牐犚瘓帕三年，剛從農村老家來到宿城時，我看到了那時沿街的店鋪的門是一塊一塊的象排隊，不象老家的門，只有一塊，那時的門是木頭的，大多是紅色的，由於風雨的侵蝕，那紅色不濃，色也不正，也不勻，斑斑駁駁的。
牐犖乙約記得，到宿城的時間好象是早晨，空氣里瀰漫著許多人家生煤爐時，木柴燃燒時特有的氣味，很好聞的，除此以外，還有淡淡的煙煤燃燒發出的氣味，還有油條鋪子冒出的炸油條的香味，我覺得城裡真好，在老家，想聞一聞油條的香味也要跟隨大人趕集才可以的，在這裡，在家就可以聞得到。
牐牫醯匠搶錚覺得這裡的人說話和老家的不一樣，記得一次在西關街上，許多人在圍觀什麼，我從小就好奇心重，也擠上去，想看個究竟，人小，擠不上去，只好問別人，有人告訴我：兩口子打架。我問他們為什麼“搭架”？那人沒有好氣的說：兩口子生氣不就“搭架”了嘛。我還是糊塗的要命：生氣與“搭架”怎么能搞到一塊呢？生氣了還非得搭一個架子？再問，也沒有理睬我這個剛剛進城的傻小子。
牐犇鞘鋇乃蕹僑宋蘼凼牆值郎系幕故牆郊的菜農的語彙和現在的都大不一樣，有一次，有人拉車上坡，我幫他推，他回頭對我說：使勁weng(音同嗡)!我又搞不明白什麼是使勁weng？時間長了才領悟出來是這個“嗡”是推的意思。那時的一些宿城人好象很會罵人：什麼老丈人羔子、七指羔子（個子矮小，大意為乳臭未乾）……時間一長，我也學會了。
牐牴去的宿城的地理範圍和現在不一樣的，那時基本是以環城河為界的，環城河以外是東、西、南、北四關，東關的機關單位、企業都不多，就一個宿東機廠；西關就是一個安徽省第三監獄，北關一個發電廠，那時不叫發電廠，大家都叫電燈廠，還有一個烈士公園；南關也就是一個當時的地區醫院，在眾人的嘴裡都叫做南關醫院，就是現在的市立醫院。出了環城河，就已經基本上算農村了。
牐牷煩嗆右閱冢說的上嘴的機關就是地委、專署、縣委，國小就是一小、二小
牐犎小、四小，中學是一中、二中、三中。熱鬧的地方有三處：大隅口、小隅口、百貨大樓、“七姊妹”商店，電影院有人民劇院、和後來的東方紅電影院。
牐犓燈鵡鞘鋇幕煩嗆櫻現在的年輕人已經無法想像了，那河水是清澈的，可洗衣，經常可聽到河邊一片捶衣聲，下河鳧水，河水溫順、潤滑，會把你全身每一寸肌膚撫摩，水中有魚蝦，從西關老橋向南的兩邊的河床、岸畔長滿了茂密的蘆葦，夏季來臨時，蘆葦叢深處就會傳出一種水鳥的叫聲：戛—戛—戛—戛，戛—戛—戛—戛，小夥伴們都叫它葦戛子，聽著葦戛子的聲聲鳴叫，許多男孩放學以後就會穿過蘆葦跳到河裡瘋鬧一通，直到再玩下去回家就會挨揍，才會心猶不甘的爬上來，背起書包回家。
牐犌鋟繒起時，蘆葦們就會舉起一片嫩白的蘆纓，在風裡招搖，再過一陣子，嫩白的蘆纓開始變綠再變紫，深秋時又會變成一片雪白，晚秋時節，夏日裡翠綠的葦塘漫是金黃。在國中時我瘋狂的迷戀上笛子，因為笛膜要經常換，商店裡的笛膜是錢買的，我所在的國中是現在宿州市八中的前身叫“五七”中學，學校名字顯然是文革的產物，我們學校就在西關大街的東頭，離環城河及西關老橋頭很近，於是我就和幾個要好的同學到環城河邊折幾根蘆葦，把裡面的乳黃的薄膜小心的剝離出來，再把上面的絨毛去掉，笛膜就有了，每一次都可以弄的好多，我會把它們收藏到書裡面夾起來，等到冬天的時候蘆葦被收割掉以後備用。
牐犖頤塹難校座落在西關街上，班裡西關的同學自然也就少不了，有個姓杜的同學家離西關橋頭很近，那個地方叫橋下沿（西關街的人都叫橋下“爺”大約是河“沿”字的地方讀音），橋下沿向南有條路，是過去通向南坪集的一條主路。在離橋下沿向南不遠處有兩個貿易場所，一是牛行，一個是糧行。牛行早已經衰亡消失，只是糧行好象依然興旺，牛行和糧行是那時市井生活的一部分。經常可以聽那位姓杜的同學講起糧行里的人以及一些順吃遛喝之徒（也就是過去宿城人語彙里的“街閥子”）的種種醜惡行經：糧行里的人在從農民手裡買進糧食過秤時，會用腳跟著地，再用腳尖向上頂起農民盛糧食的袋子；他們在賣出糧食時，糧食販子糧食的袋子下面總會滴溜（是下垂的意思喔）著一根不起眼的繩子，他們在過秤時會用腳踩住這根不起眼的繩子，再用力向上抬；他們在給賣糧的農民付錢時會把一沓錢其中一張面值較大的紙幣對摺繞著拿錢的一根手指，另外一隻手點錢，再從雙邊那邊當著農民的面一五、二十的數給你看，當農民確認無誤時，就遞給了他，同時那根手指順勢就把對摺的錢回復原樣。農民也許披星戴月趕了幾十里路甚或更遠，早已是飢腸轆轆，或許是一家老小正翹首以待，就會興奮、激動懷揣著那滴滴汗水換來的錢幣，哪裡還顧得上再細細重數幾遍，急匆匆趕上回家的路程。
※本文作者：孤鶴※