牐牱廈先生所著的《阿賴耶識論》只是從他的小說中所得知的，但筆者還未見專著問世，當然也就不知道其內容，據說他與學人熊十力先生為這件事而吵架。湯一介先生的《“真人”廢名》一文中說：“在1949年前中國有兩個怪人，一個是‘天上地下，惟我獨尊’的熊十力，一個是莫須有先生的化身廢名（馮文炳）。大概在1948年夏日，他們兩位都住在原沙灘北大校辦松公府的後院，門對門。熊十力寫《新唯識論》批評了佛教，而廢名信仰佛教，兩人常常因此辯論。他們的每次辯論都是聲音越辯越高，前院的人員都可以聽到，有時甚至動手動腳。這日兩人均穿單衣褲，又大辯起來，聲音也越來越大，可忽然萬籟俱靜，一點聲音都沒有了，前院人感到奇怪，忙去後院看。一看，原來熊馮二人互相卡住對方的脖子，都發不出聲音了。這真是‘此時無聲勝有聲。’我想，只有‘真人’、‘真性情’的人才會做出這種有童心的真事來。”由此不難看出廢名先生對佛學的執著與虔誠。
※本文作者：為天※