《燕歌行》原文
開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
摐(chuāng)金伐鼓下榆關，旌(jing)旆(pèi)逶(wēi)迤(yí)碣石間。
校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。
戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞!
大漠窮秋塞草腓(féi)，孤城落日斗兵稀。
身當恩遇恆輕敵，力盡關山未解圍。
鐵衣遠戍辛勤久，玉箸(zhù)應啼別離後。
少婦城南欲斷腸，征人薊(jì)北空回首。
邊庭飄搖那可度，絕域蒼茫何所有。
殺氣三時作陣雲，寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛?
君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍!
《燕歌行》作者簡介
人,一說(今河北景縣南)人，居住在宋中(今河南商丘一帶)。
高適為唐代著名的邊塞詩人，與岑參並稱“高岑”。筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。少孤貧，愛交遊，有遊俠之風，並以建功立業自期。早年曾遊歷長安，後到過薊門、盧龍一帶，尋求進身之路，都沒有成功。在此前後，曾在宋中居住，與李白、杜甫結交。開封禹王台五賢祠即專為高適、李白、杜甫、何景明、李夢陽而立。其詩直抒胸臆，不尚雕飾，以七言歌行最富特色，大多寫邊塞生活，與岑參齊名，也稱“高岑”。
為人落拓不拘小節，大半生過著貧窮困頓的生活，甚至“求丐自給”(《舊唐書·高適傳》)。二十歲時曾到長安求仕，沒有找到出路。開元二十年曾去東北塞外從征契丹。天寶八年，中“有道科”，任為封丘尉。他不願過“拜迎長官心欲碎，鞭撻黎庶令人悲”(《封丘作》)的縣尉生活，辭官而去。又一次到長安。次年入隴右、河西節度使哥舒翰幕，為掌書記。客遊河西，在河西節度使哥舒翰幕府中作記室參軍。這是他生活的轉折點，以後仕途遂順，創作漸稀。[1]歷任劍南、西川節度使和州刺使等職，官至散騎常侍，封渤海侯。
長期的邊塞生活，使他有條件成為與岑參齊名的邊塞詩人。他的邊塞詩抒發了安邊衛國、立功異域的雄心壯志，揭示了戰地軍旅生活中的各種矛盾，能夠比較深刻地反映社會現實，充滿愛國熱情，具有獨到的成就。反映他貧困的生活、抒寫他懷才不遇的詩篇，對於現實的黑暗、統治階級的腐朽，也有揭露作用。此外，還有些反映民生疾苦的詩篇，這在開元盛世的詩壇上，是難能可貴的。他的詩歌，意境雄渾，格調高昂，氣勢奔放，語言流暢。辛文房說他“以氣質自高，多胸臆間語。每一篇已，好事者輒傳播吟玩。”(《唐才子傳》)很受人們的喜愛。著有《高常侍集》。
《燕歌行》簡介
《燕歌行》是高適的代表作。雖用樂府舊題，卻是因時事而作的，這是樂府詩的發展，如果再進一步，就到了杜甫《麗人行》、《兵車行》、“三吏”、“三別”等即事命篇的新樂府了。《燕歌行》是一個樂府題目，屬於《相和歌》中的《平調曲》，這個曲調以前沒有過記載，因此據說就是曹丕開創的。 曹丕的《燕歌行》有兩首，是寫婦女秋思，由他首創，所以後人多學他如此用燕歌行曲調做閨怨詩。高適的《燕歌行》是寫邊塞將士生活，用燕歌行曲調寫此題材他是第一個。此詩主要是揭露主將驕逸輕敵，不恤士卒，致使戰事失利。歷來注家未對序文史事詳加考核，都以為是諷張守珪而作。其實，這是不符史實的。此詩所刺對象應是受張守珪派遣、前往征討奚、契丹的平盧討擊使、左驍衛將軍安祿山。