〖惠山泉簡介〗惠山多清泉，歷史上冰有“九龍十三泉”之說。位於惠山寺附近的惠山泉原名漪瀾泉，相傳它是唐朝大曆末年（779年），由元錫縣令警澄派人開鑿的。共兩池，上池圓，水色澄碧，飲料都在這裡汲取；下池方，雖一脈相通，但水質不加上池清澈。唐朝陸羽在他著的《茶經》中排列名泉20處，無錫惠山泉位居第二。另一位評水大家劉伯芻認為：“透宜於煮茶的泉水有七眼，惠山泉是第二”。此後“天下第二泉”之名為歷代文人名流所公認。宋代詩人蘇軾曾兩次游無錫品惠山泉，留下了“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”的吟唱，更使惠山泉生輝。惠山泉名不虛傳，泉水無色透明，含礦物質少，水質優良，甘美適口，系泉水之佼佼者。其原因是由於惠山奪石地層為烏桐石英砂岸村下水從地層中湧向地面時，水中雜質多數已在滲濾過程中除去。相傳唐武宗時，宰相李德裕很愛惠山泉水，曾令地方官使用壇封裝，馳馬傳遞數千里，從江蘇運到陝西，供他煎茶。因此唐朝詩人皮日休曾將此事和楊貴妃驛遞荔枝之事相比聯，作詩譏諷：“丞相常思煮茗時，郡侯催發只嫌遲；吳國去國三千里，莫筆楊妃愛荔枝。”到了宋朝，二泉水的聲譽更高。據宋張邦基《墨莊漫錄》所載：“無錦惠山泉水，久留不敗，政和甲午歲（1115年）趙霆始貢水於上方，月進百樽。”二泉水一度成為進獻給皇帝的貢品。宋高宗兵敗南渡時，也不忘飲用二泉水。南宋著名詩人楊萬里在詩中稱讚二泉：“惠泉遂名陸子泉，泉與陸子名俱佳。一瓣佛香炷遺像，幾個衲子拜茶忙……”。惠山泉水自泉壁石雕的“龍頭”（螭首）中流出，叮咚作響，清脆悅耳。泉畔建有“二泉亭”，頂飾雙龍，有“源頭活水”的題額；泉池旁的大石上，鐫刻著“天下第二泉”五個大字，是無代著名書法家趙孟頫（趙子昂）所題。趙在題字之餘，還題詩一首：“南朝古寺惠山前，裹名來尋第二泉。貪戀君思當北去，野花啼鳥漫留連。”明朝，二泉更成了詩人墨客、達官貴人品茗遊玩，題詠不絕的地方。特別是明初聽松庵的高僧性海，請湖州竹工做了個天圓地方，形成乾坤壺的竹爐，以二泉水煮茗待客。著名畫家王紱於洪武廿八年（公元1395年）為竹爐作畫，並有詩云：“寒齋夜不眠，淪茗坐爐邊；伙火煨山栗，敲冰汲澗泉，瓦鐺翻白雲，竹牖出青煙；一啜鳳生腑，俄警骨已仙！”足見其傾倒之情。著名畫家文徵明，在明正德十三年（公元1518年）二月十九日清明節，與友人茶會於惠山，興會所致揮毫作了《惠山茶會圖》，設色紙本，再現了詩人、畫家竹爐煮茗，茅亭小憩的情景，這一珍貴畫卷，珍藏故宮博物院。
雪芽為我求陽羨；
乳水君應餉惠泉。
——北宋·蘇東坡題惠山泉
下“惠山景徽堂”同。
出地清泉甘似醴；
雨花寶石便能奇。
——徐淮生題惠山泉
開士幽居如虎跑；
舍人文筆似龍眠。
——清乾隆皇帝愛新覺羅·弘曆題惠山泉亭
“虎跑”，即虎跑泉，在杭州。“龍眠”，指李龍眠，著名畫家。
試第二泉，且對明亭暗竇；
攜小團月，分嘗山茗溪茶。
——王成瑞集蘇軾詩句題惠山泉
唐代茶聖陸羽自命名無錫惠山泉為“天下第二泉”後，許多文人雅士先後為此寫詩作畫。北宋大文豪蘇軾的“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”更是眾人吟誦的茶聯。在錫惠公園二泉亭上坡的景徽堂檐廊前就有據蘇試詩意改寫的這副楹聯。如果陸羽有靈，想必他還會來試人間二泉，嘗山茗溪茶的。說起惠山，自古以來就流傳“寺廟多、祠堂多、茶館多”之說。在惠山寺的竹爐山房，則有當年乾隆皇帝的“竹爐煮茶”處。二泉亭上的“陸子祠”茶座、二泉南側的“萬卷樓”茶室、寄暢園“大石山房”茶座、映山湖畔“濱湖山館”茶座及張中丞的茶室等，均為遊人品茗佳境。（下“惠山景徽堂”同）
十賢去不回，曾聽松風薦秋鞠；
二泉清且冽，先分槐火試春茶。
——孫保圻題惠山泉亭
“鞠”，通菊。“槐火”，用槐木取火，相傳古時隨季節變易而以不同木柴關鑽木取火。