高中調查報告範文 篇1
調查目的：
目前，對大多數在校學生來說，掙錢是外出打工的主要目的。而有不少同學把打工看作是提高自身潛力和參加社會實踐的機會。
調查資料：
本次調查透過對高中生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。
調查對象：
在校高中生，而高中生社會實踐已成為培養合格高中生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄高中生社會實踐。因此這次調查就選取了在讀高中生30名，分別分為高一10名，高二10名，高三10名。
調查方法：
透過派發問卷進行調查，發放問卷共30份，收回有效問卷30份。
調查結果：
從調查中數據顯示，有百分之八十以上的人，都願意參加社會實踐打工的活動。從調查中發現，許多高中生都認為兼職是高中生的第二個“課堂”，透過兼職能夠學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業沒有高低之分，無論什麼職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。
調查結果分析：
高中生參與社會實踐是促進高中生素質教育，加強和改善青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養創新精神、實踐潛力和動手操作潛力的重要途徑。
當代高中生與以往的高中生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的潛力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，高中生的職責意識日益成為社會關注的熱點問題，職責意識和誠信意識成為不少地方採用人才的兩個新標準。
結論與推薦：
這樣能夠使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變為職責，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。學生的社會職責意識，就應說不僅僅有助於他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路。
寒假一轉眼就過去了，在這短短的`一個多月里我體會到很多，感受也很深。經過這個寒假的社會實踐使我從內心體會到勞動的歡樂和光榮。
我做的活動是幫忙居委會清除亂貼的廣告紙。此刻的亂塗亂畫現象很嚴重，有些人只為了自我的一己私利，不顧城市的美觀，不折手段的在牆上，到處亂貼廣告。他們難道那樣亂貼會使整個城市不美觀嗎他們明白，但他們還是那么做了。看那些環衛工人每一天那么辛苦的收拾著那些廣告，難道他們不明白環衛工人的辛苦嗎他們肯定明白。我在清理那些廣告紙的同時，也在邊罵那些亂貼廣告的人。我用鏟子把他們刮下來，好累喔!真的好累，手都軟了，可想而知那些環衛工人的辛苦。學校讓我們做這個活動的原因，也是為了讓我們更多的接觸生活，在生活中體會到一些東西。做社會實踐也是為了鍛鍊我們的本事，讓我們的本事充分展現出來。在做這個活動的過程中，我發現僅有用心去做，才能把廣告紙刮乾淨，這也是為了培養我們做事要認真的本事。以往看過一則材料，有一個年輕人在前面吃香蕉邊往後面不斷的扔香蕉皮，環衛工人邊跟著在後面打掃，真的很費勁，並且環衛工人是個很老的老伯。那些年輕人真是太不懂事了，我覺得應當增強對年輕人的教育。為了城市的美觀，我們應當更少的在城市的地板上增添一些垃圾，那樣的城市會更好看。我們此刻的孩子生活太好了，都不明白多動手做一些家務了，做這個社會實踐，也是為了讓我們多做一
些有利於我們成長的事情對於我們養成吃苦耐勞的精神有好處，以後能在社會上更好的立足。平時，我們在家裡應當多幫忙父母做一些家務活，此刻的學生過於懶惰，不明白父母的辛苦，如果不加強鍛鍊以後出社會後，要怎樣去應對更多的考驗。
在勞動的過程中，我明白勞動人們的辛苦和艱辛。每年有很多的人在外當志願者，在各個城市的大街小巷發宣傳彈，宣傳保護環境，愛護環境。我們周邊的環境是美麗的，如果不加以保護，環境將會惡劣，我們就將失去我們生存的地方，地球是我們唯一賴以生存的地方，我們應當加以保護。
經過做社會實踐，能夠培養我們的動手本事，讓我們從實踐中發現很多的小問題。學校讓我們做這個活動就是為了培養我們的本事，還有從細微的生活瑣事中去發現一些問題。沒有實踐就不會得到真理，很多的真理都是經過實踐的來的。
此刻我們的學習科目物理、化學、生物，都要經過很多的實驗來得出最終的結果，能夠得到我們原先不明白的一些東西。僅有做了實踐才能得到這些道理，不是嗎1978年，.....說出了實踐是檢驗真理的唯一標準。這些都證明，僅有真真正正的去實踐過，才能的出真道理。
我們此刻已經是高中生了，我們應當明白實踐的重要性了，在很多時候都需要去實踐。期望學校以後多做一些實踐活動，以便增強我們的本事。
高中調查報告範文 篇2
提出：
人際交往是人們社會生活的重要內容之一，自我的發展、心理的調適、信息的溝通、各種不同層次需要的滿足、人際關係的協調，都離不開人際交往。每一個人，都希望善於交往、都希望通過交往建立起和睦的家庭關係、親屬關係、鄰里關係、同學同事關係……而這些良好的社會關係可以使個人能夠在溫馨怡人的環境中愉快地學習、生活和工作。
但在實際的交往過程中，總是或多或少地存在著一些不盡如人意之處，影響著人際交往的正常進行。在人際交往中，有些人過分留心、處處算計、總怕吃虧上當，這當然得不到快樂。可以說，這樣的人還沒有領悟人際交往的內涵，因此他就無法體驗到人際交往中的快樂。現代社會主張個人獨立，人際交往也日益複雜，如果說在一些場合，或和某些人的臨時性交往需要一些表面的客套、應酬，那么，建立和發展深入持久的人際交往，最重要的是坦誠相見、表達真實的自我。
"水至清則無魚，人至察則無徒"，人們並不喜歡那些假扮的聖人，當然，如果是自己身上存在著明顯的缺點，理應努力克服和改正。人們在交往中不斷審視、認識自己和他人，不斷領悟人生，這是人際交往的內涵之所在，也正是我們這次研究的最終目的。
意義：
人際關係是人與人之間由於交往而產生的一種心理關係，它主要表現人與人之間在交際過程中關係的深度、親密性、融洽性和協調性等心理方面聯繫的程度。在不同的群體中，在不同的職業、年齡、性別的人們之間，交往的特點不盡相同。在這裡要研究的是中學生的人際關係問題現狀。中學生在正確處理人際關係的能力較差，或考慮問題過多地從自己的利益和角度出發;或自視清高、孤獨離群;或是非淡漠，交友不慎等等。究其原因：一是現在的中學生大多是獨生子女，從小多與長者相處，缺少夥伴，受到的遷就溺愛多些;二是因為家庭、學校對培養這方面能力重視不夠，學校現行教材中缺少這方面知識的系統內容。《中學生日常行為規範》中有關正確處理人際關係的要求也不夠詳盡。
中學生明確處理好人際關係的意義十分重大，建立正常的人際關係是社會文明進步的重要表現，處理好人際關係也體現著人的知識和修養，人際關係狀況關係著廣大中學生的成長和成才。本論文立足於中學生的常見人際交往問題，對不同性別、年級的中學生進行調查，
研究中學生人際交往行為的現狀，在一定程度上豐富關於中學生人際關係研究的理論,對引導中學生健康成長和成才有一定的指導意義,對中學生德育教育和素質教育有一定的參考價值。許多調查結果表明:目前我國中學生的人際交往狀況不容樂觀,令人擔憂,且由於人際交往問題處理不當導致的心理問題有逐年上升的趨勢。人類的心理病態主要是由於人際關係的.失調而引起的。對中學生人際關係問題進行研究,在理論上和教育實踐中都具有重要意義。
目標：
1.學會同心胸狹窄的同學交往
心胸狹窄的人一是容不得人，二是容不得事，對比自己強的人嫉妒，對不如自己的人看不起。同這種人相處、一要’大度"，做到能諒解，能忘懷的忘懷;二要"忍讓"，退一步海闊天高，但這裡所說的忍讓，不是要放棄原則，遷就其錯誤。
2.學會同生性多疑的同學交往
學會同生性多疑的人交往。當對方有了疑心，要冷靜分析產主猜疑的原因，並採取相應的措施，以消除對方的猜疑;當一時不能消除對方的猜疑，可暫不理論，仍但然相處。
3.學會同性格孤僻的同學交往
學會同性格孤僻的人交往。有些性格內向的人，性情孤僻，不愛多說話，不願向別人吐露自己的真情實感，有的往往喜歡抓住談話中的細微未節，進行聯想，胡亂猜疑，同這種人交往，一要採取積極主動的態度，注意選擇適當的話題，一般說來，應選擇容易切人他們興奮點的話題，使他們在不知不覺中與你交流。二要善於捕捉對方的情感變化，認真考慮措詞、詞語、篩去那些容易引起歧義的詞語，以防引起他們不正確的聯想。
4.學會同任性的同學交往
學會同任性的人交往。在現實生活中，有些人想說什麼就說什麼，想做什麼就做什麼，我行我素，不管人家怎么說，他還是照他本人的一套去做。同這種人相處，首先要體諒對方，求大同存小異，謙讓一下，不固執己見，遇到彼此的構想不一致時，體諒對方，把自己的想法放進括弧里，作出遷就，其次，要幫助任性者克服自以為是的不良作風，認真考慮別人的意見，勇於放棄自己錯誤的或不全面的看法，虛心地接受別的正確意見。
5.做一個受歡迎的人
要做一個在同學中受歡迎的人，需要做到尊重、關心他人，熱心班集體的活動，為人處事可靠並負責任;待人真誠，樂於助人;重視自己的獨立性，並且具有謙遜的品質。
內容：
1、影響中學生人際交往因素的調查研究。通過該項內容的研究，使課題研究更具針對性和實效性。
2、關於中學生人際關係的實踐研究。通過貼近生活、貼近實際多種形式的教育活動形式，促進課題目標的達成。
原則：
1、理論與實踐相結合的原則;
2、調查與研究相結合的原則;
3、圖書資料和信息技術手段在運用上相結合的原則。
高中調查報告範文 篇3
一群意氣風發的少年踩著影子互相追逐燦爛，一群活潑可愛的少女喊著鬧著互相追逐快樂，我們知道，這是屬於青少年時期的特權。本是在校園裡單純的尋求友誼，渴望知識的年齡，卻隨著青春期的來臨，心裡開始有了波瀾，有了漣漪，於是早戀的種子悄悄的在校園裡萌發。70後的校園愛情，是暗藏在心底“猶抱琵琶半遮面”的羞澀；80後的校園愛情，是“欲與天空試比高”的蠢蠢欲動。90後的`校園愛情，是“我的地盤我做主”的勇敢表露。早戀問題自古就登上了歷史的舞台，梁山伯與祝英台的故事早已深入人心。然而，學生之首任是學習，因而，早戀問題從來就被學生，老師，家長所“津津樂道”，而早戀問題在高中生中比較顯著。這次的研究性學習就調查了這個問題。就這一問題在同學中展開了調查訪問。
一、調查目的
1、了解學生目前的情感狀況。
2、找出學生早戀的原因。
3、找出解決早戀問題的方法。
二、調查對象及方式
本次調查主要是對畢節市第一中學高一年級的100名學生進行調查問卷的方式，並在重點班選出
幾名同學進行調查。
三、調查結果
在被採訪的100名學生中，有15個人正處於"戀愛期"，占總數的15%，有8個人的人曾經談過，占總數的8%，也就是說，在高中學習期間，嘗試過戀愛的同學，占到了23%。
而對於"贊不贊同高中生談戀愛"這個問題，大家也有不同的看法，在被採訪的100名同學，竟然有43個人贊同高中生談戀愛，占43%，不贊同高中生談戀愛的有25個人，占25%。還有剩下的一部分同學保持中立，占22%。
而對於“中學生早戀對學習有影響嗎？”這個問題，大家各執己見，在被調查的100名同學當中，有68%的同學認為早戀對學習有影響，32%的認為早戀對學生沒影響。
個性的鮮明與張揚是90和00後的特點，他們對待感情或者看待感情不再遮遮掩掩，愛情那層薄紗早被撕破，所以學生對待這樣的問題，大膽而從容。大膽支持的同學，主要也有兩點理由 ：
1、談戀愛兩個人可以互幫互助，確定共同的目標，一起努力，一起進步，比一個人學習多了許多動力和樂趣。
2、大家覺得高中的時候，感情很單純，很真誠，很淳樸，求之不得。如果有了感情，也不會因為學習而放棄，因為“棄之可惜”。
3、現在的學生大部分都是獨生子女，生活上較為孤獨，談戀愛多了一個可以談心的朋友。
4、當代高中生都面臨高考，而在現在的應試教育模式下，學習的壓力可想而知，往往會令人有在重負下堅持不住，而陷入對生活對學習對人生前途的迷茫，失去信心，而這些煩惱又不好和望子成龍，望女成鳳的家長說，這些同學認為自己寂寞，孤獨，沒有人可以交流，溝通，所以認為早戀是一種不錯的與人接觸的方式。
高中調查報告範文 篇4
隨著國民經濟的迅速發展，人民生活水平不斷提高，學生的消費水平也不斷提高，高中生尤為突出。現在的中學生生活在信息通訊，科學技術發達的新世紀，
中學生的消費市場成為商家的必爭之地。有的中學生能正確利用好手上的錢，但是有的人卻出現亂消費的現象。為了更深入的了解中學生消費狀況，揭露這一現象，警示有這種行為的人，並建議正確的消費途徑，我展開了對湖南省常德石六中高中生消費情況的調查活動。
研究結果：
一、消費狀況
（一）高中生消費水平太高
在校高中生擁有手機的數量上很驚人的，據不完全統計，僅高中一年級擁有手機、小靈通的數量平均沒班在10部以上，而且他們的手機樣式新穎，講究國際品牌，有的手機比起大人的來有過之而無不及，這一部分有手機的人，很大一部分的是自己家的親戚給的，一部分的人的手機是自己買的，還有一部分的人的手機是朋友送的。且根據所調查對象反饋的信息：認為很有必要或有必要配備手機的高中生占調查總人數的36％，認為沒有必要和很沒必要的學生只占23％。手機買了使用就需要繳費，這又是一筆不小的開支，這些情況的出現我想是與如今社會的發展聯繫的，一部分人生活開始富裕了、有錢了，認為可以給孩子多點消費的錢了，於是“壓歲錢”逐年升高，據統計，班上學生20xx年的壓歲錢平均在1500左右，所以，高中生兜里“有錢了”增長可他們的超前消費觀念。而且，據觀察和統計，現在部分的高中生上學已經開始不願意騎腳踏車，而是改騎機車了，他們認為這樣氣派，這是很不應該出現的現象不僅不安全，也造成不好影響。在目前掌握的信息來看，高中生的消費持快速增長趨勢，即使是有的學生因家庭條件所限，消費檔次稍低一些，但其消費總額在家庭支出中的比例也普遍偏高。有調查顯示，在家庭消費支出中，未成年消費者的消費量幾乎占家庭收入的二分之一。
（二）消費日趨多元化，但消費結構不合理
在學生的消費結構中，物質消費占絕對優勢，精神投資少得可憐。據調查，高中生零用錢用途中排在首位的是“買零食”，其次是迫於學習壓力而購買學習資料，購買課外書報的比重較低。此外，小部分男生和小部分的女生選擇了“請客送禮”。
在社會各種不良風氣的影響下，部分高中生也染上了不少不良習慣，這也在很大程度上影響到了他們的消費取向。據統計，目前有部分的男生和一小部分的女生吸菸、飲酒。
二、形成因素
（一）主觀因素
1.中學生消費意識差，容易出現攀比心理。主要表現在主要表現在：過於注重外表，
過於在意別人對自己的看法。吃、穿、用都講究名牌，原因就是名牌的更漂亮、更顯高檔，這樣就可以在同學面前炫耀，目的是想別人都尊重自己，這樣很容易在同學之間形成攀比之風，這樣，亂消費的現象更加嚴重。
2.從眾心理在作怪。在中學生中普遍存在一種心理，就是“別人有，我也要有”。
在這種心理作用下，別人有手機，我也要有；別人有MP3我也要有；別人有電腦我也要有；別人有……，形成了一種畸形消費狀態。而這中心理成為中學生攀比消費的主要因素不管東西買來對我用處多大，我拿來有多大的用處，反正別人有了我也要有，要不然我怎么在同學面前有“面子”，正如我上面提到的手機，機車一樣，都是攀比之風造成的，作為一個學生，每天上課能有多少、多大的急事非要找到人不可呢？還比如機車，首先，從消費價格上來說，一部機車的價格是一部腳踏車的10倍以上，這就造成不小的浪費，而且機車是機動的，每天又要使用不少的汽油，這又是個不小的消費。更重要的是，對於一個高中生來說一般是沒有機車駕駛執照的，騎機車即不安全，也給他人安全造成威脅。但正是由於這種從眾心理作怪，所以越來越多的人加入到使用手機和使用機車的行列中來。
（二）客觀因素
1.社會大環境的影響。隨著社會的發展和經濟發展水平的不斷提高，人們的消費水平逐漸提高，隨之出現一些出手闊綽的貴族，於是為了所謂的“面子”，人們便不惜付出更高的代價。而且，社會中流行產品更新換代頻繁，在從眾心理的驅使下，中學生也馬不停蹄的追趕潮流。
2.父母對子女的溺愛。現在的中學生大多數是獨生子女，家長把他們當成家裡的太陽，很容易使他們養成“要風得風，要雨得雨”這種以自我為中心的性格。錢用完了，又向父母要，父母不給，便發脾氣……如此下去，助長了他們亂消費的風氣，使他們變得自以為是，一意孤行，不考慮別人感受的性格。而且還如我上面提到的，隨著生活水平的提高，有的節日特別是春節，有的學生的“壓歲錢”更是多的數不勝數，家長給了又給，親戚也給不少
而作為中學生，自我控制能力差，有錢話到沒錢止，而他們花錢的地方相對而言是比較少的，於是，這部分“多餘”的錢就用來買手機等高價格消費品。有的甚至用來購買不良消費品，比如煙、酒。有的`孩子過生日的時候，有的父母也認為是一件不得了的事。做酒席覺得還不夠主動問自己的孩子有什麼要求，只要孩子的要求他們一律答應。
3.學校教育還存在弊端。一些學校過於注重對學生知識能力的培養，而忽視了對學生良好習慣養成的教育。現在教育制度雖然在不斷的改革，但受以前教育制度的影響，現在一部分學校仍然更多的關注的是學校的升學率問題，關注的是學生的學習成績問題，關注的是學生知識能力的問題，關注的是“智”的問題。而對學生的“德”的培養仍然不是很重視，對學生良好的生活習慣的養成相對而言也不是重點，這樣沒能養成學生良好的、正確的消費觀念。
4.還有一些其它因素，比如社會因素等。特別是社會因素，中學生一般而言都是走讀聲居多有時後放學路上，回家路上耳濡目染，回看到社會上一些不良的風氣，學生的分辨能力差，不能分辨事情的好壞，覺得好玩就學上了，中國是個人口大國，手機的使用量是極度驚人的，而作為一部分尚未成熟的學生，在社會上看那么多使用手機的人群，他們也就不會管一部手機對自己的用處到底有多大，就回要求父母買，還比如因為中國是個人口大國，抽菸的人更始多部勝數。有的學生染上了抽菸的壞習慣，我想很大一部分人是因為在社會上看見不少人抽菸覺得“新奇”“好玩”就染上了抽菸的惡習。所以，對於這群還沒有成年，判斷能力還不強的學生，營造一個好的社會環境是非常有必要的
建議：
1.樹立正確的消費觀念，適度消費，不盲目消費、盲從消費，避免一種攀比之風的形成。加強自身的理財觀念。養成一種勤儉節約的習慣，不要把錢用在一些既昂貴，又不實用的東西上。如購買衣服鞋襪時，不必追求名牌，應學會購買物美價廉的商品；更加要多從父母的角度出發，懂得錢是來之不易的。
2.作為父母對孩子的愛還也要科學合理，對孩子的不合理要求不能聽之認之，要給予孩子適當的批評和教育，幫助孩子從小養成良好的習慣。孩子過生日的時候，可以適當的給孩子買點東西意思一下，表示出父母對孩子的愛，表示做父母的仍然非常疼愛孩子，記得孩子的生日，段對於部分孩子提出的過分要求，就應該果斷的拒絕，並告訴他們這是一種不正確的消費觀。
3.學校方面也應該叫強管理和監督，不僅在教育上要注重學生知識能力的培養，同時，也要注意學生生活習慣及品德的培養，應該嚴厲禁止超前消費，要給同學樹立正確的消費觀念，比如，我在前面說的有的學生上課騎機車來的這種現象，我認為學校就應該嚴厲禁止，這不僅是從學校本身的情況出發，學校學生多，一個不懂駕駛的人騎個機車在學校穿來穿去，別的學生能保證安全嗎？同時也是出於對騎機車的學生出發，保障了他們在上學，放學途中儘量避免危險。
4.提高社會上的一些風氣，比如吸菸、喝酒等，應該給學生樹立正確的榜樣，當然這方面是要求學校和學生家長共同配合的，學生家長不給學生過多的錢進行惡性消費，學校要加強學校的管理制度，杜絕學生在學校偷偷吸菸、偷偷喝酒的惡習。社會的風氣需要大家工頭努力才能形成，中學生的正確的人生方向，需要家庭，學校的共同的導向，作為一群自制能力和判斷能力都還不夠的中學生，更多的是需要家庭，需要家長的監督和教育。
高中調查報告範文 篇5
一、引言
21世紀科技日新月異，社會飛速發展，有人稱之為資訊時代或e時代。網際網路在這個時代扮演了社會的主要角色，促進世界科技、經濟、文化的飛速發展，並且深入到社會各個領域，為人們的學習、生活帶來巨大的便利，但同時也隨之產生了許多新的問題。
不可否認，任何事物的存在都是利弊參半的，網際網路在傳播有用信息的同時，也成為無用和不良信息的載體。由於沒有一套相關的法律法規以及政府社會監控力薄弱，大量的虛假信息、暴力文化、迷信文化、色情文化，以及旨在危害國家安全和社會穩定的“黑色信息”等精神垃圾充斥著網路，時刻都在矇騙和毒害著廣大網民，尤其是青少年網民①。有關調查顯示，16歲至25歲的青少年是網路最積極的使用者①。但由於他們身心還未成熟，知識水平有限，面對大量的信息更多的是迷茫、無所適從，或是無從選擇，往往是照單全收；同時，青春期富於幻想、思維片面、行為易偏激、感情豐富等特點又導致了青少年更易於受到不良信息的誘導和毒害，可以說，他們已成為網際網路負面影響受害最大、程度最深的人群。因此，對於青少年來說，網路道德教育已到了刻不容緩、勢在必行的時候了。
針對於此，特編制網路行為及態度的調查問卷，以了解我校學生在網上行為及對網路問題的看法和態度的現狀，為我校課題組有計畫、有步驟地進行“高中生網路道德素養培養的研究”的課題研究、有效開展網路道德教育提供有力的依據。
二、研究過程
2.1被試：隨機抽取高一至高三年級共10個班級，重點與非重點班各半，共 454人。
2.2測量工具：根據資料和找學生訪談，編制“網路行為及態度調查問卷”，共兩部分，一部分為上網行為的調查，另一部分為態度調查，共36題。有過上網經歷的同學全部回答，沒有上網經歷的同學只回答關於“態度調查”部分。
2.3施測：制定統一的調查程式，採用統一指導語，由各班班主任採用集體當面調查方法進行調查。共發放問卷454份，有效問卷404份。
2.4數據分析：採用SPSS10.0對調查數據進行統計分析。
三、結果
對於“經常在什麼地方上網”，有53.1%的學生回答在“家裡”，19.7%的人在“網咖”，10.6%的人在“同學或親戚家”。由於郊區網咖數量比城區少，同學們首選的還是在家裡。至於光顧的網站，搜狐和新浪分占第一、二位，分別是55.5%和46.5%，以下則是雅虎、網易以及其他網站。有73.2%的人上網是為了“查詢信息”，以下依次是“聊天”（47.2%），“為學習服務”（39.8%），“閱覽書刊”（39.8%），“遊戲”（33.9%），“發郵件”（27.6%），“其它”（6.7%）。
有52.4%的人“遇到過網上不文明的現象，如謾罵、恐嚇等”，27.6%的人經常使用或偶爾使用過粗俗語言，對於使用粗俗語言的原因，54.9%的人因為“別人用時才用”，21.1%的人是為了“發泄”，11.3%的人因為“好玩”。
對於“是否瀏覽過關於星座、命運、算命之類的網站”的問題時，有40.6%的人看過，其原因有89.3%的人因為“好奇、好玩”，3.9%的人是“相信所講”。對於“是否瀏覽過關於賭博、暴力、色情的網路內容”時，有15.4%的人看過，其中原因有：33.3%的人是為了“好奇，尋求刺激”，28.2%的人是“聽別人講過，自己也想看看”，17.9%的人分別是認為“有誘惑力，想模仿”和“其它”。從以上數據可以看出，還是有相當數量的學生應引起我們關注的。
對於“偷看別人電子郵件、偷用別人帳號上網”的分別為5.5%和12.6%。
對一些行為態度的調查結果可參看錶1和表2。
表1對自己網路行為的態度及評價
表2對他人的網路行為態度及評價
四、討論分析：
1、社會網咖場地人員混雜，同時某些網咖為吸引顧客故意提供暴力遊戲或色情網路內容使青少年更易於受到不良誘導，誤入歧途。我校地處郊區，大部分學生均來自農村地區，接觸的網咖很少，家裡上網成為首選地，這樣至少提供了一個比較“清淨”的環境，使外界環境中人為造成的不良影響下降了很多。作為上網的目的，“查詢信息”放在了第一位（73.2%），“為學習服務”和“閱覽書刊”也有相當比重（39.8%，39.8%），可見，作為學生，“學習第一”的觀念還是為學生普遍接受的，而“聊天”（47.2%）、“遊戲”（33.9%）以及聽音樂也是學生的重要愛好。
2、對於網上不文明的現象，有52.4%的人遇到過，27.6%的人則同樣使用了這種粗俗的語言，原因是作為一種反擊的手段——“別人用時才用”，占使用者人數的54.9%，或是以此作為“發泄”不良情緒的途徑（21.1%），或是因為現實中不能隨便使用，這裡用著“好玩”（11.3%）。雖然原因各不相同，但他們也同樣使用、傳播著這種不文明的言論。至於他們如何去看待這些行為，71.8%的 人認為網上、現實中都不可以使用；而21.8%的 人認為網上可以使用，現實中不可以使用；6.2%的人認為網上、現實中都可以使用。由於對此持這樣一種態度，也就造成了有14.4%的人認為這種行為“很正常，沒什麼”，2.5%的人甚至認為“很好，應當提倡”，以及3.5%的人認為“應視具體情況而定，在一定情況下可以原諒”。
從以上數據分析可以看出，之所以有相當一部分學生使用粗俗語言，源於他們對這種行為沒有一個正確的認識，這種行為至少得到了一部分學生對網路行為的認可，覺得“很正常， 沒什麼”，甚至可以“提倡”，使他們在面對大量的污言穢語毒害的同時，無意中又成為一個新的傳播者，“帶動著”他們自己周圍的一些人，正如他們不認為“消極的、不負責任的言論對自己的心理、思想和行為會產生不良影響”(26.2%的人認為“沒有”，22.3%的人認為“無所謂”）一樣。可以想像，長此以往，網上的不良行為便會逐漸內化為個人本身的行為,在現實中表現出來，背離社會道德及社會規範的要求。
3、迷信、色情、暴力內容歷來是不法分子在網路中的最大賣點，因此也是影響青少年最深、導致誤入歧途甚至犯罪的主要根源之一。有40.6%的人看過關於“星座、命運、算命”之類的網站，其主要原因是“好奇，好玩”（89.3%），15.4%的人看過關於“賭博、暴力、色情的網路內容”，原因有：33.3%的人因為“好奇、尋求刺激”，28.2%的人由於“聽別人講過，自己也想看看”，而17.9%的人則是覺得“有誘惑力，想模仿”，這種狀況不得不令人擔憂。對於性知識，我們提倡了解學習，但要通過正規的渠道，學習科學的知識，而網上充斥著大量的淫穢文字和圖片，大放黃毒，加之青少年好奇心重，模仿力強，缺乏抵制誘惑的能力，使得有些人不僅自己瀏覽，而且私下互相傳播甚至偷偷模仿，極大地危害了他們的身心健康發展，同時也給社會造成不穩定局面的隱患。
4、對於“網上複製、抄襲別人文章的行為是不道德的嗎”的問題時，有19.8%的人認為“不是”，33.2%的人持“說不好”的態度。由此我們不難想像，有些學生把語文課上布置作文隨便到網上拷貝一篇，改個題目，簽上大名就交差完事了，沒有絲毫的愧疚感，更別說對什麼智慧財產權、尊重別人勞動、剽竊犯法等認識了，因為他們根本就沒有這種意識，認為這是理所當然的“聰明”之舉，倒是弄得語文教師沒辦法，不得不時時地上網瀏覽，掌握全面“信息”，判作文時好以辨“真偽”。
“黑客”指的是利用通訊軟體，通過網路非法進入他人計算機系統，截取或篡改計算機數據，以及惡意攻擊信息網路、金融網路資源和危害國家或社會公眾信息資源安全的電腦入侵者或入侵行為①。但對於這種行為，有26.5%的人認為“很了不起”，表示“崇拜的”、“自己也想試試的.”分別為5.2%和5.0%，另有11.1%的人認為“應視具體行為具體分析，從不同角度去看”，即對黑客行為有一部分認可。對於“電腦高手製造計算機病毒的行為”，也有19.3%的人認為“很了不起”，5.9%的人是“崇拜的”和“具體情況具體分析”，3.0%的人“自己也想試試”。從這兩組數據看，雖然所占比例不大，但也反映了一部分學生對此沒有清晰的認識。他們處於青春期，富於幻想，一心追求他們所認為的“英雄”，再加上有些影視劇的錯誤誘導，他們把這些當作“英雄行為”、“高手行為”而崇拜、追隨，幻想有一天自己也能“一顯身手”，而不深刻反省這些行為“光輝”的背後是給社會、他人造成的巨大損失。因此，由於青少年網民的這種盲目崇拜、仿效，沒有一個正確客觀的認識，遇事缺乏深入思考，最終將逐漸弱化他們辨別是非的能力。
5、在回答“網路上可以隨便使用自己的權力，不需要承擔自己的責任和義務嗎”的問題時，有5.9%的人認為“不用承擔”，20.3%的人“不清楚”；有19.6%的人認為上網前沒必要“接受道德、行為自律的教育”，33.9%的人“無所謂”，而知道《全國青少年網路文明公約》的人僅有19.6%，有83.4%的人不知道。由於一部分學生對於網路行為缺乏正確的認識、客觀地判斷，更傾向於“無所謂”、“不清楚”的態度，就使得他們不能有效抵制網路上的不良影響，也不能真正規範自己的網路行為，在“無所謂”的態度下逐漸從受害者成為傳播者、使用者，甚至製造者，個人自律意識逐漸淡化。
通過以上分析，加強網路道德教育已勢在必行。那么如何對青少年進行網路道德教育呢？首先應注意以下幾點：
1、網路世界與現實世界相統一。
我們應清楚地認識到，進入網路時代後，網際網路已深入到我們生活領域的每一個角落，形成人的第二生存空間——網路社會，而網路德育其實就是一種特殊的“公共道德”①，是德育的一個部分，不能脫離德育這個大的背景。培養網路道德不僅僅是只關注於網路上的問題，它更是一個人在現時生活中道德素養的體現。只有在現實中首先成為一個有道德修養 、有自律意識的人，才能在網路上自覺規範自身的行為。不難想像，一個人在現實生活中不講道德，滿嘴髒話，到網路上就能變得“彬彬有禮”，講究“道德情操”？在現實中的 不良行為會通過網路毫無忌諱地展現出來，同樣的，網路上的不良行為也會逐漸地滲透到現實生活的行為中，兩者互相影響。因此，本人以為提高現實生活中的道德素養是培養網路道德的前提或是基礎，而網路道德則是現實道德的延伸，要做到現時世界與虛擬世界的道德規範教育的有機統一。
2、網路個人價值與社會道德規範相統一。
現代社會的發展，已不再是傳統的單一價值體系，而是逐步趨向於多元化，互連網則為多元化價值體系提供了更為廣闊的天地——更崇尚於個人的自主性、個人價值觀的選擇、不屑於統一的道德規範的制約、個人占主導地位，總之一切追求個性化。當然我們必須承認，時代在前進，有一些傳統的道德觀念已不適應當今社會的發展，但有一點我們不應忽略，其核心價值體系依然有其存在的價值，正如《阿斯彭宣言》所講：“這些核心價值指尊重他人、負責、信任、關心、正義和公民性，超越了文化的、宗教的和社會經濟的差異”。②因此，在網路世界中，尊重個人自主性的同時，也應遵守社會統一的、基本的道德規範，它不是限制、制約，而是更好地尊重自己，尊重他人，是一個現代文明人應有的行為。只有在這種道德規範下，個人的網路行為才會擁有更大的自由發揮空間，在良性的環境中充分地展現個人價值。
3、理論與實際操作行為相統一。
我們知道，單獨的、理論上的道德教育是不能有效的、長久地發揮作用的（這是我們在現實中已經吸取的教訓），因此開展網路道德教育必須運用與網路上實際操作行為整合在一起的綜合方法①。網路德育的目的不僅是讓學生們知道《全國青少年網路文明公約》的內容和一堆道德的大理論，更重要的是培養這種道德意識並運用到實際網上操作過程中，諸如：如何規範自身行為，遇到他人的不文明行為如何應對，面對紛繁的信息如何才能正確篩選，對不良誘惑如何做到“慎獨”等等，都是青少年實際面臨的考驗與迫切需要解決的問題。而只有解決這些問題，消除他們這些“迷茫”，滿足內心需要，才能使道德教育從外部引導內化為自身要求，調動自身的力量，真正形成自律而不是他律，避免原來教師空洞說教、學生口服心不服、表面一套背地一套的局面，使得道德認知和道德實踐相結合，在理論上認同的道德規範變為實實在在的道德行為④。
4、學習網路知識、技能與提高道德素養相統一
網路學習不僅僅是純粹的網路知識、技能的學習，更重要的是使學生清楚地明白網路是一個自由的、開放的、虛擬性質的“公共場所”，在這裡同樣需要道德和規範。明辨網路的是與非，有效地利用其有價值的、積極的一面，自覺抵制不良信息，運用正當的手段保護自己不受侵犯也是青少年主要學習的一課。只有了解、清楚了網路世界的性質，才不會盲目服從、深陷“泥潭”而不能自拔。
5、道德教育與法制教育相統一
青少年由於上網而受到不良影響、誤入歧途，甚至最終觸犯法律的狀況，使我們意識到，在加強道德教育的同時，還必須加強法律法規教育，教育他們不僅知道現實中的法律法規，還要了解對於網路的國內外法規，做到知法、懂法。道德教育和法制教育相結合，才能更好地教育學生，提高道德意識和法律意識，有效約束自身行為。
高中生網路道德教育工作是新時代學校德育工作的重要組成部分，不能只停留在口頭上，或是靠一套老辦法就能教育學生。對這個新的虛擬世界的道德教育，我們也需要採取新的方式、方法，以網路為載體，通過各種方法和途徑達到教育目的：
一、構建兩個教育整體。一方面構建學校、社會、親職教育整體，共同創造良好的網路環境和育人環境，共同創建網路德育。在向有關部門呼籲倡導積極向上的主流文化，有利監控網路上不良信息，加大對網站的管理力度的同時，學校要向學生提供上網機會，開展網路知識培訓，進行網路道德教育，指導學生學習和利用正面、積極的網路信息。學校和家長密切聯繫，創設民主、開明的親職教育氛圍，良好的上網環境，減少學生為避開家長去社會網咖的顧慮；另一方面，構建教師、學生、家長教育整體，相互影響，共同成長。教師和家長以正面教育為主旨，並以身作則，用自身行為影響學生。同時和學生之間平等對話，深入溝通，一起探討、實踐網路道德，使道德教育從外部引導逐步內化為學生自身要求。
二、開展各種教育、培訓。積極開展對教師、學生、家長的網路知識、網路道德的培訓。對教師的培訓注重提高網路知識、技能、網站管理能力及對學生進行網路道德教育的能力；辦好家長學校，增加網路學習，提高家長對網路的認識和套用；對學生不但要進行網路知識、技能的學習，還要提高他們對網路世界的認識，正確篩選信息，提高選擇能力、辨別能力，充分利用網路積極的一面，為自身學習和發展服務。同時進行網路道德教育和關於網路的國內外法律法規的教育，提高其自律意識，自覺遵守網路道德行為規範等。
三、建立學校德育網頁、班級網站和學生個人網頁。指導學生參與網站、網頁的設計、製作，建立各班自己的網站和個人網頁，進行日常管理和信息更換，使全體學生之間能夠進行相互學習和經驗交流，為他們正面運用網路知識和技能、實踐網路道德提供實踐的機會和自由的空間。
四、開展多種活動形式。諸如：全校的宣傳活動、專家講座、網路道德素養徵文、網路知識競賽、主題班會、網上論壇、師生研討、網站和網頁評比等豐富多彩的活動。通過開展這些活動，將道德理論與實踐相結合，調動學生積極性、主動性，提高興趣，在活動中學習，在交流中體驗，將網路道德切實套用到實際網路行為中。
以上只是對網路道德教育的一些認識和探討，對於如何切實、有效地開展青少年網路道德教育工作，培養學生自律意識、自覺規範網路行為還需要進一步思考與探索，這也是新時期德育工作者面臨的一項重要使命。
高中調查報告範文 篇6
20xx年x月21日，我們全組成員通過實地調查，獲得了關於xx縣文瀾江畔兩岸喝茶人數及喝茶情況的相關信息。
當天下午四點半左右，我們全組成員在文瀾江畔統計喝茶的人數近千人左右，其中中年男性占人數90%以上，老年人占少數，青年人占2%左右，而女性比例幾乎為零。當然，由於我們沒有太多的時間，還有的地方還未統計。當時是四點半左右啊！可想而知，有多少人浪費時間去喝茶。我們還訪問了其中一些人，發現大多數人從早到晚都在喝茶，聊天，有的人一杯茶就從早坐到晚，一副閒暇的樣子，好像家裡沒事可做似的.，當我們問他們時，他們這樣回答：“那些事都是女人做的事，我們不會做。”他們回答時的神情時那樣“自豪”。
我們又問他們為什麼要來江邊喝茶，而不選擇在家喝呢？大多數人的回答是因為家裡有老婆在身邊嘮叨，喝得不舒服，而少數人是沒有事情做，所以來喝茶。他們只知道自己享樂，對家裡的事漠不關心，他們不知道家裡有多需要他們，不知道自己的老婆為了他們的家庭流了多少汗，他們從沒想過他們所喝的每一口茶的茶錢是他們的老婆用汗水換來的，這樣的人多殘忍啊！如果他們用它們在外喝茶的時間幫幫他們的老婆和關心關心他們的家庭，這樣所得到的快樂難道會比他們在江邊悠閒所得到的快樂少嗎？
綜合以上信息，我們可知在江畔喝茶的人大多是帶有大男人主義思想或是不務正業的人。