牐犎唬今夜，在天涯海角斜倚著柔軟的枕兒，望窗外滿目蒼翠青山，被月色籠罩。明月如勾，輕風有韻。倦極，卻難眠。
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牐犚桓鋈耍從一座城市到另外一座又一座陌生的城市。平日裡浸在唐詩宋詞的婉約里，詩書相伴早已習以為常了。早已習慣波瀾不驚就著明亮的月光信手塗鴉。
牐牽梢殘硎嵌雷“天涯海角”的夜晚，尤其是獨坐“天涯海角”歲尾的夜晚，傾聽年輪在樹木里靜靜行走，傾聽歲月的風聲漫捲走相遇離別，再緩緩凝視鏡中的自己，今天的容顏老於昨晚。百感交集中，忽然聯想到滿地蘆花的景象，在家鄉的河邊的堤岸上經常可見。想起那悽美飛舞的蘆花，自惜別溫情的枝頭，便從此再亦擺脫不了隨風飄蕩的命運時，無意間塗抹出文天祥的兩句詩歌“滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛”，心裡頓如遭電擊般。
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牐犜諂泊尋夢的路上，白駒過隙間，滄海浮沉，檻外長江空自流。古城樓的紅漆在歲月的侵蝕中斑駁，曾經巍峨壯麗的城牆也無可奈何地淪為殘垣一壁。楚大夫沉吟江畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……帝王將相為成其蓋世偉業，縱馬革裹屍，魂歸狼煙，仍毅然決然；文人墨客為成其千古文章，縱一生清苦，食不裹腹，也怡然自樂。陰陽流變，光陰荏苒，歲月的長河裡究竟有多少個永不褪色，讓人心動的五顏六色七彩之夢？無從知曉！
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牐牽晌抑道北大文友無生說他“常想像一些偉大的上師和獲得甚深證悟的人，就如莊嚴的山鷹，翱翔於生死之上，透徹生死的真面目，和其神秘而紛雜的相互關係。透過山鷹之眼(覺悟之眼)俯看一切，想像中的生死的界線都相融而消失了。物理學家大衛*波姆(david bohm)描述存在的實相為‘流動中未破損的整體’。大師所清楚透視的，就是那個流動和那個未破損的整體。我們的無明所稱的‘生’和‘死’，不過是那個流動和整體的不同面相而已……塵世間的一切不過都是在當下流逝的必然！如夢如幻！”
牐犖抑道在海子的《太陽》詩劇中的一幕，思索的是人的形而上存在的痛苦與絕望，以及在滅絕的氣氛中的掙扎與毀滅：“今天。或五千年前或五千年後一個痛苦，滅絕的日子。”
牐牰在漂泊尋夢的路上，每每閉上眼睛，用心去觸摸他們的言辭與思想，總有心事如長青藤抽出新的莖蔓，悄悄爬上額頭。想起一句古老的話：“出世之道，即在涉世中，不必絕人以逃世；了心之功，即在盡心內，不必絕欲以灰心。”除了嘆息，我不說一句。卻在異鄉的每天晚上入睡之前，在每天午夜夢醒之後，總禁不住在心底叩問自己一個問題：“我想要的，到底是一些什麼呢？我想要把握住的，到底是一些什麼呢？要怎么樣才能為它塑出一個具體的形象？要怎么樣才能理清它的脈絡呢？”但一直都無能為力用幾句簡單明了的語言，形象準確地描述出此種心理。
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牐犚估蝗司玻清新的空氣迎面撲來。子夜過後，蒼穹似寶石藍的綢面，星空微亮，碎落一片晶瑩。一陣山風吹來，一絲涼意襲上心頭。不知為什麼，最近常常會陷入懷念的鏇渦。呆呆地望著天空，腦海里會湧起許多臉孔，許多場景。心情的波動，總會體現在思緒千千絲萬萬縷飄悠的步履中，或是開朗，或是黯然……
牐犚殘碓諂泊尋夢的路上，生活本身就像“卡布其諾”，甜蜜的奶油掩蓋下是苦澀的咖啡；遠方就像風靡全球的冰淇淋“哈根達斯”，看著多么好，聽著多么好，親身品味時又是另一回事。
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牐犕醪說無路請纓，關山難越誰悲失路之人。
牐牶迷諼藝飧鏨在浮華的年代，介於叛逆與傳統之間的女子，雖寄居南山，回到生命最初的原點，回憶往昔漂泊歲月，如孤舟蓑笠翁，一任夜長綿綿，陪一懷心緒無語到天明，卻未完全失路。只是在煙雨遙，過客匆匆，流年似水，塵世間物換星移間，早已慢慢去掉了許多身上的燥動，學會了一種態度，在行走成長的路上，把平淡和坦然安定，緩緩從心底寫進眼睛，不再把什麼事物都想像得那樣美好，不去過多的奢求什麼……
※本文作者：冰鳳凰※