誠信主題學生演講稿 篇1
老師們、同學們: 早上好! 今天我講話的題目是“誠信教育”。 誠信是中華民族的優良傳統，也是人們普遍讚譽的一種美德。誠信作為一種道德規範，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。
我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，為了能保留好書並如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大 雪，他也會奔走上路，只因為誠信是為人處世之本。
起步於80年代中期的海爾集團，從集體小企業起家，從砸毀第一台冰櫃開 始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業走向世界樹立了光輝的典範，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。 不可否認，在經濟飛速發展、瞬息萬 變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現，我們不妨舉幾個例子：有的同學在父母面前信誓旦旦，表示要努力學習，而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學曠課，拿著父母的血汗錢，打遊戲、泡網咖;有的同學面對老師的勸導，連聲稱是，殊不知心裡卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閒話、吃零食，依然故我;平時學習不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發 生……這些行為，與一名合格中學生的要求格格不入，與精神文明建設背道而馳，此時我不禁想起了1x2年發生在內蒙古大草原上的那嘲夏令營的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能 長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經濟蕭條，國運衰敗。 同學們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它為你 贏得朋友、贏得尊重、贏得成功! 謝謝大家! 各位優秀的夥伴，大家早上好。 很高興有這個機會，和大家一起來探討這樣一個話題，誠信教育。
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到xx0金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它xx00多年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，失信於民。結果前者變法成功，國強勢壯;後者自取其辱，身死國亡。 由此可見，誠信對於一個國家的興衰存亡都起著極為至關重要的作用。 而中國目前的信用缺失問題非常嚴重。中國企業每年因不誠信問題，造成的損失高達幾千億元人民幣。
不誠信的現象不僅僅存在於企業界，政府不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。 拿企業不誠信來說，三鹿集團是國家重點龍頭企業，XX年其品牌價值被福布斯雜誌評定為1.0億元，而就是這樣一個名牌優質企業，卻因為三聚氰胺不誠信事件，在不到一年的時間內，宣布破產。
如果我們長期生活在這樣一個缺乏誠信的社會中，我們便失去了安全感，失去了生活的快樂，加重了我們的精神負擔，也讓我們的交際成本大大增加。 為了建設誠信社會，為了我們生活的更加開心，我們每個人都有責任做一個誠信的人。
當然，做一個誠信的人，我們會有更多的收穫。 現代生活的競爭激烈，大家為了搶奪有限的資源和財富，就有人採用坑蒙拐騙等不誠信手段，獲取短期收益。表面上看，他們是賺了，但長期來看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶，也失去了做人的價值和快樂。
做一個誠信的人，能讓我們獲得堅貞不渝的愛情，肝膽相照的友人，蓬勃發展的事業，更讓我們的精神世界獲得富足。 我們是從事壽險行銷的保險代理人，保險工作的特殊性更要求我們誠信做人。
表面上我們推銷的是手中的保單，而實際上我們推銷的是承諾。有人曾經說過，一般事情是看了才相信，而保險是相信了才看見。因此在我們成交每一份保單的背後蘊含的是客戶對我們和公司的無限信任。
只有我們做到誠信，才能贏得更多客戶更加長久的信任與依賴，才能讓我們的保險事業獲得健康蓬勃的發展。 而目前中國的保險市場，不誠信行為非常普遍。如投保易，理賠難;如為了保費誤導客戶，誇大保險利益，如對除外責任隱晦不語;如盲目做不可實現的承諾;如此等等。 試想一下，一名保險從業人員的不誠信，對於他自己來講只是個人信用的缺失，而對於整個保險市場來說，將因使個人信用的缺失擴大為整個保險企業信用的喪失，任其發展將引發公眾對整個保險業的信任危機，讓我們在今後的保險行銷過程中苦不堪言。
為了我們的保險事業，為了打造南京國壽的誠信品牌，更為了讓我們新的保險代理人不再為我們的不誠信行為買單，我們要樹立誠信意識，時刻提醒自己，誠信展業。 人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會帶給我們精神上的富足和快樂。
誠信主題學生演講稿 篇2
近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想像力的欺騙，例如給饅頭裡放點洗衣粉;給豬餵點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚餵點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?
現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建?江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那么社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心愿意或不願意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。
關於誠信的演講稿：誠信,做人之本
誠信主題學生演講稿 篇3
你淺淺的一聲保證 在我心底盪起深深的一陣漣漪
“叔叔，天氣熱，買瓶水吧”“呃......謝謝，我不渴”“叔叔，你就買一瓶吧，這是我的暑假作業，我保證，我的水是合格的”......喔，可愛的小孩兒，對你的這聲保證，我真不知道我的感受是喜還是悲。
誠然，我的遲疑是無心之舉，但我知道，我的無心之舉卻已在小男孩純潔的誠信之牆上劃了深深的一道痕，使他覺得自己不被信任，以至於要做出保證來證明自己的誠信，對此，我只能向他道聲抱歉了。
此事雖小，卻給了我深深震撼，其反映出的是社會誠信大問題。誠信是中華民族的傳統美德，經過數千年的傳承，誠信得以形成體系融入到民族道德框架，可見，誠信得來不易。然而，檢視現實社會生活，不誠信的現象呈現出高發與泛化態勢，其在叩問人們良知的同時，也在一步步撬動著誠信這座大廈的根基。
誠信是立世之本，齊家之道。社會化是現代生活的基本特徵，誠信是構築社會網路的根本，是人與人交流的紐帶;人們如果失信於人，最起碼的代價是不再被人所信任，如果不誠信成為一種常態，人們將愈發孤立，社會網路會隨之崩潰，很多美好的品德將無從施展。諸如郭美美事件，正是因為誠信的缺失，致使本應是善行的慈善事業遭受重挫。
誠信是黃金原則，商業之魂。誠實守信作為帝王原則在市場經濟時代體現的尤為明顯。然而，在當前經濟生活中，不誠信現象尤為突出;商品產品方面，虛假廣告層出不窮，諸如毒奶粉、地溝油、殭屍肉、假藥物等問題食品藥品事件屢屢爆出;交易流通方面，坑蒙拐騙行為成了一些人發財致富的手段，拖欠賴賬、以次充好、偷稅漏稅、偽造變造票據等不誠信行為也屢見不鮮;金融方面，金融機構壞賬爛賬、信用卡詐欺、各種形式的造假等行為屢禁不絕。以上不誠信現象不僅嚴重侵害了消費者的權益，更是嚴重擾亂了市場經濟秩序，對社會經濟發展造成嚴重損害。事實證明，只有誠信的商業行為，才能造就繁榮的商業帝國，才能使經濟騰飛。
誠信是執政之策，行政之基。我們黨執政，是歷史的選擇，也是人民的選擇，我們黨只有取信於民，才能依靠人民，才能鞏固執政地位。政府行政，唯有以人為本，祛除形式主義、浮誇之風、弄虛作假行為，不搞政績工程、升遷工程、勞民工程，踏實行政，才能取信於民、政通人和。
誠信是化解執行難、維護司法權威的金鑰匙。生效裁判文書得以充分履行，是司法權威的重要體現。司法實踐中，“老賴”現象屢有發生，不僅損害了一方當事人的正當權益，也嚴重損害了司法權威。各級法院公布“老賴”名單及最高院最近發布的人民法院依法懲處拒執行罪典型案例、《最高人民法院關於限制被執行人高消費及有關消費的若干規定》和《最高人民法院關於審理拒不執行判決、裁定刑事案件適用法律若干問題的解釋》，均體現出對“老賴”這種不誠信行為的高壓打擊態勢。這不僅是維護司法權威的現實需要，也是促進社會誠信、從根本上化解執行難困局的必然要求。
社會誠信的缺失，既有現實的因素，也有歷史的根源，既有主觀因素，也有客觀原因;但無論原因如何，只要我們堅持初心，從自身做起，確保自己誠信，由己及人，必將人人誠信，我們的社會亦將更加和諧穩定!
誠信主題學生演講稿 篇4
人類的文明，延續了幾千年。幾千年來，人類不斷地對世界進行深化認識和改造，創造了豐厚的物質文明和精神文明。物質文明和精神文明，就是人類對世界進行深化認識和改造的總和。
誠信，在古代，是為人的操守，是人與人交往的最基本準則，屬於精神文明的範疇。亘古以來，伴隨著國家法典，維護著整個世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國，誠信的力量足以約束著人們的行為舉止，規範著人們的正常交往。然而，由於當時社會關係的簡單和純樸，誠信一直停留在表面形態，停留在對個人的批評、指責和尊嚴的維護上，停留在精神文明層面上。
按照馬克思主義基本原理，社會的進步總是由低級向高級，由簡單到複雜，由一般到特殊的過程。隨著社會的進步和發展，社會關係日趨密切和繁複，文明的進程不斷深入，不斷更新和調適，應對社會急遽變革的需要。
在全球經濟一體化的時代，誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明，而是精神文明與物質文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統成了生產力，“信用經濟”就是最好的註腳。它不僅關係到個人的名譽得失，而且關係到一個民族、一個國家的興衰成敗;它以一種更加深入、更加規範、更加理性、更加明晰的高級形態，套用於政治、經濟、生產、貿易、金融、社交等社會各個領域;它從一種個人操守，發展為法治經濟必須遵行的道德規範，越來越顯得不可須臾或缺。
隨著改革開放的深入，我國經濟取得了持續、快速、健康的發展。加入WTO，步入世界經濟以後，我國全面建設小康社會，加快了社會主義現代化進程。經濟和社會的發展不斷深入，對誠信提出了新的、更高的要求。
為適應經濟一體化的大格局，建立社會誠信體系，形成與市場經濟發展相適應的健康、和諧、積極向上的誠信道德規範，已是目前當務之急。早在20__年10月，黨的xx屆三中全會對建立社會信用體系的問題做出了全面科學地闡述，明確指出：“形成以道德為支撐、產權為基礎、法律為保障的社會信用制度，是建設現代市場體系的必要條件，也是規範市場經濟秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”，就是發揮社會主義思想道德對經濟生活的積極作用，即用社會主義道德價值理念引導、支配、規範各類市場主體的經濟行為。應當強調，以為人民服務為核心、以團隊精神為原則、以誠實守信為重點的社會主義道德建設，乃是社會主義市場經濟有效運作的精神支撐。
“誠實守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個人行為，而是一個民族、一個國家、一個團體、一個企業的自律規範。我們要從整個社會誠信體系建設的層面上，從上到下地做到以“誠信”為核心的與社會主義市場經濟體制相適應的道德規範。使我們的道德行為、經濟行為、政治行為有機地統一起來，使誠實守信真正成為大多數人認同與遵循的行為準則。
誠信主題學生演講稿 篇5
尊敬各位的領導，親愛的老師同學們，大家好!
我叫蘇，是體育人文社科系新聞采編與製作的學生。今天我演講的題目是勵志自強 感恩誠信——讓花盛開不敗。
每個人的成長曆程都是一個學著長大的過程，在人生的道路上成功、失敗、快樂、憂傷，或深或淺都記錄著我們成長的深度。面對這些我們更多的是，要感恩誠信更要勵志。感謝那些讓我們成功或者失敗的事情，感謝那些讓你快樂過，憂傷過的人們，因為感恩，我們才會有溫暖的親情因為誠信，我們才會有這個多彩的社會 ;因為勵志，我們才會要奮鬥的精神，頑強的意志，才會有我們自己的“中國夢”。
總有許多關懷讓我無法釋懷，總有許多感動讓我無語言表，總有許多往事讓我用感恩回報感恩。一顆感恩的心，讓我能感受、感知一切事物、思想、人群和生命。感恩，不需要豪言壯語，重要的是在於行動。當我們跌倒時，有人扶我們一把，有人幫我們一把，當我們在網上的呼籲被人閱讀、被人評論的時候，我們要感謝讀者，讓我們有了一種成就感。韓國前總統李明博說過：“我捐款不是給那些貧窮中需要解決柴米油鹽的人，而是貧窮生活中活得有希望、有決心擺脫困境、有力量的人!”現在國家對於教育的投入非常大，當你在學校獲得各項獎助學金時，你是否想過感恩?我們現在是學生，最重要的就是自己的學業，要學好自己的專業知識，多學技能，積極參加社會實踐活動，在實際行動中不斷的鍛鍊自己。我們不能拿著國家的獎助學金不思進取，讓生活消磨了我們的意志與激情，更不能僅僅依靠國家的獎助學金去生存。國家的獎助學金只是為我們提供了一個跳板，讓我們可以藉此跳得更高。在我們接受別人幫助的時候也就接受了他們的認可，對此，我們要心存感恩，感恩那些曾經幫助過我們的人。 感恩父母，因為他們為我們營造了一個溫暖的家和一個心靈的寄所;感恩社會，因為它為我們提供了一個和諧穩定的生存環境;感恩老師，因為他們教會了我們知識和做人的道理;感恩朋友，因為他們讓我們不再感到孤獨與無助。或許我們現在沒有能力去為他們做些什麼，只要我們對得起自己，不讓自己的意志消沉，這就是對幫助過我們的人的最好的感恩了。這樣我們才會為了自己的中國夢去努力奮鬥，社會的感恩之花也會盛開不敗。
勵志讓我成才
我最喜歡這樣一句話是：“不因夢想遙遠而放棄!”世界上，沒有哪個人的成長之路是一帆風順的，在困難與挫折面前，我們要有堅強的意志，永不絕望的心態，勇往直前的激情，要努力去衝破重重阻礙，決不退縮。只有經過苦難的洗禮，我們才能夠騰飛，我們的生命才能夠發生質的改變。生活教會了我吃苦耐勞，堅持不懈。是生活磨練了我，堅持真理、剛強不屈的品格和意志。從生活中，我學會怎樣與人和諧相處，懂得寬容和理解的涵義，生活教會了我們怎樣做一個合格的人。人生之路，一段坎坷，一段輝煌，只要我們滿懷對未來的憧憬與希望，抱有遠大的志向與理想，我們才能面對生活中的暴風雨!我們要找自己的中國夢，用它來激勵自己不斷奮鬥，勵志的中國夢會指引我們人生的方向。我相信，勵志可以讓我們成才。國家有這樣的我們，社會的奮發之花也會盛開不敗。
誠信伴我遠行
有這樣一個遊戲：兩個人為一組，其中一個人蒙上眼睛，另一個人帶領他從一個地方走到另一個地方，然後交換角色。聽說很多的人不會喜歡這個遊戲，這是為什麼呢?我們可以想像，蒙眼睛的人一定是恐懼的，而唯一能依靠的就是對於帶領人的信任。然而，擺在帶領人面前的問題就是，他必須講求誠信。如果帶領人亂指揮，那么他們之間的信任就會蕩然無存。誠信是中華民族的傳統美德，兩千多年前，偉大的思想家墨翟就做過這樣的闡述：“志不強者智不達，言不信者行不果”。我想，任何一個人都不會與一個沒有誠信的人交往，一個人如果失去了誠信，他便失去了一切，所以，誠信與我們的人格和人際關係息息相關。所以，我們要堅守誠信，用誠信來點亮我們的人生之燈，擁有了誠信，我們便可以在人生的旅途上走得更遠。只有這樣，世界才會看到一個真正的中國，中華民族偉大復興的中國夢才能實現，社會和諧的共榮之花才能盛開不敗。
“陽光總在風雨後，請相信有彩虹。”不管身處何種環境，只要你心中永遠銘記恩情，懷感恩之心去慢慢成長;用勵志的青春，點燃我們的激情，去成人成才;讓我們堅守誠信，以心的誓言去起航遠行。只要我們用知識和能力武裝自己，學會勵志自強，感恩誠信，我們就能創造美好、和諧的社會，實現我們中華民族偉大復興的中國之夢!
我的演講到此結束，謝謝大家!
誠信主題學生演講稿 篇6
古往今來，誠信一直都是十分重要的品質。孔子說過“人而無信，不知其可”。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎?”子夏也認同“與朋友交，言而有信。”可見，誠信是多么重要!
可是，不想守信用的念頭也會時不時閃現在我們腦海，一不小心就會造成大禍。人皆有過，我也有一次差點不守信用。
“下節課一定不能請假，你們能做到嗎?”下課前，舞蹈老師問道。“能。”我附和著回答道。心裡對舞蹈老師所說的話一點都不在乎，只想早點回家休息。
小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上，我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計畫，仿佛已經到了周末，我就在和同學歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語、抓人……有趣的遊戲一個接一個。嗯……那天他們會說什麼?我該怎么反駁和“刁難”他們呢?空想是沒有用的，我索性翻出紙和筆，做起攻略來。突然，媽媽臉一沉，把我從極樂世界中拉出來：“你周末還有舞蹈課呢。”我滿不在乎地回答：“不是可以請……”還沒說完，一個畫面浮現在我的腦海里：舞蹈老師強調著下節課不許請假，同學們齊刷刷地回答：能做到。假若我請假了，那豈不是不守信了?但跟同學們一起玩又捨不得放棄。
紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內心就像熬著一服中藥，翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎?可那就等於向舞蹈老師失信了。但練舞那么痛，真的要去嗎?去玩，失信的後果可嚴重了：可能會因落下這重要的一節課而不能表演了。但真的要放棄和同學去玩嗎?真的要放棄自己辛苦整理的資料嗎?而且不去玩會使一些同學不搭理我了。唉，表演和友誼不可兼顧，但對我來說兩者都很重要。到底該怎么辦呢?怎么辦呢?我的腦子像有一團亂麻，剪不斷，理還亂。
唉，不好選啊!看書吧。打開《名人故事》，莎士比亞的“失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。”愛默生的“誠實的人必須對自己守信，他的最後靠山就是真誠。”等關於守信的名言佳句不斷映入我的眼帘。還有名人的守信故事：一位美國負責看守棉花的衛士，不管他人給多高的酬金，他仍然緊記著諾言，不將一袋棉花偷偷調賣出去，那怕是在衛士的兒子生病需重金的時候。戰爭結束後，衛士不但得到了賞識重用，他的上司還獎勵了他一匹快馬和一萬美金讓他給他的兒子看病。合上書，我明白怎么做了。我推掉了同學的邀請，決定守信去上舞蹈課。
誠信是金，誠信是立人之本!讓我們一起堅守誠信;讓誠信伴我們成長每一天;讓我們牽手養成守信的好習慣。
誠信主題學生演講稿 篇7
老師們，同學們，我想問你們一個問題：你們是否曾經拋棄過誠信？如果有，你們又是否後悔過你這種選擇呢？現在先請大家聽我講一個小故事吧！
那是在很久以前，有一個經常遠航的商人，在一次遠航中，遇到了大風浪的襲擊，但他射過去了。你們可知道為什麼？因為他把人生中最有價值，最寶貴的東西拋進了大海，獻給了河神。而那不是金錢，不是財富，不是知識，也不是智慧，而是那千金難買的誠信啊。從此以後，他就不再快樂。因為他沒有了誠信，生意都沒法做了，最後還弄得倒閉。因為別人都不信任他，不買他的東西，也不幫助他。最後使他走上了窮途陌路的地步。而這一切的後果，難道不是他自己造成的嗎？難道不是他的錯誤而造成的嗎？難道不是他自己錯了嗎？老師們，同學們，你們聽了後有何感想呢？你們知道嗎？我讀了這篇文章之後，既感慨，又氣憤，我感慨的是：誠信是無價的，而他卻為了財富和金錢，放棄了用金錢難以買到的，用金錢無法估計的誠信，這種愚蠢的行為，使我感到很難過。而我氣憤的是：金錢固然重要，但又哪能比得上誠信的重要呢。誠信是無價的，這又怎么能比呢？誠信無價，誠信是沒有任何東西可以代替的，也不是用金錢可以買到的。
就拿現代社會來說，誠信是它現在，也是最重要的指標，一個人是否有誠信，關係到他的一生。即使那個人有萬貫家財，那個人學富五車，也無法擺脫誠信的陰影。因為他沒有了誠信，別人會輕視他，嘲笑他，甚至咒罵他。現代社會中，誠信是不可缺少的，失去了它，世界將會變得怎樣，是我們難以想像的。誠信的消失，可能會使世界變得昏暗無光，甚至走上“難以自拔”的道路。俗話說得好，“錢財乃身外之物”。而為了這身外之物，使多少年人家破人亡。而其中重要的，不可忽視的一點，就是他們失去了誠信。而在我們之中，我想問：“這值得嗎？這樣做值得嗎？那些視財如命的人們，你們是否有誠信呢？你們知道嗎？金錢並不是萬能的，它始終都抵不過中華民族的傳統美德不是嗎？而且，誠信，它是一個多么高尚的詞語啊！它能給人帶來財富，它能給人帶來歡樂，但是它也能給人帶來不幸和悲傷，而這個，只對於那些不講誠信的人們。
老師們，同學們，你們是否有跟我一樣的想法呢？誠信，它視金錢如糞土，它是多么的偉大，多么的崇高啊！對我們來說，誠信是不可缺少的，因為它對我們的重要性是難以估量的，它才是我們真正的財富。所以，請大家保護好自己的誠信，不要用一念之差，而失去了最重要的——誠信！
誠信主題學生演講稿 篇8
自古以來，誠信是中華民族傳統美德。是“立身之本”、“舉政之本”、“道德修業之本”。是許多炎黃子孫窮其畢生所追求的。而所謂誠信，就是語言和內心一致為誠，語言和行為一致為信。縱觀歷史，我們看到，誠信是漢代王充“精誠所至，金石為開”的矢志不渝。誠信是唐代李白“海岳尚可傾，口諾終不移。”的一諾千金。誠信是明朝袁枚“凡做人貴直，而作文貴曲”的正直不阿。
“誠信”兩個字蘊藏厚重的文化積累。閃爍，方塊字深邃的光輝。“一諾千金”是幾千年，華夏人對誠信的讚美。它承載了幾個世紀人際關係的品味。“言必行，信必果”是十幾億，中國人對誠信的口碑。它表述了黃色人種道德交流的精髓。“君子愛財，取之有道”是人類文明對誠信的思維。它勾畫了穩定和諧的德治社會。
做人，要講誠信。如果沒有誠信，人的良心和品質就會在唯利是圖里發霉。做官，要講誠信。如果沒有誠信，法治、公正的長城就會被朝令夕改和官本位摧毀。市場，要講誠信。如果沒有誠信，商品交換的規則就會在爾虞勿詐中破碎。
誠信，是學子遠航的帆桅;
誠信，是市場運行的車軌;
誠信，是和諧社會的靈魂;
誠信，是競爭理念的回歸。
忠誠與誠信，就是不能為了個人的%的利益，而口無遮攔，隨心所欲，甚至於為所欲為地去損失與傷害集體的xx0%的利益。
什麼是盡責?就是做好本職工作，用自己的最大的努力去做好人與做好事。就是要做到：
一是堅守誠信。堅守誠信，這是一個為人的道德底線，失去這個底線，所謂的承諾、責任等，也都只能是一種口頭表述，更不可能把更多的心思與精力放到做好本職工作上。
二是善待他人。善待他人，就是要學會包容與容忍。體現在不計較：首先，不一味地計較個人利益得失，更多的把維護團隊利益放在首位。其次，不一味地計較他人的閃失與錯誤。十個手指伸出來，都有長短，每個人都是一個獨立的個體，由於觀察問題的視野、思考問題的角度、解決問題的方式等，都不盡相同，所以，在理解與溝通上，一定會存在一定的偏差，這也是可能導致人與人之間存在心與心之間距離的一個必然原因，所以，必須求同存異，為了團隊，把自己的身段放低。允許他人犯錯誤，並且選擇包容，而不是一味地指責與落井下石。再次，不一味地計較個人付出與獲得回報之間的平衡。付出與回報之間，付出是前提，沒有付出，不可能有回報。但我們有理由相信，用心付出，終有回報。
三是奉獻自我。每個人都要竭盡全力做到，為了集體利益，勇於奉獻自我，奉獻出自己愛的忠誠與善良。體現在做事上，就是要做到：一方面，嚴肅認真，一絲不苟。毛澤東曾經說過：“世界上怕就怕認真二字，共產黨就最講認真”。有了認真，才有了新中國的成立，也有了改革開放三十年的成就，更有了中國特色社會主義道路的建立。所以，在平常工作中，我們每個人都要堅守認真，有了認真，就一定能夠做到一絲不苟。另一方面，高標準，嚴要求。做事上的嚴要求與高標準，體現在落實工作時的每個細節，因為，細節決定成敗。一不小心，就可以讓你遺憾終生，一定要時刻警示自己，做任何事情，都一定要注重細節，不給同學留下傷心、傷害，也就不給自己留下遺憾。第三，要把自己最大的聰明才智奉獻出來。托爾斯泰說過：“善的光榮是在他們的良心中，而不是話語中。”所以，我們要的不是口頭的自我彰顯，而是行動。要做到善於自律。不能把領導交辦的任務，組織賦予的權力，當成謀取私利的機會和耀武揚威的資本而出賣最昂貴的信任。
子曾經曰過：主忠信。意思就是說做人主要講求忠誠，守信用。但是，現在的社會，越來越多的人為了自己的利益，忽視誠信，漠視中華民族的傳統美德!難道誠信就真的一無所用了嗎?當然不是，春秋戰國時期，秦國的公孫鞅在秦孝公的支持下主持變法，法令已詳細制訂但尚未公布，公孫鞅怕百姓不信任，於是在國都的集市南門立下一根長三丈的木桿，下令說有人能把它搬到北門去就賞給十金。百姓們感到此事很古怪，沒人動手去搬。公孫鞅又說：“能搬過去的賞五十金。” 重賞之下必有勇夫，於是有一個人半信半疑地拿著木桿到了北門，立刻獲得了五十金的重賞。而公孫鞅的這一舉動，在百姓心中樹立了威信， 於是，老百姓努力耕田織布，願意參軍打仗，靠英勇殺敵、多禮戰功來贏得地位合財富。秦國出現了前所未有的新氣象。而在早它xx00年以前，髯翁有詩，單詠“烽火戲諸侯”之事。詩曰：良夜頤宮奏管簧，無端烽火燭穹蒼。可憐列國賓士苦，止博褒妃笑一場。講周幽王為博褒姒一笑，未有戰事，點烽火，戲諸侯!五年後，敵國入侵，烽火再燃而諸侯未到，結果這個昏君自刎而死、
一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯;後者自取其辱，身死國亡。可見，“誠信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。然而，誠信與否不僅會影響一個國家的存亡，更會影響人文環境和社會環境。從黨的十八大後我院積極開展“中國夢·我的夢”主題教育活動以來，誠信建設便成為我們社會生活中的大事。它既是對中華民族傳統美德的弘揚，又是對當代中國道德建設實踐的正確反映。而且，在發展社會主義市場經濟，構建和諧社會的過程中，更需要大力倡導誠信的美德。首先，誠信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則，其次，它也是職業道德的一項基本道德準則。誠信是做人的一項基本道德準則，它要求人們為人誠實守信，做事實在。
作為一個大學生，除了刻苦學習專業知識外，還要以誠實守信為重點，加強思想道德修養，講誠信，講道德，言必行，行必果，誠心做事，誠實做人，言行一致，表里如一，自覺端正態度，堅守道德規範，才能不斷提高思想道德素質，科學文化素質，實現全面發展。然而，如今的象牙塔中，考試作弊、抄襲等醜陋現象卻仍然存在，甚至還有找人代考，替人考試、找人代寫資料的情況，這些都是沒有誠信的表現，是人格的缺失。這種現象的出現，是由很多因素影響的，其中，就有大學生自身的原因，如：對他人，對社會的責任意識淡薄，是非辨別能力較差等。有些學生對誠實，正直，守信，履約等誠信道德基本心理是認同的，但一到關係自己利益，如考試，評獎，求職等，就放鬆對自己的要求，使知與行相背離，也就是說，大學生堅守誠信的意志不強。而大學生要講誠信，首先要做到拒絕考試作弊，反對考試作弊並使學生在這個過程中逐步形成良好的道德意識、道德精神和道德境界。馮玉祥說過“對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成。”的確，求學與做人二者是統一的，為人志存高遠，為學才能堅持不懈;為學嚴謹勤奮，為人才會正直誠信。
樹高千丈靠的是土裡的根，河流萬里憑的是源頭的本。人生一世要憑那成和信，國運昌盛，它才是那民族的魂。握住朋友的手，誠信記心頭，拉起情人的手，誠信辨美醜。誠信雖是付出，它卻讓你擁有，誠信雖是奉獻，它卻讓你永久。誠信是紐帶，連線你和我，誠信是金橋，溝通五大洲。沒有誠就沒有愛 沒有信 何為人。誠信是人之根本，宇宙間永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠信是本。
所以，讓我們認真做到“誠信伴我行”。
誠信主題學生演講稿 篇9
作為一名在校大學生我們有必要也有義務認真地學習和貫徹黨的號召，認真學習“八榮八恥”理論，樹立正確的榮辱觀，力爭成為社會主義現代化建設全面發展的大學生。
當今社會要求我們每一名大學生在掌握牢固的專業知識的同時，也有良好的修養和高尚的品德。很久以前人們就提出了誠實守信的原則，在社會的各個領域這都是一條相當重要的守則，我們知道，只有在誠實和守信的條件下，我們的社會才會變得公平，只有在誠實守信的氛圍中，我們所做的一切才會得到別人的認可，也只有在誠實守信的約束中，我們整個社會才能夠和平安定地發展下去。
在我們大學校園裡也一直在提倡要做一名誠實守信的人，徵文比賽、演講比賽、辯論賽、話劇表演等等學校開展的各項活動也在以此為主題進行著，因為只有有了誠信，我們才算得上真正意義上的大學生;有了誠信，人與人的相處才會公平有序;有了誠信，我們的生活才會朝著幸福、安定的方向發展。
如今習提出了要“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的準則，這就向我們指明了我們應該學習的方向，要求我們要時時刻刻用誠實守信來衡量自己的行為。因此，我們應當號召，做到誠實守信，維護一個和諧美滿的校園環境。
長久以來艱苦奮鬥是我們有著五千年悠久歷史的中華民族的傳統美德，而現在習也再一次提出了我們要“以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥”的口號，可見艱苦奮鬥的確是一項成功的做人準則。
作為一名當代青年學生，我們面臨著社會所帶來得沉重的競爭壓力和重重的吸引和誘惑，與此同時，艱苦奮鬥也就成為了我們約束自己的行為準則。在當今社會飛速發展的進程中，我們更應該堅持艱苦奮鬥的優良作風，在競爭中學會迎難而上，學會在逆境中堅持不懈，尋求生存發展的空間，抵制一切外來的不良誘惑，爭做一名與時俱進的優秀青年，相信在不斷的奮鬥和積累中，我們會得到進步和取得成果，最終在社會中占有一席之地。
這不，在我們重慶大學的校訓“耐勞苦，尚簡樸，勤學業，愛國家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困苦，勤奮鑽研學習嗎?一直以來，學校都非常注重我們的全面發展，不忘流傳下來的優良傳統，號召我們勤奮刻苦。在風雨操場，我們可以找到先輩們的足跡，李四光、馬寅初、何魯、馮簡、柯召、吳宓、吳冠中等等，在那些烽火交加的年代他們仍然不忘勤奮學習，一致地與困難做鬥爭，在艱難中求生存。
相信，在那么多前輩們的引導下，踏著他們的足跡我們會發展的更好。如今的重慶大學，校園裡處處可以看到良好的學習氣象，教室里朗朗的讀書聲，樹陰下同學們看書的背影，圖書館裡同學們努力學習拋灑的汗水，都有力地體現了當代大學生刻苦努力，積極進取的精神。我們的風采，在前段時間的本科教學評估中獲得了專家們一致的好評，相信我們的實力也將在不遠的將來得到整個社會的認可。
“不經歷風雨，怎能見彩虹”這句蘊涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦，相信在黨的號召下，在誠實守信和艱苦奮鬥中，在“八榮八恥”思想和我們學校的校訓的引導下，我們會成長成為一名有方向、有內涵、有層次、有時代的“四有”新時代大學生，我們的校園也將被建設成為具有新道德、新風尚、新氛圍、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園!
誠信主題學生演講稿 篇10
老師們、同學們:
大家好!金秋時節，大地流金。在這碩果纍纍的秋光里，在這夢想飛揚的時刻，我們在這裡隆重集會，舉行開學典禮，這標誌著同學們進入了茁壯成長展翅飛翔的新起點。在此，我謹代表學校向加入一中這個大家庭的新同學、新老師表示熱烈的歡迎!向辛勤耕耘、默默奉獻的老師們表示崇高的敬意!向發奮學習、矢志成才的同學們表示親切的問候!
洞口一中創辦於1880年，始稱硤江書院，至今已有134年歷史，是湖南省首批重點中學及示範性高中。這裡鍾靈毓秀，人才輩出。擁有實力雄厚的優秀教師團隊，為社會和高一級學校培養輸送了成千上萬的優秀人才，先後獲得了全國體育工作先進單位、湖南省文明單位、湖南省現代教育技術工作先進單位、湖南省心理健康教育先進單位、全國特色學校、湖南省名優學校等60多項集體榮譽。
在全體師生的共同努力下，洞口一中領跑洞口教育，躋身邵陽市高中教育前三強。連續20xx年創造了高考輝煌，考取了彭飛艷等14名清華、北大生，劉正軒等10名航空飛行員。今年高考中，我校本一上線243人，本二上線662人，本科上線1006人;譚賽媛同學以638分獲縣文科狀元，許為民同學以674分獲縣理科狀元;三位同學上了清華北大線，其中許為民、寧順磊同學分別被清華大學和北京大學錄取;袁敬福、袁珂、李成思同學考取航空飛行員。高二學考合格率、優秀率名列全市第四。這些成績的取得，贏得了廣大家長以及社會各界的高度讚譽。洞口一中已經成為湘西南首屈一指的名校，周邊縣市的國中畢業生紛紛慕名報考我校。
老師們，同學們，成績屬於過去，奮鬥成就未來。新學期，新起點，需要我們砥礪前行，自強不息，努力拚搏，再創輝煌!我今天講話的主題就是“做一個“愛國、敬業、誠信、友善”的人”。
黨的提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由 、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。“愛國”、“敬業”、“誠信”、“友善”是國家對人民的基本要求，它是試金石，也是磨刀石。我們要以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國;要忠於職守，克己奉公，服務人民，服務社會;要誠實守信，誠實勞動、信守承諾、誠懇待人;要互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關係。
對於我們教師而言，“愛國、敬業、誠信、友善”就是要加強師德修養，提高人格魅力;鑽研專業知識，提升業務能力。努力達到“學高為師，德高為范”的境界，真正成為學生效仿的楷模，以高尚的道德使學生高尚，以淵博的知識使學生聰明，讓我們的學生“親其師，信其道”。
對於我們學生來說，要樹立起愛國、敬業、誠信、友善四種意識，並且把這四種意識融入到自己的學習、生活當中去，努力把自己培養成為中國特色社會主義的合格建設者和接班人。
“愛國”是核心價值觀的核心，是每個公民的義務和責任。有國才有家，國富才能民強，國強才能民安。“愛國”作為公民的一項基本義務和美德，具有鮮明的時代特性。我們每一個中國公民都應該具有愛國的情懷和行動。對於我們學生，熱愛祖國文化、學好世界知識、傳承祖國文明就是愛國的表現，愛家鄉、愛學校也是愛國的表現。我們要樹立起為報效祖國而努力學習、為振興中華而發奮工作的堅定信念，把中華民族的愛國精神傳承下去、發揚光大。從愛祖國的一草一木做起，做到愛家人、愛親朋、愛他人，愛社會，愛民族，愛祖國。
“敬業”是公民的基本職業要求，是從業者做好本職工作的前提條件，也是“愛國”在工作生活中的具體體現。敬業就意味著熱愛、看重自己所從事的工作，並將這種自豪轉化成對工作的動力，對生活、集體和國家的熱愛。一個偉大的民族是由無數忠於職守、品格高尚的個體組成的。國民能否兢兢業業、一絲不苟地乾好本職工作，不僅關係到自身的生存發展，也決定著整個國家的健康發展。對於我們學生，遵章守紀、刻苦努力、勤奮學習、自主學習，追求一流的成績和品質，就是敬業的表現，將來一定會是有作為的人。
誠實守信是立人之本。正如巴爾扎克所說的那樣:“遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣。”人無信不立、國無信不強。只有講誠信，才會有人幫助你、擁護你、相信你;只有大家都講誠信，中華民族才能永遠屹立於世界民族之林。對於我們學生，平常遵守紀律，認真學習，考試誠信應考，磊落答卷，就是誠信;違紀學生在老師、家長的幫助下，在規定的時間，兌現了改正自己的缺點和錯誤的承諾就是誠信……希望每一位同學加強誠信品德的修為，做一個誠實守信的人，為自己的人生髮展奠定良好的基礎。
友善是建立友誼的橋樑。它要求我們主動按照友善的標準去做事做人，使自己的思想、言語、行為都浸薀著“友善”——存善心、行善事、積善緣、做善人。只有心存友善之情，互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，人間才能充滿真情，社會才會更加和諧。對於我們學生，尊敬師長，孝敬父母，關愛他人、團結同學、幫助同學，在同學之間出現矛盾和糾紛時能夠理智對待、理性處理、和平解決就是友善的表現。
老師們、同學們:愛國是一種節操，敬業是一種責任，誠信是一種美德，友善是一種品格。它是國家富強的前提，人民幸福的源泉。我真誠希望全校師生都能將“愛國、敬業、誠信、友善”內化為自身的行為規範，做一個“愛國、敬業、誠信、友善”有德有為的中國公民，為再創洞口一中新的輝煌，為建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家和實現中華民族偉大復興中國夢貢獻青春和力量。
最後，祝老師們、同學們身體健康，萬事勝意!
謝謝大家!
誠信主題學生演講稿 篇11
大家好!這天咱們一齊探討的題目是誠信。
什麼是誠信?顧名思義，誠實守信。大家坐在那裡聽我演講，是誠信;商家合法經營，是誠信;人們之間相互平等交往，是誠信。孔孟之家，禮、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。
誠信，作為中華禮貌古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，咱們為何又重提誠信?是的，這是正因有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實;信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。
哲人的"人而無信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠信的重要性。誠實守信是咱們每個人都應遵守的生活準則。正因只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，此刻咱們經常能夠看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。如北京電視台“第七日”中所暴光的“假貨1條街”，那些商人就完全喪失了這一準則。因此，我認為提出“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。能夠說是切中了時弊，十分重要。我認為咱們青少年也就應發奮培養自我的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裡很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後十分生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，咱們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是1條健康與高尚的道德縴繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。
“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關聯的基本道德規範，是發展社會主義市場經濟的基本行為規範，是社會主義事業的建設者和接-班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調進程依法治國與以德治國並重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校並舉。咱們呼喚建立規範科學操作性強的大學生誠信度評價體系。同時，再好的評價體系也代替不了廣大教職員工，學生黨員和幹部的身體力行，率先垂範，正因身教重於言教。
現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果咱們仍然一無所有或者要鬥私批修，那么咱們自身尊重性命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時咱們又處於蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，但是是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。咱們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非此刻這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。
中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經濟和法治發展到必須階段，他們自我就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧!誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，咱們中學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。“言必信，行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客戶簽發契約
之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時刻，為了信守契約，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說：“咱們之因此成功，是正因寧可失去所有的財產，也不願失去信用。但當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的性命!應對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背後，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!
作為未來祖國的主人，咱們應對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的資訊時代。要想使自我能夠適應於這個時代，使咱們的民族立於這個競爭的世界，就務必誠實守信。你能夠沒有金錢，能夠沒有榮譽，也能夠沒有健康，但你不能夠沒有誠信，正因誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。兄弟姐妹們，讓咱們從身邊的小事做起，不好讓誠信只出此刻紙上，成為咱們的口頭禪，要讓它活躍在咱們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要咱們大家都行動起來，咱們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿生機，讓性命充滿活力，老師們，讓咱們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的愉悅與完美，感受世界的寧靜與美麗。我還記得一位老教師以前對我說：“沒有誠信，愉悅不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的。”
沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。咱們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收穫的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，咱們的性命之旅會更加多彩!同學們，把誠寫在臉上，把信裝在心裡。讓咱們從身邊的小事做起，從點滴做起，不好讓誠信只出此刻紙上，成為咱們的口頭禪，要讓它活躍在咱們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要咱們大家都行動起來，咱們的祖國建設才能如日中天，欣欣向榮。讓咱們都做誠信的人，讓咱們呼喚誠信的春風吹綠每個人的
心田!讓誠信之歌唱響整個大地!讓咱們張開雙臂，敞開胸懷，熱烈的擁抱誠信吧!我的演講到此，多謝大家!選取誠信的去應對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創立了震驚世界的相對論。可見，誠信是心靈最聖潔的鮮花。芬芳著每一個珍惜她的人。
誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恆不變。如果你能和誠信交個兄弟姐妹，那我要恭喜你。正因他會讓你收益一輩子，他會永遠對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。同學們，請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的性命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴，他會讓你成長，你也會讓他成長。
誠信主題學生演講稿 篇12
老師們、同學們：
上午好!我是104班學生楊子燕。我今天國旗下講話的題目是《誠信考試誠信做人》。
時間過得飛快，轉眼已是第十周了!本周同學們將迎來期中考試，考試的最終目的不是給同學們一個分數，一個排名，它是讓我們及時地分析總結，從而儘快調整自己。面對即將到來的期中考試，我們應該做到“誠信考試，誠實做人”。
同學們，誠實守信是中華民族的傳統美德，誠是“壁立千仞，無欲則剛”的博大;信是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠信”方可“立身”，做到“誠信”方可“成人”。誠信是一種自尊、自重、自愛，是真實的自我、坦蕩的自我。誠信的自我是一種光榮。“豈能如人意，但求無愧吾心”。讓競爭在平等、公平、和諧中展開，讓一切的付出和回報都真實，純淨!我想，只有我們坦然運用誠信的尺度來衡量自身，才無愧於自己的良心，才能正確面對人生考場上的各種各樣的考試!
沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠不會收穫公眾的讚美，永遠不會擁有內心深處的踏實和寧靜。
跋涉在漫長的人生路上，誰不踏踏實實留下誠信的足印，誰將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學問之道，同樣也來不得半點虛偽和欺騙。
一個考試作弊的人，不僅僅是治學態度的問題，更是個人思想品質和人格問題;他拿到的是帶著面具的分數，丟失的卻是自己心靈的純潔。
莘莘學子，誠信為本，就讓我們誠實面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學校的學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
因為有誠信，我們的手緊緊相牽;因為有誠信，我們熱烈地擁抱在藍天;因為有誠信，我們的心一起飛揚。
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發芽、開花、結果。
同學們，請帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們的誠信和那顆永不言敗的心，走向考場，認真考試，絕不作弊，做一個誠信的東外人!讓誠信之花在校園絢麗綻放!
最後，祝同學們在期中考試中，取得優異的成績!也希望同學們誠信做人到永遠!同時，我承諾：我期中考試中絕不舞弊。我演講完了，謝謝大家。
誠信主題學生演講稿 篇13
敬愛的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我是來自初二0班的。我為大家演講的題目是《誠信考試》。
法國作家大仲馬曾說：“當信用消失的時候，肉體就沒有生命。” 誠信，是社會人際關係的精神紐帶，也是人際關係的原則。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。它，是我們為人處事的底線。
在生活中，我們內心的誠信不斷地接受考驗。它隱藏於每個人的心中，需要我們自身發揚光大。而這周的期中考便是一次重大的機會。
考試，一個令人熟悉而害怕的詞語，作為學生的我們不得不參與其中。但它能從唐朝流傳至今，好處是無法否認的——透過它，你能了解自己對知識的把握程度，對重點的理解程度，對技巧的運用程度，等等。而其分數也在某一方面客觀地反應了自身學習態度的積極與否。
雖然分數重要，但這也僅僅是分數。我們不能因小失大，不能為了取得更高的分數而違背自己的道德與良心，更不能為了眼前的利益而做出後悔終生的事情——作弊。
面對考試，我們應該是誠然的，坦然的，問心無愧的。若是這次考試發揮正常，取得了不錯甚至是優異的成績，那么恭喜你的成功，並希望你能再接再厲。如果這次的成績並不如人意，請不要傷心，因為它能折射出自身學習上存在的不足與過失。相信自己，繼續努力，一定能夠有輝煌的一天。但是，如果有人抱有僥倖心態而觸犯校規，那么不好意思，我會用嚴肅甚至嚴厲的口吻告訴你：事後你面對的只有殘酷的懲罰與不堪的未來。 要知道，“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”
如果這次考試的成績不滿意，請不要介意因考試失手而一蹶不振，請不要介意因排名下滑而失去信心。勝敗乃常事，錯了就去反思，去改正，去總結。即使得不到讚美，但至少，我們比一些以良心為代價獲取分數的人更正義，更真實!
孔子曰：“君子以誠為貴。”孟子云：“車無轅而不行，人無信則不立。”是的，“作弊者，人恆鄙之”，讓我們誠信應考，不留遺憾，在倒計時中努力複習，讓自己胸有成竹地面對考試，並在考場上唱響誠實之歌，為自己，為父母，為老師送上一份最真，最誠的答卷!
最後，祝同學們在考場上高水平發揮，考得理想成績!
我的演講講話完畢，謝謝大家!
誠信主題學生演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好!
從踏入衛校這一天起，我便知道自己是一位白衣戰士。我的戰場雖然沒有硝煙戰火，卻同樣有著流血和死亡。醫學事業是一項非常精細的職業，我的使命是挽救生命，促進健康。我的每一項操作都關係著病人的利益和安危。所以，我特別崇尚慎獨精神，也深刻認識到慎獨的重要。我們的工作是在無人監督下完成的，能否堅持慎獨至關重要，這是衡量我們們道德情操最標準的尺碼。
要做好一名護士，首先要做到慎獨，要學會做一個人。如何做好一個人?這是一門藝術，也是一門學問。我們以後在醫院，接觸的大多都是病人，在別人需要幫助的時候，我們要伸出自己的雙手，讓他們感到在冰冷的病房中，除了家人，朋友之外，還有一個素不相識的人在照顧他。所以，我們要有一顆善良的心。
人之初，性本善。善良是人性光輝中最溫暖，最美麗，最讓人感動的一縷陽光。一個微笑，一個簡單的動作，一句發自內心的問候，這對我們並不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，實質是利益自己，當傷害另一個生命時，實質是在傷害自己。心中充滿慈悲，善良，才能感動，溫暖人間。所以，做人首先得要問問你想不想善良。
在這之前，還要學會寬容。寬容是一種堅強，而不是軟弱。老禪師寬容了他的弟子，他知道，寬容是一種無聲的教育。我們為何不能以一種寬容的心態面對所有的人與事呢?寬容能使我們的心靈得到解放，得到自由。不會讓我們心存芥蒂。自然而然，在我們以後的工作當中，就不會出現一些違背自己良心和對不起病人的事情。
還記得在我們每次結束一學期的通知書的評語欄上，總會出現塌實二字。不僅僅學習需要塌實，做人也需要一步一個腳印。我們要敢於躬身自踐，不能光說不練。我們生在這個世上，難免會碰到一些意想不到的事情。用一個好的心態來面對困難，就成功了一半。能夠左右我們的絕對不是事情的發生髮展，而是自己的心態。毛主席曾經說過：世上無難事，只要肯登攀。只有戰勝困難，走出困境，成功就會屬於你。
然而做人最重要的是要學會感恩，滴水之恩當湧泉相報，這句話時常出現在我們的生活當中。我們學會感恩了嗎?我們要感謝賜予我們生命的父母，感謝教誨我們做人的老師，感謝我們的過去，它給予我們最美麗的回憶。感謝未來，它給予我們成長與學習的動力。抱有一顆感恩的心，才會贏得更多的財富。才能獲得別人更多的幫助。也就是說我們要做一個有良心的人。這就涉及到了責任二字。只有明白自己身上該有的責任時，才能做到感恩。才能用自己的行動報以父母，老師和整個社會。
同學們，讓我們誠實做人。做一個對社會負責，對自己負責的人。讓我們用做高尚的品德來詮釋護士這個職業。只有這樣，我們的生活才能處處開滿鮮花。
誠信主題學生演講稿 篇15
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好!
我是三年級(1)班的陳洋洋同學，很榮幸能參加這次的“校園十佳小明星”演講比賽。我演講的題目是——做一個誠實的孩子。
上個星期五，我們班召開了一次主題為《守紀律 講誠信》的班會，在班主任吳老師的引導下，我懂得了怎樣遵守課堂紀律和課間活動秩序，怎樣做一個守紀律講誠信的小學生;更進一步認識到遵守紀律的必要，誠實守信的重要。
記得我在二年級上學期的一次考試中，有一個詞語不會寫，正想偷偷地看一眼書，手不自覺地伸到桌下，剛摸到書，一個念頭突然冒了出來：這樣做是不遵守紀律，也是不誠實的表現，別人會笑話我的。於是，我又端端正正地認真答題了。這次考試我沒有得第一，但是我卻很開心，這是我的真實成績，為了這事媽媽還特地表揚了我呢。
還有一次，我沒有按時交日記，吳老師問我原因，我很坦然地告訴她：“吳老師，昨天我忘記寫日記了，對不起!”吳老師摸摸我的頭，說：“你真是個誠實的孩子!忘記了就把它補上吧，不許有下次了啊!”我高興地點點頭，趕快就把日記補上了。
從此，我總是按時認真地寫作業，積極地幫助他人。我答應別人的事，總是爭取做得更好。在今後的成長路上，我一定會繼續用自己的實際行動做一個誠實的孩子!同學們，讓我們一起，讓“誠信”伴隨我們快樂成長吧!
我的演講完畢。謝謝大家!
誠信主題學生演講稿 篇16
各位老師，各位同學，
大家好。
誠信像土，一畝心靈之土，為無數幼苗提供營養，使它們開出美麗的鮮花。誠信像水，萬物生長的生命之水，滋潤著小樹，舒枝展葉，天天向上……那么什麼是誠信?顧名思義，誠實守信。大家坐在這裡聽我演講，是誠信;商家合法經營，是誠信;人們之間相互平等交往，是誠信。
誠信，作為中華民族的傳統美德，幾千年來，受到了人們的自覺信奉和推崇。關於誠信的事跡、人物數不勝數：你知道宋朝著名文學家和政治家晏殊嗎?14歲的晏殊被地方官作為“神童”推薦給朝廷。所以，他不用參加科舉考試便能得到官職，但他還是主動參加了考試。然而，事情十分湊巧，那次的考題是他曾經做過，並得到過好幾位名師指點的。這樣他便不費力氣地從一千多名考生中脫穎而出，事後他把情況如實告訴了皇帝，並要求另出題目。皇帝給他出了一道難度更大地題目，結果他因文章精彩而得到了皇帝地誇獎。晏殊以他為人誠實、不弄虛作假，取得了當時許多人地信任，也得到了無數後人地讚美。
是啊，這真實地例子令我們收益匪淺，然而在高科技飛速發展地今天，我們為何重提誠信?是因為有許多企業為了掙得更多得利潤，違背良心，製造：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名片……你可想過這樣會給社會造成多大得損失，會給人們造成多大得危害。這樣的事件令我們駭然，這樣的事件不勝枚舉，這樣的事件害人害己。做這種事就是背棄人格和尊嚴。
家庭是社會的細胞，是每個人身心健康成長的搖籃。誠信，作為我們的立身之本，就像一棵大樹的幼芽，直根於每個家庭，生長於每個人的心中。童年時代的宋慶齡，在父親宋耀如的教育下，從小就要求自己善良、誠實、守信。有一天，她和爸爸去叔叔家，叔叔家養了她最喜歡的鴿子，可剛要出門，她突然想起小珍和她約好，上午要來跟她做花籃，於是她就下定決心等小珍，但是到了中午，小珍還沒來，但她心裡很坦然，因為她沒有失信。
愛因斯坦曾經說過：“世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直而嚴正的朋友。”不錯，我們生活在這個世界上，都希望能有一些知心好友。然而，你把某些秘密告訴有的人，他口頭上答應為你保守，卻到處張揚;有的人把你當作“朋友”，你做錯事，他不但不及時指出你的錯誤，而且處處包庇你，你可想過這是害了你還是幫了你呢?可有的人當你做錯事時，給你指出缺點，讓你及時糾正，也許你會覺得他沒有把你當朋友，他在指責你。同學之間只有互相理解，互相幫助，互相關心，才能產生真摯的友情。
人類沒有了真誠，生活便沒有了分量。讓我們在真誠中舒展心靈的雙翼，在真誠中領略世界的風采。留住真誠，生命便有了前進的依託;留住真誠，你我便有了心靈的共鳴。讓我們在誠信里感受溫暖，讓我們在誠信里憧憬明。
誠信主題學生演講稿 篇17
誠信二字聯繫在一起，表達的是兩種境界的統一。一種是誠的境界，一種是信的境界。誠的境界與信的境界二者既有區別，又有聯繫，總體上二者是一種互促互補的關係。
首先，誠是根基，信是枝葉，誠與信互為涵養，誠中有信，信中有誠。誠就是誠實，不自欺。信就是講究信譽，信守承諾，不欺人。一個人要想做到不欺人，首先必須不自欺。只有忠於自己的本質，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行為具有穩定性和一貫性，才能最終取得他人的信任。有信的人，必然言行一致;而言行一致的人，也就是一個誠實的人。
誠信可以是對情感而言的。
誠信是每個人心中的美德，是一種品質，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福，一個擁有誠信的人不管在事業方面，還是在生活方面都會取得成功，所以誠信是一個人最為重要的一項方面。
誠信是講究方方面面的，商業、工作、生活、交友……都要講究誠信，人們需要誠信維持關係;商業需要誠信來維持自己的生計，維持與其它公司的合作。誠信可以使他人對自己有好感，誠信也可以讓自己的事業和生活得到提高。誠信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠信能夠幫助自己取得在事業上的成就，也能取得在生活上的快樂。
誠信不僅是說，也要行動。誠信需要堅持，只有堅持才會提高，只有堅持才能保持自己不變的品德，在誠實中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力誠實需要勇敢和謹慎，信用需要堅持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠信的人。
誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用，一個無誠信的人就是喪失了品德，是一個身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會上也無法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪裡，都要具備誠信。
誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。
“誠信”這兩個字對於那些貪而無厭的人會對它置之不理，正是這樣的原因，講誠信的人才會受到更多的人刮目相看。對於它非常重視的人，才會喜歡他。你可別不信，我可是親身經歷過這樣的事情。
曾經有這樣一位老太太，一貧如洗。她東拼西湊地開了一家零件批發商店，多年之後竟然腰纏萬貫。何以至此?因為她堅信“一毛錢”中有誠信，即每盒零件只賺一毛錢。有一次，買方算錯了錢，老太太立即轉了幾趟車，親自把錢送還。如今，這位文盲老太太依舊過著多年前的清苦日子，依舊堅持“一毛錢”的誠信，絲毫未因富裕而“昏頭”。有人問她為何這樣做，她只是說：“我覺得舒坦。”
區區“一毛錢”，何足掛齒，但其中包含了多少哲理啊!在當今，物質已越來越富足了，但更應“富足”的應是我們的精神家園!“人”字的一撇一捺，是互相支撐的;人人處在社會當中，何不多給彼此一點“誠信”的支持?
誠信與成功是連在一起的。它帶給人的或許是萬貫家財，即“金錢”;或許是功成名就，即“才學”;或許是流芳百世，即“榮譽”……但是，這一切都不是最根本的，最根本的乃是心靈的崇高和精神的富足。所以，朋友們，請背起“誠信”的行囊，哪怕它只與“一毛錢”有關…
誠實守信是無形的力量，也是無形的財富，在世上，如果失信，我們會走的很遠，但我們卻找不回家。這些都是書本上我們學習的誠信之聲，然而，我現在才真正的明白它。
誠信主題學生演講稿 篇18
尊敬的各位校領導、評審，老師們、同學們：
大家好!
我是系xx班的學生，在這象徵著青春活力、充滿激情的五月，作為一名大學生，我有幸參加這次有關誠信話題的演講，我演講的題目是：誠信，一次心靈的握手。
握手，雖然只是一個簡單的動作，可卻流露出人與人相見時的禮儀。然而，在和諧社會裡，人與人互相共處還需要另一種更為高貴的禮儀，那就是——誠信。
誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。如果提起誠信，也許每個人都會說很容易，不說謊話、辦實事，僅此而已。可是在經濟社會高速發展、人與人競爭日趨激烈的今天，在關鍵關頭，又有幾個人能堅守住誠信呢?雖然，誠信二字是很簡單，但要做到就需要我們用心去實現了。
同學們，如果我們認真追憶曾經自己走過的每一步，相信一定會找出許多誠信的影子。小時候，家裡的長輩經常會告訴我們“做人要誠實、要守信用”。上學了，我們通過課本學到了魯迅先生所說的“誠信是為人之本”。今天，我們走進了大學校門，跨入了更高層次的文明禮堂，我們站在這裡讚美誠信、歌頌誠信，是因為它已經不緊緊只是停留在言語和書本之上那么簡單。誠信，對於我們這些站在時代浪尖、即將接受社會洗禮的大學生更具有實際意義。
我國的一所大學關於誠信做過一次詳細的問卷調查。其中有一小部分同學在思想上出現了偏頗，他們認為誠信是“理想主義”，並不現實。其實，出現這種問題不足為怪，如果是經常關注新聞媒體，瀏覽網際網路頁的同學可能會觀察到，去年我們經常會看到關於“殤”類題材的報導。
例如，“球殤”、“牛奶殤”、“論文殤”，後期還出現了“情殤”、“國殤”。是啊，為了金錢和利益，一些缺失誠信的人踢假球、賣有毒奶粉、抄襲學術論文，甚至有時還能看到一些大學生為了自己拖影而出、謀得一份好工作，不自覺地誇大簡歷、偽造獲獎證明，做一些投機取巧的事情。種種惡劣的行為確實讓國人為之傷心、讓我們這些大學生為之震驚。
但這畢竟只是傷心，只是震撼，在現實生活中，在我們生活的校園裡，誠信這一真實不欺的美德，像一顆長青樹依然紮根在你我心靈的深處。我們不會忘記，曾經接受過國家助學貸款、現已經走出校門的師兄、師姐，雖然剛參加工作工資相對微薄，但他們卻時刻提醒自我要省吃儉用、儘早還上貸款，好讓更多因為家境貧困的學子圓大學夢。
我們不會忘記，曾經走出校外實習的學子們，雖然他們相對單位其他員工缺乏幹練，但真誠的話語，守信的言行，依然得到了用人單位對他們的讚譽，對我校的褒獎;我們不會忘記，這些在校大學生，也就是我們自己，一度肩並著肩、手拉著手，一起學習、一起成長，甚至會聯想到在運動會接力賽場上，我們都會把自己的一棒交給隊友，並為他高呼加油時的目光。是誠信讓我們守住了諾言、是誠信讓我們收到了讚譽、是誠信讓我們彼此走的更近、更近。
誠信主題學生演講稿 篇19
孟子有云：;車無轅而不行，人無信則不立。誠信對於人而言，就像是車子的輪子一樣，沒有誠信的人是無法在人生的道路上走下去的。誠信是一種美德，一種品質，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處事的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。
從;言顧行，行顧言;到;言必行，行必果;。還有;君子坦蕩蕩，小人長戚戚;。這些古代遺留至今的名句無一不說明我國對誠信的看重是由來以久的。隨著時代的發展，我國人民的物質水平不斷提高，然而，作為傳家寶的誠信卻在不斷丟失!人與人之間，企業與企業之間，任何地方似乎都充斥著誠信危機。自危，互相不信任!這是什麼原因，難道是我國的教育有問題嗎!
大學生作為天之驕子都受過良好的教育，應該為社會作出一個誠信的榜樣吧!至少我是這樣認為的。然而這兩天在學校的廣播裡不斷重複的樹立誠信意識，嚴肅考風考紀的呼聲卻另人深思。在大學校園裡，誠信呼聲如此之高，可見在校園內誠信缺失的程度了!考試作弊，這是小學生都知道不能做的可恥行為，但是我們大學生呢?不知從何時起，考試的嚴肅性在大學的考場裡已被淡化，作弊在校園裡泛濫成災，在這個過程中誠信被我們所遺忘!
究竟是什麼原因驅使大學生們以喪失誠信的代價去作弊。我認為有一下四種情況：一種是平時不不努力學習，快考試了臨時抱佛腳，但又怕考試過不了，故選擇了作弊求穩;另一種是學習成績好的同學，考慮到評獎評優的各種利益，為了更有競爭力，故選擇了作弊求勝;還有一類是認為考試沒有什麼實際意義，只是一個形式而已，所以也就選擇了作弊應付;最後一類是看到別人都作弊，認為自己不做就吃虧了，所以也就選擇了作弊跟風!
其實無論是什麼原因，選擇作弊就是出賣自己的人格。這是一種極短視和不負責任的行為。你既然怕考試不過，為什麼平時不努力學習呢!父母親辛辛苦苦掙錢供我們讀書，難道是讓我們在大學裡吃喝玩樂，不學無術的嗎!考試你可以糊過去，但你沒有真才實學，能騙別人一輩子嗎?你又對的起你的父母嗎?
蘭生幽谷，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠信是最質樸的品質，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質樸，默默的完美著我們的人格，淨化我們的靈魂。別人不知道，我們有時自己也不知道，然而又有誰想過沒有誠信的勇敢可能變成暴力，而沒有誠信的聰明很有可能變成狡詐。
如果把我們的人生比做一條河，那誠信就是河裡的水，平時人們都只顧欣賞河岸的風景，垂涎河裡的水草魚蝦，有誰想過去保護河裡的水，不讓水流失，要知道，河裡沒水，剩下的只有乾枯的河道，同樣，人一旦失去誠信，剩下的只有空虛的人生。
誠信主題學生演講稿 篇20
新時期“精神”提出“厚於德、誠於信、敏於行”，作為新時期的小學生，我們應該從小重誠信，講誠信。
誠信就是誠實守信，是人類的美德，無論哪個國家它都是最受重視，最值得珍視的品德。誠信是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放出美麗的花朵，誠信是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤乾渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠信，我們就擁有了美好的明天!有這樣一位名人說過“我在國小校園裡學到了人生最重要的知識，學會了借東西一定要還，學會把自己擁有的分享給別人，學會了真誠以待，學會誠信。”可見，誠信在我們人生成長的過程中起到多么大的作用!其實講誠信並進不難，從一點一滴做起就行。例如我們買東西時，別人多找了錢要主動還給別人，自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師。考試考得不好時，要實事求是地告訴家長，不能弄虛作假;做錯了事，大膽承認，真誠道歉，儘快採取行動彌補，吸取教訓避免再犯;答應別人的事要辦到等。同學們，你們在日常生活中真的講誠信了嗎?想一想當你離開座位後，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當老師上課時能做到不插嘴嗎?當看完書以後，能歸還原處嗎?當答應別人的事，你努力做到了嗎?當你犯錯誤時，你能誠實地說出實情嗎?這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點點滴滴中。養成誠信好品質，需要從小事做起，更需要堅持去做。只要同學們能以誠為本，以信為根，堅持時時注意自己的言行，從小養成一種做任何事認真踏實，對任何人以誠相待的態度，在日常的學習、生活中培養良好的品德，那你就會成為一個具備誠信好品質的人。
誠信是一朵馨香的花朵，讓他人快樂，使自己陶醉;誠信是一首古老的詩歌，讓他人品味，使自己高尚。
同學們，我們要用行動來做到誠實守信，讓誠實守信成為我們的習慣吧!只要人人講誠信，文明之花就會開遍全社會。願每一位同學都載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，願我們因誠信多了友誼，因誠信走得踏踏實實，成為一個高尚的誠信人!
我們的演講完畢!謝謝大家!
誠信主題學生演講稿 篇21
尊敬的各位領導，各位評審，朋友們：
大家好!
我今天演講的題目是：《眾手築起“廉潔牆”》
“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒只等閒;粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”當我們吟誦這首著名的《石灰吟》時，無不被明代民族英雄于謙的一身正氣、滿腔忠誠所震撼和感動。乾乾淨淨幹事，清清白白做人，是一個人一輩子要維護的尊嚴和骨氣，也是一個企業健康和諧發展的精神基礎。
在我們公司，向來將廉潔誠信、依法經營、以人為本、跨越發展作為第一要務，同時也作為全體員工的行為準則。無論走在公司的哪個部門、哪個崗位，我們都不難發現“文明守法，誠信務實;高效有序，科學規範;敬業愛崗，團結拼搏;自律自強，廉潔公正”的三十二字《員工守則》。這三十二個字，既是醒目的“提示牌”，更是銘記在每位員工心中的“防火牆”。上至領導，下至員工，每一天，每一時，每一刻，廉潔自律的“弦”都繃得緊緊的。唯其如此，公司的發展才如此的大氣和強勢;唯其如此，各個部門才充滿了朝氣和活力;唯其如此，每一位員工都如此的堅定和燦爛。
為了教育和培養員工的“廉潔、忠誠、創造、奉獻”意識，公司未雨綢繆、運籌帷幄，做出了一系列有力的舉措，使廉潔教育滲透進公司管理的方方面面。無論是《公司員工行為規範》，還是《公司員工作紀律》，都將廉潔自律建設作為重要內容加以規範;無論是公司每年專門召開的廉政工作會，還是在其他公開舉行的會議上，公司領導總是親自出席、諄諄教誨，大力倡導廉政建設，形成自上而下抓“廉建”的管理格局。為了落實管理責任，公司黨委每年都要與各項目部簽訂《黨風廉政建設責任書》，將任務分解到位，將責任落實到人，將監管貫徹始終。如今，公司廉政建設形成了格線狀格局，縱向到底，橫向到邊，人人都處於廉政建設的管理體系之中，為建設忠誠團結的員工隊伍奠定了堅強基礎。
正所謂“千里之行，始於足下”，作為每一名有責任心、有使命感、有進取心的員工，都面臨著不容迴避的選擇：是選擇崗位建功、無私奉獻;還是選擇得過且過、沾沾自喜;是選擇主動擔當、勇挑大樑，還是選擇左右觀望、得過且過;是選擇高風亮節、一身正氣，還是選擇火中取栗、沆瀣一氣。正如沙翁筆下的哈姆萊特曾說，“生存還是死亡，這是一個問題”。作為公司員工，我們必須清楚地回答：“我們應該愛崗敬業、潔身自好，而不是爭名奪利、營蠅苟狗!”我們應該清楚地認識到，廉政建設，人人有責!我們只有時時清理自己的思想，使自己的一言一行、一舉一動，都是為著公司的利益、為著客戶的需求、為著發展的大局，才能夠在任何時候，都堅持“廉潔自律”、“忠誠無私”，也才能夠在任何時候，把“反腐倡廉”進行到底!
大家知道，一個人的力量是有限的，但當所有人都行動起來的時候，力量卻是無窮的!公司的發展需要每一個員工的參與和努力，“誠實守約、廉潔從業”建設，亦需要所有員工的參與和努力。“一滴水，折射的是太陽的光輝”，當許多水滴匯集起來的時候，就是滔滔洪流，浩浩蕩蕩。在我們身邊，不乏為了公司發展而鞠躬盡瘁、竭盡心力的老員工，也不乏為了公司的發展而奉獻青春、開拓創新的新員工，無論在哪個崗位上，大家都是在為了同一個目標而努力，那就是使公司在未來的市場競爭中始終處於不敗之地，為當地經濟社會發展做出更大的貢獻。
南宋詩人朱熹有詩云：“半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊;問渠哪得清如許，為有源頭活水來”!在公司銳意創新、務求發展的新階段，我們每一位員工只有全面而準確地貫徹落實科學發展觀，嚴格而堅決地執行公司的規章制度，從我做起，從現在做起，從點滴小事做起，才能找準自己的坐標，在平凡而又不平凡的崗位上做出應有的貢獻。只要人人行動起來，眾志成城，公司的廉政建設一定會結出豐碩的果實。
我的演講結束，謝謝大家。
誠信主題學生演講稿 篇22
風，一路無語。
風，是自由的，是清新的，是愜意的。
自然界有風，社會上也有風，在當今社會一個熱門話題——誠信問題，廣為流傳，它是否能形成一種良好風尚，吹進，融入整個社會呢? 古語云：索物於暗室者，莫良於火;索道於當世者，莫良於誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“託孤”為一“誠”字;因有了“誠信”二字，劉邦的約法三章得以千年傳為美談，百年的老店得以顧客盈門。
“誠信”一詞在詞典中的解釋只有“誠實守信”這簡簡單單的四個字，但這四個字做起來卻不簡單，面對外界的誘惑，“誠信”是否依然屹立不倒?因此，在當今社會，我們要樹誠信之風，揚誠信之氣。
社會上的誠信之風，吹過許多地方。它吹進了校園，吹進了市場，吹進了網路，但重要的是，它有沒有吹進每個人的心中。翻開報紙，登入網路，“誠信”二字見得不少，但是，現代文明的擁有，使得本已和累的人們更加模糊了誠信的影子，使得本已寂寞的影象隱藏於紙醉金迷的燈紅酒綠中，抽象地塵封在政治課本的某個角落裡。一些逆誠信之風的現象也屢見不鮮，“高考泄題”、“網路詐欺”等社會不良現象，使誠信之風變得微弱了，因此，我們更要樹誠信之風，使之風聲羅耳，昌明天下。
有這樣一個小故事：如今已是新澤西州曼哈頓航運線的老闆，兼卡車運輸公阿瑟·因佩拉托雷，年輕時也曾打過許多零工，面對他今天的成就，他說：“想起自己在糖果店學到的關於誠信的一課，它是我生意成功的關鍵。”阿瑟年少時曾在街角一家糖果店工作，一天，他在桌底下拾到15美分並把它交給老闆。老闆用信任的眼光看著他說，這是他故意放在那兒的。成就考驗了阿瑟，也成就了阿瑟。
羅蘭曾說：“人生的大海上，風高浪急，你須自恃扁舟，方能到達彼岸。”美貌、健康、才學、金錢、榮譽……生命的小舟上要裝載的負荷實在太多了，不知失掉了誠信的年輕人哪，能否駕馭生命之舟?
誠信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度;誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩穩的傾向一端;誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
願誠信之風，長興不消。
誠信主題學生演講稿 篇23
中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發著理性的光輝。古代商鞅立木取信於民。
3月29日的《羊城晚報》上，我們看到當代西安農民拾巨款千里送還失主，無不體現了誠信的社會風尚。在現代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發展和繁榮。今天，中國加入了世貿，面臨著來自世界的前所未有的挑戰。這時候，誠實的信譽對於中國的市場和企業形象就顯得尤為重要。可以說，誠信，是開放的中國經濟發展的生命。我們該怎么辦呢?誠信，只有誠信才是可以戰勝它的甘露。
我記得經濟學家茅于軾說過，誠信是在於量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。
同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力於建設誠信的社會，做一個誠實的人。
誠信主題學生演講稿 篇24
那一年，一個大學二年級的學生，在暑假期間擔任了某品牌牛奶的配送項目經理，負責每天清點從公司派送到小區的產品並且調配工人將產品準時送到轄區客戶家中。一個風雨交加的晚上，一個配送工人因為騎車不慎摔傷，所以由他負責的40份奶就無法及時送出，臨時找人已經來不及了。為了維護公司“準時送到”的承諾，這位年輕的經理，毅然扮演起了送奶工的角色，並按照地址簿準確及時的將牛奶送到每位客戶的家中。事後他得到了公司的嘉獎，也為公司在小區開拓了品牌、樹立了誠信的形象。這個經理就是大學時代的我，這也是第一次讓我感受到---誠信的力量!
誠信是人融入社會的前提，是得他人之助的法寶，是安然入夢的良藥，是眾望所歸的大旗。為官者誠信，國泰民安;為民者誠信，社會和諧;為商者誠信，財源茂盛;為友者誠信，高朋滿座。人之需要誠信，猶如花草需要陽光;國之需要誠信，猶如大廈需要根基。正如哲人所云：國有誠信必信，家有誠信必和，人有誠信必賢。
誠信不是感天動地的海誓山盟，不是驚世美艷的曇花一現。誠信是雖九死而無悔的執著，是雖海枯石爛而不變的堅韌。誠信是人靈魂的照片，是人闖蕩江湖的通行證，是取之不盡的財富，是終其一生而修正的成果。
中國曾是“禮儀之邦”，自古以來，誠信一直是中國公認的道德信條，“一諾千金”、“君子一言，駟馬難追”、“精誠所至，金石為開”一直為人們所追求，而“曾子殺豬”、“商鞅立木”的故事更是為後人所津津樂道。
改革開放三十年來，我們偉大的祖國取得很大的成績。但是不可否認市場經濟對人們的思想產生了很大的衝擊，對金錢和物質的追求在某種程度上改變了人們的思想和觀念。近一段時期以來，國內各種媒體關注最多的就是誠信的缺失與淪喪話題。誠信已不再是一種簡單的道德規範，而已經像水、煤炭、石油等自然資源一樣，成為不可或缺的社會資源。人們從沒有像今天這樣關注假煙、假酒、黑心棉、有毒大米、假學歷證書等等這些危害社會的種種毒瘤。誠信資源的缺失，已經到了令人髮指的地步。
近來，三鹿奶粉被污染導致眾多嬰兒患腎結石的事件一經媒體披露，可以說是一石激起千層浪，一種叫做三聚氰胺的化工原料進入了人們的視野，那就是添加在奶粉中可以使蛋白質含量增加的成分，正是它導致了眾多嬰幼兒致病甚至死亡。這一事件的波及範圍之廣、影響之惡劣，是令世人震驚的，因為奶粉是許多人尤其是嬰幼兒的必需品，而三鹿又是眾所周知的品牌，它早已贏得了人們的信任。但這種竭澤而漁式的牟取暴利的手段最終是要遭到懲罰的，當然真相一旦昭然於天下，這個行業也就瀕臨崩潰的邊緣了。
“真誠到永遠”是海爾集團的企業口號，意思是無論市場如何變化，海爾將永遠真誠的對待消費者，用真誠的奉獻換回消費者的回報。海爾正是以不斷推出物有所值的新產品和星級服務來向消費者表明自己真誠的經營理念。1985年，海爾的張瑞敏用鐵錘砸爛了76台不合格的冰櫃，這不僅是公司創業時期的壯舉，更是開創中國一代名牌企業的起點。
三鹿和海爾同樣是國內知名企業，卻因為誠信問題而導致兩個截然不同的局面，這不能不引起我們的深思。隨著商品流通的全球化，信息技術的日益普及，競爭日趨激烈，賣方市場正不斷地向買方市場進行轉化，可供顧客選擇的商品越來越多，在質量相差無幾的時候，決定顧客態度取向的重要標準就是商品的形象以及該商品生產廠家的形象。而信守誠信原則，無疑會有助於企業良好形象的提升。
那么對我們發電企業來說，該怎樣樹立我們發電公司誠實守信的形象呢?首先，我們應該認真學習提出的“八榮八恥”中的“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”等社會主義新時期道德建設方面的內容。其次，積極向國內的知名品牌企業學習，學習人家成功的經驗。最後，(勿以善小而不為)從自己工作崗位的一點一滴做起，說誠信話、辦誠信事、做誠信人。如：做好每次設備的定期巡檢、做好每一次值班記錄、做好每一次的設備檢修記錄、完善好設備台帳、分析清楚每次設備故障的原因、做好脫硫脫硝等治污減排的工作等，從而確保兩台發電機組的穩定運行，為社會貢獻清潔安全的能源。
有人問我，，你說一次演講能否改變工作生活中的那些不誠信的陋習呢?”我可以很負責任的說：“不”。一次演講對於那些不誠信的現象，也許不可能立竿見影。“但是誠信就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。”而且我更相信，“每個人的心靈就像是一扇窗戶，窗戶打開光亮就會進來。其實誠信就在我們身邊，很近很近，近得觸手可及。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，作為高學歷、高素質的隊伍中的一分子，通過不斷地加強對誠信的學習認識和自我完善，我們一定可以讓世人見識到我們**人誠信的形象、感受到發電公司誠信的力量!
誠信主題學生演講稿 篇25
我國有許多關於誠信的名言佳句警句，如：“人無信不立，國無信不強”“言必信，行必果”等等。我們生活在這個世界上，就是要與人溝通，與人交流，如果我們失去了別人對自己的信任，那么我們豈不是人人避之的獨行者?
時空變幻，可誠信依然閃爍著誘人的光芒。許多關於誠信的小事都被記載在了我們中華民族的史冊之上。記起兒時父母經常給我講的《曾子殺豬》。這個故事主要講了曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來後殺豬給你吃。”妻子從市場回來了，見曾子正要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的。”可曾子卻說：“絕不可以跟小孩子說著玩。小孩子本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現在你把他騙了，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”於是，曾子就把豬殺了。當幼小的我聽完了這個故事，知道了大人的話未必可信，有時也會欺騙自己，但有的是善意的謊言。不管大人如何欺騙自己，自己一定要做一個誠實的好孩子。
說了那么多過去的事情，該說說我的了。暑假裡的一天，媽媽讓我幫她去買一包鹽，我很乖地來到了超市的門口。那是是正午，天氣很熱，太陽公公在天空中散發著熱氣。超市門口前，人頭攢動，蜂擁而上。我被擠進了人群里，走不出去。“叮”一個清脆的聲音在我的耳畔響起，我隨聲看去，是一個閃閃發光的東西落在了地上。我慢慢地走了過去，撿起來。我一看是一個銀的掛件，一驚，心想：這么多人，也不知道哪個才是。還不如自己拿回家算了。剛想放入囊中，想起了自己曾經對自己說過的，要做一個有誠信的孩子。就將掛件捏在手裡，在人群中東張西望，想要找尋施主。我向一個角落看去，一個婦女正抱著孩子，低頭尋找這什麼。我艱難地移動著，好不容易才到達了“終點”。“阿姨，您掉了什麼東西嗎?”我裝作很疑惑的樣子。“是，是啊。我掉了一個銀的掛件，這是我老公送我的生日禮物。”那個阿姨著急的都快要哭出來了，她的眉頭皺了皺，就舒緩過來了。“那，是不是這個?”我拿出了剛才撿到的那個銀掛件。“是，是啊。”阿姨化悲傷為激動。隨後，我將那個掛件交還給了阿姨。阿姨剛想叫住我，我就已經轉身離去了，去買鹽了。
其實，想要守住自己的誠信，並不是那么的難，只是需要你去認真對待，認真對待每一個人，每一件事，每一樣物。
誠信主題學生演講稿 篇26
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園裡不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時後，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天為他守行李的長者正坐在主席台的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事後，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止於此。
一位社會學家就“為什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想像，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的秘訣在於“誠信”。其中以為只有國小文化的企業家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展著自己的失業。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!