文明禮儀手抄報:古今中外道德格言摘錄

(一)愛國守法方面

1、利於國者愛之,害於國者惡之。 春秋戰國·晏嬰

2、言不中法者,不聽也;行不中法者,不高(推崇)也;事不中法者,不為也。 《商君書·君臣》

3、奉法者強,則國強;奉法者弱,則國弱。 《韓非子·有度》

4、人勝法,則法為虛器;法勝人,則人為備位;人與法並行而不相勝,則天下安。 宋·蘇軾

5、位卑未敢忘憂國。 宋?陸游

6、天下興亡,匹夫有責。 清?顧炎武

7、各出所學,各盡所知,使國家富強不受外侮,足以自立於地球之上。 詹天佑

8、人類最高的道德是什麼?那就是愛國心。 法國·拿破崙

9、愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。 列寧

10、愛國主義也和其他道德與信念一樣,使人趨於高尚。 凱洛夫(前蘇聯教育家)

11、黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 美國第16任總統 林肯

(二) 明禮誠信方面

1、君子恭敬與尊節退讓以明禮。 《禮記》

2、治國不以禮,猶不耜而耕。 孔子

3、仁者愛人,有禮節者敬人。愛仁者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。 孟子

4、禮貌是人類共處的金鑰匙。 松蘇內吉《契約子》

5、夫人知禮然後恭敬,恭敬然後尊讓。 《管子·五輔》

6、凡人之所以貴於禽獸,以有禮也。 《晏子春秋》

7、“老實”就是不自欺欺人,做到不欺騙人家容易,不欺騙自己最難。 徐特立

8、人而無信,不知其可也。 孔子

9、仰不愧於天,俯不怍於人。 孟軻

10、精誠所至,金石為開。 漢?王充

11、禮貌之風為每個人帶來文明、溫暖和愉快。諾曼?艾森特?皮爾(美國學者)

12、彬彬有禮是對別人的情感表示關心的一種方式。 米勒(法國畫家)

13、為人粗暴意味著忘卻自己的尊嚴。 車爾尼雪夫斯基(俄國文學批評家)

14、我希望自己有足夠的勇氣和美德來保持我認為是所有認識中最令人羨慕的品質。華盛頓(美國第一任總統)

15、誠實是力量的一種象徵,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。 艾琳·C·卡比瑟拉(美國作家)

16、慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如禽與獸。 《勸孝歌》

(三)團結友善方面

1、禮之用,和為貴。 《論語學而》

2、上下同欲者勝。 孫武(春秋戰國軍事家)

3、天時不如地利,地利不如人和。 孟子

4、與人善言,暖以布帛;傷人以言,深於矛戟。《荀子 榮辱》

5、美德乃是一種和諧。 畢達哥拉斯(古希臘哲學家)

6、只要千百萬勞動者團結得象一個人一樣,跟本階級的優秀人物前進,勝利也就有了保證。 列寧

7、一致是強有力的,而紛爭容易被征服。 伊索《伊索寓言》

8、親善產生幸福,文明帶來和諧。 雨果(法國作家)

9、人與人之間的相互關係中對人生的幸福最重要的莫過於真實、誠意和廉潔。 富蘭克林(美國政治家、科學家)

10、最能保人心神健康的預防藥就是朋友的忠言規諫。 培根(英國哲學家)

11、友誼是一棵庇蔭的樹。 柯爾律治(英國詩人)

12、友誼是我們哀傷時的緩衝劑,激情的舒解劑;是我們壓力的流泄口,我們災難的庇護所,是我們猶疑時的商議者,是我們腦子的清新劑,我們思想的散發口,也是我們沉思的鍛鍊和改進。 傑里米?泰勒(美國政治家)

13、一切利己的生活、都是非理性的、動物的生活。

列夫?托爾斯泰(俄國作家)

14、不是血肉的聯繫,而是感情和精神相通,使一個人有權利去援助別人。 柴可夫斯基(俄國音樂家)

15、智慧、友愛,這是照明我們的黑夜的唯一光亮。 羅曼?羅蘭(法國作家)

(四)勤儉自強方面

1、強本而節用,則天不能貧。 荀子

2、君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 諸葛亮