感謝天主給我們在這裡聚會的機會，為我們帶來諾貝爾和平獎，我想我們在這裡共同用聖方濟的一段禱文來祈禱一定是非常適宜的。我們每天領受聖體後，都要用這段禱文來祈禱，因為它適合於我們每一個人。我總想弄明白的是，四、五百年以前當聖方濟撰寫這段禱文時，當時的人們一定遇到了和我們今天一樣的困難，我們將這段禱文修改得更加適合今天的狀況。我想在場的大多數人都已經有了這份禱文，讓我們共同來祈禱：感謝天主給我們機會，讓我們大家今天聚在一起，和平獎的獲得告訴我們，我們生來就是要為和平而生存，它也告訴我們，～除了沒有原罪外，他和我們簡直沒有兩樣，他明確地告訴大家，他給眾人帶來了一個喜訊。
這個喜訊就是所有善良的人所期盼的和平的願望，也是我們都欲得到的——一顆維護和平的心。天主是如此熱愛我們這個世界，他不惜將自己的兒子都貢獻出來，當然，這對他是件非常痛苦的事情；天主是忍受何等的痛苦，才將自己的兒子貢獻給我們這個世界埃然而，當他將自己的獨生子送給少女瑪利亞時，她又是如何對待～呢？當他闖入她的生活中時，她將這個喜訊傳播給世人。當她走進她的表兄家時，這個未出世的孩子已經在她的腹中歡躍。這個孩子便是第一個為我們帶來和平訊息的使者。他，這個名叫～的人認識和平王子，他把和平帶給你，帶給我。但是作為男子漢的他仍嫌做的不夠，他用被釘死在十字架上的悲壯行動，來向我們表示他對我們偉大的愛，他是為你，為我，為那些身患麻風病，為那些因飢餓而將死的人，為那些赤裸著身體橫臥在加爾各答和其它城市的大街上的窮人，為在非洲、紐約、倫敦和奧斯陸的窮人而獻身。他用他的死來勸告我們相互同情、互相愛戴。福音書中講的非常清楚：“像我愛你們一樣去愛；像我的父親愛我一樣去愛。我愛你們。”他的父親正是因為深深地愛著他，才把他貢獻出來。我們彼此間也應該互相愛戴，應該像天主對待他兒子那樣，彼此將愛心貢獻出來。如果我們說“我愛天主，但是我不愛我的鄰居”，這是遠遠不夠的。聖若望說“如果你說只愛天主，不愛鄰居，那么你就是一個說謊的人。”如果連每日相見，彼此接觸，和你住在一起的鄰居都不愛的話，那你怎么能愛一個看不見的天主呢？所以，對我們來說，重要的是去認識愛的含義。愛是實實在在的，是痛苦的。
～忍受了極大的痛苦來愛我們，愛使他受難。我們一定要牢牢地記住他的愛。他將自己變成麵包來讓我們充飢，就是讓我們滿足對天主的饑渴，因為我們生來就是要體驗這種愛，我們生來就是要愛別人，被別人愛。～之所以變成一個男子漢來愛我們，就是要我們儘可能地像他愛我們那樣去愛別人。他故意把自己扮成一個飢餓的人、一個衣不蔽體無家可歸的人、一個病人或者一個犯人，或者一個孤獨的人、被遺棄的人。他對我們說：“是你們拯救了我。”他渴求我們對他的愛，就如同窮人們渴求我們對他們的愛是一樣的。我們一定要了解這種饑渴，也許這樣的饑渴恰好發生在我們自己的家裡。
我永遠也不會忘記曾經訪問過的一家養老院。這家養老院裡的老人都是兒女將他們送來的。儘管這裡的生活用品一應俱全，甚至還有點奢華，但是這些老年人卻都坐在院子裡，眼睛盯著大門看。他們的臉上沒有一絲笑容。我轉向一位老姐姐，問她：“這是怎么回事？為什麼這些衣食不愁的人總是望著大門？為什麼他們臉上沒有笑容？”
我已經太習慣看到人們臉上的笑容，甚至那些掛在垂死的人臉上的笑容。但是在這裡，我看到的是一種對愛心的乞盼。那位老姐姐對我說：“這裡幾乎天天都是如此，他們每天都在乞盼著，盼望他們的兒女來看望他們。他們的心受到了極大的刺傷，因為他們是被遺忘的人。”瞧，這就是世上存在的另一個種貧乏，被愛心遺忘的貧乏。也許這樣的貧乏已經悄悄來到我們的身邊和我們的家庭中。也許就在我們自己的家庭中，已經有成員感到孤獨。也許他們的心已經受到傷害，或許他們處於某種焦慮不安的狀態。如果有這樣的事情發生，可能我們家庭中的其它成員或多或少都會有些煩惱。類似的事情是否已經存在我們的家庭呢？如果是，我們又如何來包容那些心裡感到孤獨的家庭成員呢？假如你是母親的話，你是否能寬容自己的孩子呢？西方國家最令我吃驚的，是許多男孩、女孩的吸毒的現象。我總想搞明白這個問題究竟是誰造成的，為什麼會出現這樣的事情？我對這個問題的答案恐怕是：因為他們家庭中沒有人寬容、善待他們。他們的父母也許因為工作太忙而沒有時間照顧他們，可能一些年輕的父母過分忙於事務，致使孩子在街頭遊蕩，甚至染上了惡習。我們今天在談論和平，而這些事情恰恰都會破壞和平。