墓導遊詞

時間:2023-09-05

墓導遊詞(精選20篇)

墓導遊詞 篇1

大家好,很高興能和大家一起去參觀鄭成功墓。

鄭成功墓在南安市沿著福廈公路的水頭鎮附近的康店村復船山,為全國重點文物保護單位。

鄭成功是我國偉大的民族英雄,名森、字明儼、號大木,福建省南安石井人,出身於官商家庭。1624年農曆七月十四日,誕生於日本長崎縣平戶市千里浜。在日本渡過七個春秋,1630年間隨從其叔芝燕等回國,住安平(晉江市安海鎮)鄭府。鄭成功自幼聰明敏捷,八歲能通讀四書五經,十歲能寫入股文,文章過人,詞藻華麗典雅,十一、二歲,兼習春秋左傳,孫吳兵法,並能舞劍學射。十五歲的稟生,二十一歲攻入南京國子監太學,氣字軒昂,才華橫溢,獲得師長稱讚:“此人英雄,非人所得比。”

明隆武帝見成功年少英俊,文武雙全,問之日“江山危矣,你何從我乎?”對日:“文不貪財,武不怕死,江山可保矣。”隆武帝非常讚許他,即賜他與同姓,易名“成功”,封御營中軍都督,授尚方寶劍,儀同附馬,自是鹹稱“國姓爺”。

鄭成功一生最偉大的功績是收復中國台灣,驅逐荷蘭侵略者和大規模開發中國台灣。永曆十五年(公元1662年)十二月甘三日,率軍三萬餘人,大部份是泉州人,把荷蘭侵略者從我國寶島台灣趕走。鄭成功實現了他收復中國台灣和開發中國台灣的遠大抱負。當時曾賦詩一首“開闢荊榛逐荷夷,十年始克服先基。田橫尚有三千客,菇苦間關不忍離。“收復中國台灣以後,他走訪四社,了解民情及社會情況,在那荒涼的中國台灣島上,實行“寓兵於農”之法,屯墾開荒,“農隙則訓以武事,有警則荷戈以戰,無警則負來以耕”。

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墓導遊詞(精選21篇)

墓導遊詞 篇1

各位朋友、女士們、先生們:

大家一路辛苦了,現在各位已經到達了塞外名城呼和浩特,古語說得好,“有朋自遠方來,不亦樂乎?”在此,我代表內蒙古旅行社的全體員工對大家的到來表示最熱烈的歡迎,歡迎你們來美麗的內蒙古做客,願美麗的草原給您留下一個深刻的印象!

我們今天參觀的昭君墓,蒙古語為特木爾。烏虎兒,位於呼和浩特南郊9公里處的大黑河畔。現在的昭君墓是70年代重新修築的,占地面積3.3公頃,墓高33米,墓身呈台體狀,墓頂建有一座涼亭,是一座人工夯築的大王丘,是昭君的衣裳冠墓。每年秋季,樹葉枯黃時,昭君墓上依然草木青青所以人們又稱這為“青冢”。墓地東側是歷代名人為昭君墓題寫的碑文,西側是文物陳列室。登上墓頂,我們會看到連綿不斷的陰山山脈橫貫東西,也會欣賞到呼和浩特市全景。

很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事,都知道這位奇女子是中國古代四大美女之一.歷史上把這四大美女分別比喻成沉魚\落雁\閉月、羞花,她們分別指的是誰呢?噢,陳先生說得對,“沉魚”指的西施,“閉月”代表的是貂蟬,“羞花”暗喻的是楊貴妃,而落雁呢,指的就是王昭君,為什麼叫“落雁”呢?說起來,還有一個小小的典故呢!傳說昭君出塞路途中,遇到遠歸的大雁,大雁看到如此美貌的女子,驚呆了,忘記了飛翔,於是,從空中掉了下來,因此昭君有了“落雁”的美稱。

比起其他3位美女來,昭君不僅美而且她的也塞在中國歷史上有著極為重要的作用。王昭君,名嬙,西漢南郡秭歸肯人氏,就是現在湖北省秭歸縣。西漢元帝時,昭君以“良家子選入掖庭”,所謂“良家子”,指的不是醫、巫、商賈、百工出身。“掖庭”就是後宮,昭君入掖庭後級別是“待詔”,“待”是等待的待字,“詔”是言字旁加一個召見的召,由字面上理解,她的地位是比較低的。史書記載,昭君“入宮數歲,不得見御,積悲怨”。

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墓導遊詞(精選20篇)

墓導遊詞 篇1

朋友們,古今聞名的"南包公"海瑞是海南瓊山人。他那樸直、耿介、剛正不阿的品格,不為豪強所屈、不為失敗所嚇倒的堅強意志,始終為世人所祟敬,因此到海南旅遊的客人,都要到海瑞墓去憑弔一番。

海瑞墓坐落在海口市秀英區的濱涯村,始建於明萬曆十七年(1589),是明朝皇帝派官員監督修建的。傳說海瑞靈柩運至今墓址時,棺繩突然斷開,人們以為是海瑞自選風水寶地,於是就地下葬。墓園坐北面南,呈長方型,長約100米,寬近40米,占地約七八畝,四周有圍牆。院內廣植綠草,遍種椰樹、松柏和綠竹、鮮花,顯得蔥鬱蒼翠凝重靜穆。"翠竹綠椰千古長,猶留正氣在人寰"。參天椰樹那臨風挺拔的雄姿,似是在顯示著海瑞生前的凜然正氣。

進入陵園神道南端,南門之內有一高高聳立的石牌坊,橫額上書"粵東正氣"四個大字,陰刻丹紅,莊重古樸。這是明萬曆皇帝御筆所賜,是對海瑞生前為官的褒揚。

進了石牌坊正門,只見用花崗石條鋪砌的一百多米長的墓道,筆直伸向陵墓。墓道兩側對稱排列著神態各異的石羊、石馬、石獅、石龜和石人。原來的石壽龜背上鐫刻著一副對聯,曰:孰雲公無子?天下之人皆公子;熟雲公無孫?天下之人皆公孫。可惜這隻石壽龜在中被砸毀了,但對聯所表達的對傳說沒有後代的海瑞的無比愛戴,卻世代相傳。每年農曆二月二十二至二十五日的祭海公節,海瑞墓前人山人海。眾多濱涯村民和海口市民手捧祭品到海公墓前拜叩,還請來劇團在墓前公演三個晚上,幾百年來很少間斷。

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墓導遊詞(通用12篇)

墓導遊詞 篇1

歡迎大家來到這裡,下面我來為大家介紹一下!

很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事,都知道這位奇女子是中國古代四大美女之一.歷史上把這四大美女分別比喻成落雁,傳說昭君出塞路途中,遇到遠歸的大雁,大雁看到如此美貌的女子,驚呆了,忘記了飛翔,於是,從空中掉了下來。

王昭君,名嬙,西漢南郡秭歸肯人氏,就是現在湖北省秭歸縣。西漢元帝時,昭君以“良家子選入掖庭”,所謂“良家子”,指的不是醫、巫、商賈、百工出身。“掖庭”就是後宮,昭君入掖庭後級別是“待詔”,“待”是等待的待字,“詔”是言字旁加一個召見的召,由字面上理解,她的地位是比較低的。

史書記載,昭君“入宮數歲,不得見御,積悲怨”。王昭君既然是中國古代四大美女之一,卻沒有得到皇帝的寵幸。

關於這一點還有一段傳說: 相傳漢宮畫師毛延壽給後宮美女畫像,元帝通過畫像選召宮女,對一般宮女來說,她們入後宮後最大的心愿就是得到皇上的恩典,在後宮爭得“三千寵愛集於一身”的優勢,因此她們紛紛用財物賄賂毛延壽,請他們把自己畫漂亮些。毛畫師受人吹捧慣了,而昭君對這種不正之風深有不滿,沒有賄賂毛延壽。

於是,畫師便在昭君畫像的眼角底下點了一顆“傷夫落淚痣”,大家可別小看這顆痣,在20xx多年前的封建觀念中,人們認為有這種痣的女人是丈夫的剋星,作為封建君主,當然不可能寵幸這樣的女子了。這樣,昭君便沒有機會受寵了。但是,當漢元帝看到昭君本人,發現她並沒有那顆“傷夫落淚痣”時,追悔莫及,可惜一切已成定局,無法挽回,只好作罷。

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墓導遊詞(通用12篇)

墓導遊詞 篇1

龜山漢墓位於徐州市九里山經濟開發區境內的龜山西麓,為西漢第六代楚王(襄王)劉注(即位於公元前120xx年--前120xx年)的夫妻合葬墓。 龜山漢墓依山為陵,全部由人工開鑿而成,南為楚王劉注墓,北為其夫人墓,兩墓均為橫穴崖洞式。墓葬開口處於龜山西側,呈喇叭形狀,有南北兩條甬道,甬道長56米,高1.78米,寬1.06米,沿中線開鑿最大偏差僅為5毫米,精度達到1/10000;兩甬道之間相距19米,夾角為20秒,誤差為1/16000,是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。兩甬道均由26塊塞石分上下兩層堵塞,每層13塊,每塊塞石重達6-7噸。墓室十五間,由人工開鑿而成,室室相通,大小配套,主次分明,東西全長83米,南北寬達33米,總面積達700餘平方米,容積達2600多立方。

千古之謎

崖洞墓開鑿之謎

龜山漢墓為典型的崖洞墓,其十五間墓室和兩條甬道總面積共700餘平方米,容積達2600多立方,幾乎掏空了整個山體,在半山腰挖石修墓,其神奇堪與埃及金字塔壘石成墓相比肩,當時的漢代工匠是如何掌握山體的石質和結構,使得施工順利進行

塞石之謎南

甬道在發現時由26塊塞石堵塞,分上下兩層,每層13塊,每塊重達6-7噸,石塊間接縫緊密,連一枚硬幣也難以塞下。據專家考證,漢墓的甬道在當時處於龜山的半山腰,且塞石的質地來源於西南很遠的地方,它到底來源於什麼地方?在當時生產力極為低下的漢代,古人又是用什麼方法把這些龐大的塞石運來並塞進甬道?

甬道設計施工精度之謎

墓葬開口位於龜山西側,有南北兩條甬道,甬道各長56米,高1.78米,寬1.06米,沿中線開鑿最大偏差僅為5毫米,精度達1/10000;兩甬道之間相距19米,夾角為20秒,誤差僅為1/16000,如將其向西無限延伸,其交點將位於1000公里外的西安,這是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。甬道由26塊重達6-7噸的塞石分上下兩層封堵,塞石間排列十分緊密,連一枚硬幣也無法塞進。且甬道兩壁都磨如平鏡。按當時的技術水平,如何修建這樣的甬道?

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墓導遊詞(通用16篇)

墓導遊詞 篇1

海瑞墓位於海口市西郊濱涯村,為國家級重點文物保護單位。

海瑞(1514-1587年),字汝賢,一字國開,號剛峰,瓊山市府城鎮金花村人。舉鄉試入都,恩賜進士,初任南平教諭,後升任淳安知縣、興國知縣。在任內推行清丈、均搖,廉潔自恃,人言“布袍可脫粟”。明世宗嘉靖四十五年任戶部雲南司主事,其時世宗寵信方士,專意齋蘸,妄求長生不死之藥,忽朝失政.無人敢諫,只有海瑞備死上疏。犯顏直諫,震驚朝野,被罷官入獄,世宗死後獲釋。

隆慶三年(1569年)任應天巡撫,任內譽主持疏浚吳松江、白茹河,大力推行“一條鞭法”,遭到張居正等人的反對,被革職回鄉。海瑞一生剛直不阿,居官期間,平反了一些冤獄,被譽為“海青天”,亦稱“包公再世”、“南包公”。他72歲出任南京都察院右金都御史,仍力懲貪污官員,不久病逝於住所。

死後,朝廷賜祭八壇,贈太子少保,溢號忠介,造官員許子偉護靈樞歸葬。出殯那天,南京城裡萬人空巷,商者罷市,農者輟耕,大眾夾道送殯,哭奠者百里不絕。

墓導遊詞 篇2

勉縣的定軍山,拜謁一位“中華智多星”,他就是諸葛亮。 三國時期,魏蜀相爭。漢中成為曹操進攻劉備、魏滅蜀並吳的軍事目標,也是劉備北伐曹魏的軍事基地。諸葛亮在漢中度過了他一生最為嘔心瀝血的歲月。為輔佐劉備滅曹復漢,他在漢中屯兵8年,六出祁山,北伐曹魏,鞠躬盡瘁,最終歸葬於漢中勉縣定軍山下。 武侯墓修於公元234年,它的特點之一是墓區內有兩座墓穴,均稱是真的。位於寢殿之後的武侯墓,高6米左右,墓碑立於1735年。位於半山腰的墓,高6米左右,墓碑立於1799年。目前,孰真孰假,尚無定論。 武侯墓的第二個特點是墓後種有世上少有的結子桂花樹,人稱 “護墓雙桂”。 武侯墓的第三個特點是帶有很強的政治意義。定軍山,是蜀國北大門漢中的門戶,號稱 “陝南十二連山一顆珠”。諸葛亮遺囑葬於此處,防止北方的強敵。正所謂 “生為興劉尊漢室,死猶護蜀葬軍山”。 下面我把諸葛亮的生平給大家做一個簡單介紹。 諸葛亮,字孔明,琅琊陽都 (今山東沂南)人,東漢末年,天下軍閥割據,諸葛亮隱居鄧縣隆中(今湖北囊陽),被稱為“臥龍先生”。劉備為了統一漢室天下,三顧茅廬,已成千古佳話。年方27歲的諸葛亮宏圖在胸,他分析了當時天下的格局,以及足以和劉備抗衡的曹操、孫權的勢力,一席話便劉備茅塞頓開。孔明未出茅廬,已知三分天下,真萬古之人不及也。 劉備臨終的一句叮囑,一份寄託,便有了諸葛亮一句經典話語“鞠躬盡瘁,死而後已”。由於六出祁山的超負荷運轉,他的生命也隨著他的誓言隨風而去了! 我們現在就來到了武侯墓。 大家會問,為什麼叫“武侯墓”?是因為諸葛亮輔佐劉備創建了蜀國,官至丞相,被封為 “武鄉侯”,死後劉禪溢封“忠武侯”,所以,人們就稱他的墳冢為“武侯墓”。 現在的武侯墓區,總占地面積片萬平方米,明清遺留下來的古建築70餘間。進入陵園大門,便可以看到山門內側的兩幅壁畫,分別是“三顧茅廬”和“諸葛亮臨終託付遺言”時的場景,栩栩如生的畫面展現了諸葛亮一生的政治軍事生涯。 經過拜殿,我們就來到了大殿。大殿前的匾額上書“功蓋三分”四個大字。請大家跟我走進這座雄偉寬敞、莊嚴肅穆的大殿。 殿內正中神拿上端坐的便是集忠誠和智慧於一體的諸葛武侯,他左手持 《六稻》書卷,右手按膝,羽扇綸巾,氣定神閒,伊然一副“運籌於帷幄之中,決勝於千里之外”的神態。兩書童侍立左右,一持寶劍,一棒印緩,拿下關興、張苞各持令箭、鋼鞭衛護兩側。威武雄壯、生動逼真的塑像,再現了當年的場景。武侯坐像後,還繪有屏風式壁畫四幅,內容都是家喻戶曉的歷史故事,例如:定軍山下老黃忠刀劈夏侯淵;諸葛亮三氣周喻等。這些短小精悍的畫面,突現了當年歷史歲月里最為精彩的瞬間。 大殿後這一形如“覆斗”的墳冢,就是諸葛武侯的長眠之所,家高5-6米,方圓60米,今人在四周砌八卦花牆,刻有很多的三國故事,以紀念這段歷史。墓向頭西腳東,暗示著“永懷西蜀,不忘北伐,興復漢室,還於舊都”的鳳願,這也是孔明遺表中提出的,由費禕, 呈奏後主:“丞相臨終;命葬於定軍山,不用牆垣磚石,亦不用一切祭物”,後主從之;擇吉日,親自送靈樞至定軍山安葬。墓家選在定軍山下,除了北伐曹魏八年之久而不忘統一大業外,更有喻意的是這獨特的地理環境也是吸引著諸葛亮的又一根據。他一生研練著周易八卦,死後為自己算一清靜之所也是情理之中。當您登上定軍山,領略諸葛墓冢,只見九條山岡如巨龍騰伏,從四周翻滾而來匯聚於武侯墓,猶如壘起的屏障降服在周圍,故有 “九龍捧聖”之美譽。凡來拜謁者,無不興嘆於此。在廟院之內,最引人注目的是那古樸、通天的古柏,柏樹向來是“壽與天齊”的通靈、吉祥之物,而在諸葛墳冢一周分散著當時種植的翠柏54株,象徵著孔明的在生之年。這就是人們所稱的“護墓雙桂”。高30米以上,直徑1米以上,枝千四伸,猶如車蓋般遮護著墓冢。

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內蒙古昭君墓導遊詞範文(精選8篇)

內蒙古昭君墓導遊詞範文 篇1

歡迎大家來到這裡,下面我來為大家介紹一下!

很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事,都知道這位奇女子是中國古代四大美女之一.歷史上把這四大美女分別比喻成落雁,傳說昭君出塞路途中,遇到遠歸的大雁,大雁看到如此美貌的女子,驚呆了,忘記了飛翔,於是,從空中掉了下來。

王昭君,名嬙,西漢南郡秭歸肯人氏,就是現在湖北省秭歸縣。西漢元帝時,昭君以“良家子選入掖庭”,所謂“良家子”,指的不是醫、巫、商賈、百工出身。“掖庭”就是後宮,昭君入掖庭後級別是“待詔”,“待”是等待的待字,“詔”是言字旁加一個召見的召,由字面上理解,她的地位是比較低的。

史書記載,昭君“入宮數歲,不得見御,積悲怨”。王昭君既然是中國古代四大美女之一,卻沒有得到皇帝的寵幸。

關於這一點還有一段傳說: 相傳漢宮畫師毛延壽給後宮美女畫像,元帝通過畫像選召宮女,對一般宮女來說,她們入後宮後最大的心愿就是得到皇上的恩典,在後宮爭得“三千寵愛集於一身”的優勢,因此她們紛紛用財物賄賂毛延壽,請他們把自己畫漂亮些。毛畫師受人吹捧慣了,而昭君對這種不正之風深有不滿,沒有賄賂毛延壽。

於是,畫師便在昭君畫像的眼角底下點了一顆“傷夫落淚痣”,大家可別小看這顆痣,在20xx多年前的封建觀念中,人們認為有這種痣的女人是丈夫的剋星,作為封建君主,當然不可能寵幸這樣的女子了。這樣,昭君便沒有機會受寵了。但是,當漢元帝看到昭君本人,發現她並沒有那顆“傷夫落淚痣”時,追悔莫及,可惜一切已成定局,無法挽回,只好作罷。

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龜山漢墓導遊詞範文(通用9篇)

龜山漢墓導遊詞範文 篇1

各位遊客們,我們將要去的龜山漢墓是第六代楚王—楚襄王劉注的陵墓。

龜山漢墓位於中國江蘇徐州市龜山西麓,為西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓,充分體現了漢代粗獷豪放的美學風格。該墓於1981年被當地民眾開山採石首次發現。

龜山漢墓為兩座並列相通的夫妻合葬墓,其中南為楚王襄王劉注墓,北為其夫人墓,兩墓均為橫穴崖洞式,墓葬開口處於龜山西麓,呈喇叭形狀,有南北兩墓道。是迄今世界上打鑿精度最高的通道。墓室共有十五間,大小配套,主次分明,全靠手工開鑿。此墓工程浩大,雕鑿精細,氣勢雄偉,實為罕見。

龜山漢墓雕鑿十分精細,誤差極小,在當時的技術條件下如何完成這樣的工程,至今仍是未解之謎。另外,關於楚王棺室北面牆上真人大小的影子“楚王迎賓”的形成原因,成為龜山漢墓的最大一謎。

龜山漢墓導遊詞範文 篇2

龜山漢墓位於徐州市九里山經濟開發區境內的龜山西麓,為西漢第六代楚王(襄王)劉注(即位於公元前120xx年--前120xx年)的夫妻合葬墓。

龜山漢墓依山為陵,全部由人工開鑿而成,南為楚王劉注墓,北為其夫人墓,兩墓均為橫穴崖洞式。墓葬開口處於龜山西側,呈喇叭形狀,有南北兩條甬道,甬道長56米,高1.78米,寬1.06米,沿中線開鑿最大偏差僅為5毫米,精度達到1/10000;兩甬道之間相距19米,夾角為20秒,誤差為1/16000,是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。兩甬道均由26塊塞石分上下兩層堵塞,每層13塊,每塊塞石重達6-7噸。墓室十五間,由人工開鑿而成,室室相通,大小配套,主次分明,東西全長83米,南北寬達33米,總面積達700餘平方米,容積達2600多立方。

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海南海瑞墓導遊詞範文(精選3篇)

海南海瑞墓導遊詞範文 篇1

朋友們,古今聞名的"南包公"海瑞是海南瓊山人。他那樸直、耿介、剛正不阿的品格,不為豪強所屈、不為失敗所嚇倒的堅強意志,始終為世人所祟敬,因此到海南旅遊的客人,都要到海瑞墓去憑弔一番。

海瑞墓坐落在海口市秀英區的濱涯村,始建於明萬曆十七年(1589),是明朝皇帝派官員監督修建的。傳說海瑞靈柩運至今墓址時,棺繩突然斷開,人們以為是海瑞自選風水寶地,於是就地下葬。墓園坐北面南,呈長方型,長約100米,寬近40米,占地約七八畝,四周有圍牆。院內廣植綠草,遍種椰樹、松柏和綠竹、鮮花,顯得蔥鬱蒼翠凝重靜穆。"翠竹綠椰千古長,猶留正氣在人寰"。參天椰樹那臨風挺拔的雄姿,似是在顯示著海瑞生前的凜然正氣。

進入陵園神道南端,南門之內有一高高聳立的石牌坊,橫額上書"粵東正氣"四個大字,陰刻丹紅,莊重古樸。這是明萬曆皇帝御筆所賜,是對海瑞生前為官的褒揚。

進了石牌坊正門,只見用花崗石條鋪砌的一百多米長的墓道,筆直伸向陵墓。墓道兩側對稱排列著神態各異的石羊、石馬、石獅、石龜和石人。原來的石壽龜背上鐫刻著一副對聯,曰:孰雲公無子?天下之人皆公子;熟雲公無孫?天下之人皆公孫。可惜這隻石壽龜在中被砸毀了,但對聯所表達的對傳說沒有後代的海瑞的無比愛戴,卻世代相傳。每年農曆二月二十二至二十五日的祭海公節,海瑞墓前人山人海。眾多濱涯村民和海口市民手捧祭品到海公墓前拜叩,還請來劇團在墓前公演三個晚上,幾百年來很少間斷。

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合肥包公墓導遊詞(精選3篇)

合肥包公墓導遊詞 篇1

提起包公,人們很自然就想到開封,很多人認為包公是開封人,其實包公是合肥東鄉小包村人。因為包公鐵面無私,秉公斷案,故而得到人們的愛戴和讚揚。隨之出現很多有關包公的評書、小說、戲劇、電視。在古代官吏的知名度,包公當推第一。

包公並不像戲曲“小包公”那樣,小小年紀就中了獨榜御進士,當了縣令。其實包公28歲才中進士,被放到建昌當縣令,當時包公父母年事已高, 包公為照顧二老,請求皇上改派和縣當縣令,可包公父母還是不肯出來,包公依然辭官,在家侍奉父母十年,直到包公父母謝世,又服喪二年,才出來做官,這在古代也是很少見的。這樣包公亡宦十年,博得了孝親的好名聲。包公先後任過天長、端州、揚州、廬州、池州、開封等地知縣、知府,還做過三司使、諫議大夫、樞密副使,他當過天章閣待制、龍圖閣大學士,所以有包龍圖之稱。

我是開封人,以包公的第二故鄉而感到自豪。這次來合肥,絕不能漏掉瞻仰包公祠、祭奠包公墓的機會。看過古逍遙津後,向南不遠,就到了 包河公園,包公祠、包公墓、清風閣等有關紀念建築都圍繞包河而建。包公清正廉明,很得宋仁宗賞識,宋仁宗欲把巢湖賞給他。包公堅決不要,而只要了合肥的一段護城河。因為河不同於田地房產,賣不掉也搬不走。他的後代依河而住,靠捕魚挖藕為生。傳說河中鯽魚脊背黑亮,蓮藕質嫰無絲。兩者象徵包公鐵面無私。這段護城河後來就叫作包河了。

順著包河岸邊彎曲的小路,來到包河景區的核心建築“清風閣”。這是1999年為紀念包公誕辰1000周年,弘揚包公清正廉明精神而建的。大門面開三間,屋頂四角分別飾有仙人、牛、馬、羊,平台四角為四角獸。進大門主道兩側各有三根引路燈柱,由天然石料雕成。燈柱下有蓮花寶座,上有花瓣燈托,方形石柱,方形燈籠,四面洞開,中間安燈,頂部為四角小亭。燈飾蓮花有“廉明”的特除意義。明月亭是碑亭,在大門與清風閣的主道中間。碑文記載了設計、修建清風閣的過程。從明月亭向前十來步,便是宋代特色建築一魚沼飛梁,這是一種石雕十字架橋樑制式,在晉祠我曾看到過。清風閣坐西朝東,高42米,共九層。一樓為“耿光讓日月廳”,廳內置有一幅《清風贊》的大型椴木浮雕。中心為包公像,兩側是《運糧戍邊》、《西辦鹽務》,背面是《回鄉盡孝》、審牛舌案》、《陳州放梁》、《彈劾王魁》浮雕。其餘幾層都是介紹安徽及合肥的自然景觀,站在最頂層,可以遠觀全市,近觀包河,美景一覽無餘。

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