信仰之名作文

合：我向命運拒絕

在黑暗之中被湮滅

將荒蕪都溶解

親手終結深淵的界限

用生命為祭獻

這絕不妥協的信念

心底的夢終會臨現這世界

王源：厄運夢魘在不斷循環的更替

真理早已被肆意的掩蓋痕跡

雙眸卻依舊閃爍明晰堅毅

仍舊固執的追尋

千璽：次元中遍地麻木渲染的死寂

誰又被枷鎖剝奪幻想的權利

任遍布的黑夜吞沒了身軀

也要創造破曉的光明

王俊凱：被殞滅的文明

心中的希冀

是否尚有一絲存寄

合：我拼盡全力

卻只為換取

一個不確定的奇蹟

合：以信仰為契約

任虛偽和利益重疊

這光芒為利劍

指向依稀可見的終點

已降臨的明天

劃破無邊際的黑夜

一瞬間將迷惘的時代迸裂

輪迴下的誓言

十年間交錯的視線

這羈絆的熱切

熔化時空法則的鎖鏈

回憶化作勇氣

靜靜在腦海中浮現

心底的夢總有一天讓全世界聽見

千璽：次元中遍地麻木渲染的死寂

誰又被枷鎖剝奪幻想的權利

任遍布的黑夜吞沒了身軀

也要創造破曉的光明

王俊凱：被殞滅的文明

心中的希冀

是否尚有一絲存寄

合：我拼盡全力

卻只為換取

一個不確定的奇蹟

合：以信仰為契約

任虛偽和利益重疊

這光芒為利劍

指向依稀可見的終點

已降臨的明天

劃破無邊際的黑夜

一瞬間將迷惘的時代迸裂

輪迴下的誓言

十年間交錯的視線

這羈絆的熱切

熔化時空法則的鎖鏈

回憶化作勇氣

靜靜在腦海中浮現

信仰是指人們心中最崇高最神聖不可侵犯的地方，那裡長滿青青的小草，綻放著的花朵不時招來拚命拍動翅膀的蜜蜂。那裡生長著我們的靈魂。那裡是我們不可剝奪的淨土。

信仰如同浩渺星空中的北極星，眾星圍繞，是我們生命的方向；信仰是熊熊燃燒的烈火，不論何時，都給予我們戰勝一切的力量；信仰是清泉，不論我們如何狼狽不堪，他總能將我們的心靈淨化。

鐵蹄踏遍歐洲的拿破崙，擁有卓越的軍事才能。但更讓人敬畏的確實他麾下那一名名驍勇的士兵。一句“不想當元帥的士兵不是好士兵”道出了他們的信仰，信仰著在某一天，元帥的權杖會出現在自己的背包里，在沙場之上點兵撥將，奮勇抗敵。這是他們的信仰，使他們英勇無畏的源泉，是他們勢不可擋的法寶。恐懼絲毫不敢侵襲他們，勝利女神自然也不肯離開這些英勇的將士們。沙場之上，他們所向披靡，傲視全球。

信仰，是人們生命的支撐，是人們前進時擁有的堅強後盾，他不能像利劍那樣刺入敵人的胸膛，卻可以讓你有力量去劃破前方的一層層的圍牆。擁有信仰，便如同點燃生命之火，活力不枯，勇氣無竭。

馬丁·路德金，這位黑人的英雄，全人類的領袖，引導我們來到和平平等的世界，引導我們去採摘和平的花朵去送給不同膚色不同民族卻擁有共同信仰的同胞們信仰成為黑人戰勝種族歧視，戰勝一切不公的力量，不可遭到抑制，更不可被毀滅。正是憑著對信仰的執著，他們感染了更多人，號召了更多人加入了他們的隊伍。《我有一個夢想》闡釋了他們的信仰，更強壯了他們的信仰，相信平等會來臨，相信信仰不會只駐留在精神中。

有這么三個人他們揣著夢想上路，踏出一路風光。

有這么三個人他們為夢想時刻準備著。

他們就是——tfboys！tfboys三個男孩出道時的平均年齡不到14歲。他們有著動人的歌喉，美妙的舞蹈。許多人以為他們是三個憑空出道的小男孩，但不知道他們在出道之前流過多少汗水，受過多少傷。是，他們長得不是世界上最帥的，但他們的努力值得我們去先學習。

家長因為我們去追星不把心思放在學習上，可是他們不知道我們在tfboys的鼓勵下品德、學習都進步了。因為我們不想讓他們有一個品德不好的冬粉，我們想好好學習成為社會棟樑這樣就可以見他們一面。

組合隊長王俊凱他有著低血糖，但他還是堅持練舞蹈給冬粉跳出更好的舞，他從不在冬粉面前提起過自己的低血糖，因為他不想讓自己的冬粉傷心。他有這幾顆漂亮的虎牙。有冬粉說他笑起來露出的虎牙不好看，他聽到後不笑了。他還很關心照顧自己的隊員，要上場時就為他們打氣，要他們不要緊張。他在冬粉心中是冷靜、會照顧人的男生。

組合成員王源。是一個萌正太。他是組合裡面跳舞最不好的，他一直在希望自己能跳好舞，一直在不斷的努力。他有著主持的天賦，他一直都在向這些方面發展，希望冬粉看到更好的自己。

舞蹈擔當易烊千璽。他是組合裡面跳舞最好，年齡最小的男生。他是一個學霸，是全年級第一名。有許多人不喜歡他，但是我覺得tfboys沒有他就不完美了。他比較內向，但他很愛自己的冬粉，在微博給冬粉用西瓜挖心吃、給冬粉時不時的分享自己的新鮮事……

我有一個信仰

以它為契約

不想終止這永不妥協的信念

就像蝴蝶如同加了色的蟬翼

看得見春的你

是那么的美麗

在黑暗之中的枷鎖捆綁著我

在次元中

有遍地麻木渲染的死寂

這是誰？

又被剝奪了幻想的權利

也許有那么一天

我心底的夢會讓全世界聽見

信仰是精神的勞動;動物是沒有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體,才能達到信仰，為大家分享了關於信仰作文，一起來看看吧！

關於信仰作文1

信仰，對於人類來說是一種不可缺少的的東西。它像是精神糧食，像是黑暗中的指明燈，引導著迷惘的我們走向目標。人們的信仰都各有不同。有的人的信仰是那些可以寫出令他欣賞的文學家﹔有的人的信仰是對於這個世界來說是毫不起眼的人，但對於他來說基本可以算是他的全部的人﹔還有的人的信仰是一種植物，一處風景，一個物品……甚至是不存在的虛構的人物。而我的信仰，就是那最後一類，一個作家筆下的一個虛構的人物。

我的信仰，他既不偉大，也不渺小。既有很多的人認識並且很喜歡他，也有很多的人連聽都沒有聽說過讓他。他是一本小說中的一個角色︰南派三叔的盜墓筆記中的小哥張起靈。張起靈他只是一個名氣不算很大的作家筆下的一個虛構的人物，怎么看我都沒有什麼理由將他認為是我的信仰。或許是在小說中看到他為了朋友不惜生命的挺身而出﹔或許是看到他承擔著天大的責任和光陰的洪流，卻毫無抱怨之言，依舊默默地付出﹔還是看到他為摯友入青銅門整整十年的黑暗獨自一人闖。我不知道是為什麼，或許都有一些原因，但是，現在我明白的是，張起靈就是我的信仰。

我的信仰，是盜墓筆記中張家最後一個起靈。是盜墓筆記中的靈魂人物。他有失憶症，每隔一段時間就會遺忘之前的記憶，為此他一直穿梭於各大古墓之中尋找著被自己遺忘的記憶，永不停歇的這樣輪迴著。應該是命中注定，他遇到了改變了他命運的摯友—吳邪和王胖子。他可以為了他們而去做那些極具危險的事情，甚至不惜犧牲生命。正也是這種為朋友可以付出一切的精神打動了我，他成了我唯一的信仰。

這是一個陽光明媚，空氣清新的早晨。我們穿上藍白相間的校服，戴上鮮艷的紅領巾，懷著激動和好奇的心情，出發去電影院觀看《信仰者》這部電影。

《信仰者》用殘酷的戰爭場面和革命者不屈不撓的精神以及方誌敏、胡天桃、王如痴等等一些烈士給我們展現了豪邁的革命氣節，他們那堅定的革命信仰深深地打動了我。

劉疇西在那次同學聚會上，除了他一人，其他的都是國民黨。即使這樣，劉疇西也不屈服。他把心裡話說了出來：“你們身為軍人不去抵禦外敵，打日本鬼子，反而處處剿殺共賞人，殺害自己的同胞，你們還配得上軍人的稱號嗎？你們幹的都是什麼事！”

當然了，胡天桃讓我的印象非常深刻。當敵人審問胡天桃時，他總說不知道。胡天桃緩緩，起身，敵人問他，為什麼要在腰間別一個破洋瓷碗？胡天桃堅定地說，這是他母親要飯的碗，她現在餓死了，他是為了全天下的母親不再要飯，才跟他們幹的。

方誌敏烈士不僅才華橫溢，會講一口流利的英語，並且他有擔當重情重意，同生共死。他尖銳地指出了國民黨偽善的假面具，對共產黨員執行“五殺”，最後令親自前來監獄勸降的蔣介石憤然離去。別人抓了方誌敏烈士的妻兒要威脅他，經過短暫的思想鬥爭，他最後說了一句，不見面。既包含了對革命事業的堅定信仰，也包含著他對妻兒子女隱隱的愛。他走向刑場，大義凜然。

方誌敏是我們的榜樣，更是中國的驕傲！向方誌敏烈士致敬！

《信仰》雖然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，為你收集整理的《信仰》的觀後感，供參考閱讀!

《信仰》的觀後感篇1

看完《信仰》這部紀錄片，有一些感觸和想法。自五四運動以來三個歷史背景截然不同的時期，中國共產黨承擔著不同的歷史使命，存在差異的政黨構成與成分，政黨路線和策略變化多端，然而其核心凝聚力卻保持一以貫之的存在。在這部紀錄片中，這種凝聚力被概括為“信仰”。共產黨的信仰由具體與抽象兩個層面構成，前者一般結合於國家民族的特定任務(獨立解放、建設、發展)，後者則涉及個人道德(忠誠、堅毅)與理想(為人民服務、共產主義)。從片中彭湃到楊善洲時間跨越近百年的數十位最優秀的共產黨員身上所凝結的，無一不是雖然表現各異但內涵相近的此種“信仰”。

作為現代中國的執政黨，中國共產黨面臨著處於社會轉型時期多方面繁複的自我調適任務。如何在此種背景下延續片中所強調的共產黨傳統上的信仰，既關係到中國作為一個新興大國發展的前景，同樣也影響著中國共產黨作為一個有力執政黨的靈魂基石。不可否認的是，在急速變化的治理環境及任務要求面前，任何一個現代執政黨都能感受到現實沉甸甸的壓迫感;不能適應並作出及時調整的政黨，則意味著執政生命潛在的終結可能。對於中國共產黨而言，治理對象空前的擴大與平面化使得“塑造”的作用日益下降。這意味著，在樹立新時代共產黨員的應有“信仰”上，新的視角與思路存在需求。

文學之於歷史，仿佛明月之於漫漫長夜，灼灼其華穿越厚重的煙雲親撫廣袤的大地。文學之於社會，恰似清泉之於荒漠，絲絲清涼滋潤乾涸的生命延續春天的景色。文學之於人類，有如甘露之於含苞待放的花，滋潤著她的芳心，催開了一個絢麗的世界。

文學自誕生之日起，就起著對人類傷痛進行撫慰的作用。正如蘇珊？桑塔格所說，這裡也有絕望，但慰藉的到來同樣勢不可擋。

不僅如此，“人是一種語言的動物，語言會極大地規定我們的生活性質和品質。”雨果為什麼寫《悲慘世界》？他說：“只要本世紀的三個問題——貧窮使男子潦倒，飢餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱——還得不到解決，只要在某些地區還可能發生社會的毒害，換句話說，同時也是從更廣的意義上說，只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書同一性質的作品都不會是無益的。”

“文字是聖物中之最珍貴者。”所以，即使貴為宰相之子、御前一等侍衛的翩翩佳公子納蘭性德也是文武全才乃至成為清初第一詞人；現代著名數學家華羅庚、“航天之父”錢學森等也都在文學方面造詣頗深；一生獻身飛彈發明的化學家諾貝爾其遺願中設立的獎項沒有數學但必須有文學！無疑，唯有學好文學，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的廣闊胸襟、“天行健，君子以自強不息”的執著抱負、“有所為而有所不為”的人生智慧才能在我們的內心深處波濤洶湧，指引我們走向輝煌的人生。

1.許衡心有主

宋元之際，世道紛亂。學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。恰好路邊有棵梨樹，行人都去摘梨止渴，只有許衡不為所動。有人間緣由，許衡道：“不是自己的梨，豈能亂摘?”人們笑其迂腐，道：“世道如此亂，管他誰的梨呢?它已沒有主人了。”許衡回答說：“梨雖無主，但我心有主。”

2.馬援的兩面人生

東漢馬援家中非常富有，但他認為，一味追求享樂生活的人，其人生是庸俗的。於是他常常接濟他人，自己卻過著清苦的生活，堅守孔子“與其不遜寧固”的信念。可馬援在戰場上卻是另一種人生追求，他以“大丈夫為志，當以馬革裹屍還”的氣概征戰沙場，為國殺敵。晚年逢貴州兵亂，62歲的馬援請纓出戰，後因染疫而戰死沙場，終於實現了馬革裹屍的夙願。

3.范仲淹的志向

宋代文人范仲淹兩歲便喪父，隨母改嫁。他在學舍不分晝夜地苦讀，五年中竟然沒有解開衣服好好地睡過覺。他在文章中慷慨激昂地表達以天下為己任的偉大志向，提出了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的偉大抱負，成為宋代有名的政治家、思想家，文學家。

4.奇人徐霞客

徐霞客是明朝末年的旅行家、地理學家。他不願意做官，從小就立下登名山、記勝跡、考察山川的宏願。因此，他常常躲在他家附近的竹林里，逃避做官。人們送給他一個稱號，叫“奇人”。

為了能實現自己的旅行家之夢，他從小就注意鍛鍊身體，為日後旅行在體質方面打下了堅實的基礎。從22歲開始，他邁開雙腳，為自己的信仰開始了艱難的旅程。在幾乎沒有任何幫助的情況下，他不避風雨，不畏狼虎，徒步跋涉遊歷了大半箇中國。他的同伴一個因病而死，一個因苦而逃，只有他堅持前進。從22歲到56歲，徐霞客一生野外考察34年，曾三次遇險、四次斷糧，但最終他戰勝了自己，寫下了40萬字的《徐霞客遊記》。

因為信仰是把雙刃劍。如果它走向光明便會光芒四射，但如果它走向黑暗，那么它便會讓人類自己走向毀滅。下面是小編為大家整理的關於信仰的作文，一起來看看吧。

信仰

隱藏在生命“本質”的面具下的，是什麼?佛說是欲與不可動搖的信念，基督說是暗與無法洗刷的罪孽，安拉真神則說是魂與謙卑寬容的態度。哲說生命的本質是有態度的活著，文說生命是一條奔流的河。——但，“不可說”所隱含的，奔騰的河水所掩蓋的，到底是什麼?生命也許是樹，但樹無法行動;生命也許是河，但河卻沒有痛苦。——劃爛文字的盾，我想看到持盾者的手臂與臉。

我想活在人剛誕生的時代，一切都尚未命名，在文字的外表下顯露出真相，我在那時是什麼，我的本質是什麼?

有名物體的名字只能給命名者帶來一種探索的慰藉，但人在被命名前，他是什麼?

我曾經問過一位虔誠的佛教徒，“人死後會是什麼樣子?”

他莞爾一笑，因為探索死亡即為擁有信仰的前提。“了悟者升入西方極樂世界，孽障多者則墮入無間地獄。”他如數家珍地講著西方里的各種奇珍異寶鋪天蓋地，有繪聲繪色的講了地獄裡的各種刑罰輪迴不已。

“我們因為罪而被削去能夠飛翔的翅膀。”他說。

於是我問他：“倘若當你死時，你發現根本沒有極樂與地獄，佛陀與鬼王，你會怎樣?”

他的嘴角微微揚起，“不可能，我堅信會有，我堅信會有使者引渡。”