《飲馬長城窟行》李世民
塞外悲風切，交河冰已結。
瀚海百重波，陰山千里雪。
迥戍危烽火，層巒引高節。
悠悠卷旆旌，飲馬出長城。
寒沙連騎跡，朔吹斷邊聲。
胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦。
絕漠干戈戢，車徒振原隰。
都尉反龍堆，將軍鏇馬邑。
揚麾氛霧靜，紀石功名立。
荒裔一戎衣，靈台凱歌入。
賞析
行，古詩的一種體裁。王灼《碧雞漫志》：“故樂府中有歌有謠，有吟有引，有行有曲。”唐太宗李世民的文治武功是封建帝王中最為人稱道者。《舊唐書·太宗本紀》里贊日：“貞觀之風，至今歌詠。”其文治武功可想而知。又據《舊唐書·太宗本紀》所載：“於時海內漸平，太宗乃銳意經籍，開文學館以待四方之士。行台司勛郎中杜如晦等十有八人為學士，每更直閣下，降以溫顏，與之討論經義，或夜分而罷。”唐太宗勤於創作，逐漸形成了秀麗勃發、沉淵明麗、高亢爽朗的文風，直至開啟有唐三百年風雅之盛。在這首詩中，詩人描寫了邊疆的淒迷、曠遠之景。為保衛疆土，詩人率兵出征，犁庭掃穴，消弭邊患，詩中充滿了對自己國家、民族的自信和自豪。詩中所表現的塞外悲壯之景，出征奮然之情，立功慷慨之意，在此後的陳子昂、高適、王昌齡、李白等人所創作的邊塞詩中屢有表現，多方闡發。因而，此詩堪稱唐代邊塞詩的濫觴之作，有啟迪一代文風的重大意義。
全詩立意高遠，言辭從容，層次分明，音韻優美，達到了藝術手段與箇中立意的高度統一，一掃六朝以來的綺靡和宮廷詩的艷麗，堪稱唐詩的辟荒之作。所謂“要給人一杯水，自己先得有一桶水”，太宗正是以其高超的文藝才華，身為九五至尊，而力倡文學，遂有唐詩這一中華文壇之高峰的橫空出世。老子日：“是以聖人處無為之事，行不言之教。”太宗正是身體力行，以雍容、淳厚的詩風進而推行其從善如流的政治，終於成就大唐偉業，光耀華夏，堪與古人“鼓琴而治”相媲美。