李純簡介

唐憲宗李純簡介

唐憲宗李純，原名李淳，被立為皇太子以後改名。他是順宗長子，大曆十三年（778）二月十四日出生在長安宮中。憲宗即位以後，經常閱讀歷朝實錄，每讀到貞觀、開元故事，他就仰慕不已。憲宗以祖上聖明之君為榜樣，認真總結歷史經驗，比較注重發揮群臣的作用，敢於任用和倚重宰相，他在延英殿與宰相議事，都是很晚才退朝。憲宗在位15年間，勤勉政事，君臣同心同德，從而取得了元和削藩的巨大成果，並重振中央政府的威望，成就了唐朝的中興氣象。長期以來，唐朝皇帝得到評價較高的有三人：太宗、玄宗、憲宗。憲宗沒有能夠像太宗和玄宗那樣開創一個輝煌盛世，卻能夠和他們並駕齊驅、相提並論，這也正說明了他的不同尋常。

“第三天子”

李純出生時，正是皇曾祖代宗的晚年。他出生的第二年，祖父德宗即位，父親順宗被立為太子。李純幼年懵懂之時，長安城裡就發生了“涇師之變”，倉皇出逃的德宗沒有能夠保障宗室子弟的安全，那些沒有及時撤離者有77人死於叛軍之手，這使德宗一直痛疚不已。李純六七歲的時候，德宗剛剛重返長安。有一天，李純被祖父德宗皇帝抱在膝上逗引作樂，問他：“你是誰家的孩子，怎么在我的懷裡？”李純道：“我是第三天子。”這一回答使德宗大為驚異，作為當今皇上的長孫，按照祖、父、子的順序回答為“第三天子”，既聞所未聞，又很契合實際，德宗皇帝不禁對懷裡的皇孫增添了幾絲喜愛。貞元四年（788）六月，11歲的他就被冊封為廣陵郡王。

憲宗自幼遭遇戰亂，他自身的家庭關係也很有些混亂。他的母親王氏曾是代宗的才人，另外有位同父兄弟被祖父德宗收養為子。憲宗自己的婚姻關係也有些奇特。貞元九年（793），時為廣陵王的憲宗娶了郭氏為妻。郭氏，是尚父郭子儀的孫女，她的父親是駙馬都尉郭曖，樂舞俑母親是代宗長女昇平公主。昇平公主與郭曖之間的故事後來被人編成了一出《打金枝》的戲劇，流傳很廣。由於母親是代宗長女，這樣算來，郭氏與順宗是姑表兄妹，郭氏就長了憲宗一輩。或者說，論輩分，憲宗要比自己所娶的妃子郭氏低了一輩。他們成婚後，時為皇太子的順宗因為郭氏母貴，父、祖有大勛於王室，對這位兒媳表示出無比的寵愛。憲宗自己對這位妃子似乎也不怎么冷落，因為，貞元十一年（795）時，也就是他們婚後兩年，郭氏就生了兒子李宥，此即後來的穆宗。

貞元二十一年（805）四月六日，憲宗被冊為皇太子。七月二十八日，權勾當軍國政事，即代理監國之任。八月四日，憲宗得父皇傳位，八月九日正式即位於宣政殿。這一年，憲宗28歲。他從一個普通的郡王到登上最高權力的頂峰，僅僅用了4個月的時間。這一刻確實來得太快了。難道有什麼神力相助嗎？正是因為這一緣故，憲宗的登基伴著順宗的內禪一直被人們猜疑著。憲宗登基前後，也的確有一些無法弄清楚的秘密。我們可以列舉這樣一些事例略做說明。

其一，憲宗剛剛被立為皇太子以後，“二王”集團的陸質借侍讀之機有所規勸，被憲宗制止：“陛下令先生為我講解經義，怎么還扯其他的事？”說明此刻的憲宗有自己的政治見解。也就是說，憲宗在這一過程中未必是被動的，也似乎不會不知情。

其二，在這年六月最早動議皇太子監國的劍南西川節度使韋皋，在八月十七日，突然暴病而死，時年61歲。這是偶然的巧合還是事出有因，很值得索解。與韋皋上表差不多同時，荊南的裴均、河東的嚴綬也不約而同地給朝廷發來表章，內容竟然也與韋皋的相同。劍南、荊南和河東，三地節度使相距何止千里，如果沒有幕後的指使，這樣的步調一致真的很難理解。那么，幕後的指使是誰？從當時的蛛絲馬跡來說，就是那些在宮中掌握禁軍、擁立憲宗的宦官。

其三，在順宗以太上皇身份遷居興慶宮以後，憲宗是不是還允許群臣和他相見？當事人劉禹錫在《劉子自傳》中說：“當時太上皇身體有病，宰相大臣都不能得到召對。而宮掖事秘，建桓立順，功歸貴臣。”直接用東漢末年順帝、桓帝被立的故事比附憲宗的即位，無法不給人這樣一個強烈的印象：在此事過程中有外人無法明知的隱情。

其四，發生了羅令則密謀廢憲宗另行擁立的怪事。這年十月，山人羅令則從長安前往秦州，矯太上皇詔令，向隴西經略使劉澭請兵，謀劃廢憲宗另立皇帝。結果，劉澭告密，逮捕了羅令則，憲宗一方面以名馬金銀財物厚賜劉澭，另一方面詔令禁軍審問羅令則，將其黨羽杖死。此事的出現與因果存在很多疑點，但是對於憲宗來說，最大的便利是藉機誅殺了政敵。

其五，舒王李誼之死。舒王在德宗時一直是順宗政治上的強大競爭者，來自宮中的宦官等勢力也一直看好他。羅令則矯詔廢立，最大的可能也就是利用這樣的政治慣性擁立舒王。但是，當憲宗即位，舒王的政治價值在宦官眼裡也就自然喪失，所以，在劉澭將羅令則押送到長安以後，舒王也就非死不可。《資治通鑑》和舊史中都說他在永貞元年十月戊戌“薨”，這應該與憲宗即位後的政治局面有關。

其六，太上皇順宗之死。憲宗在元和元年（806）正月初一率群臣為太上皇上尊號，正月十八日，憲宗下詔宣稱太上皇“舊恙愆和”，說是舊病沒有治癒，這就等於是向天下宣布了太上皇的病情，此舉十分罕見。憲宗又說“親侍藥膳”，從當月十六日以後，暫時不聽政。然而，在十九日，也就是宣布太上皇病情的第二天，順宗就死於興慶宮，同時遷殯於太極殿發喪。這就難怪有人估計太上皇早就死了，正月十八日向天下通報太上皇的病情，就是為掩蓋太上皇被害死的真相。殊不知，這樣做是欲蓋彌彰，公布太上皇的病情，恰恰暴露出憲宗和宦官的做賊心虛，暴露出太上皇之死的可疑。

將太上皇順宗直接殺死，正是擁立憲宗的那些人為了消除一切可能的隱患，打消那些有著和羅令則等一樣想法的人的幻想，目的最終自然不外乎是穩固自己的地位。而憲宗個人在當時早已是成熟的年齡，整個過程他自然不會茫然不知，權力的誘惑自然不會使他拒絕對太上皇用粗，利慾薰心，更何況九五之尊！元和十四年（819）七月，群臣討論給憲宗上尊號時，一個宰相主張加“孝德”二字，另一位宰相崔群認為“睿聖”的尊號已經可以包括其含義，不必再加“孝德”，憲宗聽了怒不可遏，竟然把崔群貶到湖南任了一個觀察團練使。憲宗對“孝德”二字如此在乎，正說明他“內有慚德”，心中有所顧及，這從側面反映出他很有可能參與了逼順宗內禪的事件。總之，在永貞內禪、憲宗即位的過程中，一定有隱秘而又不能明言的內容。韓愈與宦官俱文珍關係尚好，在他所作的《順宗實錄》中也隱約透露出了宦官對順宗相逼的痕跡，以致憲宗即位以後，俱文珍等屢屢說其記載內容不實，要求下詔進行修改。這樣做的目的，顯然是為了掩蓋事實真相。

依靠宦官的擁立和發動宮廷政變而迅速取得了最高權力的憲宗，一登基就在政治上大顯身手了。看來，皇帝的政治作為與他獲取權力的途徑是否合法，絕對沒有直接的關係。憲宗之前的太宗和玄宗，莫不是如此。