未經失戀的人不懂愛情，未曾失意的人不懂人生。
——周國平《人與永恆》
外傾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友總是很少的。內傾者孤
獨，一旦獲得朋友，往往是真的。
——周國平《人與永恆》
無聊者自厭 寂寞者自憐 孤獨者自足 庸人無聊 天才孤獨 人人都有寂寞的時光。
——周國平《人與永恆》
愛情常常把人抽空，留下一具空軀殼，然後揚長而去。所以，聰明人始終對愛情有戒心，三思而後行，甚至於乾脆不行。
——周國平《人與永恆》
聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩者都不承認現實中有幸福。看來，一個人要獲得實在的幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。人們把這種介於聰明和傻之間的狀態叫作生活的智慧。
——周國平《人與永恆》
如果我是女人，我將樂意與藝術家交朋友，聽他談作品，發牢騷，講瘋話。但我決不嫁給他。讀藝術家的作品是享受，和藝術家一起生活卻是苦難。藝術家的愛情大多以不幸結束，責任決不在女人。他心中有地獄，沒有人能夠引他進入天堂。
——周國平《人與永恆》
一切迷戀都憑藉幻覺 一切理解都包含誤解 一切忠誠都指望報答 一切犧牲都附有條件。
——周國平《人與永恆》
你占有一個女人的肉體乃是一種無禮，以後你不再去占有卻是一種更可怕的無禮。前者只是侵犯了她的羞恥心，後者卻侵犯了她的自尊心。
——周國平《人與永恆》
人一看重機會，就難免被機會支配。
——周國平《人與永恆》
如果要安寧，你就結婚;如果要自由，你就獨身。
——周國平《人與永恆》
被人理解是幸運的，但不被理解未必不幸。一個把自己的價值完全寄託於他人的理解上面的人往往並無價值
——周國平《人與永恆》
孤獨和喧囂都難以忍受。如果一定要忍受，我寧可選擇孤獨。
——周國平《人與永恆》
真正打動人的感情總是樸實無華的，它不出聲，不張揚，埋得很深。……沉默有一種特別的力量，當一切喧囂靜息下來之後，它仍然在工作著，穿透可見或不可見的間隔，直達人心的最深處。
——周國平《人與永恆》
男人是孤獨的，在孤獨中創造文化。女人是合群的，在合群中傳播文化。
——周國平《人與永恆
我生平的野心是，靠我的才能使你的魅力不朽，靠你的魅力使我的才能不朽。
——周國平《人與永恆》
博學家一輩子說別人說過的話，天才則能說出自己的話，哪怕一輩子只說出一句，卻是前無古人、後無來者的，是非他說不出來的。這是兩者的界限。
——周國平《人與永恆》
愛就是做被愛者的保護人的衝動，儘管在旁人看來這種保護毫無必要。
——周國平《人與永恆》
一個人，一個民族，精神上發生危機，恰好表明這個人、這個民族有執拗的精神追求，有自我反省的勇氣。可怕的不是危機，而是麻木。
——周國平《人與永恆》
孤獨源於愛，無愛的人不會孤獨。 也許孤獨是愛最意味深長的贈品，受此贈禮的人從此學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的靈魂和深藏於它們之中的深邃的愛，從而為自己建立了一個珍貴的精神世界。
——周國平《人與永恆》
我不知道什麼叫愛情。我只知道，如果那張面龐沒有使你感覺到一種甜蜜的惆悵，一種依戀的哀怨，那你肯定沒有愛。
——周國平《人與永恆》
和太強的人在一起，我會感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起，我會只感覺到自己的存在。只有和強弱相當的在一起，我才同時感覺到兩個人的存在，在兩點之間展開了無限的可能性。
——周國平《人與永恆》
愛情既是在異性世界中的探險，帶來發現的驚喜，也是在某一異性身邊的定居，帶來家園的安寧。但探險不是獵奇，定居也不是占有。毋寧說，好的愛情是雙方以自由為最高贈禮的灑脫，以及決不濫用這一份自由的珍惜。
——周國平《人與永恆》
生命平靜地逝去，沒有聲響，沒有浪花，甚至連波紋都看不見，無聲無息。我多么厭惡這平坦的河床，它吸收了任何感覺。突然，遇到阻礙，礁岩崛起，狂風大作，拋起萬丈浪。我活著嗎?是的，這時候我才覺得我活著。
——周國平《人與永恆》
也許，潛藏在真正的愛情背後的是深沉的憂傷，潛藏在現代式的尋歡作樂背後的是空虛。兩相比較，前者無限高於後者。
——周國平《人與永恆》
喜
人不可能永遠真實,也不可能永遠虛假。許多真實中有一點虛假，或許多虛假中有一點真實，都是動人的。
——周國平《人與永恆》
人人都在寫自己的歷史，但這歷史缺乏細心的讀者。我們沒有工夫讀自己的歷史，即使讀，也是讀得何其草率。
——周國平《人與永恆》
希臘人混合獸性和神性而成為人。中國人排除獸性和神性而成為人。
——周國平《人與永恆》
——周國平《人與永恆》
幸福喜歡捉迷藏。我們年輕時，它躲藏在未來，引誘我們前去尋找它。曾幾何時，我們發現自己已經把它錯過，於是回過頭來，又在記憶中尋找它。
——周國平《人與永恆》
喜
世界是我的食物。人只用少量時間進食，大部分時間在消化，獨處就是我消化世界。
——周國平《人與永恆》