民間故事一般情節曲折，想像豐富，反映勞動人民的願望。民間故事與傳說歷來就是文學寶庫中的一枝奇葩，是人們最喜愛的精神食糧，而讀故事、講故事是傳承文化和歷史的最有效途徑。下面是小編給大家帶來的經典傳說故事，歡迎大家閱讀參考，我們一起來看看吧!
四字成語的古代傳說(一)
補天浴日：這是指女媧煉五色石補天和羲和給太陽洗澡兩個神話故事。後用來比喻人有戰勝自然的能力。也形容偉大的功業。
東兔西烏：兔、烏：古代神話傳說中說，月亮里有玉兔，太陽里有三足金烏，所以用烏、兔代表日月。月亮東升，太陽西落。表示時光不斷流逝。
東曦既曦：曦和，神話中駕日車的神。指太陽已經在東方升起。比喻驅散黑暗，光明已見。亦作“東曦既上”。
吉光片羽：吉光：古代神話中的神獸名;片羽：一片毛。比喻殘存的珍貴文物。
開天闢地：古代神話傳說：盤古氏開闢天地，開始有人類歷史。後常比喻空前的，自古以來沒有過的。
鍊石補天： 煉：用加熱的方法使物質純淨或堅韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。
牛郎織女：從牽牛星與織女星演化而來的神話故事裡的主人公，每年七月七日在鵲橋相會。現比喻分居兩地的夫妻
女媧補天：神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的鬥爭精神
牽牛織女：指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。
清都紫微：神話傳說中天帝所居之宮闕。
擎天之柱：支撐天的柱子。古代神話傳說崑崙山有八柱擎天，後用以比喻能擔負重任的人。亦作“擎天玉柱”。
日薄虞淵：猶日薄西山。虞淵，神話傳說中日入之處。《淮南子·天文訓》：“扞日呴至於虞淵，是謂黃昏。”莊逵吉校：“《太平御覽》作‘薄於虞淵’。”
四字成語的古代傳說(二)
八仙過海
傳說呂洞賓等八位神仙途經東海去仙島，只見巨浪洶湧。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里，然後各顯神通過海。於是鐵拐李把拐杖投到水裡，自己立在水面過海;韓湘子以花藍技水而渡;呂洞賓、藍采和、張果老、漢鍾離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。“八仙過海”根據這個傳說而來。
四字成語的古代傳說(三)
夸父追日
相傳古代勇士夸父身材魁梧、力大無窮，認為世界上沒有做不成的事情，他拿著手杖去追趕太陽，他翻過許多座山，渡過很多江河，累得精疲力盡也沒有趕上太陽。他還是不死心，一直堅持找，直到他快到大湖邊時，他因勞累過度而死。
四字成語的古代傳說(四)
葉公好龍
春秋時期，楚國葉地諸侯子弟沈諸梁自稱葉公，他特別喜歡龍，他的屋樑、柱子、門窗及所有家具甚至連衣服上都雕刻或繡制龍的圖案。天上的真龍得知後，專程去探望葉公，從窗戶上探進頭去。葉公一見真龍，嚇得魂不附體，連忙逃跑。
四字成語的古代傳說(五)
十日並出：①古代神話傳說天本有十個同時出現的太陽。②比喻動亂並起。
水漫金山：神話故事。金山，在江蘇省鎮江市。《白雪遺音·馬頭調·雷峰塔》：“金山寺里法海一見許仙，面帶妖色，不放下山。怒惱白蛇，忙喚青兒，帶領著蝦兵蟹將，這才水漫金山。”亦作“水滿金山”。魯迅《墳·論雷峰塔的倒掉》：“扞法海禪師呴便將他藏在金山寺的法座後，白蛇娘娘來
玉宇瓊樓：①神話中仙人居住的宮殿。②形容覆雪的樓宇。
月里嫦娥：嫦娥：神話中月宮裡的仙女，相傳她是后羿的妻子，因偷吃不死之藥而上了月宮。比喻風姿綽約的美女。
雲錦天章：雲錦：神話傳說中織女用彩雲織出的錦緞。天章：彩雲組合成的花紋。比喻文章極為高雅、華美。
雲雨巫山：原指古代神話傳說巫山神女興雲降雨的事。後稱男女歡合。
松喬之壽：松喬：神話中仙人赤松子與王子喬。指長生不老。
天衣無縫：神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什麼毛病。
巫山雲雨：原指古代神話傳說巫山神女興雲降雨的事。後稱男女歡合。
無縫天衣：神話謂仙女穿的天衣，不用針線縫合，沒有縫兒。常以比喻詩文等事物沒有一點瑕疵。
興風作浪：興、作：引起。原指神話小說中妖魔鬼怪施展法術掀起風浪。後多比喻煽動情緒，挑起事端。
興雲致雨：興云：布下雲彩。致雨：使下雨。神話傳說，神龍有布雲作雨的能力。借喻樂曲詩文，聲勢雄壯，不同凡響。