牐犔說鎮遠以前還在中元洞裡辦過廟會，會期就選在佛主釋迎牟尼生日四月初八的那一天。而每年在紫陽洞裡舉辦“杜康會”時，鎮遠的百姓居然也敢在提倡“存天理，滅人慾”的理學大家朱熹面祭拜酒神。聽了讓人不禁啞然失笑，心想，看來恐怕連神通廣大的佛祖和嚴謹治學的朱熹面對超脫的鎮遠人也毫無辦法，只好睜一隻眼，閉一隻眼，入鄉隨俗了。
牐牎叭教”在山上的青龍洞裡已鬧得不可開交了。而山下，大約在清代同治年間，天主教、基督教也相繼傳了過來。天主教在鎮遠城內的周大街建立了天主教堂，由德國神甫魏澤民傳教。基督教也在周大街建起了福音堂，首任牧師是英國傳教士雍保真。基督教傳教範圍很廣，在玉屏、石吁、思南、印江、錦屏、黃平舊州、重安江等地都設有支堂。傳說在紅軍長征時期，紅六軍團路過鎮遠、黃平，因莽莽大山，道路難尋，當時長期駐守在鎮遠福音堂的瑞士籍教士勃薩特手上正巧有一幅用法文繪製的地圖，於是紅軍請他拿著這張地圖隨軍隊歷經18個月的艱難旅程，輾轉行走18300多公里，和紅軍結下了深厚的友誼，與李德一起成為走過長征路的僅有的兩個歐洲人。後來勃薩特出版了一本回憶錄——《神靈之手》。這本書成為世界上第一本介紹中國工農紅軍長征歷史的書。
牐犖幕的力量竟如此之大，使這個偏居一隅的小城成為一個“臥佛醉仙”之地，一個中國地域文化、民族文化的博覽會。這讓人不禁想到設在紐約的那個國際性組織——聯合國。如果說那裡是當今世界各國的聯合國，那么鎮遠的青龍洞內就應該是仙界的聯合國了。試想現任聯合國秘書長對我的這個建議也應該持贊成的態度。只是要在這些神仙們當中也選出一個秘書長和五個常任理事國來，其難度就非同一般了。
牐犠叱鑾嗔洞，站在祝聖橋上再回眸那一片層疊而起的重樓危閣，一座座梵宇宮殿、樓台亭閣雄踞錯落，貼崖凌空，與山腳下的舞陽河及蒼石、岩洞、懸崖、陡壁、綠樹篙草、遠山近水，行船炊煙等等渾然一體，恰似一幅懸掛在舞陽河畔的山水長卷。
牐牭澆衲晡止鎮遠建縣已經整整2280多周年。在元朝以前至明朝，鎮遠均以軍事為主，商業為輔；而到了明朝中期尤其明末清初以後，曾經戰雲密布的鎮遠漸漸進入了商業經濟的鼎盛時期。建國以後，又隨著社會的飛速發展而重歸沉寂。
牐犛Ω盟擔鎮遠是興也交通，敗也交通。二千多年前，在那個交通極度落後的冷兵器時代，得天獨厚的地理位置使之成為西南邊陲上獨一無二的交通命脈、軍事要塞和經濟都會。二千多年後的今天，在越來越多的現代人開始撥開現代文明浮躁喧譁的泡沫向歷史頻頻回望，去尋找時光流逝的痕跡，去以審視的目光重新認識歷史、解讀文化的時候，重振西部，重振鎮遠，應當是當代鎮遠人乃至首要考慮的問題。
牐牭我還是那個私願：但願鎮遠不要走全國許許多多的古城鎮一樣，湮滅在商品經濟的大潮之中，成為千城一面中的一個，千萬要耐得住寂寞，不驕不躁，保住自己的特色與特點，保住自己獨特的多元文化成為。這才是鎮遠之所以成為鎮遠，之所以吸引人的地方。套用一句老話：只有是民族的，才能是世界的喔！偉人教導我們：沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊。而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。
牐犝蛟叮希望你一路走好！
※本文作者：曉客※