大學入黨動機

大學新生入黨教育，還有培訓都有些什麼作用？

一、注重多方面培養入黨積極分子的素質

1、政治理論培養。培養入黨積極分子，首先要培養他們的政治素質，沒有合格的政治素質就不可能成為一名合格的共產黨員。對每一位積極分子來說，提高自身素質，加強黨性教育，最根本的問題就是牢固地樹立共產主義理想，立志為共產主義事業奮鬥終身。學習理論不要空對空，要採取多種形式，要與社會實踐緊密結合，比如組織演講比賽、黨史知識競賽、黨章考試、參觀等。從而使積極分子受到黨史、黨性、黨的基本知識和基礎理論的教育，逐步樹立起共產主義理想。

2、我們向入黨積極分子提出，黨員的先進性的一個重要方面必須在業務上起到表率作用。為此，我們要求積極分子首先要抓好文化課的學習，創建優良學風，打造優異成績。在上課出勤、聽課態度、課下自學等各個環節都嚴格要求自己，起到模範帶頭作用。其次是抓工作態度和能力。大學生黨員在未來的工作崗位上要發揮骨幹作用，必須具備較強的工作能力，才能適應社會的發展，符合時代的要求。所以，我們要求積極分子儘量在所在班級中主動承擔社會工作，或者由支部派給任務，讓他們在實踐工作中得到鍛鍊和提高。

3、公德的培養。中國有句古語：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”由此可見，在努力學習專業知識的同時，還有一件非常重要的事就是“養德”。如果我們不能把所學的科學文化知識用於為人民服務，那么就根本達不到“三個代表”的要求，就不配做一個共產黨員。這就要求積極分子在日常的學習、生活中要先人後己，先公後私，樂於助人。熱心院、系、班級組織的各項活動，積極投身社會實踐，勇於為同學、為老師、為他人服務。

現在很多人在討論中國的大學危機。越來越多的人們已經認識到，中國其實早就沒有了大學，大學的靈魂早就被抽空，大學早就成為行屍走肉，不成其為大學了。在筆者看來，中國的大學危機還突出地表現在，大量的黨團機構充斥在大學之中控制並壟斷了大學教育的一切權力和資源，大學已經完全淪陷為官場的附屬品。這是政治權勢侵入大學之後的顯著表現和後果。從一些大學生們盲目入黨所表現出來的那種浮躁、犬儒化和功利化傾向我們也能窺視當今中國大學的內在憂患和精神危機。

大學生入黨已經成為今天中國大學的一個潮流，一個特色。一方面是來自於執政黨自身超強勢的宣傳造勢，另一方面來自於一些大學生對個人前途的考量。於是，許多大學生紛紛選擇入黨，就是司空見慣的事情了。這個問題原本不必大驚小怪。當然，我們也不否認確實有大學生是為了崇高的理想和追求自願申請入黨的。但是，當我們追溯到大學精神的本原，再觀察一下身邊的一些大學生入黨的動機及其表現，我們不能對這個問題無動於衷。至少，據筆者的觀察，一些大學生處心積慮謀求入黨存在著盲目、浮躁和勢利化的不良傾向，而一些政工老師對大學生入黨的不恰當的引導和鼓動也起到了推波助瀾的作用。筆者對中國高校出現的大學生盲目入黨的現象深感憂慮。

首先，大學生盲目謀求入黨背離了現代大學的基本精神，違背了大學教育的根本宗旨。現代大學的基本精神首先體現在它的內在價值追求——“自由精神”和“人文理想”，還體現在大學和政治的關係上——大學應該和政治保持一定的距離，並且保持對政治的批判和對真理的追求。受德國教育家洪堡思想影響頗深的蔡元培，提出把北大建成一個像柏林大學那樣學術獨立、追求自由的教育機構。蔡元培在1917年就任北大校長的演說中就開宗明義地宣稱：“大學者，研究高深學問者也。”這席演講雖然名為對北大學生求學宗旨的校正，但實際上也提出了大學本身與政治的關係。蔡元培認為大學既然是純粹傳授和研究學問的地方，那么，儘可能地防止政治干預就是大學實現獨立自治和維護學術自由最重要的外部基礎。如果這個基礎不存在，則根本無從談起大學精神的塑造。眾所周知，自從1952年全國高等院校大調整之後，完全照搬蘇聯模式，執政黨全面統管中國大學的一切權力和資源，並確立了黨對大學的一元化領導體制，自此大學完全淪為政權的婢女和龐大官僚專政機器上的一個部件，中國大學自蔡元培先生開創的優良傳統——大學自治、學術自由和教授治校——遭到徹底破壞，至今還沒有恢復。與此同時，一股獨大的黨團活動占據了大學教育活動的中心地位和全部領地，大學生也被教導馴化積極入黨、向黨表忠心和一切跟黨走，沒有自己的獨立思想，閹割自己的精神追求，這和現代大學所追求倡導的自由、獨立精神完全相背離，也扭曲了大學和政治的正常關係，使得政治權勢通過黨團活動實現干預、控制大學教育之企圖。

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本文

大家就如何端正入黨動機相互討論，然後由代表發言，代表的發言常常引來同學們的補充，更進一步從思想上和行動上等個方面闡述自己的觀點。大家並不是空泛的引用理論知識，還結合生活、學習來加以說明。不少發言得到了同學們的共鳴。

端正入黨動機是爭取入黨的首要問題

什麼是入黨動機?入黨動機就是一個人要求入黨的內在原因和真實目的。在現實生活中，要求入黨的同志的入黨動機往往是不相同的。例如：有些同志是為了實現共產主義、全心全意為人民服務而要求入黨的；有的則認為當黨員光榮，入了黨個人和家庭都光彩，在親戚朋友面前也好看；有的是看到周圍一些同志都提出了申請，隨大流而要求入黨；有的認為現在政策好，自己富起來了，為報答黨的恩情要求入黨；有的認為“黨票”是一種政治資本，通過入黨在政治上找個靠山；也有的認為入了黨，容易受重用，提拔快，或者大學畢業後可以找個好工作；等等。還有極少數人，要求入黨是妄圖到黨內來改造我們黨。要求入黨的同志，剖析一下自己的思想，思考一下自己究竟是抱著什麼樣的動機申請入黨。

在上述種種入黨動機中，只有為了獻身共產主義事業，更好地為人民服務而要求入黨，才是唯一正確的入黨動機。這種入黨動機之所以是唯一正確的，因為它與黨的性質、宗旨、奮鬥目標和黨員條件是一致的。其他的入黨動機則是與此相違背的，是不正確的甚至是極端錯誤的。只有端正了入黨動機，才符合黨章規定的黨員條件；入黨以後，才能發揮一個共產黨員應有的作用，從而保證黨的先進性和純潔性，增強黨的戰鬥力。反之，如果讓那些動機不純的人特別是企圖利用黨員稱號來撈取好處的人進入黨內，就難以保證黨的先進性和純潔性，甚至給黨帶來嚴重的損失。因此，黨組織把端正入黨動機作為對申請入黨的同志的最基本的要求，把考察要求入黨同志的入黨動機和幫助他們端正入黨動機，作為保證新黨員質量的一個重要環節和措施。發展新黨員，只能把那些入黨動機端正，在改革開放和現代化建設中表現出色，確實具備黨員條件的人吸收進來；那些動機不純的人，決不能吸收入黨。 ,