牐犞刂氐拿牛萬千的家。萬千的家,重重的門。
牐犆牛進出之通道;門,居家之保障;門,貧富之見證。門,經歷了千年的風風雨雨,陪伴了人類的生產生活。從草門、木門發展到家家戶戶的防盜門,社會財富由共有分化為私有,民風也由淳樸演變成狡詐。
牐犂史沿著原始社會—奴隸社會—封建社會—資本社會—國家資本社會——共產社會更替,而私有財產制將伴著社會發展的始終,門就將隨著社會的發展而不斷變更進化承擔起保衛私有財產的責任。
牐犆牛開著,家與社會一線相連,人與社會溶為一體,人是社會的一員,社會由人構成。門,關著,家與社會暫時的分離,保證了個體的私密,保衛了個體的財產,保障了家的溫馨。門,它是人的朋友;門,它是連線個體與社會的橋樑。
牐犆牛它有城鄉之別。門,它有個體之別。門,它有材質之別。門的簡陋與豪華反映了家的貧困與富貴,淡雅與奢華。
牐犆牛準確地說是與房屋相連的,沒有房屋更沒有門存在的基礎。當人們住在草廬,無甚財產時,一簾草蓆當作屋內與屋外的分隔,進進出出,隨之便之。階級分化了,財富不均,門的價值就應運而生,王候將相、富貴人家紛紛高牆宅院,大宅豪門出現,人的等級與身份就在門的光環中體現。
牐犛謔牽人類為了炫耀等級和財富,不惜勞民傷財,大興土木,寅吃卯糧,紛紛你追我趕,竟相雕樑畫棟,門就在社會的表面虛榮中演義著生死離別,歌舞昇平。從統治階級到市井凡卒,沉醉在門的浮華里。
牐牴有國門,城有城門,家有家門。國人喜歡在門內過一種恬靜的平淡生活,不問世事,不理民生,手捧一冊儒家學說,忠、孝、仁、義、禮,關起門來一家親,三千年的時光由此而過,社會仍然停滯不前。
牐犆牛終究是開放了,面向世界,面向未來,萬千良莠不齊的信息以爆炸的方式湧入,倫理、信仰、觀念與新生事物、糟粕事物激烈的交鋒著、沾合著、纏繞著,各種奇形怪狀、形形色色的事件在門內噴發著、傳播著、擴散著,人的思想常常處在混亂的境地,有利大家沾,無利眾人閃,惟有一件物搏得大眾的喜歡,那就是——錢。
牐牪聘揮滌械畝喙殉晌新階級劃分的標誌,不管我們承不承認,它已將社會分層。社會將在各個階層的博弈中融合或分裂。
牐犆扛鋈碩加幸簧刃鬧兄門,曾經它是敞開胸襟,懷抱眾生,以禮、義、情立身,但在門裡門外的重重打擊之下,許多扇門都悄悄的先後關閉,空曠的城市和鄉村只遺下夜晚的風吹動著離離塬上的草。
牐犛Ω梅此劑耍門成了阻擋我們社會前進的障礙。——讓親情回歸家庭,讓愛情回歸情人,讓信任回歸社會,讓財富回歸大眾,讓民主回歸法制。只有這樣,我們才能生活在陽光之下,享受中華盛世之鴻福。

牐2007-05-10

※本文作者:阿戈※