●良田萬頃，日食一升。廣廈千間，夜眠七尺
●一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？
●身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭
●一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恆念物力維艱
●惜衣有衣，惜食有食
●誰知盤中餐，粒粒皆辛苦
●一粥一飯汗珠換
●不當家不知柴米貴
●誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝
●成物不可損壞
誰知盤中餐，粒粒皆幸苦。
節約糧食是美德。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。
恩格斯
清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ 方誌敏
不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 陶淵明
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 易卜生
世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 羅丹
如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麽，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的餘地了；沒有人再揭發，沒有人再說苛酷的真話！ 別林斯基
勤勞一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠。--達 芬奇
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易渡過難關；誰在富時豪華奢侈，在窮困時就會死於饑寒。--薩迪
如果你真的想關勤儉節約,不是幾句名言佳句就能解決.(這是我說的)
正常的節約是美德、而吝嗇卻是最令人反
感的陋習。
今天節約一滴水，留給後人一滴血
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢
勤儉永不窮，坐食山也空
一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恆念物力維艱
聚沙成塔 點滴成流
1．君子以儉德辟難。--《周易?否》
2．克勤於邦，克儉於家。--《尚書?大禹謨》
3．儉，德之共也；侈，惡之大也。--《左傳?莊公二十四年》
4．民生在勤，勤則不匱。--《左傳?宣公十二年》
5．儉節則昌，淫佚則亡。--《墨子?辭過》
6．鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。--李紳《憫農》
7．歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。--李商隱《詠史》
8．憂勞可以興國，逸豫可以亡身。--《新五代史?伶官傳序》
9．由儉入奢易，由奢入儉難。--司馬光《訓儉示康》
10．取之有度，用之有節，則常足。--《資治通鑑》卷二百三十四
11．惟儉可以助廉，惟恕可以成德。--《宋史?范純仁列傳》
12．一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。--朱柏廬《治家格言》
每一食,便念稼穡之艱難;每一衣則思紡織之辛苦.
地力之生物有大數,人力之成物有大限,取之有度,用之有節,則常足;取之無度,用之無節,則常不足.
節約光榮，浪費可恥。1．君子以儉德辟難。--《周易?否》
2．克勤於邦，克儉於家。--《尚書?大禹謨》
3．儉，德之共也；侈，惡之大也。--《左傳?莊公二十四年》
4．民生在勤，勤則不匱。--《左傳?宣公十二年》
5．儉節則昌，淫佚則亡。--《墨子?辭過》
6．鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。--李紳《憫農》
7．歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。--李商隱《詠史》
8．憂勞可以興國，逸豫可以亡身。--《新五代史?伶官傳序》
9．由儉入奢易，由奢入儉難。--司馬光《訓儉示康》
10．取之有度，用之有節，則常足。--《資治通鑑》卷二百三十四
11．惟儉可以助廉，惟恕可以成德。--《宋史?范純仁列傳》
12．一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。--朱柏廬《治家格言》
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 -- 蕭楚女
人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。 -- 徐瑋
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 -- 吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好範疇。 -- 吳玉章
但願每次回憶，對生活都不感到負疚 -- 郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ -- 奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 -- 歌德