關於烏鎮導遊詞
烏鎮是浙江的一個水鄉古鎮，也是一代文豪茅盾先生的故鄉。
據譚家灣古文化遺址的考證表明大約在602026年前，烏鎮的先民就在這一帶繁衍生息了。
那一時期，屬於新石器時代的馬家浜文化。
唐時，烏鎮就隸屬蘇州府。
唐鹹通十三年的《索靖明王廟碑》首次出現“烏鎮”的稱呼。
烏鎮稱“鎮”的歷史可能從此開始。
烏鎮為何稱為烏鎮呢?原因有很多，最為真實的原因是烏鎮的土地非常肥沃，色澤較黑且地勢比周圍高，所以古時叫做“烏墩”。
後來唐代是正式建鎮，所以稱為烏鎮。
烏鎮的建鎮史有1200多年了，京杭運河穿鎮而過，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮。
河西為烏鎮隸屬於湖州府烏程縣，河東為青鎮隸屬於嘉興府桐鄉縣，至直1950年烏青兩鎮才正式合併，統稱為烏鎮，屬桐鄉縣，隸嘉興，到烏鎮有一家小糕餅店，是一戶姓方的人家開的。
起先，他們只是從大作坊里批一些糕餅來賣，後來，他們生下一男一女，靠這小本買賣難以餬口了，於是，夫妻倆想學酥糖來賣。
他們仿造酥糖的配料，用炒過的麵粉，熬過的白糖，去殼的芝麻，煎熟的豬油等細心的拌勻，蒸熟，然後用模具製成一個個小酥餅。
由於用料考究，製作精良，他們的酥餅生意越做越好，財源茂盛，鎮上的同行十分眼紅。
為了保住自己的財源，夫妻倆對酥躺的製作方法嚴格保密，他們夫妻倆親手配料，自家人動手製作，工具不外借，技術只傳兒子、媳婦，不傳女兒，因為女兒將來要出嫁，制餅方法就會傳出去了。
關於烏鎮導遊詞
烏鎮是浙江的一個水鄉古鎮，也是一代文豪茅盾先生的故鄉。
據譚家灣古文化遺址的考證表明大約在60XX年前，烏鎮的先民就在這一帶繁衍生息了。
那一時期，屬於新石器時代的馬家浜文化。
唐時，烏鎮就隸屬蘇州府。
唐鹹通十三年的《索靖明王廟碑》首次出現“烏鎮”的稱呼。
烏鎮稱“鎮”的歷史可能從此開始。
烏鎮為何稱為烏鎮呢?原因有很多，最為真實的原因是烏鎮的土地非常肥沃，色澤較黑且地勢比周圍高，所以古時叫做“烏墩”。
後來唐代是正式建鎮，所以稱為烏鎮。
烏鎮的建鎮史有1200多年了，京杭運河穿鎮而過，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮。
河西為烏鎮隸屬於湖州府烏程縣，河東為青鎮隸屬於嘉興府桐鄉縣，至直1950年烏青兩鎮才正式合併，統稱為烏鎮，屬桐鄉縣，隸嘉興，到烏鎮有一家小糕餅店，是一戶姓方的人家開的。
起先，他們只是從大作坊里批一些糕餅來賣，後來，他們生下一男一女，靠這小本買賣難以餬口了，於是，夫妻倆想學酥糖來賣。
他們仿造酥糖的配料，用炒過的麵粉，熬過的白糖，去殼的芝麻，煎熟的豬油等細心的拌勻，蒸熟，然後用模具製成一個個小酥餅。
由於用料考究，製作精良，他們的酥餅生意越做越好，財源茂盛，鎮上的同行十分眼紅。
為了保住自己的財源，夫妻倆對酥躺的製作方法嚴格保密，他們夫妻倆親手配料，自家人動手製作，工具不外借，技術只傳兒子、媳婦，不傳女兒，因為女兒將來要出嫁，制餅方法就會傳出去了。
山東泰山的導遊詞
各位朋友：
你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積澱，已被聯合國教科文組織列入世界自然與文化遺產名錄。現在，我們仍要像古人那樣問一句“岱宗夫如何”，然後，同我一起步入大山，去領略泰山的神韻。
這裡是岱廟。從岱廟開始，經岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現在被知名人稱為“登天景區”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時，都先要在這裡舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴建時，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其中了。
朋友們，中國的古代建築在世界建築史上是有著獨特地位的，這座遙參亭的建築構思既出於封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要，也是中國古代先抑後揚的美學思想的體現。
正陽門內就是岱廟了，平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定於它自身的特徵。首先，它的圍牆便與一般廟宇不同，圍牆周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來，迎面是配天門，取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以牆相連，構成岱廟中間第一進院落。