論讓
從古至今，源遠流長，把心放寬，把夢放遠，比什麼都快樂。
我們已在“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”中，學到怎樣從容，何不從“千江有水，千江月，萬里無雲萬里天”中學會從容呢！
冬去春來，開春的季節，冰雪消融，萬物復甦，日月經天，江河行地，和煦的紅光，日日東升西落，明明皓月，夜夜以其穩定的形狀固定於蒼穹之一隅，詩人與眾人的不同，在於他們懷揣謙讓，懷揣寬容，似馬奔騰，桀驁的鬃毛流淌風華，它執意要在滿目的荒蕪中，將沸騰的血液濺灑，達達的馬蹄聲要踩出肆意綻放的嬌嬈。
古人云：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”當婀娜多姿的花撐開花瓣，片片清香撲入鼻中，這是人們只顧賞花論瓣，卻將支起花蓬節節藕扔在角落，它毫無怨言，將如小傘撐起的惆悵拋到腦後，並努力汲取精華，供花朵生長，藕知道，總有一天人們會發現它，並采出它呆在黑暗中，托起公認的純潔、光榮，並不是誰都能像藕一樣埋沒自己，襯出別人，其實，在蓮藕托起蓮花的那一刻，也顯出了它自己非同一般的美麗。
在甜甜的季節里，端起一杯苦咖啡，出入口中，綿綿入口，走進廣闊的田野，已有農戶開始播種，他們撒下的是如苦咖啡般苦澀的汗水，收穫的卻是如春季般甜美的蜜糖，青山直插雲霄，微風四起，天際泛出淡淡的魚肚白，雲朵隨風飄移，天的心胸廣闊無垠，所以它容納飄風的白雲，容納了璀璨的宇宙，正因為天空容納了一切美好，才會顯出迥然不同的光彩。
讓，讓出的彩霞比平時更絢爛，其實在你原諒別人，寬容別人時，你就已經展示出了自己的美麗。
論讓
“讓”是中華民族的傳統美德，歷史上“讓”的佳話不在少數；但“讓”也造就了中華民族內斂的性格，以至於對外交往時顯得有些軟弱。因此，對於“讓”這個問題我們有重新思考的必要。
韓信從市井屠夫胯下鑽過，對屠夫咄咄逼人的氣勢作出了退讓，他讓出了風度，讓出了明智；“融四歲，能讓梨”，他讓出了文明，讓出了親情；晉文公“退避三舍”，讓出了誠信，讓出了氣概……歷史上“讓”的事件不勝枚舉，但這些“讓”都體現了人的魄力，遠見，這些都是些該讓的事情，該讓就讓！
對於一些可以體現個人良好品質的事或一些無傷大雅的事，我們能讓則讓；但是，如果遇到一些原則性問題或舉足輕重的事，我們必須當仁不讓。
《紅岩》中大部分共產黨員在反動派嚴刑逼供下咬緊牙關，不肯向反動派作出絲毫退讓，因為這關係到黨的安危，關係到革命的成敗，當然不能讓；長征時期王明“左傾”思想泛濫，毛澤東雖無實權但據理力爭，不斷批評這種錯誤路線，即使最高軍事指揮三人團對他發出威脅，也不讓，因為這關係到紅軍十萬士兵的安危，關係到中國的命運，當然不能讓；2004年人權大會上，美國仗勢欺人，無端指責我國，我國外交部毫不退讓，發表《2004年美國人權記錄》以反擊美國的污衊，這關係到中華民族在世界民族之林的名譽，關係到中國在國際上的聲譽和地位，當然也不能讓！這些都是事關國家、民族的大事，我們是不能讓的。一旦讓，後果不堪構想。
對於生活中一些雞毛蒜皮的小事，我們完全沒有必要錙銖計較，該讓就讓了吧，這樣不但不會使我們有所損失，反而會擴大我的胸襟，何樂而不為？但是，對於一些事關重要的大事，對於一些影響全局的事情，我們千萬不能讓！