1、“最美女教師”張麗莉的事跡廣為流傳。在呼嘯的汽車沖向學生的一剎那，她用纖弱卻有力的身軀搭起一個安全的崗亭；“最美司機”吳斌的事跡感動千家萬戶，在鐵片擊中血肉之軀後的76秒，他以美到極致的動作完成了由兇險到平安的擺渡。人們仰望張麗莉，因為在這個“個人至上”的年代，她的奮臂揮手形象地詮釋了師德的最高境界；人們欽敬吳斌，因為在這個道德與責任日漸稀薄的年代，他忍痛減速泊車的鏡頭是職業道德與敬業精神的最好說明。“最美”二字，是對他們的最高獎賞，更是對無疆大愛徹底回歸的呼喚。
2、並且一切都能，都值得成為那風中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當表面隨著風沙漸漸融化，那核心也正緩緩顯露它的精華。時光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。大西北的敦煌，曾經的飛天完整而清晰，但對畫上它的人，它只是壁畫;如今的它雖乾涸百孔，卻更能承擔歷史的厚重，真正的傑作，必是經過歷史風霜的淘洗，然後逝去了一些，卻更餘留了真和美。
3、殘月，斜劈於天際，魂斷於迷茫，細長彎曲利爪似的造型的確有一種不可抗拒的邪惡之氣。自古以來，花好月圓總會出現在甜蜜的時光，然而花終有凋，幕總有謝，坎坷之神不會因為同情和可憐而給你長久舒服的機會，真正萬事萬物、萬順百利的又有多少呢？圓月固美，終究會缺。
4、從國小到大學，一直到我們老去的那一天，我們一直都在用一隻手改寫著我們的智商，這是一隻需要歷經滄桑的手，這隻手傳達的所有信息，似乎都離不開一個人的智慧型發展，更為直觀的就是代表了一個人的整體形象，一切的喜怒哀樂，都在隨著這隻手而改變，這隻手，從出生的那一刻開始，似乎注定是用來上交答卷的，起跑線不能輸，中途線要加油，衝刺線需盡力，大學裡要考證，畢業後要考單位，就業後，要考職稱，一直到退休，這隻手最大的使命就是考試，智慧型發展成了孩子們永遠的主題。
5、既然“誠信”二字皆含“言”。那么我們就以“言”說起。“言”不僅僅是說話，它更指寫文章，做評論，大臣向皇上稟告，即稱“進言”，可見“言”是不能任意而為的。孔子說：“吾一日而三省乎已”。他反省的主要就是說話，生活在人群中，語言的交流不可謂不重要。也許你儀態端莊，也許你相貌堂堂，但一張嘴便開始滿嘴跑火車，必然讓世人敬而遠之。“狼來了”的故事大家都聽過，試想如果每一個人都成了故事中的那個小孩子，生活豈不是令人恐懼了嗎？有人說，你大可不必杞人憂天，我們可生活得好著呢。此言差矣。如果說電視作為一種媒介，那么它的客群不可謂不多，但在這樣大的平台上，我們見慣了“雙鹿”“雙匯”的言而無信，則多了名人明星的掩耳盜鈴。世界變得虛假，人情變得模糊，信賴成了奢望，難道這不可怕嗎？是警醒的時候了。
6、倔強的老人不甘屈膝於那孤獨的小屋，望著滾滾的長河，他毅然決然的選擇了航行，去航行在廣闊的海面，不甘平庸，他選擇了與食人的大魚搏擊，於是，一段《老人與海》成就光輝的歲月寫入歷史；細膩的心靈不甘於被黑暗的寂靜所掩埋，他縱情高歌，那高傲的筆調在盈盈月輝下捧出朵朵燦爛的亮光，那枚小小的帶有思鄉情的郵票，那首康橋下永遠的思緒，成為他擺脫平庸最好的武器；那個慈祥的老人不甘於平庸，即使是頭髮花白，也仍舊用笑容迎接每一個讀者，她告訴人們“多讀書，讀好書，好讀書。”她用愛的筆記澆灌著每一個成長的心靈，拒絕平庸，偉大的筆調注定了她一生的璀璨。
7、看看杜甫吧，他青年時就趕赴長安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然後“至君堯舜上，再使風俗淳”。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機會。但是，他的政治抱負從未因此而衰減。自己在戰亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰亂的百姓，於是，寫下了“三吏三別”以抒懷；自己困居浣花溪，屋漏無乾處，卻還幻想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
8、那是我第一次吃糖醋排骨，其他的細節都不記得了，但記得外婆做好起鍋後，就挑出一塊幾乎沒有斬過的豬排，吹了吹，又晃了晃，是在讓它快快涼下來，然後遞給我。我就這樣一手抓在手裡，吧嘰吧嘰地啃起來。那昧酸酸甜甜的，我就像吃冰棒一樣，塞在嘴裡舔呀，吮呀，似乎那酸酸甜甜的味永遠也吮舔不盡。
9、其實，生活中不乏伸手傳遞溫暖的事，公車上給老年人讓座，路邊遇到需要指路時你的伸手，電梯上遇到別人著急的時候你讓一下，排隊的時候你不要去插隊。這些微小的事情，是一個人道德的體現，也是公德意識的展示。有人說過，上帝在關上一扇門時會打開一扇窗，上帝的門無意間會關閉，但他會讓你在伸手開窗的時候照亮你。在你打開一扇窗的時候，你會擁有滿室的陽光和美好。