——廬山印象
子系
這次南行，最後一站是廬山。但是，回來以後，第一個要寫的，卻是廬山。
廬山，早就心嚮往之。這次成行，終於了卻了一樁心愿。不過，很遺憾的是時間緊，來不及細細地品味與觀賞，說是走馬觀花、蜻蜓點水，一點兒也不為過。儘管如此，廬山還是讓我驚嘆不已。
詩和詞
我們是從北路上山的。汽車在彎彎曲曲的山路上飛奔，晃的我們左右搖擺。我真佩服廬山的司機師傅，特殊的地形，特殊的路況，使他們練就了高超的駕車技術。怪不得導遊小顧說：“廬山的司機開車帥，廬山的導遊跑的快”呢。
到了山上以後，我才真正體驗了一把“躍上蔥蘢四百鏇”的意境。這時，油然想起了中學時代學習毛澤東詩詞《登廬山》的情景。當時，我們的語文老師給我們朗誦這首詩詞的時候，用的是老師的家鄉話，那時我們的老師很少有外地的，所以聽他用家鄉話朗誦的時候，印象特別的深。
“一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百鏇… …”當年，老師也給我們介紹“四百鏇”，說的是廬山的路很彎，有四百左右的彎兒，當時真的想像不出，現在我在廬山之上，終於知道了這“四百鏇”的含義了。
據小顧導遊說，當年毛澤東是坐著國產小轎車上了廬山的，可以想像主席的心情是多么的喜悅啊。
這次也如願以償地看見了毛澤東“天生一個仙人洞，無限風光在險峰”的仙人洞和險峰兩大景點。
陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”，原來，陶老先生的家就在廬山角下，從“無限風光在險峰”的險峰上，可以清晰地看見那裡。
說起詩和詞，廬山還真是美不勝收。
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。白居易的詩刻在“花徑”的一塊大石頭上，赫然醒目。
“不識廬山真面目，只願身在此山中。”陸游的詩也刻在了山上。
九江的一位先生說，涉及廬山的詩、詞大約有一千多首。可見廬山的名氣有多大。如果一一考證，那會多有意思啊。
“六山”解讀
大凡名山，都有它的獨到之處。到了廬山以後，才知道，廬山的魅力和獨特之處，在於它的“六山”之說。
九江市的有關領導在座談之餘，給我們作了一些簡短的介紹，上山之後，導遊小顧也娓娓道來，再加上一番走馬觀花，“六山”一說漸漸形成初步印象。
其一，廬山是“政治山”。所謂政治山，是因為，國共兩黨的高層領導都頻繁地在這裡從事政治活動。解放以後，中國共產黨的三次廬山會議也使廬山具有了很是濃厚的政治色彩。美廬，又是國共兩黨的最高領袖居住過的地方，更成為廬山的政治色彩的耀眼之處。我們特意去瞻仰了毛澤東的故居，現在這裡也成為廬山博物館。當年毛澤東居住的房間和房間裡的家具依然保持原貌，供遊人觀賞。其他的房間，有的陳列了大量的歷史照片，多與政治人物有關。有的房間擺放了許多實物和照片，可惜時間太緊，根本來不及仔細觀看。挺遺憾的。
其二，廬山是“文化山”。沒有文化，山就缺少了靈氣。廬山的文化味兒，也是很濃的。這裡有陶淵明、李白、白居易、蘇軾、周敦頤、朱熹等中國古代文化名人的足跡和石刻，最值得一提的是，這裡的白鹿洞書院，據說是中國最早的書院，也是中國古代四大書院之一。為了紀念白居易，廬山建有白居易草堂，前邊還有白居易的雕塑。鑒於此，聯合國教科文組織認定廬山為世界文化遺產。
其三，廬山是“宗教山”。“山不在高，有仙則名”。同樣，一般說來，名山，都是與宗教緊密聯繫在一起的。每到一座名山，我們都會驚嘆不已，連不懂風水的人也會油然生出幾分說不清道不明的神秘的好感，由衷地發出“他們真會選好地方修煉啊”的感慨！廬山也不例外。更讓我驚嘆的是，廬山竟然有六種宗教場地！除了我們經常見到的佛教、道教（原來仙人洞裡供的是呂洞賓的塑像）以外，還有伊斯蘭教和藏傳佛教，更讓我想不到的是，廬山竟然有基督教和天主教！
※本文作者：子系※