1.勿對我談屬地享樂，勿用鄙利引誘我;勿愚我以地上幻影，勿用虛榮煩擾我.我已棄絕化裝偶像，今後不再屬自己；我已將心獻給基督，我願屬他無所遺。我不屬自己，我不屬自己，我今屬於基督，不再屬於自己。現在圍繞著我的，都是地上的鄙利，都是地上的幻影，都是地上的虛榮，都是地上的偶像。這些東西一直圍繞著我，要我離棄基督，要我與這些地上的東西聯結.喔，只屬於我主基督，帶來何等的安息！當我所有全都不留，他的豐盛我能倚。疲倦人哪，放棄掙扎，永勿再屬你自己；將你自己全給基督，全然歸他無所遺。他曾舍己為要得你，今來要你全歸他；凡他所有都已給你，你就不該不給他.
2.奉獻帶進認定
弟兄姊妹，你一摸到主的愛，就會叫你奉獻。奉獻會帶進認定。換句話說，我不僅有奉獻，我裡面非常的有把握，我這一生是跟隨主的。然後這個認定在你身上會產生三方面的經歷：有的時候，你會非常的悲壯；有的時候，你會非常的豪邁；有的時候，你什麼都可以犧牲。
3.一個奉獻的人，一定是一個追求的人
一個奉獻的人，一定是一個追求的人。一個人不可能有奉獻，卻沒有追求。追求乃是奉獻的印證。換句話說，你是不是一個奉獻的人，就問你是不是一個有追求的人。你的奉獻越多，你的追求就越多；你的奉獻越健康，你的追求就越健康；你的奉獻越絕對，你的追求就越絕對。所以，每一個基督徒健康的成長，都要從主的愛開始：先摸著主的愛，然後產生一個奉獻，在這個奉獻里產生一個認定，在這個認定里產生了悲壯，產生了犧牲，也產生了豪邁，然後就有一個追求的生活。
一個追求的聖徒乃是一個健康的聖徒。當你起來追求主的時候，你不僅要追求主，還要追求生命，還要追求生命的豐富，還要追求生命豐富里的經歷，還要追求主的話，還要追求真理，還要追求真理里的啟示，還要追求和主同死同活，還要追求讓你這個人成為教會的祝福。
關於奉獻的朗誦稿（2）：
龔自珍《己亥雜詩》之一：
“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
李商隱 無題
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
關於奉獻的朗誦稿（3）：
我們與你同在
這一刻
我們的淚眼朝著一個共同方向
一個名叫汶川的地方
一陣大地劇烈的顫抖
撕裂了我們的胸膛
無法抑制的淚流
掛滿了中國的臉龐
多少親人啊
在地動山搖的瞬間
骨肉分離
家毀人亡
多少孩子，從得救的那一刻起
變成了孤兒
失去爹娘
多少個鮮活的生命
掙扎在廢墟下
渴望著生還的最後一線希望
搶救生命
時不我待
黨中央國務院
第一時間
第一地點
把運籌帷幄的總指揮部
設在了抗震救災的第一線上
向前！向前！向前！
通路，通電，通訊
我親愛的十萬戰友啊
你們從空中，水路，山路
八方突進，鑿開生存之路
把戰旗插下生命最需要的地方
這一刻，我們要用悲傷呼喚
呼喚災區最有生命的堅強
你在死亡線上
我們就在你們的身旁
每一分鐘，都在發起搶救生命的總攻
每一秒鐘，都在與死神直面較量
一分一秒的煎熬啊，一分一秒的爭奪
為奪回親人心跳的力量
挺住，我的父母
挺住，我的孩子
挺住，我們所有在廢墟下的親人