收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻
六出：（六出祁山，劉備死後，為完成輔漢興劉的大業，諸葛亮六次北伐中原，每次都是從祁山出兵）
七擒：（七擒孟獲，南蠻王孟獲造反，諸葛亮帶兵鎮壓，為收復南蠻人心，七次擒住孟獲而不殺，終使孟獲心服口服外帶佩服，發誓永不造反）
收二川：（收取東川、西川，即荊益二川,為蜀漢基業打下了地盤）
東和：（東和孫權）
北拒：（北拒曹操）
排八陣：（擺設八卦陣）
八陣這是戰國時大軍事家孫臏創造的，據說是受了《易經》八卦圖的啟發，所以又稱八卦陣。具體陣勢是大將居中，四面各布一隊正兵，正兵之間再派出四隊機動作戰的奇兵，構成八陣。八陣散布成八，復而為一，分合變化，又可組成六十四陣。當年諸葛亮是用石頭在四川奉節布設過八陣的方位，作為教練將士演習陣法之用，名為“八陣圖” 。
眾所周知，諸葛亮的聰明才智在中國歷史上是數一數二的，而諸葛亮之所以智謀過人 很大程度上，得益於他的《八陣圖》。 後人以“功蓋三分國，名成八陣圖”贊之，陳壽也在《三國志·蜀志·諸葛亮傳》里說“諸葛亮推演兵法，作八陣圖，鹹得其要雲”後來因為一些小說如《演義》等的渲染，八陣圖變得很神秘，但其實早在戰國時期的《孫臏兵法》里就有《八陣篇》 東漢班固的《封燕然山銘》中說“勒以八陣，蒞以威神” 可見 “八陣”早在諸葛亮以前就有了。當然，諸葛亮的八陣，又並非前人的八陣。他是在總結前人基礎上發展而成，已經是他自己的八陣了，所以“名成八陣圖”還是說得很正確的。
夷陵之戰，諸葛亮料定劉備必敗，就設下石兵八陣，差點把陸遜困死其中，多虧諸葛亮的老丈人黃承延帶路，才勉強逃出。
晉朝和唐朝對他的八陣有很深的研究，可惜後來失真。至於八陣到底是哪八陣， 有《國小紺珠》說是洞當陣，中黃陣，龍騰陣，鳥飛陣，折衝陣，虎翼陣，握機陣，連衡 陣而另一中在《兵略纂聞》中說是“天 地 風 雲 龍 虎 鳥 蛇”。
酬三顧：（報答劉備三顧茅廬的知遇之恩）
取西蜀：（攻取西蜀）
定南蠻：（平定南方叛亂）
用火攻：（指赤壁之戰）
至於這個“五丈原前，點四十九盞明燈” 就難解釋點了
諸葛亮夜觀星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法（使代表自己的星宿歸位）救自己的命，就在帳中地面上分布七盞大燈，外布四十九盞小燈，內安本命燈一盞，倘若七日之內本命燈不滅，就可救他自己一命。
諸葛亮第六次出祁山與司馬懿戰於五丈原，自知身體不好不久於人世，就設下四是九盞明燈的法陣，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闖入，四是九盞燈被風吹滅，不久諸葛亮病死於五丈原。
可見老諸葛一直想殺魏延原來是為了這個^＾^
又有：
懷孤主，突重圍，匹馬單槍，長阪坡前，抗十百千員猛將，獨力猶能保萬全。（趙子龍）
伏千怪，斗百妖，九死一生，西天路上經八十一遭大難，四懷但想取萬經。（孫悟空）
取四川, 封五將, 七帥二智, 九州轉戰綴六十三年春秋, 一心只為歸八荒。(劉備)