1. 為了自己，我必須饒恕你。一個人，不能永遠在胸中養著一條毒蛇;不能夜夜起身，在靈魂的園子裡栽種荊棘。
2. 失敗會形成習慣。
3. 愛是用想像力滋養的，這使我們比自己知道的更聰慧，比自我感覺的更良好，比本來的為人更高尚;這使我們能將生活看作一個整體;只要這樣、只有這樣，我們才能以現實也以理想的關係看待理解他人。惟有精美的、精美於思的，才能供養愛。但不管什麼都供養得了恨。
4. 愛的快樂，就像思想的快樂一樣，在於感覺到它自己的存在。愛的目的就是愛，不多也不少。你是我的敵人：一個從未有人有過的敵人。我把我自己的生活交給你，以滿足你那種人的感情中最低級、最卑鄙的感情：恨、虛榮心和貪婪，而你卻毫不顧惜地浪費掉我的生活。在不到三年的時間里，從任何一種角度看你都徹底地把我毀掉了。就我自己來說，除了愛你我也沒別的事情可做。我知道，如果我允許自己恨你，那么，在我已經跋涉過、現在仍須跋涉的乾燥的“存在”的沙漠裡，每—塊石頭都會失去自己的影子，每一棵棕櫚樹都會枯萎，每一眼井的水都會被人從源頭下毒。
5. 我固然知道在我被釋放這一日，我也不過從一個監獄轉到另一個監獄，而且我還知道，總有幾個時候，全世界在我看來也不過和我的牢房一樣大，並且也同樣充滿恐怖。可是我還相信，在創世的時候，上帝替每一個孤獨分離的人都造了一個世界，而在那世界裡，我們內心的世界，一個人應該尋求生存。
6. 如果你拒絕接受我的信，我也照寫不誤，以便你知道至少有信一直在等著你。
7. 有悲哀的地方就是神聖的所在。
8. 嘲笑一個處於痛苦中的靈魂是一件可怕的事，嘲笑者的生活是不美的。
9. 我們彼此在傷害對方的生命，你絕對是在毀滅我的生活，而我也明顯沒有使你感到幸福，我們所能做出的惟一不可避免的、明智合理的選擇就是分開，徹底的分開。
10. 雖說提出要做一個更好的人是句不科學的空話，成為一個更深刻的人，則是受過苦的那些人的特權。我想我是變深刻了。
11. 你一旦為自己找到一個錯誤的藉口，你不久就會再為自己找到一百個藉口。
12. 你的生活中可沒有動機。你只有慾念而已。動機是理性的目標。
13. 愛，是這個世界上的聰明人一直在尋找的那個失去的秘密，只有通過愛，人才能接近麻風病患者的心和上帝的腳。
14. 性格的基礎是意志力，而我的意志力則完全受你的意志力的支配，這聽起來好像很奇怪，但卻是千真萬確的。
15. 別人信仰看不見的東西，我信仰人可以觸摸、看到的東西。
16. 性格的根基在於意志力。
17. 神是奇怪的。他們不但藉助我們的惡來懲罰我們，也利用我們內心的美好、善良、慈悲、關愛，來毀滅我們。
18. 惡大莫過於浮淺。
19. 真正的傻瓜，諸神用來取樂或取笑的傻瓜，是那些沒有自知之明的人。
20. 你不得不知道，所謂榮花、快樂和成功可能會有粗糙的果實和低劣的質地，但悲哀才是天地萬物間最敏感的東西。人眼看不到的、標示著力量方向的敏感的金箔，假如與悲哀相比，也是粗糙的。除了愛的手之外，無論什麼手觸到它，也是粗糙的。它都會是一個流血的傷口，即使是愛的手觸到它，它也會流血，儘管人感覺不到痛苦。
21. 在歡樂和歡笑的後面，或許還有粗暴、生硬和無感覺的東西，但在悲哀之後始終是只有悲哀。痛苦與歡樂不同，它不戴面具。
22. 不管是偉大的人還是渺小的人，除了用自己的手毀滅自己之外，沒有什麼別的東西能夠毀滅他。
23. 我們都生活在陰溝里，但其中依然有人在仰望星空
24. 一個人不哭的那一天也就是他的心變硬的那一天，而不是他的心充滿歡樂的那一天。
25. 使人感到悲哀的是，幾乎沒有人能在死亡之前就已“擁有自己的靈魂”。愛默生說：“對任何人來說，最可貴的是他自己的行動。”這話是很對的。大多數人都不是他自己，他們的思想是別人的思想，他們的生活都是一種模仿，他們的激情也都是借用別人的。
26. 如果我寫不出美麗的書，至少我可以讀到美麗的書，還有什麼能比這更使我快樂?
27. 你像一個孩子一樣來尋求安慰和幫助。我向你打開了我的房子、我的家、我的心，我把你的悲哀也變成我的悲哀，以為這樣也許能幫助你承受住那種悲哀。
28. 不要害怕過去。如果有人告訴你過去是不可回復的，你不要相信他的話。過去、現在和將來在上帝眼裡都只是一瞬間，在他眼裡，我們都應努力去生活。
29. 我寬恕了你的過去，雖然我對我們的未來隻字未提。
30. 真正的傻瓜，如上帝所嘲弄、毀滅的那些人，是不了解自己的人。我有很長一段時間就做了一個這樣的傻瓜，你做這種傻瓜的時間比我還長。不要再做這樣的傻瓜了。不要害怕，最大的罪惡是淺薄。一切被認識到的東西都是對的。
31. 說出真理是一件痛苦的事，但被迫說謊更痛苦。
32. 我們生活中的空談和蠢事常常令我感到非常厭煩：我們只能在“泥坑”里才能達成一致。儘管你在交談中談論的一個中心話題很吸引人，確實非常吸引人，但對我來說，久而久之，與你一直不變的交談話題就變得單調乏味了，我常常為此厭煩至死，感覺接受你的這種談話就像必須接受你去音樂廳時的那種激情、或在吃喝上那種瘋狂浪費的癖好、或你身上的任何對我毫無吸引力的性格一樣，我只是把這種談話當做一種東西，也就是說一種我不得不忍受的東西，是為認識你而必須付出的昂貴代價巾的一部分。
33. 我不說昨天，只說今天。痛苦是一段漫長的時間，我們是無法用季節把它分開的，我們只能記錄它的各種狀態，以及這些狀態什麼時間出現。時間本身並不是與我們一起前進的，它是鏇轉的，環繞著一個痛苦的中心。生活中充滿了令人窒息的靜止，其中的每一件事都受一種不變的模式操縱，因此我們都是根據嚴酷的程式、法則來吃、喝、走路、睡覺、祈禱或跪下祈禱：這種靜止性使我們生活中的每一天中的每一個最可怕的細節都和過去的一模一樣。
34. 我也有自己的幻想，我以為生活是一出輝煌的喜劇，你會成為其中許多高貴人物中的一個。我後來才發現，生活是一出令人悲哀、厭惡的悲劇，只有發生了在目的的集中性和狹隘的意志力的強度方面都很險惡的重大的生活災難時(而導致災難的就是你自己)才能撕破一切歡樂和欣喜的假面具，你與我都曾受到這種面具的欺騙而誤人歧途。
35. 我只是想從你身上得到優雅的甜蜜的伴隨，富有魅力的愉快的交談，以及所有的那些使生活變得可愛起來的溫柔的仁慈，這些都是生活的伴唱，就像音樂那樣，使萬事萬物和諧一致，使嘈雜的或靜謐的地方充滿美妙的音樂。
36. 在命運把我們彼此分離的生命之絲織成一個罪惡的圖案的兩年半時間內，你是真愛我的，是的，我知道你愛我，不管你如何對待我，我一直感到你內心裡確實是愛我的，雖然我清楚地看到，使你依附於我的還有我在藝術世界的地位、我的個性激發出的趣味、我的錢、我生活中的奢侈以及無數構成我所過的那種那么迷人、那么奇妙的不可思議的生活的東西;然而，除去所有這一切之外，對你來說還有某種奇怪的吸引力，那就是你比愛其他人都要愛我!
37. 只要我心中有愛，那么，即使夏天在冰冷的草叢中安睡，冬天在溫暖和密實的草堆里蔽身或躲在大房了的廊下，我也毫不在意。對我來說，生活的外在的東西似乎一點也不重要。你可以看到我的個人主義已經達到或正達到什麼樣的程度，這是因為，道路是漫長的，而且“我們所經之處長滿了荊棘”。
38. 悲哀一個接著一個來敲打著我監獄的門尋找我，它們已經把門敞開，讓自己進來。我的朋友很難來看我，但我的敵人卻能一直暢通無阻地來到我的身邊。
39. ‘表現’是人生的最高的、也是惟一的樣式。我們是為發言而生活的。
40. 痛苦是永久的、模糊的、黑暗的並且還具有永恆的品性。