牐牎恫Ａе城》中的韻文和港生二十年後的再相逢，已臉上都寫下了滄桑，眼神從少不更事的簡單到波瀾不驚的壓抑，都註明他們在各有家事後曾將對方遺忘。再在一起時，韻文難抑自責，她說：“我感到一種犯罪感，我再不離開就要瘋了。”港生何嘗沒有嘗受掙扎。也許在車禍中相擁死去是他們最好的結局和最好的解脫方式。
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牐犚壞衛峋駝庋的無聲墜落在夜色中，說不清，我是為誰而流的。
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牐牸熱謊≡癲蛔霾ＡО愕吶子但還是欣賞玻璃之城這樣的愛情。
牐犖腋加思念蜻蜓，也學會了參禪。
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牐牳芯醯佛家教論大抵是要引導人衝破自身束縛的，所謂的“悟”無非是悟透生死、參透禪機。如生死的“死”，在佛家裡曰“涅”。佛經里有個故事是說仲興禪師與道吾禪師探討生死之禪。仲興將手放在一具棺材上問道吾：“里的人是生是死？”道吾道：“生也不道，死也不道。”意謂即不說生，也不說死。看起來另人費解，實際是勸慰人將生死劫難、榮辱尊貴拋棄一邊，讓自己的心靈得到釋放、解脫，得已超脫痛苦。
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牐牻這篇文章寫給自己，也寫給逝去的知己“蜻蜓”。
※本文作者：冷若冰霜110※