一次隨意的電話，沒有特殊的意味，沒有奇異的色彩。電話的一端似乎是一朵總是在“沙揚娜拉”中不勝涼風的嬌羞之水蓮花，另一端則是一朵天真且帶著淡淡的世俗憂鬱的茉莉花。花香細語在空氣中輕微地磨擦，擦出一點火花，照亮了彼此的靈魂。以下就是東京的f子和中國南方的nn的通話內容——
f子：莫西莫西（餵），n桑，噢喜剎喜不哩！（久違了）最近好嗎？
nn：還可以，f子桑。謝謝你的來電，你的問候正是時候。
f子：噢？多西得？（怎么啦）
nn：有點低迷。
f子：上教會聚會嗎？
nn：還多了一場姐妹聚會。
f子：相調得好嗎？
nn：當然好，我又不是外星人。很遺憾，她們的先生大都是廚房裡洗碗陽台上洗衣服的模範丈夫。她們的美滿真是襯托出我的慘澹。
f子：不必傷感，我們的婚姻生活比她們有意義多了，我們的“旦那”（老公）也是天底下最“好”的“旦那”，這是天造地設的一對對。
nn：別窮開心了你。
f子：沒有呀，你想，他這樣那樣刁難你，那是上帝在熬煉你，如同熬鍊金子銀子一樣。不是嗎？你現在成了一個嚴以律己的人了，就象你所說的：衛生間未敢少了廁紙，熱水瓶未敢斷過水，沐浴露洗髮水從未瓶底朝天過……很好呀，患難生忍耐，忍耐生盼望。“忍耐到底的必然得救”。將來上了天國，是在基督身邊當諸候王的。基督是萬王之王，他統管萬有。
nn：說成“患難”是有點誇大其辭。論到將來，我不知道，我是不敢奢望王者的八面威風，倒是渴望天使的飄飄灑灑。嘻嘻。
f子：天使只是僕役之靈。做王生命也是從今生今世的日常生活中一個又一個得勝的經歷中產生出來的。
nn：表面上順從，內心卻是咬牙切齒。這樣的經歷也不算是得勝的經歷。日本還不錯，罵人黑話就兩句，“八格也路”和“阿呆”。我們這裡的黑話多得能裝幾籮筐，罵人辭彙豐富得很。
f子：日本男人在家可凶喲，非常大男人主義。不過他吼叫的時候我心不在焉。我是神的兒女，不要去聽魔鬼的叫聲。他還會朝我扔東西哩，都沒打中了我，上帝保守了我。但這一切事件都顯明了我的不對，因我順服得不夠。
nn：怎樣才算順服得夠呢？不過話說回來，六貼塌塌米的方圓之內竟然會打不中你，不是你躲得快，就是他故意歪打。在他心底，算是明白妻子是天下最好的女人。
f子：嘻嘻，他一回來，我就端茶倒水，上菜盛飯，聲間低調，什麼都“嗨嗨”，但我的眼神不對，他從來不看我，他是不知道的，上帝卻是無所不知。
nn：眼睛是心靈的窗戶，反映出你內心的不服，與我一樣。人吧，都有心思情感的。
f子：是，我們都是在努力的過程中，先有外在的服從，才有裡面的順服。先有勉強的，後有甘心情願的。順服丈夫，就應當象順服基督一樣。
nn：你我的旦那（老公）象基督嗎？
f子：真的不象。順服是不以是非對錯為前提的。那都是善惡樹的法則。我們持守的是生命樹法則。不做夏娃，老叫男人聽自己的話，結果敗事有餘，從此離開伊甸，遠別了生命樹果子。我們要學撒拉，連那件事情都順服了丈夫，真正是不計較是非對錯。
nn：莫西莫西（喂喂），你是說：那個憨厚窩襄的亞伯拉罕？他敢於挺身解救自己的侄子羅得，這樣的一個大男子漢，卻擔心妻子的美麗外表會斷送自己的性命。這位以色列老祖宗呀，他當初在異邦時對身邊的妻子撒拉怎么說的：“無論走到什麼地方，你可以對人說，他是我哥哥。這就是你對我的恩典了。”結果害得撒拉差點陷在不潔不義之中。
f子：但是，幾千年後，使徒彼得還大大稱讚撒拉的順服。
nn：依我看，彼得的稱讚不在於“那件事情”，而是因為撒拉平日裡總是稱呼亞伯拉罕為“我主”。他們的那個世代沒有律法，矇昧無知，各人偏行己路。撒拉在“那件事情”上的順服，是不能套用在當今姐妹們的身上。比如現在的中國社會上有人搞什麼“換妻協定”——
※本文作者：林芳芳※