《大德歌·春》這首詩體現了詩人的深切感情，我們一起來看看《大德歌·春》的原文及作者簡介。
《大德歌·春》原文
子規啼，不如歸①，道是春歸人未歸。幾日添憔悴②，虛飄飄柳絮飛。一春魚雁無訊息③，則見雙燕斗銜泥④。
《大德歌·春》注釋
①子規啼，不如歸：子規啼聲很像人說“不如歸”，容易引起離人的鄉愁。
②憔悴：疲憊沒有精神。
③魚雁：書信的代稱。
④則見雙燕斗銜泥：只見一對對燕子爭相銜泥築巢。
《大德歌·春》賞析
此曲首二句“子規啼，不如歸”，既寫景，又寫時。意為：春天的杜鵑叫了，好像在說“不如歸去”。聲聲響在少婦耳旁，深深觸動了她懷念遠人的情懷。所以第三句寫道：“道是春歸人未歸。”意為：你走的時候說是春天就回來，而今春已到，卻不見你的蹤影。由於盼人人不至，精神飽受折磨，於是引出“幾日……絮飛”兩句。“幾日憔悴”是從外形上描繪其愁苦。“虛飄飄柳絮飛”，表面寫的是景，實際是比喻少婦的心理狀態。情侶在外是凶、是吉、是禍、是福都不得而知，不能不令人擔心。因而心緒不定，正如虛飄飄的柳絮，無所適從。下句“一春魚雁無訊息”是說：她等了整整一個春天，九十個日夜啊，卻一點訊息也沒等到，痛苦已極，百無聊賴。妙的是作者未從正面明寫這種感情，而是宕開一筆，用“則見雙燕斗銜泥”來反襯。燕是“雙燕”，它們為築愛巢在比賽著銜泥。此情此景，和孤居獨處、落落寡歡的少婦形成鮮明的對比，不禁使人又添幾分苦澀。
曲子以“歸”為詩眼。首句“子規啼”，因其聲若“不如歸去”，能發閨婦懷遠之情。二、三句妙用三個“歸”字，貼切、自然流暢，強烈地傳達出思念的情感。在飄飄柳絮襯托之下，“添”字尤見精神，準確地把握了因“思”而起的恍惚神態。末句寫眼前景，以雙燕銜泥營巢繼續映襯和強化濃郁的思念和獨寂之情。
此曲開頭用的是比興手法。中間寫少婦的離別之苦，由表及里，層層深入。最後用雙燕銜泥反襯少婦的孤獨之苦。全篇緊緊圍繞一個“春”字，從各個側面描繪，突出了少婦的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
《大德歌·春》作者簡介
關漢卿(生卒年不詳)，元代雜劇奠基人。是中國古代戲劇創作的代表人物，“元曲四大家”之首。晚號已齋(一說名一齋)、已齋叟。漢族，解州人(今山西省運城)，以及大都(今北京市)人，還有祁州(今河北省安國縣)人等說，與馬致遠、鄭光祖、白樸並稱為“元曲四大家”。以雜劇的成就最大，一生寫了60多種，今存18種，最著名的有《竇娥冤》;關漢卿也寫了不少歷史劇，如：《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等;散曲今在小令40多首、套數10多首。他的散曲，內容豐富多彩，格調清新剛勁，具有很高的藝術價值。關漢卿塑造的“我卻是蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆”(〈不伏老〉)的形象也廣為人稱，被譽“曲家聖人”。