撐自己頹敗下去，感覺成事在天，可是你是否忽略了事在人為呢。縱使結局不會有太大差別，可是你是否忽略了過程中的美好?當結局最終到來的時候不至於那么的措手不及。
書的最後，作者還是以積極向上的態度告訴我們要勇敢的面對生活。田村想將自己留在第三空間，用以逃避現實生活，最後在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選擇了正視生活，這需要很大的勇氣，有時候活著比死更難。然而，生命就是如此，而田村，成為了最頑強的十五歲少年。
命運就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，當你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時的你了。在這個過程中，我們去享受音樂帶給我們的世界，試圖傾聽畫中的聲音，感受愛情的美妙，體味人間的溫情，命運似乎早就安排好了，卻又那般無償。縱然過了十五歲的年紀，不在那么彷徨，不在那么憂鬱，那么，就繼續在這最美好的年華，去享受生命帶給我們的一切。
以上是小編為大家整理好的範文，希望大家喜歡
1000字讀後感 篇2
這學期，我讀了不少書，有《紅與黑》、《悲慘世界》、《貝多芬》、《駱駝祥子》、《朱自清散文》、《趣味動物小百科》、《中國當代少年詩遜、《普希金詩遜、《狼王夢》、《朝花夕拾吶喊》、《誰寄給你紫色的信》、《一生要讀的60首詩歌》、《青身》等。我最喜歡的是《狼王夢》和《貝多芬》。
《狼王夢》是作家沈石溪的作品，裡面講述了一個母狼教育子女當上狼王的故事，可其間，卻付出了極大的代價。
公狼黑桑想當狼王，和母狼紫嵐一起推翻狼王，可這天黑桑不幸死於野豬口中。紫嵐生了5隻小狼，一隻在初生時，在冰冷的洪水裡凍死了，紫嵐給大兒子取名黑仔，二兒子藍魂兒，三兒子雙毛，女兒媚媚。因為黑仔像當年的黑桑，所以紫嵐寵愛它，想讓它來完成黑桑的遺願，可它卻表現出了狼沒有的滿足感，於是紫嵐開始訓化它，在它這個年齡，別的幼狼還不敢出洞，可它已經賓士在草原上了，結果被一隻鷹吃掉了，紫嵐只好再讓藍魂兒代替黑仔，藍魂兒果然不負眾望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它帶領著大家，可就因為太過自信，讓自己死在獵人的陷井裡，紫嵐只好再把希望放在小兒子身上，可雙毛人小受倆哥哥的欺負，它只是一副奴像，紫嵐通過打罵它才使雙毛英勇起來，眼看雙毛向狼王發起的挑戰就要成功時，只聽狼王一叫，便喚起了雙毛以前的記憶，死於狼口之中。紫嵐快絕望了，可它一定要實現黑桑的遺願，媚媚正處於狼的配種期，紫嵐只好為媚媚找一頭強壯的狼，才能有好的狼仔，可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊瘋在一起，紫嵐只好將吊吊咬死，媚媚卻整天不吃不喝，紫嵐只好自己實現。可因為紫嵐因教育兒子，現的很憔悴，中年狼已變成老年的模樣，但這匹強壯的狼和媚媚生了狼仔，紫嵐終於為了保護媚媚的狼仔而和鷹一起墜入懸崖。文章最後一句是“但願這一窩狼仔中能有一隻成為狼王。”
母狼紫嵐的一生是痛苦的，為了使兒子當上狼王，不惜一切代價，至自己的生命。她的不顧一切使它葬送了自己的命，這種品性不是我們該學的，這樣害人也害己，當然它的3個兒子也很可憐，不是說它們死的慘，而是它們只是為了完成父親的遺願而生，是它們母親操縱著它們的命運，不能按自己的願望及生活方式，不能像別的狼自由自在。媚媚是其中幸運的，她是自由的，到最後這個家庭只有她一人能夠活下來。
題目取為“狼王夢”，我想是因為這不是現實，而是一個“夢”吧。最後狼仔也是在睡夢中，與前面相互照應，那么狼仔中是否有一個能成為狼王呢?我只希望，而不是強迫，希望媚媚能懂此理。這裡巧設懸念，讓我感到意猶未荊
因讀書而生動，因讀書而精彩，因讀書而進步，因讀書而收穫，這就是我們的20xx。
通過讀書，使我認識到一個人只要熱愛讀書，就不會失去求真、求善、求美的希望和力量，是啊!一篇《賣火柴的小女》，女會為我的人生塗抹上人道主義的亮麗底色;一句“人之初，性本善”，會陪伴我一輩子做個好人。
我們愛讀書，才有未來，和-諧世界必然是一個讀書的世界!
1000字讀後感 篇3
每個人都有自己的童年。在童年裡有苦也有笑，但都在自己的心裡留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的唯一一部散文集。在《朝花夕拾》中，作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他的童年裡不是很好的，他做的每件事都得不到長輩的認同，這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗的到來了。他則是將長輩的認同該為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，將童年的無奈釋放出來，同時給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年裡那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我印象最深的一篇是“貓、狗、鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年與一隻仇貓的故事。作者與貓的關係以及對貓的討厭。這說明魯迅在童年裡的不知和單純，也寫出作者在童年與一隻貓的搏鬥。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到作者的童年和青年不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的，我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年與青年過得好與壞，他都會留給我們回憶。所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。不管童年與青年的好與壞，長大了的我們都會情不自禁的去回憶他們，因為他們代表著最真摯的情感。年邁的老人，如今因為物質的發展，都會盡心竭力的實現他們童年和青年時候未實現的願望。而年少的我們，有大把的青春可以任憑我們揮霍，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，時間是寶貴的，高三的我們，更應該緊緊地抓住這僅剩的幾個月時間，努力拚搏，堅持不懈，實現我們的理想，進入理想中的學府進行深造。
1000字讀後感 篇4
白流蘇是一個離過婚的女人。在那樣曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責的。離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應錢財盤剝淨盡之後，她在家裡的存在無疑成了拖累和多餘。她的出路，除了另一個男人的懷抱以外，再無其他。
范柳原，一個海外歸來的浪子，本是無根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內心深處是渴望安穩的。
這樣的兩個各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場相互試探的愛情攻防戰。一個男人若能以婚姻的形式接受一個女人，心裡必定會沉潛下來很多東西，也就是白流蘇期翼的那一點點“真”，或許仍是無關愛情的。.
《傾城之戀》給我們的整體的感覺是她的作品沒有多少觸及到社會的現實問題，或許這是她的一個弱項，又或者作為一個中國傳統的女人，她是不喜歡政治的，所以在表面許多社會深度方面的東西上面，她並沒有做的很好，且看《傾城之戀》中多餘戰爭一個描寫的環節給人的感覺絕對是很粗糙的，只不過我們喜歡“得魚忘，得意忘言”的感覺，所以並不很在乎這一點，《傾城之戀》中流蘇與柳原的戀情本身的完美性在我看來似乎就已經落如俗套，既然要表現人物本身的戀愛中的思考，那么為什麼要到最後也是一個沒有劃好的圓呢?我的一個感覺是沒有劃好的圓比劃好的更具有一種難得的吸引力，就像莎士比亞的悲劇比喜劇更具有影響力一樣，但是看起來我們是無法求全責任的，更何況對於張愛玲這樣的作者，我也只不過是九牛一毛罷了，根本夠不上多少資格評論她的作品，只是有感而發。
很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關係擺脫白公館的時間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來，她是迫不得已的，她除此出路外無從選擇。 很愛她的小說，即使是在當時被說太個人，在如今看來，比起那些也寫個人情感文章的作家，她在那個動盪不安，思想尚且不太開放的時代寫的東西還是不乏大氣的，如今再沒有人可以代替她原本是格格身份敢愛敢狠的我們最心愛的張愛玲先生。因為她體會到了世人對她的另眼，所以她會創造這樣脆弱美麗的流蘇，因為她愛了最懂她卻最終不能忠心不二的胡蘭成，所以，她會寫出像范柳原這樣愛得讓人可恨的男人。
傾了城又如何，她的城只能留給香港的那對平凡的夫婦，她還是最終另嫁了他人。
愛是否重要，這樣一個動心和試著得到的過程，經常被複雜化了，我們除了抱著一心向善的態度之外又能如何呢?聰惠如愛玲，一樣守不住的，她送了給范柳原和白流蘇，我們的感慨也只是空氣里那一樣抓不住的心緒，虛弱無力。終究是否純粹好像也已經被完美的結局麻痹。
生活里的愛總歸像一副銀筷子，是最初因為它好看才要，或是因為還可以用它吃飯就不重要了。
作者的文章也寫掉了故事的尾巴。流蘇再婚，成為家裡人眼中的奇蹟，二嫂和二哥也離了婚：如果像流蘇那樣嫁得好，離婚又怎樣呢。不過離了婚的流蘇，又變成最平凡的女人，城傾了，愛也斷了，傾一座城成全一段感情，終究不能長久，男人的甜言蜜語又向另外一個女人說去了。
人家說張愛玲才氣是有，卻不夠大氣，難得作者發掘出她大氣的一面來。不過歸根到底，我看她還是小家子的，流蘇的愛情像封藏在瓮里的酒，不打開才是珍貴的，一開了，氣跑了，就什麼都沒了。張愛玲，給了一個傾城的雄偉，留一個最冷情的尾巴，她還是放不開，終究是悒鬱的飄零女子。
1000字讀後感 篇5
軍旅作家王樹增創作的《解放戰爭》，與其說是一幅軍事戰爭的歷史畫卷，不如說是一篇記錄著我們前輩們精神歷程的壯麗史詩。重溫那段波瀾壯闊的歷史，讓我們又有了一份新的感動和體驗。感動的，不僅僅是書中對戰爭細節的揭秘或革命浪漫主義精神宣示，更多的是體驗到了書中所揭示的一個人類歷史發展永恆不變的規律——人民是決定歷史走向的最終力量!
《解放戰爭》讓我感到：一是比較系統地掌握了中國共產黨領導下的人民軍隊如何在抗日戰爭結束後用短短的四年時間，以銳不可當、摧枯拉朽之勢，如何成功演繹了人類歷史上的最富盛名的戰爭傳奇。二是比較全面的了解到參與這場戰爭的無數風流英勇的歷史人物在這場史無前例的偉大戰中的真正的作為、地位和不可磨滅的巨大作用。三是將自己以往零敲碎打中所獲得的關於這段歷史的許多知識從一個個時間節點全面的進行了梳理和歸類，也從大量真實的歷史事件之中和傑出人物的身上，又一次感受到了解放戰爭的殘酷性、發生事件的必然性和各種人物的真實性。四是尤其從作品中獲得了諸多的思考。
民心的力量最巨大。解放戰爭中的淮海戰役為什麼能夠勝利?我們主力兵團不占優勢，但是我們背後有500萬老百姓。國民黨軍隊一律靠空投，從一顆子彈到一塊大餅都是靠空投，我們不是。我們是幾百萬輛小推車，往上推糧食、推子彈、推彈藥，往後拉傷員，我們沒有野戰醫院，野戰醫院就是老百姓家，所以我們才能夠打勝。陳毅自豪地說淮海戰役是小車推出來的。“政之所興在順民心、政之所廢在逆民心”，民眾心裡有桿秤，民眾在我們心中有多重的分量，我們在民眾心中就有多重的分量。我們黨員幹部不論是在機關還是在基層工作，不論是領導還是普通幹部，都必須牢固樹立“人民至上”、“全心全意為人民服務”的觀念，不斷增進對人民民眾的感情，更貼心地為民眾服務，想方設法解決民眾的實際問題，為廣大人民民眾謀利益，這是衡量黨的一切工作是非得失的根本標準，是我們黨立於不敗之地的“軟實力”。
儉樸的傳統不過時。《解放戰爭》書中寫到國民黨有一個高級將領，被我軍西北野戰軍抓住以後，彭德懷款待他，做了一盆麵條。那時彭德懷是副總司令，國民黨的將領就說副總司令這么艱苦，你們吃這樣的東西，真是敬佩敬佩。彭德懷當時拍著桌子火了，說全國的窮苦百姓有幾個吃上的?我吃上麵條算我享福了，你們這幫人認為不能下咽，這就是你們失敗的根源。這是最令後人感動的，亦為今天我們的生活留下了有益的啟迪。“戒奢以儉，艱苦創業”、“憂勞興國，逸豫亡身”。目前，我市的經濟仍欠發達，人民民眾總體生活水平還不高，各項建設和發展任重道遠。我們必須“居安思危，戒奢以儉”，自覺抵制貪圖享樂、奢侈浪費、大手大腳的不良思想和作風，勤儉辦一切事業。
這次參加活動，再次感受了書籍給我們帶來的力量，我們或許會發現，書籍依然是征服人們心靈的力量，永不褪色。總理在今年初與網民交流時指出：“讀書關係到一個人的思想境界和修養，關係到一個民族的素質，關係到一個國家的興旺發達。一個不讀書的人是沒有前途的，一個不讀書的民族也是沒有前途的。”在當今豐衣足食的和平年代，我們要善於讀書學習，善於將讀書成果轉化為學習的推動力，學以致用，要牢固樹立終身讀書，工作到老、讀書到老，把興趣閱讀當成一種休閒生活方式。選擇讀書就是選擇了進步，放棄讀書就是放棄了明天。
1000字讀後感 篇6
【童年】是高爾基的著作，描述了高爾基悲慘的童年生活。生活里充滿了飢餓、仇恨和賴以為生的一絲溫暖與光明。讀完【童年】後，它就像一道烙印印在我的心上，使我難忘、受到感觸。
使我難忘的是小說中一個個具有鮮明個性特徵的人物形象，像堅強、勇敢、正直、善良的阿廖沙;慈祥善良、熱愛生活、大方的外祖母;吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;勤勞能幹、善良、樂觀、純樸的小茨岡等。如果說作者在19世紀70年代的環境是一片乾枯的陸地，那么外祖父就是覆蓋了陸地的大海，雖然帶走了乾枯，但它的海浪就像一堵牆那么高，一襲接著一襲，不停地咆哮著;不用說，阿廖沙就是海上孤舟，無奈地忍受大海的兇猛;但還有外祖母、小茨岡這些小綠洲，成為孤舟的港灣。唉，雖說是下了錨，但海浪是很容易將小舟捲走，甚至將小綠洲淹沒。。。。。。
每一個人都有自己值得回憶，值得珍惜的美好時光。而童年對於人生更是一筆不能忽視的珍貴寶藏。但是高爾基筆下的《童年》這本書中，童年這兩個本應該像糖一樣甜美的字卻是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!雖然他的一生是坎坷的，但他遇到困難從不退縮，想盡一切辦法也要克服。這種對生活充滿勇氣與希望的精神使我受到了更大的感觸：依靠一個人，只能依靠一時，不能依靠一世呀!人生的路還很長，需要自己慢慢走。人生旅程上的荊棘還很多，需要自己一個一個的克服。這樣的一生才更值得回味，無愧於心啊!面對困難時當我想起阿廖沙童年的悲慘遭遇，那一切困難都會顯得微不足道，我便有信心去克服――阿廖沙在這樣黑暗污濁的環境中都仍然保持著生活的勇氣和信心，難道我們不應該比他做得更好嗎?
1000字讀後感 篇7
這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說這個暑假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。
馬克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統治時期，高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都是那么的自私，貪婪，充滿了仇恨……
高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來，我可是幸福多了。
我出生在一個依山傍水的美好的地方，父母無微不至的呵護，親人親切無比的疼愛，夥伴們天真無邪的友愛，使歡樂的音符時時灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無憂無慮開始的。
拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身後撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳後跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動著，白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞。湛藍湛藍的天空，萬里無雲，微風挑逗著衣襟，籃中的麥穗已有大半。童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的。
走進了書香四溢的校園，也成了一個莘莘學子。充實的一天就在這琅琅的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我結束了快樂的童年，開始走向成熟。
我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，這裡沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和醜事。這裡的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。
1000字讀後感 篇8
《故鄉的榕樹》是一篇抒情散文，描寫了農村風光，充滿濃郁的詩情畫意，故鄉的榕樹讀後感。
這篇課文寫久居異鄉的“我”帶著小兒子在客地大榕樹下散步、嬉戲時，由眼前景物自然而然地想起了故鄉榕樹下的一樁樁充滿生活情趣和鄉土氣息的兒時往事，字裡行間滲透著作者對養育庇護自己的故鄉的眷戀之情。一文表達漂泊異鄉的遊子對養育庇護自己的故鄉深深眷戀之情，抒發對故鄉和祖國的思念和熱愛。
這篇文章勝在“真情”，但只有真情，並不一定會寫出好文章。《故鄉的榕樹》的作者運用了高超的抒情技巧，筆酣墨飽地抒寫了思鄉的滿腔真情。正是這種真情打動了讀者，引起共鳴。
首先是緣物生情。作者住所附近的兩棵榕樹，引起作者回憶故鄉的兩棵老榕樹，對榕樹的描寫傳神的地描繪反映了作者濃郁的思鄉之情。其次是繪景傳情。作者進入回憶的第一段，用概舉的方法描繪了家鄉榕樹的四周景色，懷念這些景物，是因為作者對它們充滿了喜愛之情。再次是憶事抒情。這篇散文回憶了幾件與老榕樹有關的童年趣事，通過“憶事”抒發了對親人的懷念之情 ，使人讀了心旌搖盪，浮想聯翩。最後是直吐深情。作者在回憶故鄉景物和故鄉趣事時，有時按捺不住奔涌的激-情，採取直接傾吐的方法說出來，情感逼人。這深沉的情感是動人心魄的。文章的最後三段更是直抒胸臆，對故鄉的懷念與眷戀之情如火山一樣噴發出來。這如泣如訴的語句，仿佛一張大網，把讀者完全籠罩其中了。
1000字讀後感 篇9
湯姆索亞，一個在大人們眼裡不折不扣的壞孩子：調皮，惡作劇，逃學……而這些這甚至已經成為他每天必做的一些事情！然而，就是這樣一個調皮搗蛋以至於“無惡不作”的頑童，身上卻閃爍著許多優點。
一次，他與“野孩子”哈克為了一點微乎其微的小事跑到墓地中去。無意間，他們目睹了一幕恐怖的殺人事件。但兇手喬卻嫁禍給哈波，於是，憤怒的居民們將被冤枉的哈波抓了起來。審判哈波的日子一天一天逼近，湯姆不禁猶豫了：說吧，又怕殺人不眨眼的喬將他殺掉；不說吧，他的良心正受著無比的煎熬。最後，湯姆決定在法庭上證明一切。這是殺人案，況且，當時殺人犯喬也在場，他就不怕喬嗎？說不怕都是假的，但湯姆有超強的正義感，所以他才不顧一切救哈波，要還他清白。
湯姆就是這樣的堅定果敢，富有良知和正義感，關鍵時他總能挺身而出，把自己的生死之置於度外。我被湯姆的舉動深深震撼了。要知道，在湯姆生活的那個年代，那個地方，印第安？喬要殺一個小男孩雖然談不上輕而易舉，但絕對不會太困難。因為那個村子也就一個老保全的武裝力量，再加上在那裡只有做禮拜時才穿鞋。敢試問我們敢嗎，回答幾乎是相同的：“不敢”，因為我曾看過一個報導：一個網咖門口掛著一條橫幅，上面寫著：“抓到偷車賊者，獎勵現金100元”，原來那家網咖經常有車被偷。但是，抓賊這個天經地義的事非要用物質來獎勵？因為現在的人們連看見小偷偷東西都不敢說，要“明哲保身”，怕賊來報復，於是，一到關鍵時刻，就跑得無影無蹤，充分體現了這些人自私、保守、貪婪的陋習。再說，如果每個人都嫉惡如仇、積極參與舉報，惡人只能孤軍奮戰，雙拳難敵四手，最終一定會繳械投降，誰還敢當小偷，強盜，殺人犯？
其實，兒童是最天真無邪的。我們在某些方面不妨以兒童為師，把他們的行為當作自己的一面鏡子，時刻照照自己，可以不斷抹去塵世的喧囂、撫平心靈的浮躁，讓自己始終保持一顆童心，擁有正義感和善良的本性，用真誠的心對待每一個人，不要再那么貪婪、自私了！相信人人都如此，就能創造出更加美好的明天。
湯姆·索亞是一個多面性的人物，他的世界充滿陽光和希望。他的經歷告訴我們，只要有理想、有快樂，美夢便會成真。終有一天，我們的天性可以自由地發揮，創造出一片人生的晴空，創造出一片屬於自己的夢。
1000字讀後感 篇10
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情，少了一份朋友的友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼稚園時，我們和鄰居經常一起聊天。
現在當我知道為了未來奮鬥的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。“
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛一份關懷。對於關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什麼，只能讓你的人格得到升華。
1000字讀後感 篇11
唐三藏和孫行者，在一個春暖花開的日子裡，來到了一座叫做“觀音禪院”的寺廟來。根據三藏和悟空的觀察，這個寺院的確是一個很不錯的修行場所。小說作者對這個寺院也讚不絕口。你看那詩詞描寫的多么的好：“層層殿閣，迭迭廊房。三山門外，巍巍萬道彩雲遮；五福堂前，艷艷千條紅霧繞。兩路松篁，一林檜柏。兩路松篁，無年無紀自清幽；一林檜柏，有色有顏隨傲麗。又見那鐘鼓樓高，浮屠塔峻。安禪僧定性，啼樹鳥音閒。寂寞無塵真寂寞，清虛有道果清虛。”一首詩還不夠形容，接著馬上又來了一首七律來稱讚這個觀音寺院：“上剎祇園隱翠窩，招提勝景賽娑婆。果然淨土人間少，天下名山僧占多。”
一般來說，真正修行的寺廟，選址都是經過千辛萬苦的精挑細選的。怎么選，首先要看是哪個修行法門的修道人在選。其次，要考察這個地方跟那個法門的世界，是不是有上下的對應關係。你看那五台山、峨眉山、九華山等等地形地貌，均是跟天國非常相似的構造。也就是說，當初在地殼運動中，在地表上構造這些大山的時候，就是那些佛和大菩薩們根據自己的天國底層形狀和結構來構造起來的。後來的和尚們又辨識出來這些地方，來到這裡修行。因為是跟天國有著某種內在的結構同構關係和上下對應渠道，所以他們在這些地方搭庵、結廬、建廟，選址在這兒做修行的落腳點。
可是你知道，這么好的地方，而且是觀音菩薩的道場的寺廟，怎么就養了一幫子傻和尚壞和尚呢？說的不好聽了，跟那些正經修行的和尚們比起來，他們真的算得上是邪僧了。他們自己邪乎還不夠，這裡的當家老和尚，居然還勾搭山中的妖精，跟一個妖精頭子稱兄道弟的。作為一個僧人不按照佛法修行，卻跟著那妖精頭學些妖術邪法。你學就學邪法去吧，他們還仍然以和尚自居，你說亂套不亂套。以觀世音菩薩的無量法力和正果，怎么會容忍了這么一幫子亂來的假和尚呢？
還有，這寺廟是觀音菩薩的道場，悟空他收拾、教訓那些傻和尚倒也算了，悟空他煽風點火的，藉機會把整個觀音菩薩的觀音禪院給燒了個精光。你來評評理，菩薩該怎么跟悟空算這一筆賬？哎！其實菩薩根本就跟沒事情發生一樣。你說這又是怎么個道理嘛？
而且燒寺廟的時候，不光是悟空起勁兒，那些火神們也跟著踴躍的厲害“南方三炁逞英雄，回祿大神施法力。”不但如此，悟空、火神們把滿寺院的佛像、天王像、護法神像、羅漢像等等，無一倖免的給幹掉了。哎呀呀，悟空哥哥，這次你們的禍可闖大了！唉，可是，你都知道，佛、天王、護法、羅漢他們，誰都跟沒看見有過這回事兒一樣，這個火燒事件的事情，可以是當場就被無視了，並且以後也沒有任何神仙提及過這回事。
1000字讀後感 篇12
朋友們，你有沒有看過這樣的書，驚險刺激，險象環生，讓你心有餘悸，寢食難安，而又一打開讀就放不下；你有沒有讀過這樣的故事，讓你膽戰心驚，不寒而慄，卻又忍不住不停的往後看；你有沒有交往過這樣的朋友，他思維敏捷，眼光獨到，膽大心細讓你不得不佩服。而所有這些，在《大宇神秘驚奇系列》中都能讓你一一感受到。
大宇的故事，不僅僅是冒險的歷程，更多的是對智慧和勇氣的考驗。我們平時的生活太平淡了，每天不斷重複的經歷我們越來越機械化，都快成為學習的機器了，腦袋裡充斥著的全都是語文數學英語，漸漸忽視了身邊的細節。而大宇，他總是充滿了活力，對每一件事都能認真的思考，讓人不由得為他深深感動。感動於他豐富的想像力，敏銳的思維；感動於他勇往直前，不怕困難；感動於他對朋友的熱情、信任和幫助；更感動於他在想法和做法得不到旁人特別是家人和朋友的支持和理解，甚至被別人取笑的時候，他不但沒有氣餒和放棄，反正更加用心，更加認真，更加耐心，最終成功的解開了一個又一個的“案件”，讓人既讚嘆又佩服。
書我讀過好多遍了，我想我還會繼續讀下去。看到這套書，我不由想要大聲地說“感謝！”感謝創網的編輯給我推薦了這么精彩的好書；感謝作者寫出這么生動離奇而又真實可信，這么讓人心跳加速而又欲罷不能的好故事；更要感謝我的媽媽，在跑遍了當地書店都沒買到這套書時，馬上從網上訂購了一套，讓我能及時閱讀。
感謝《大宇神秘驚奇》，他帶給了我前所未有的害怕、驚奇、開心和放鬆，讓我在緊張的學習之餘，感受到了無窮的樂趣。
1000字讀後感 篇13
“危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！”，這是李白對蜀道發自內心的描述，也是在詩歌開始對蜀道的總體概述。危乎高哉的地方，難於上青天的地方，我們為什麼還要去呢？我們就不能不去嗎？不能啊！
“蠶叢及魚鳧，開國何茫然！”“地崩山摧壯士死，然後天梯石棧方鉤連。”那是我們的祖先用生命換來的壯闊景象，是讓神靈也敬佩的偉大鑄造的傳世奇蹟。到蜀道，是去尋夢，是一種追尋更是一種繼承。是在“四萬八千歲，不與秦塞通人煙”的蠻荒之所，去找尋那一種屬於自己氏族本質的精神支柱。即便是在歷經了千年之後，流行歌曲里仍然唱著。
“文章千古事”這事曹丕的高論，但是忠實的實踐者卻是李白。一篇《蜀道難》道出了千古奮進者的心聲。
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，並從中透露了對社會的某些憂慮與關切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁”到“然後天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難於上青天”的詠嘆反覆出現，象一首樂曲的主旋律一樣激盪著讀者的心弦。
為什麼說蜀道的難行比上天還難呢？這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻岭阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其衝，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都鹹陽西南，是關中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百。”詩人以誇張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，並融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標接天，擋住了太陽神的運行；山下則是衝波激浪、曲折迴旋的河川。詩人不但把誇張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁於攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲悽的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛，有力地烘託了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是誇飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。