畢淑敏語錄精選

1. 人們常常以為拒絕是一種迫不得已的方為,殊不知更是一種主動的選擇。

2. 沒有快樂,誰也別想留住健康。

3. 精神是人類最大的財富。在遠沒有金錢之前,人類就開始了精神的求索。人類最終也許將消滅金錢,但毫無疑問的是人類的精神永存。

4. 我不相信手掌的紋路,但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能確定你往哪裡走,那么此處就是你的葬身之地。

5. 優等的心,不必華麗,但必須堅固。

6. 如果你不能確定你往哪裡走,那么此處就是你的葬身之地。

7. 我很喜歡一個詞,叫做“志同道合”,人們常常以為這句話是指事業,我覺得寫與婚姻更妙。

8. 期望能給人勇氣也易引起沮喪,關鍵在於期望的“值”。

9. 人生的發展,一是因為愛好,一是因為懼怕。前者,比如音樂,它並沒有更實際的用途,而只是使我們愉悅。那些更實用的發明創造,基本上源於“怕”。

10. 真正的高山不可能被征服的,它只是在某一個瞬間,寬容地接納了登山者,讓你在他頭頂歇息片刻……

11. 有些中國人入了外國籍以後,標榜自己是個"香蕉人",意思是自己除了外皮是黃色的,內心已變得雪白。而我是一個"芒果人"。

12. “婚姻”兩個字,很有趣。右邊是表聲的字元:“昏”和“因”,左邊都是“女”字旁。我們的古人造字是很講究的,為什麼對於所有人都同等重要的一件事,不是用“人”字旁呢…

13. 我們只要把最猛烈的潰決堅挺過去,就會發現可以比較從容地收拾痛苦的殘骸了。

14. 人們沒有自然界高明。不信,你看:當道路疲倦的時候,就塞車。當辦公室疲倦的時候,就推諉和沒有效率。當組織者疲倦的時候,就出現混亂和不公。當社會出現疲倦的時候,就冷…

15. 友誼也像零存整取的銀行。若你平時不補充情感進去,一旦需要朋友的支援渡過難關時,才發現存單上一片空白。

16. 古人說仁者愛山,智者愛水。在磅礴秀美的山水之地,觸撫綠色,靈性和力量流淌入心。

17. 成熟美應該是比較有內涵的一種風采。她的外表不是光芒四射的很炫目的那種;而是比較溫和,比較潤澤,就像“隨風潛入夜,潤物細無聲”那樣,讓人慢慢地對她折服。

18. 人是感傷和懷舊的動物。人們較能接受迅速拉近的距離,卻無法忍耐在一度天衣無縫的密結之後,漸輕漸遠。

19. 期望既不應太少也不能太多,但適中的量很難掌握。

20. 如果一個人把自己的血液和骨髓捐獻出來幫助別人,那么這個人的一生就超越了自我,被放大成人類最美麗的故事,成為一種充滿勇敢和友愛的慈悲。

21. 一個人可以受過教育,但他依然是沒有教養的。就像一個人可以不停地吃東西,但他的腸胃不吸收,竹籃打水一場空,還是骨瘦如柴。

22. 看看大自然如何應對疲倦吧。春天的花開得疲倦的時候,它們就悄然地撤離枝頭,放棄了美麗,留下了小小的果實。當風疲倦的時候,它就停止了蕩滌,讓大地恢復平靜。當海浪疲倦…

23. 是的,我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微,我們的身份可能很渺小,但這絲毫不意味著我們不重要。重要並不是偉大的同義詞,它是心靈對生命的允諾。

24. 幸福並不與財富地位聲望婚姻同步,這只是你心靈的感覺。

25. 你若是想讓自己智慧起來,並表達這種智慧,讓自己的智慧影響更多的人,你必須學會發展、整理、溝通萌芽狀態的思想,最簡便易行、行之有效的方法就是說話。

26. 當科技的某些手段成了毒殺之腕的時候,我們要清醒地自救。不單有錢人能夠享受買來的“有機”,無錢人更要憑著清醒的智慧,覺悟起來……

27. 在金字塔的最高點,屹立著自我價值的體現和追求。什麼是自我價值的最高體現——那就是充滿了創造性的勞動。

28. 女人在物質需要滿足之後,精神中樞必將更加敏感饑渴,這是確定無疑的真理。

29. 愛的腳力不健,怕遠。距離會漂淡彼此相思的顏色,假如有可能,就靠得近一點,再近一點,直到水乳交融親密無間。萬萬不要人為地以分離考驗它的強度,那你也許後悔莫及。儘量…

30. 一個好的男人和一個好的女人,在共患難的日子裡,是一種奇怪的有四隻腳和四隻手的動物。他們雖然有兩顆心,卻只有一個念頭——風雨同舟地向前。