侏戰國雲作文

這時，老師一臉驚慌，跑到同學面前，說：“全部集合，向東走去，對抗晉國大軍。”這裡是鄭國，因為上一次鄭繼王騙了晉國，在暗中刺殺了晉國的七名大將，占了他們的一座城池，結果晉國懷恨在心，派出十萬大軍攻打鄭國。當他們趕到時，西部第一防線已經崩潰。鄭銘傑見狀，便叫葉爽一起去西部，軍團在半個時辰內全部整裝完，在學堂外準備。就連帳篷之類也已全部收好，隨時準備支援。

鄭銘傑和葉爽跑到敗兵處打聽了一下，鄭國的防禦真是太弱了，以致被晉國鑽了空子，大量士兵進入東部。在全面發動攻擊，大炮發動後，這些士兵便衝進兵營，專殺軍官，製造混亂，令東部防線失敗，要不是鄭國攻擊還算比較好，恐怕他們會敗得更慘，本來30萬大軍，前線死傷人數已經超過了七萬。不過逃軍也沒閒著，一邊逃一邊往地下埋上火藥。

晉國大軍繼續追，他們可就慘了，踩到火藥的便必死無疑。鄭銘傑和葉爽可沒踩到，因為他們和逃兵往沒地雷的路線一起跑去。

他們順著秦國的方向逃去，逃到秦國的界碑，派十名使者出去秦國報告。

萬箭齊發，死傷無數，連界碑也難於倖免。本來22萬多人的人馬，已成了15萬人馬，軍官也少得可憐，大家只顧向前沖，鄭銘傑和葉爽在一個碩大而又笨重的後面發著剛剛領到的西洋火槍。

“吁”一聲馬叫傳來，只見一隊約十萬人馬的軍隊走來。旗上寫著“秦”，只見秦王騎著一匹馬過來，看了一下界碑，已成了刺猥一樣。秦王生氣地說：“果真，秦國大軍聽旨，滅晉軍。”轟……晉國大軍連連敗退，只剩百人回到晉國。

侏戰國雲作文500字（1）

在返回的時候，只有41個殘兵了。這時草叢微微一動，蹦出兩個黑影，擋住了他們的去路。只見有一個旁有1個鐵球，應約重140多斤，只見他把鐵球一滾，十幾個人便去了天國。

葉爽急射出幾十個飛刀，可令一人出乎意料的是，他用手一擋飛刀便飛了，而手上只多出了幾道傷痕。

另一人叫道：“此山是我開，此樹是我栽，要想從此過，留下買路財。”鄭銘傑叫道：“管你什麼財。”說完便掏劍向那人刺去。那人只是一笑，拿起盾牌擋去，又從衣杈拿出一個令人震驚的東西。“西洋火槍”一發下去，足以致命了呀。

只見幾發過後鄭銘傑全部閃開，可鄭銘傑後面的可不好，兩死一傷呀！突然有兩人被吊起來，原來他們踩到了繩索圈套，這時3人腦袋被冷箭射死。這時，有5人掉入陷阱，下滿是針刺。

侏戰國雲作文200字（1）

鄭銘傑開始了抽籤，上面寫著‘葉爽’這幾個字。鄭銘傑大吃一驚看著葉爽，葉爽也是這般驚訝。一上場兩人雙手握拳說：那我們就把著一次當成一次比武吧。只見葉爽衝來，用腳踢向鄭銘傑，鄭銘傑一跳，閃開了攻擊。又用腳向葉爽踢去。葉爽後退幾步，閃開了。鄭銘傑又用木劍刺向葉爽，但葉爽用力拿住木劍，用腳鉤向鄭銘傑，鄭銘傑一跳，用腳踢向葉爽的頭，葉爽側身一閃，鄭銘傑又用木劍刺向葉爽。

侏戰國雲作文600字（1）

大家終於到了學堂，老師看著他們，罵道：“本來浩浩蕩蕩的100人怎么成了冷冷清清的21人殘兵了，才打一個人，就死了那么多人，以後上戰場怎么辦呀。”一個同學站出來說：“我們走時，又出現兩人，實力高強，所以才落得這地步。”“住口，面對3人，卻損了79人……”“但……但他們使的是陰謀詭計呀！”“住口，現在你們到兵器房制出一個武器便可。”

鄭銘傑和葉制完武器，葉爽的3發利竹筒，鄭銘傑的是火劍（大家記住他們這武器）葉燦坤也來，他見他們倆武器作好了，便說：“我們來比一比吧！不過你們倆要一起上，才可以看出真正的實力。”

鄭銘傑和葉爽對視一眼，想：“真會吹。”他們到了石制的武場上，很多人圍觀，一個說：“我賭葉燦坤一銀子。”“我賭葉鄭十文。”越來越多人賭，最後鄭銘傑和葉爽3銀子72文，而葉燦坤4銀子88文。只見鄭銘傑衝過去，葉燦坤用腿踢去。鄭銘傑不閃，反而被鄭銘傑的手抱住，鄭銘傑用另一隻手打到葉燦坤的第三根肋骨。這時，葉爽用腳將葉燦坤的背上踢了一腳，又來一記飛腿打中葉燦坤的後腦勺。前後夾擊，連連進攻，讓葉燦坤節節敗退。鄭銘傑和葉爽又發動最後一擊，葉爽用盡全力踢到葉燦坤的腳，鄭銘傑又用腳用力踢，讓葉燦坤重重摔在地上。葉燦坤又站起來，又準備打，這時，東邊紅光點點。

三年級:鄭銘傑

語文學習是一個長期積累的過程，需要在生活中、學習中不斷的積累，準備了戰國時代文學家文學常識，希望能夠幫助大家更高效地學習!

孟子，名軻，宇子輿，戰國時儒家代表人物，世稱亞聖。書由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開頭兒字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文，"四書"之一。孟子長於論辯，善用比喻，對後世議論性散文的發展影響較大。

·列子，名禦寇(圉寇)，道家前輩。主要作品為《列子》又名《沖虛真經》《愚公移山》出於此書。諸子哲理散文。

·莊子。名周，世稱南華真人，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經》現存33篇。諸子哲理散文，具有濃厚的浪漫色彩，對後世文學有很大影響。

·荀子·名況，字卿。避漢宣帝劉詢諱，改稱孫卿。主要作品為《荀子》其中《勸學篇》《天論》等最有代表性。另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體，

又兼采法家和其他各家學說的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。

.韓非，法家集大成者。主要作品為《韓非子》全書55篇《扁鶻見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出於此書。諸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

·呂不韋，秦相，集合門客編成《呂氏春秋》。主要作品為《呂氏春秋》。又名《呂覽》共160篇《察今》、《察傳》等出於此書。收入諸子哲理散文，雜家的代表著作。

·屈原，名平。我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人，開創楚辭新詩體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》包括《山鬼》《國殤》等11篇)《天問》《九章》包括

春秋戰國是中國歷史上的一段大分裂時期。下面是小編分享的文學常識之春秋戰國時期的名家和名著，歡迎大家閱讀！

l、《詩經》本只稱《詩》後又以"詩三百"為代稱。著名篇目《關雌》《氓》、《伐植》、《碩鼠》、《七月》。中國最早的詩歌總集。收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇，分為"風"、"雅"、"頌"三大類。開創我國文學現實主義傳統，列為"五經"之一。

2、孔子，名丘，字仲尼，又稱尼父、聖父，魯國人，儒家創始人。書為孔子弟子及其再傳弟子編成。主要作品為《論語 》20篇，各取篇中開頭二字為篇名，如《學而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文，語錄體，列為"四書"之一。

3、左丘明，魯國史官。主要作品為《左傳》，《春秋左氏傳》又名《左氏春秋》。《曹劌論戰》、《曹崤論戰》、《崤之戰》、《燭之武退秦師》等選自此書。我國第1部敘事詳備的編年體史書，歷史散文。記載春秋時期史實，富有文學性。

4、孟子，名軻，宇子輿，戰國時儒家代表人物，世稱亞聖。書由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開頭兒字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文，"四書"之一。孟子長於論辯，善用比喻，對後世議論性散文的發展影響較大。

5、列子，名禦寇(圉寇)，道家前輩。主要作品為《列子》又名《沖虛真經》《愚公移山》出於此書。諸子哲理散文。

出自於戰國的歷史典故有很多，不知道大家了解多少呢？下面是鐵關於戰國的歷史典故10則，歡迎閱讀了解！

1、東施效顰

出自《莊子 天運》：說越國有一個絕色美女名叫西施。她長得非常漂亮，無論怎樣打扮，一舉一動都是美麗動人的。西施有個心口疼的毛病，犯病的時候，總是用手按著胸口，皺緊眉頭。有一天，她在村中的道路上行走，突然，胸口疼痛起來，疼得緊皺眉頭，便不知不覺地用手按著胸口處，咧著嘴似笑非笑的。正巧，迎面走來一位叫東施的醜姑娘。東施看見西施皺著眉頭，用手接著胸口在笑，覺得樣子十分好看。於是，就照樣模仿起來。東施本來沒有胸口疼的毛病，卻也用手按住胸口咧嘴笑，把眉頭也照樣緊皺起來，自以為這樣就美麗了。村民們看到她一反常態的樣子，莫名其妙的多看了她兩眼，醜姑娘東施卻以為人家喜歡上她了，於是她更加緊皺眉頭咧開大嘴強笑，這一下，把別人都給嚇跑了。後以“東施效顰”來比喻“醜拙”盲目機械地效仿“美巧”，結果適得其反，鬧出笑柄。李白就有：醜女來效顰，還家驚四鄰。

2、呆若木雞

《莊子達生》：戰國時，鬥雞是貴族們尋歡作樂的一項活動，齊王便是當時的一位鬥雞迷。為了能在鬥雞場上取勝，齊王特地請專家紀渻子幫他訓雞。齊王求勝心切，沒過幾天，便派人來催問，紀渻子說：“雞沒訓好，它一見對手，就躍躍欲試，沉不住氣。”過了幾天，齊王又派人來問，紀渻子說：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動了，但還不夠沉穩。”又過了幾天，紀渻子終於對來人說：“請你告訴齊王，我花工夫把雞訓好了。”待到鬥雞時，對手的雞又叫又跳，而紀渻子訓好的雞卻像只木雞，一點反應也沒有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這隻雞和別人斗，自然場場獲勝。莊子用這個故事，願意是指為了說明有些事情不必亶承天生自然之理，經過人為的訓練，也能積習成性，達到改造“物”的目的。但是傳到了後世，卻用“呆若木雞”來形容人因恐懼或驚訝而發愣的神態，則全用為貶義。

春秋戰國曆時500餘年，其間戰爭此起彼伏，風雲人物層出不窮，局勢跌宕變幻。戰場上的兵戎相見，軍營中的運籌帷幄，外交場合的謀略交鋒，給我們留下了大量耳熟能詳的歷史典故。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對大家有所幫助。

臥薪嘗膽

春秋末年，南方的吳、越也加入了爭霸戰爭，吳王夫差大敗越國，吳王夫差打敗並俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差餵了三年的馬，受盡折磨，越王勾踐受盡屈辱。回國後立志報仇復國雪恥，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動並堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個苦膽，經過十年生聚，十年教訓，後來終於滅掉吳國。

愛媵賤女

出自《韓非子。外儲說左上》：昔日秦穆公嫁女兒懷贏給晉公子，準備了非常豐厚的嫁妝，光穿著有華麗衣裳的婄嫁女妾就有70人之多。新嫁到晉國時，晉國人看到陪嫁的女子都那么漂亮，於是都想找個陪嫁的女妾搶回家去，卻認為秦國的國主還不如女妾漂亮，而輕賤秦國的國主。這是則故事是韓非借齊國傳墨子學說的田鳩之口回答楚王所提出的問題時講的一則故事。所舉的“秦伯嫁女”一例與“買櫝還珠”一起說明一種辦事的道理，即切勿懷文忘用，甚至以文害用。後世常以此比喻辦事情捨本逐末，本末倒置。

白虹貫日

出自《戰國策之魏策四》：聶政是戰國時韓國軹人，因為殺人避仇，逃到齊國，以屠宰為生。韓卿嚴遂與韓相韓傀有隙，想要報仇，聽說聶政俠義勇為，便送黃金百鎰做為聶政母親的壽禮，並說明欲請聶政刺殺仇人之意。聶政以母親尚在需要人奉養為由沒有答應。後來聶政的母親死後，聶政獨行仗劍刺殺韓傀，碰上了白虹貫日的現象，刺中了韓哀侯，他自己也自殺身死。白虹貫日是一種大氣光學現象，就是現在所說的日暈。古人迷信，常把此做為是危害君王的天象異兆，也附會為精誠上感天道。

【春秋戰國】

春秋戰國時期歷史散文名著有《春秋》《左傳》《國語》《戰國策》;諸子散文名著有《論語》《墨子》《孟子》《莊子》《荀子》《韓非子》等。

《春秋》是孔子根據魯國史料編纂的，我國現存第一部編年史，它屬於私撰史。

“春秋三傳”是指《左傳》和公羊高的《公羊傳》穀梁赤的《穀梁傳》等三部傳《春秋》著作。三傳之中，《公羊傳》《穀梁傳》以解釋《春秋》的“微言大義”為主，而《左傳》在性質上完全是一部由作者獨立編撰的新史書。

班固的《漢書藝文志》將春秋戰國時期的各流派概括為九流十家，即：儒家道家陰陽家法家名家墨家縱橫家雜家農家等九家，另處還有小說家。但班固的概括也未盡全面，當時頗為活躍的兵家，就未列入。

春秋戰國時期的散文，概括地可以分為兩大類：一是以議論，說理為主的論說文，又稱諸子散文;一是以記述歷史人物事件為主的歷史散文。

《左傳》又稱《左氏春秋》《春秋左氏傳》，它記述戰爭的著名篇章有《晉楚城濮之戰》《秦晉殽之戰》《齊晉之戰》《齊魯長勺之戰》等。這是一部以敘事為中心的歷史著作。

《戰國策》又稱《國策》，還有《短長》《事語》《長書》和《修書》等異名。它是秦漢間人篡集的一部歷史著作。

《國語》是我國第一部國別史，又稱《左氏外傳》或《春秋外傳》

我國儒家學派的創始人是孔子，他的思想言談行事主要記錄在《論語》里，這是一部語錄體著作。

《論語》里有一段向為人傳誦的精彩文字是《先進》篇中的《子路曾皙冉有公西華侍坐章》，內容是記述孔子與幾個學生談各自志向的，其中他所讚賞的是曾皙的志趣。

戰國時代

1.孟子，名軻，宇子輿，戰國時儒家代表人物，世稱亞聖。書由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開頭兒字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文，四書之一。孟子長於論辯，善用比喻，對後世議論性散文的發展影響較大。

2.列子，名禦寇(圉寇)，道家前輩。主要作品為《列子》又名《沖虛真經》、《愚公移山》出於此書。諸子哲理散文。

3.莊子。名周，世稱南華真人，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經》現存33篇。諸子哲理散文，具有濃厚的浪漫色彩，對後世文學有很大影響。

4.荀子·名況，字卿。避漢宣帝劉詢諱，改稱孫卿。主要作品為《荀子》其中《勸學篇》、《天論》等最有代表性。另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體， 又兼采法家和其他各家學說的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。

5.韓非，法家集大成者。主要作品為《韓非子》全書55篇《扁鶻見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出於此書。諸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

6.呂不韋，秦相，集合門客編成《呂氏春秋》。主要作品為《呂氏春秋》。又名《呂覽》共160篇《察今》、《察傳》等出於此書。收入諸子哲理散文，雜家的代表著作。

7.屈原，名平。我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人，開創楚辭新詩體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》、《九歌》包括《山鬼》、《國殤》等11篇)《天問》、《九章》包括《涉江》、《哀郢》、《橘頌》等9篇。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱楚辭，後世因稱這種詩體為楚辭體、騷體。開創了我國詩歌浪漫主義傳統《離騷》和《詩經》中的國風並稱風騷，成為文學的代名詞。