少年維特之煩惱讀後感

少年維特之煩惱讀後感 篇1

提起偉大的文學家歌德，我想沒有人不會對他肅然起敬吧!這個一生追求自由、力爭反抗、崇尚自然的人也曾經經受過感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子，也正是由此，他寫出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》，而且，僅僅用了4個星期。

本小說是以書信的格式寫的，著實是一大亮點，也是我所意想不到的。裡面有許多值得人深思的東西，那我就一一品嘗吧!

“……我們只好面對現實，就像一個旅行者不得不翻越一座大山那樣;倘若沒有這座大山，道路自然短得多也好走得多;既然這座大山就擋在前面，那就只好翻越了!”

生活中是有許多座大山，但是，就因為它們擋住了去路，就放手離開嗎?路總是要走的，只是看我們的意志是否堅定，是否可以邁過那一步。有時其實就只差那一步，可是有些人堅持不下來，決定不繼續翻越，可是，那樣的話，會走到你最終的美好的結局嗎?

困難固然是可以困住許多人，但是，困難亦可以幫助許多人，讓他們變得更堅強、更勇猛。

所以，朋友，面對現實吧，因為現實是無法改變的，一切美好的結局老天都是可以給你的，只是看你在追求的過程中有怎樣的改變。

那么，如果現在面前有一座大山，你會怎樣選擇?是翻越它?還是逃避它?思想只在一線之間，可是，結果卻有天壤之別……

少年維特之煩惱讀後感 篇2

似一陣風，似一場雨，似一束光，它就這樣來到我的身邊，給我以無限的感染。《少年維特之煩惱》這部書，似一曲動人的悲歌，就在我細細體味之時，它就慢慢的迴響在我耳邊，進入我的腦海，然後，將那動人的哀傷就那樣留在了我的心田，經久不散。

少年維特之煩惱讀後感範文600字 篇1

提起偉大的文學家歌德，我想沒有人不會對他肅然起敬吧!這個一生追求自由、力爭反抗、崇尚自然的人也曾經經受過感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子，也正是由此，他寫出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》，而且，僅僅用了4個星期。

本小說是以書信的格式寫的，著實是一大亮點，也是我所意想不到的。裡面有許多值得人深思的東西，那我就一一品嘗吧!

“……我們只好面對現實，就像一個旅行者不得不翻越一座大山那樣;倘若沒有這座大山，道路自然短得多也好走得多;既然這座大山就擋在前面，那就只好翻越了!”

生活中是有許多座大山，但是，就因為它們擋住了去路，就放手離開嗎?路總是要走的，只是看我們的意志是否堅定，是否可以邁過那一步。有時其實就只差那一步，可是有些人堅持不下來，決定不繼續翻越，可是，那樣的話，會走到你最終的美好的結局嗎?

困難固然是可以困住許多人，但是，困難亦可以幫助許多人，讓他們變得更堅強、更勇猛。

所以，朋友，面對現實吧，因為現實是無法改變的，一切美好的結局老天都是可以給你的，只是看你在追求的過程中有怎樣的改變。

那么，如果現在面前有一座大山，你會怎樣選擇?是翻越它?還是逃避它?思想只在一線之間，可是，結果卻有天壤之別……

少年維特之煩惱讀後感範文600字 篇2

《少年維特之煩惱》這是一部以書信體格式來描寫維特少年時的小說。它是由德國的約翰.沃爾夫岡.歌德所寫。看了之後沃知道了很多做人的優秀品格。

關於少年維特之煩惱讀後感800字 篇1

想念綠蒂的維特就像是被魔化了一樣，而魔化他的就是他對她的那份愛戀。如此執著，如此徹底，以至於最後只能用很激進的方式來釋懷。“我具有再多的精力，也會被對她的熱情吞噬掉;我具有再多天賦，沒有她一切都將化為烏有。”那么真實卻又是那么殘酷的心底話。一方面，我對於他的執著無法理解，甚至無法原諒最終他告別的方式;一方面，我又為他的執著感到心酸，而且開始體會他的悲哀，他的痛苦，而這種痛苦，似乎也只有隨著呼吸的停止才能罷休。帶著矛盾的心情，我看完了這本書。

他以為自己只是綠蒂一個人的嗎?在他的喪禮上，有多少人為他痛哭流淚?如果他知道他的逝去會給那么多愛他的人帶來痛苦，不知道他還會不會選擇這種方式結束自己的生命了。無疑，維特是讓人難解的，可是，於這個混沌的世界，他的想法又是那么的難得。

“我們人啊，常常抱怨好日子如此少，壞日子如此多;依我想來這種抱怨多半都沒有道理。只要我們總是心胸開闊，享受上帝每天賞賜給我餓美女的呃歡樂，那么，我們也會有足夠的力量承擔一旦到來的痛苦。”字字鏗鏘，句句有力。每一個獨特的想法都像是一顆紮實的種子，悄悄地，埋藏在我心中的土壤里。我知道，我要適時地灌溉，種子才會萌發得好。當這本書緊緊合上，一個人靜靜的時候，我就會想想，那些曾經衝擊我心的思想……

關於少年維特之煩惱讀後感800字 篇2

崇尚自然，崇拜天才，推崇民族意識，渴求衝破精神和物質束縛。疾呼反抗要求自由這些精神充溢在狂飆突進作家作品中，而歌德在此期間創作的《少年維特之煩惱》就是狂飆突進運動精神體現最為充分，印象最廣泛的一部代表作品。與歌德大部分作品一樣，這部《少年維特之煩惱》是他本人愛情生活的一次折光。歌德回到法蘭克福不久，就得知自己的朋友耶路撒冷，在魏茨拉因戀人之妻而借凱德涅的手槍自殺的訊息。相同的感情，相同的遭遇，在歌德內心激起了創造的衝動，他手不釋卷，四周之內就完成了這部信體小說——《少年維特之煩惱》

《少年維特之煩惱》讀後感400字作文 篇1

想念綠蒂的維特就像是被魔化了一樣，而魔化他的就是他對她的那份愛戀。如此執著，如此徹底，以至於最後只能用很激進的方式來釋懷。“我具有再多的精力，也會被對她的熱情吞噬掉;我具有再多天賦，沒有她一切都將化為烏有。”那么真實卻又是那么殘酷的心底話。一方面，我對於他的執著無法理解，甚至無法原諒最終他告別的方式;一方面，我又為他的執著感到心酸，而且開始體會他的悲哀，他的痛苦，而這種痛苦，似乎也只有隨著呼吸的停止才能罷休。帶著矛盾的心情，我看完了這本書。

他以為自己只是綠蒂一個人的嗎?在他的喪禮上，有多少人為他痛哭流淚?如果他知道他的逝去會給那么多愛他的人帶來痛苦，不知道他還會不會選擇這種方式結束自己的生命了。無疑，維特是讓人難解的，可是，於這個混沌的世界，他的想法又是那么的難得。

“我們人啊，常常抱怨好日子如此少，壞日子如此多;依我想來這種抱怨多半都沒有道理。只要我們總是心胸開闊，享受上帝每天賞賜給我餓美女的呃歡樂，那么，我們也會有足夠的力量承擔一旦到來的痛苦。”字字鏗鏘，句句有力。每一個獨特的想法都像是一顆紮實的種子，悄悄地，埋藏在我心中的土壤里。我知道，我要適時地灌溉，種子才會萌發得好。當這本書緊緊合上，一個人靜靜的時候，我就會想想，那些曾經衝擊我心的思想……

《少年維特之煩惱》讀後感400字作文 篇2

《少年維特之煩惱》的素材來自歌德的一段戀情。一次，歌德在表姨母舉辦的舞會上，遇見了一個叫夏綠蒂的女子，並一見鍾情。但夏綠蒂已經有未婚夫，歌德得知後仍不放棄，努力追求，可是夏綠蒂是一個實際的女子，她最終選擇了和未婚夫結婚。失戀的歌德就想把自己的經歷寫成一部作品。

少年維特之煩惱讀後感 篇1

歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學史上的名著，上學的時候曾經讀過，但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會。生活在18世紀的哥德之所以成為一名偉大的作家是因為他洞悉了人性本身。書中有些話對今天的我們依然有很多指導意義。

“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反覆咀嚼回味;而要享受眼前，過去了的就讓它過去。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運用想像力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什麼把人造成這個樣子----，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的。”

這一段揭示了人性的一些方面的本質。人很容易自怨自責，喜歡咀嚼痛苦。人生是個經歷的過程，也是個積累的過程。如果以經歷生活的態度去生活，人生就會輕鬆許多。成功是經歷，失敗也經歷，賺錢是經歷，賠錢也是經歷，興高采烈是經歷，垂死掙扎也是經歷，家庭和睦是經歷，眾叛親離也是經歷。每個人只能有自己的經歷，誰也不能替代誰。但生活同時也是積累的過程，今天的你是過去的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，容易揮發，而痛苦就像水一樣，不容易揮發。

為什麼快樂容易過去而痛苦會伴隨人很長的時間呢?這就要看人為什麼會快樂，人為什麼會痛苦。人得到能滿足自己願望的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿意的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己願望的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之後就會習慣於東西和財物帶來的便利，會很快地變得麻木。從心理上來講，人們會將獲得歸因於他們的努力，因此心理很平衡。而失去會給人原來習慣的生活帶來不便。當你擁有某樣東西時，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會痛苦。當想使用某樣東西而你沒有它時，你就會痛苦。

《少年維特的煩惱》是第一部讓歌德在德國幾乎一夜成名的小說。下面是小編為大家收集整理的“《少年維特之煩惱》讀後感400字”，供大家參考!希望能夠幫助到大家!

《少年維特之煩惱》讀後感400字【一】

《少年維特之煩惱》這是一部以書信體格式來描寫維特少年時的小說。它是由德國的約翰.沃爾夫岡.歌德所寫。看了之後沃知道了很多做人的優秀品格。

這本書是說了維特在少年時愛上了一個名叫綠蒂的姑娘。綠蒂有著很多的弟弟和妹妹，這些小傢伙正好也喜歡維特，維特就更愛綠蒂了。每天不惜走幾里路到那裡看望她。可是一個沉重的打擊給了他，綠蒂早就有了男朋友，他的名字叫阿爾貝特，他是個非常懂禮貌的人，而且綠蒂也非常喜歡他。這時維特絕望透頂，他告別了他們，到了另外一個地方生活。

維特在新的地方又認識了一個女孩，她和綠蒂長得很像，維特每天都可以見到她，這使維特得到了一些安慰。可是維特還是忍不住回到了綠蒂生活的地方。當他再一次來到綠蒂的家時，綠蒂苦苦地求道：“你不要再來擾亂我的生活了。”維特一聽，心想：我忍不住，那我還不如自殺算了。於是，向阿爾貝特借了一把手槍回到自己的家，到了夜裡十二點鐘，只聽一聲槍響，維特死去了。

這個故事讓我們知道有時沉重的放棄也是必要的。

《少年維特之煩惱》讀後感400字【二】

想念綠蒂的維特就像是被魔化了一樣，而魔化他的就是他對她的那份愛戀。如此執著，如此徹底，以至於最後只能用很激進的方式來釋懷。“我具有再多的精力，也會被對她的熱情吞噬掉;我具有再多天賦，沒有她一切都將化為烏有。”那么真實卻又是那么殘酷的心底話。一方面，我對於他的執著無法理解，甚至無法原諒最終他告別的方式;一方面，我又為他的執著感到心酸，而且開始體會他的悲哀，他的痛苦，而這種痛苦，似乎也只有隨著呼吸的停止才能罷休。帶著矛盾的心情，我看完了這本書。

閒來無聊，小編粗略的閱讀了歌德的《少年維特之煩惱》，這是一本以作者自身的一次“荒謬”的愛情經歷為原型的小說，甚至可以說是作者前半生的寫照。為了將這本優秀的著作推薦給大家，小編特意蒐集整理了下少年維特之煩惱800字，歡迎閱讀。

關於少年維特之煩惱讀後感800字(一)

有人說，歌德的《少年維特之煩惱》基本上可以看作是他前半生的寫照。在這本書中作者融入了他大量真實的生活經歷。那年，歌德僅僅23歲，他愛上了一個有夫之婦綠蒂。因此，絕望而痛苦的歌德腦子裡不時出現自殺的念頭。而這時他的一個朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此訊息大大震動了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構成了整個故事的輪廓。只用了四個星期的時間歌德就完成了這部小說。1774年小說一發表便引起了強烈的反響整個歐洲掀起了一陣維特熱歌德的手揭開了沉睡在當代的深深激動著的心靈里的一切秘密。

我們可以想見維特的形象：青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對世界時他的心明淨如一泓清水。他重視自然真誠的感情珍視他的“心勝於其它一切”對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對綠蒂的一見鍾情、一往情深也正是因為她如此天真無邪在舉止行事中保持了一個少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對她的愛簡直達到了“忘我”的程度! 綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當維特的理想在現實中無所依傍的時候他遇見了綠蒂綠蒂成為他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛的真義因為這是一種非理性的、變態的愛最後的結果不是毀滅他人就是毀滅自己。

少年維特之煩惱讀後感範文600字

一個人只有在又回到時原地時，才會痛心地承認自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以為我走的很遠，我以為不久我將抵達，然而現實卻把我摔回了原地。風從四面吹來，我卻不知該往那哪兒走。少年維特之煩惱，或許我們都曾有。深深地愛著一個永遠不可能得到時的人而無法自拔，這實在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個感情極其豐富而又極其偏激的人，一旦愛上一個人便把整個世界給忘記了。他的心智為愛而生，也為愛而滅。在他預感又確認這份愛永遠要這樣痛苦下去時，他的精神徹底崩潰了，最後他平靜地選擇了死亡。我驚訝世間竟有些強烈地愛。愛一個人竟可以達到如些是程度。但可憐的維特，是多么值得我們同情啊!一個人可能在愛時變得才智超人，也可能變成世上最笨的人。 你覺得這個答案好不好?好 《少年維特的煩惱》講了一個叫維特的普通貴族青年在死亡前兩年到死亡前給他的朋友威廉的信。維特出生在一個普通市民家庭，他聰明能幹、思想豐富，又受到了當時革命的影響，使他個性解放、思想和情感十分自由。他厭倦城市生活，喜歡到大自然里去，他巴不得能在鄉村或森林中建一座小屋，長久地住下去。他喜歡天真的兒童，因為他認世上只有兒童是無邪的。他還喜歡詩人荷馬和莪相，因為他們都來自名間，而且作品也很貼近生活。後來，有一次在一次鄉間舞會前，維特與他的舞伴和綠蒂的表姐一同乘車到鄉間聚會地點，在途中維特從綠蒂的表姐那兒得知，她有一個很漂亮的表妹綠蒂，但她表妹早已定親，千萬不能迷上她。一開始維特對這並不在意，但見到了綠蒂後，維特不知怎么的，一下子就對綠蒂一見鍾情了，而綠蒂也對維特產生了好感，還讓他在她的弟弟面前喊了維特叫哥哥，以至在舞會上，綠蒂還和維特一起跳了舞。從那以後，維特就經常去綠蒂家，還和綠蒂的弟妹們的關係很好，他經常給綠蒂的弟妹們講故事，而綠蒂的弟妹們也將維特當成他們的親哥哥。可好景不長，一段時間後，綠蒂未來的丈夫阿爾伯特回來了。一開始，阿爾伯特對維特很好，他倆也像親兄弟那樣，形影不離、無所不談。可到了後來，外面就出現了維特暗戀綠蒂的訊息，而阿爾伯特知道這些後也對維特漸漸冷淡起來，這也致使維到外地找了一份工作。他雖然在外地結識了博學多才的c伯爵和漂亮的b小姐，但因為世俗的觀念，導致他不能和c伯爵及b小姐過多地交往。這致使他對綠蒂還是一片痴心。後來他因為工作無聊從而辭去了宮中的工作，又回到了鄉間。但這時他再到綠蒂家的處境已經和原來截然不同了，阿爾伯特開始煩厭起維特來，而綠蒂又很信奉阿爾伯特，認為他的話話句句是對的，儘管這些話有些是對她沒有的好處的，所以她也開始有些表面排斥維特。但維特依然痴心一片。這導致再後來阿爾伯特跟綠蒂再私下說叫她告訴維特以後儘可能少來他們家，尤其是最好在維特結婚後再來。於是在12月20日綠蒂告訴維特聖誕節前不要再來她家。但過了兩天，維特有來她家找她，還給綠蒂念了自己翻譯的莪相的詩歌，這導致最後他倆都哭了，而維特也乘機抱住了綠蒂。在綠蒂不斷請求後才放開，氣得綠蒂說，“維特，你以後在要別想見到我了”後，維特就徹底絕望了，他向綠蒂說了永別後就走了。聖誕節前夜，維特留下遺書，就以背叛基督教教規的自殺方式結束自己的生命。當第二天上午僕人發現維特已經奄奄一息時，他已沒法救治了，當這件事被綠蒂知道後，她當場昏倒，畢竟，一個能給他許多快樂的人就這樣不明不白地死去了。而維特的葬禮由於他違反了基督教教規，所以沒有任何教士給他送葬，只有他的總管和幾個兒子來了，甚至連阿爾伯特也因為當心綠蒂的生命也沒來為維特送葬。 的確，在封建社會中人會受到這個那個的限制，而且由於人們的世俗觀念。導致許多地位高的人歧視地位低的人，甚至可以將地位低的人的生命和行動自由掌握在自己手中。還有許多人一生下來或很小就已經被父母定了夫妻，指定了某某做某某的丈夫或妻子。這導致許多有情人不能終成眷屬，這也致使許多人因為得不到幸福的愛情從而自殺或者殺掉他的晴敵，而最終結果要么就是流落到海角天涯，要么就悲傷的死去，可謂是死不暝目。而這些事情對於婚姻相對自由的現代人真是難以想像的，所以許多現代人會在未接觸到維特那段歷史前對維特自殺的舉動很不理解。而當蘇聯和我國的紅軍在打仗時之所以得到如此多的民眾的支持也是因為他們是來解放人民，讓人民當家作主，讓那些沒完沒了的封建制度全部消失。且最近我在一篇資料文獻中看到中國末代皇帝溥儀之所以最終做了一個普通的中國公民，其中的一個原因也是說他已厭煩了那無聊的封建規矩了。 我對維特的自殺這種行為也不太贊同。因為自殺畢竟是一種對個人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種極不負責。就比如說維特，他一自殺可能能擺脫自己的煩惱;但他卻會使他的朋友，比如說給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話那樣，好死不如賴活。因為只要你活著，就會有目標追求，可能一些你認為實現不了的目標經過你的努力後實現了，而死了你卻永遠不能了。 當然，現代社會比歌德所在的那個時代的社會開放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀，畢竟這個是可以接納任何地位的人的。只要努力，就遲早有機會在這個社會上立足。我們應該更加樂觀，在各個好的方面努力再努力，爭取使我們這個社會更加開放，祖國更加繁榮富強。

歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學史上的名著，上學的時候曾經讀過，但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會。生活在18世紀的哥德之所以成為一名偉大的作家是因為他洞悉了人性本身。書中有些話對今天的我們依然有很多指導意義。

“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反覆咀嚼回味;而要享受眼前，過去了的就讓它過去。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運用想像力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什麼把人造成這個樣子----，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的。”

這一段揭示了人性的一些方面的本質。人很容易自怨自責，喜歡咀嚼痛苦。人生是個經歷的過程，也是個積累的過程。如果以經歷生活的態度去生活，人生就會輕鬆許多。成功是經歷，失敗也經歷，賺錢是經歷，賠錢也是經歷，興高采烈是經歷，垂死掙扎也是經歷，家庭和睦是經歷，眾叛親離也是經歷。每個人只能有自己的經歷，誰也不能替代誰。但生活同時也是積累的過程，今天的你是過去的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，容易揮發，而痛苦就像水一樣，不容易揮發。

為什麼快樂容易過去而痛苦會伴隨人很長的時間呢?這就要看人為什麼會快樂，人為什麼會痛苦。人得到能滿足自己願望的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿意的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己願望的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之後就會習慣於東西和財物帶來的便利，會很快地變得麻木。從心理上來講，人們會將獲得歸因於他們的努力，因此心理很平衡。而失去會給人原來習慣的生活帶來不便。當你擁有某樣東西時，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會痛苦。當想使用某樣東西而你沒有它時，你就會痛苦。

300字的高中生讀後感：少年維特之煩惱

《少年維特的煩惱》講了一個叫維特的普通貴族青年在死亡前兩年到死亡前給他的朋友威廉的信。維特出生在一個普通市民家庭，他聰明能幹、思想豐富，又受到了當時革命的影響，使他個性解放、思想和情感十分自由。他厭倦城市生活，喜歡到大自然里去，他巴不得能在鄉村或森林中建一座小屋，長久地住下去。他喜歡天真的兒童，因為他認世上只有兒童是無邪的。他還喜歡詩人荷馬和莪相，因為他們都來自名間，而且作品也很貼近生活。後來，有一次在一次鄉間舞會前，維特與他的舞伴和綠蒂的表姐一同乘車到鄉間聚會地點，在途中維特從綠蒂的表姐那兒得知，她有一個很漂亮的表妹綠蒂，但她表妹早已定親，千萬不能迷上她。一開始維特對這並不在意，但見到了綠蒂後，維特不知怎么的，一下子就對綠蒂一見鍾情了，而綠蒂也對維特產生了好感，還讓他在她的弟弟面前喊了維特叫哥哥，以至在舞會上，綠蒂還和維特一起跳了舞。從那以後，維特就經常去綠蒂家，還和綠蒂的弟妹們的關係很好，他經常給綠蒂的弟妹們講故事，而綠蒂的弟妹們也將維特當成他們的親哥哥。可好景不長，一段時間後，綠蒂未來的丈夫阿爾伯特回來了。一開始，阿爾伯特對維特很好，他倆也像親兄弟那樣，形影不離、無所不談。可到了後來，外面就出現了維特暗戀綠蒂的訊息，而阿爾伯特知道這些後也對維特漸漸冷淡起來，這也致使維到外地找了一份工作。他雖然在外地結識了博學多才的c伯爵和漂亮的b小姐，但因為世俗的觀念，導致他不能和c伯爵及b小姐過多地交往。這致使他對綠蒂還是一片痴心。後來他因為工作無聊從而辭去了宮中的工作，又回到了鄉間。但這時他再到綠蒂家的處境已經和原來截然不同了，阿爾伯特開始煩厭起維特來，而綠蒂又很信奉阿爾伯特，認為他的話話句句是對的，儘管這些話有些是對她沒有的好處的，所以她也開始有些表面排斥維特。但維特依然痴心一片。這導致再後來阿爾伯特跟綠蒂再私下說叫她告訴維特以後儘可能少來他們家，尤其是最好在維特結婚後再來。於是在12月20日綠蒂告訴維特聖誕節前不要再來她家。但過了兩天，維特有來她家找她，還給綠蒂念了自己翻譯的莪相的詩歌，這導致最後他倆都哭了，而維特也乘機抱住了綠蒂。在綠蒂不斷請求後才放開，氣得綠蒂說，“維特，你以後在要別想見到我了”後，維特就徹底絕望了，他向綠蒂說了永別後就走了。聖誕節前夜，維特留下遺書，就以背叛基督教教規的自殺方式結束自己的生命。當第二天上午僕人發現維特已經奄奄一息時，他已沒法救治了，當這件事被綠蒂知道後，她當場昏倒，畢竟，一個能給他許多快樂的人就這樣不明不白地死去了。而維特的葬禮由於他違反了基督教教規，所以沒有任何教士給他送葬，只有他的總管和幾個兒子來了，甚至連阿爾伯特也因為當心綠蒂的生命也沒來為維特送葬。 的確，在封建社會中人會受到這個那個的限制，而且由於人們的世俗觀念。導致許多地位高的人歧視地位低的人，甚至可以將地位低的人的生命和行動自由掌握在自己手中。還有許多人一生下來或很小就已經被父母定了夫妻，指定了某某做某某的丈夫或妻子。這導致許多有情人不能終成眷屬，這也致使許多人因為得不到幸福的愛情從而自殺或者殺掉他的晴敵，而最終結果要么就是流落到海角天涯，要么就悲傷的死去，可謂是死不暝目。而這些事情對於婚姻相對自由的現代人真是難以想像的，所以許多現代人會在未接觸到維特那段歷史前對維特自殺的舉動很不理解。而當蘇聯和我國的紅軍在打仗時之所以得到如此多的民眾的支持也是因為他們是來解放人民，讓人民當家作主，讓那些沒完沒了的封建制度全部消失。且最近我在一篇資料文獻中看到中國末代皇帝溥儀之所以最終做了一個普通的中國公民，其中的一個原因也是說他已厭煩了那無聊的封建規矩了。 我對維特的自殺這種行為也不太贊同。因為自殺畢竟是一種對個人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種極不負責。就比如說維特，他一自殺可能能擺脫自己的煩惱;但他卻會使他的朋友，比如說給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話那樣，好死不如賴活。因為只要你活著，就會有目標追求，可能一些你認為實現不了的目標經過你的努力後實現了，而死了你卻永遠不能了。 當然，現代社會比歌德所在的那個時代的社會開放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀，畢竟這個是可以接納任何地位的人的。只要努力，就遲早有機會在這個社會上立足。我們應該更加樂觀，在各個好的方面努力再努力，爭取使我們這個社會更加開放，祖國更加繁榮富強。