王維的“獨在異鄉為異客，遍插茱萸少一人”是一種遊子的孤獨
李商隱的“夕陽無限好，只是近黃昏”是一種行將遲暮的孤獨；
晏殊的“無可奈何花落去，小園香徑獨徘徊”是一種無奈的孤獨；
李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”、“故國不堪回首月明中”
這是一個亡國之君的孤獨。
常人有孤獨，志士仁人也有孤獨。
屈原被放逐，在江邊徘徊，感到舉世混濁，唯我獨清，這是一種深刻的孤獨；
賈誼在長沙，感秋風蕭蕭，落葉飄零，這是一種懷才不遇的孤獨；
諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已，為蜀漢之興費盡心機，他有睿智的獨思時刻，這是
一種無人分擔重負的孤獨；
陳子昂在幽州台上，“前不見古人，後不見來者，念天地這悠悠，獨愴然而涕下”，這是一種無人理解的孤獨；
李白“長嘯梁甫吟，何時見陽春”，這是一種空負壯志無法實現的孤獨；
辛棄疾“把欄桿拍遍，無人會，登臨意“，這是一種缺少知音的孤獨。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪
點絳唇
寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。
倚遍欄乾，只是無情緒！人何處？連天衰草，望斷歸來路。
浣溪沙
莫許杯深琥珀濃，未成沈醉意先融，疏鍾己應晚來風。
瑞腦香消魂夢斷，辟寒金小髻鬟松，醒時空對燭花紅。
聲聲慢
尋尋覓覓，冷冷清清，淒悽慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？
梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！
好事近
風定落花深，簾外擁紅堆雪。長記海棠開後，正是傷春時節。
酒闌歌罷玉尊空，青缸暗明滅。魂夢不堪幽怨，更一聲啼鴂。
武陵春
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。
一剪梅
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
行香子
天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。
薄衣初試，綠蟻新嘗，漸一番風，一番雨，一番涼。
黃昏院落，淒悽惶惶，酒醒時往事愁腸。
那堪永夜，明月空床。聞砧聲搗，蛩聲細，漏聲長。
滿庭芳
小閣藏春，閒窗銷晝，畫堂無限深幽。篆香燒盡，日影下簾鉤。
手種江梅更好，又何必、臨水登樓？無人到，寂寥恰似、何遜在楊州．
從來，如韻勝，難堪雨藉，不耐風揉。更誰家橫笛，吹動濃愁？
莫恨香消玉減，須信道、掃跡難留。難言處，良窗淡月，疏影尚風流。
沒有詩的人生是寂寞的，沒有酒的詩歌是乾澀的。中國五千年文明史，時時洋溢著詩情，處處瀰漫著酒香。詩達意，酒傳神，寫盡人生。
論詩酒之道，當首推李白。他愛詩若痴，愛酒成狂，既具有俠客豪飲之風，也不失文人品茗之氣。他經常醉著，卻睜著一雙世事洞明的眼睛；他就這么喝著，激揚文字中流淌著指點江山的豪情。他有理由愛酒，因為他明白“天若不愛酒，酒星不在天；地若不愛酒，地應無酒泉；天地既愛酒，愛酒不愧天”。他不能沒有酒，因為只有在酒中，才有他涌動的生命。花間獨酌，他可以“舉杯邀明月，對影成三人”；客中對飲，但見那“蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光”；行路艱難，自有“金樽清酒斗十千”相伴，臨行餞別，會有“愁來飲酒二千石”開懷。更有那奔騰不息的《將進酒》，揮灑著李白的詩酒大自在。
黃河奔流著，青絲白髮就這么悄悄地交替了，時空流轉的記憶里，沒有更多屬於永久的期待。唯有酒，和那酒香中流瀉的詩情，才是亘古常新的生命關懷。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。”也許是有些悲情，但那是巨人式的傷感，不見頹廢，只有自信。他相信人是大寫的，張揚自我，肯定個性；他相信人不是金錢的奴隸，一切隨心而動，千金散去不悔。那是一場磊落的豪飲，“會須一飲三百杯”，“將進酒，杯莫停”。就在這杯杯豪邁里，但見詩人縱酒狂歌，踏步前行。功名富貴何足道哉！君不見“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”；王侯將相能永久乎？君不見“千尋鐵索沉江底，一片降幡出石頭”。醉著吧，就這么“但願長醉不復醒”。醉意里有陶淵明的悠然南山，有劉伶的自在竹林，有王翰的邊關琵琶，有曹操的滄海雄心。更有那寂寞的陳思王，才高八斗卻有志難展，在知心的酒中留下不改的美名。