《菩薩蠻·朔風吹散三更雪》這首詩體現了詩人的深切感情，我們一起來看看《菩薩蠻·朔風吹散三更雪》的原文及作者簡介。
《菩薩蠻·朔風吹散三更雪》原文
朔風吹散三更雪，倩魂猶戀桃花月①。夢好莫催醒，由他好處行。
無端聽畫角②，枕畔紅冰薄。塞馬一聲嘶，殘星拂大旗。
《菩薩蠻·朔風吹散三更雪》注釋
①倩魂句：此言夢醒後猶眷戀著夢中的美好的時光。
倩魂，唐人小說《離魂記》謂：衡州張鎰之女倩娘與鎰之甥王宙相戀，後鎰將女另配他人，俏娘因以成病。王宙被遣至蜀，夜半，倩娘之魂隨至船上，同往。五年後，二人歸家，房中臥病之倩娘出，與歸之倩娘合一。此處借指夢中之人。桃花月，即桃月，農曆二月桃花寥開，故二月為桃月之代稱，此處代指與妻子在一起的青春時光。
②無端二句：意謂夜半無眠，耳畔傳來聲聲畫角，更令人惆悵難耐，遂覺枕邊孤清淒冷，紅冰，指眼淚。古書有言："時天寒，淚結為紅冰。"
《菩薩蠻·朔風吹散三更雪》賞析
夢境與夢後之境形成強烈對比。夢中是與愛妻共度美好時光，而夢後則是塞上苦寒荒涼。如此對比便更突出了眷念妻子，怨恨別離的情懷。
《菩薩蠻·朔風吹散三更雪》作者簡介
納蘭性德(1655-1685)，滿洲人，字容若，號楞伽山人，是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整箇中國文學史上，也以“納蘭詞”在詞壇占有光采奪目的一席之地。他生活於滿漢融合的時期，其貴族家庭之興衰具有關聯於王朝國事的典型性。他雖侍從帝王，卻嚮往平淡的經歷。這一特殊的生活環境與背景，加之他個人的超逸才華，使其詩詞的創作呈現獨特的個性特徵和鮮明的藝術風格。流傳至今的“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?等閒變卻故人心，卻道故人心易變……”這一富於意境的佳作，是其眾多的代表作之一。