演講稿:論盜

大家好,我很榮幸能在這裡演講。今日我便與大家論一論這盜。當然諸位不用緊張,我所說的盜是這個盜。(轉身寫)。而不是道家裡玄幻莫測的那個道。您可能要問,我在這演講這個難登大雅之堂的東西,那不是破壞社會主義和諧,搞反動嗎?當然,這是不可能發生的。說起來,我演講這個題目,還是上國學課的王老說了古代偷的不同用法,我回家後仔細一琢磨,還有點意思,便於大家一起分享分享。

好了,下面進入正題。

我們的老祖宗最喜歡講的就是師出有名,凡事都要找個名分。中國有句俗語“360行,行行出狀元”,而每個行業也都遵守著這一思想,便找些歷史名人,當作自己的祖師爺。皇帝的妻子嫘祖,曾教萬民養蠶織絲,被視為蠶神從此成為了蠶絲業的祖師爺。江淮大地的淮南王劉安,劉邦的孫子,也是個出名的人物,大家都因該記得“曾青得鐵化為銅”這句話吧,這就是這位淮南王所最先發現的,他是位傑出的煉丹師,在一次熬藥時,無意間將黃豆、鹽滷做成豆腐腦,從此被豆腐製造業奉為祖師。先聖孔子,那就不用說了,至聖先師,萬世師表,當之無愧為教育業的代表。

而盜賊們就糾結了,關於盜賊的祖師,歷史上有多種版本,最著名的是時遷與盜拓。兩者相比,支持時遷的人卻更多些。盜拓原名柳下拓,是著名魯國著名大夫柳下惠的弟弟,不過其僅在《莊子.雜篇.盜拓》出現過。而時遷,那就出名了,外號鼓上蚤,位列地賊星,唱響中國盜賊千年口號的“盜亦有道”。

而世間有個古老的傳說,相傳老子所寫的《道德經》有部姊妹篇《盜得經》。此書可謂是盜家經典,若能悟透,便可立地羽化登仙,此書一旦現世,便定將掀起腥風血雨。其中經文,也有部分流傳於世,可謂大氣磅礴,博大精深。

開篇便是“道可盜,非常盜”這裡的道指的是世界本源,你看,連本源都可盜,這是多么高超的技藝啊,不是一般的小毛賊能達到的。

“天之道,損有餘而補不足,人之道,損不足以奉有餘。夫盜,應天道也。天地有餘而人不足,取天地有餘之道以補自身是也!他人有餘而吾身不足,取他人有餘之道以補自身是也!”、“海納百川,有容乃大;積沙土之細,始有雄山峻岭;積滴水之微,方有無量海淵!”、“故天下萬物,無不可取者,無不可盜者!”

古人智慧無窮,不是我等可比擬的。而有了這么多理論支持,盜賊們下起手來也覺得腰不酸了,腿不痛了,乾起活來也分外有力了。當然,盜賊也有3個境界,下面我來詳細介紹下。

第一重境界,《左傳》中這樣描述到“竊人之財,尤謂之盜”說白了,就是普通市井小賊,天天往人多的地方擠,想渾水摸魚,一個個瘦像個竹竿,這全是擠出來的,所以同學們別沒事就往人多的地方擠,特別是女生,別一天發揮你們的採集本能,當然,想減肥的除外。

第二種境界,那就比第一種境界高明多了。《聊齋志異》中這樣說過:“大盜不操矛弧”,矛指的是長矛,弧指的是弓箭,其意思就是說技藝高超的人,是不屑於用自己操矛拿弓直接強東西的。有形之物對他們來說沒挑戰,他們所熱衷的,便是難以捉摸的無形之物。世人情切的稱他們為——偷心賊。心可重要了,一個沒有心的人,他的一切理智都消失,達到任人宰割的地步。被別有用心的人使用,那就更危險了。此術可謂是居家旅行,殺人放火必備技能。當然,此術入門極易,高深則難,具體修煉方法相信大家比我更清楚,我也就不再多說廢話。