who controls the past controls the future: who controls the present controls the past.
誰控制了過去，誰就控制了未來;誰控制了現在，誰就控制了過去。
——喬治·奧威爾《一九八四》
戰爭即和平 自由即奴役 無知即力量
——喬治·奧威爾《一九八四》
freedom is the freedom to say that two plus two make four. if that is granted, all else follows.
所謂自由就是可以說二加二等於四的自由。承認這一點，其他一切就迎刃而解。
——喬治·奧威爾《一九八四》
如果你感到保持人性是值得的，即使這不能有任何結果，你也已經打敗了他們。
——喬治·奧威爾《一九八四》
誰控制過去就控制未來;誰控制現在就控制過去。
who controls the past controls the future. who controls the present controls the past.
——喬治·奧威爾《一九八四》
我們將在沒有黑暗的地方相見
——喬治·奧威爾《一九八四》
……真正的權力，我們日日夜夜為之奮戰的權力，不是控制事物的權力，而是控制人的權力。
——喬治·奧威爾《一九八四》
用邏輯來反邏輯，一邊表示擁護道德一邊又否定道德，一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛者。
——喬治·奧威爾《一九八四》
……我們很明白，沒有人會為了廢除權力而奪取權力。權力不是手段，權力是目的。建立專政不是為了保衛革命;反過來進行革命是為了建立專政。
——喬治·奧威爾《一九八四》
他們說時間能治癒一切創傷，他們說你總能把它忘得精光;但是這些年來的笑容和淚痕，卻仍使我心痛像刀割一樣!
——喬治·奧威爾《1984》
上等人的目標是要保持他們的地位。中等人的目標是要同上等人交換地位。蝦等人的特點始終是，他們勞苦之餘無暇旁顧，偶爾才顧到日常生活意味的事，因此他們如果有目標的話，無非是取消一切差別，建立一個人人平等的社會。……因為中等人標榜自己為自由和正義而奮鬥，把下等人爭取到自己一邊來。中等人一旦達到目的就把下等人重又推回到與那裡的被奴役地位， 自己變成了上等人。……三等人中只有下等人從來沒有實現過自己的目標，哪怕是暫時實現自己的目標。
——喬治·奧威爾《一九八四》
他們不到覺悟的時候，就不會造反;他們不造反，就不會覺悟。
——喬治·奧威爾《一九八四》
可以說，在沒有理解能力的人身上，黨把它的世界觀灌輸給他們最為成功。最明顯不過的違反現實的東西，都可以使他們相信，因為他們從來不理解，對他們的要求是何等荒唐，因為他們對社會大事不發生興趣，從來不去注意發生了什麼事情。正是由於缺乏理解，他們沒有發瘋。他們什麼都一口吞下，吞下的東西對他們並無害處，因為沒有殘渣遺留，就像一粒玉米里不加消化地通過一隻鳥的體內一樣。
——喬治·奧威爾《一九八四》
你做愛的時候，你就用去了你的精力;事後你感到愉快，天塌下來也不顧。他們不能讓你感到這樣。他們要你永遠充滿精力。什麼遊行，歡呼，揮舞旗幟，都不過是變了質、發了酸的性慾。
——喬治·奧威爾《一九八四》
老一輩的社會主義這一享受到反對所謂“階級特權”的訓練，都認為凡不是世襲的東西就不可能長期永存。他們沒有看到，寡頭政體的延續不一定需要體現在人身上，他們也沒有想到，世襲貴族一向短命，而像天主教那樣的選任組織有時卻能維持好幾百年或者好幾千年。寡頭整體的關鍵不是父子相傳，而是私人加於活人身上的一種世界觀，一種生活方式的延續。一個統治集團只要能夠指定他的接班人就是一個統治集團。黨所操心的不是維繫血統相傳而是維繫黨的本身的永存。由誰掌握權力並不重要，只要等級結構保持不變。
——喬治·奧威爾《一九八四》
所謂自由，就是可以說二加二等於四的自由。
——喬治·奧威爾《1984》
寡頭政治的要旨不是父傳子、子傳孫，而是堅持死者加諸生者的某種世界觀和生活方式。
只要等級化結構永遠保持不變，至於是誰掌握權力並非重要。
——喬治·奧威爾《一九八四》
他熱愛老大哥。
——喬治·奧威爾《1984》
如果有希望的話，希望一定在無產者身上，因為只有在那裡，在這些不受重視的蜂擁成群的民眾中間，在大洋國這百分之八十五的人口中間，摧毀黨的力量才能發動起來。……只要能夠有辦法使他們意識到自己的力量，就不需要進行暗中活動了。他們只要起來掙扎一下，就像一匹馬顫動一下身子把蒼蠅趕跑。他們只要願意，第二天早上就可以把黨打得粉。可以肯定地說，他們遲早會想到要這么做的。
——喬治·奧威爾《一九八四》
她有自己的愛憎，不受外界的影響。她從來沒有想到過沒有效用的事就沒有意義。如果你愛一個人，你就愛他，當你沒有別的東西可以給他時，你仍把你的愛給他。
——喬治·奧威爾《1984》
歷史在此時就像是一張白紙，被不斷的擦乾淨寫上新的內容。
——喬治·奧威爾《1984》
戰爭就是和平。
自由就是奴役。
無知就是力量。
——喬治·奧威爾《1984》
黨叫你不相信你耳聞目睹的東西。這是他們最後的最根本的命令。……但是他是正確的!他們錯了，他是對的，必須捍衛顯而易見、簡單真實的東西。不言自明的一些道理是正確的，必須堅持!客觀世界存在，它的規律不變。
——喬治·奧威爾《一九八四》
世界上沒有幸福這回事兒，唯一的在於你死了很久以後的遙遠的將來，而從你向黨宣戰開始，最好把自己當作一具屍體。
——喬治·奧威爾《一九八四》
思想罪是其他一切罪行的根源。
——喬治·奧威爾《1984》
四月間，天氣寒冷晴朗，鐘敲了十三下。溫斯頓.史密斯為了要躲寒風，緊縮著脖子，很快地溜進了勝利大廈的玻璃門，不過動作不夠迅速，沒有能夠防止一陣沙土跟著他刮進了門。
——奧威爾《一九八四》
他覺得，遲早有一天，黨會宣布說二加二等於五。到那時候，就算你明知道那是個錯誤，還得把它當成真理信奉。……持有異議被殺，固然可怕。可是，假如有一天，諸如二加二等於五，這樣的說法，被證明是對的，更可怕。沒人敢確定二加二一定等於四，地心一定有吸引力，歷史不可以被隨意篡改。也許，有一天，歷史和客觀事實真的只存活於意識里，而這種代表一切的意識，卻被人操控了。……自由，就是可以承認，二加二等於四。只要承認了這一點，其他難題，便不攻自破。
《1984》
他們早已認識到，寡頭整體的唯一可靠基礎是團隊精神。財富和特權如為共同所有，則最容易保衛。在本世紀中葉出現的所謂“取消私有制”，實際上意味著把菜場集中到比一件更少得多的一批人手中;不同的實質：新主人是一個集團，而不是一批個人。……經濟不平等永久化了。
——喬治·奧威爾《一九八四》
任何腐化墮落的事都使他感到充滿希望。誰知道?也許在表面的底下，黨是腐朽的，它提倡艱苦樸素只不過是一種掩飾罪惡的偽裝。如果他能使他們都傳染上麻風和梅毒，他一定十分樂意這么做!凡是能夠腐化、削弱、破壞的事情，他都樂意做!
——喬治·奧威爾《一九八四》
對一個孩子最殘忍的事莫過於把他送到一所富家子弟的學校中去。一個意識到貧窮的孩子由於虛榮而感到痛苦，是成人所不能想像的。
——喬治·奧威爾《一九八四》