誠信演講稿集合 篇1
親愛的老師們，同學們：
你們好!
我今天在國旗下講話的題目是：《從小做一個講誠信的人》。
誠信，就是誠實守信用。誠信一詞在現代生活中非常重要，是公民的社會公德。作為學生，只有做到誠信，才能把知識和技能掌握紮實，適應時代，社會的需要，社會的各行各業，都需要誠信作為保障，才能有遠大的光明前途。那么我們小學生應該怎么做呢?
首先、我們要嚴格要求自己。我們小學生正處在成長時期，外面的世界很精彩，外面的世界_也很多，所以，我們要時時注意自己的言行，千萬不能當_的奴隸，要樹立正確的人生觀，世界觀。為什麼迷戀網咖遊戲的青少年那么多就是因為經不起_，說謊騙錢，以至走向犯罪。
其次，從一點一滴做起。例如家長讓我們買饅頭時，多找了錢要主動的還給買主，自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師。考試不好時，要實事求是的告告訴家長，不能弄虛作假，別人向你求教知識時，會就是會，不會就說不會，答應別人的事要辦到。
第三、加強修養。多看些注重品質修養的書，從思想上薰陶自己。誠信好像一個人在銀行中的存款，時間越久，你的誠信利息就越高，成功的機會就越大，擁有的朋友就越多。
同學們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧。因為它是我們立人之本，成功之本，快樂之本。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。
謝謝大家!
誠信演講稿集合 篇2
誠信無形，卻可以經天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
下面我和大家分享一個小故事。有一個年輕人跋涉在漫長的人生道路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船出發時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象迭生。船夫說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人哪一個都不捨得丟，船夫又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進水裡。雖然，他後來在事業上有所成就，金錢源源不斷。但由於他先前拋棄了做人最基本的“誠信”，最終還是以失敗告終。
誠信猶如一潭清澈幽雅的湖水，寧靜、淡泊、美麗，她總是以自己樸素而又潔淨的面容向人展示著自己的美麗，可就是這樣一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水會讓你的人生更加完美。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰。商場上爾虞我詐，食品安全得不到保障，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園裡不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊！”一個多小時後，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天為他守行李的長者正坐在主席台的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事後，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止於此。
一位社會學家就“為什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想像，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數
認為：成功的秘訣在於“誠信”。其中以為只有國小文化的企業家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展著自己的事業。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的.態度是難以在將來的競爭中立足的。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。
誠信演講稿集合 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠信永不可失
“與朋友交，言而有信”出自《論語·學而》。人與人交往，要守信用。守信重諾，使朋友之間的友誼更深厚堅固。如果一個人連起碼的“信”字都做不到，還有誰願意和你相處呢?況且人無信用，縱有才能，學問卻得不到人們的信任，終將無用武之地。“信義兄弟”孫水林在為民工發放工錢的途中不幸遇難，弟弟孫東林遵照哥哥的遺願，終於在臘月二十九將工錢送到了民工的手中。他們的“信義”行為感動中國。
誠信，誠實守信，亦或是心誠則信。無論的是前者還是後者，都需要很強的意志，才能做到誠信。賣饅頭的老太心靈真誠能夠相信別人，買饅頭的人做到誠實守信，讓內心得到淨化。是啊，人這一生遇到的誘惑有很多，如果貪圖小便宜便違背了自己的內心，那么良心將會久久不安，只有遵守自己的內心，讓良心不被侵染，才能上不愧天，下不愧地，問心無愧。
雪蓮一生冰封於天山之上，雖被冰雪侵壓。卻依舊保持內心的潔淨，以純白示人。在且行且停的路上，希望你能永保一顆誠心的心，傲然於雲巔之上。
誠信演講稿集合 篇4
各位老師，同學們：
大家好！
敲響那一排排銅質編鐘，渾厚而清亮的左聲右韻由遠及近。輪迴輾轉，滄海桑田，煙波浩渺五千年；清水池塘，小橋流水，數幾縷青煙；揚子江畔，碧水滔天，挽幾回狂瀾。年年歲歲，歲歲年年，碾不滅誠信的痕跡。
誠信是什麼？我們的的聖賢先哲早就說過：真實無妄，始終不息，表里不雜，謂之誠；徇物無違，四端百行，必以其實，謂之信。古早有云：誠信於君為忠，於父為孝，於友為義，於民為仁，於交為智。
孔子曰“自古皆有死，民無信不立”曾子殺豬、尾生抱柱、季布一諾、商鞅立木、魏文侯的冒雨狩獵，都是古人誠信之典範。朱熹也告誡我們“誠，五常之本，百行之源也”古時商業上的“童叟無欺”“貨真價實”造就了上世紀徽商、晉商名揚天下。常言道“人無信不立，國無德不強”中華民族五千年來顯示的強大生命力靠的不就是“誠信”的威力。則可見誠信是個人的立身之本，企業的立業之本，國家的立國之本。
在信息急速衝擊下的當今社會。雖有華盛頓坎樹的故事、松下信之助的皆誠為您服務，可誠信畢竟離我們遠去了：小攤小販的缺斤少兩，充斥身邊的假冒偽劣；商場上的爾虞我詐，人際間的虛情假意，學術上的剽竊偽造，國際間貿易的互欺……一切的一切讓我們感到驚嘆，這是怎么了？
在鱗次櫛比的告樓大廈中我們常感到鋼筋水泥的冷漠；在摩肩接踵的人流中我們睜大機警的雙眼，內心卻感到孤獨；面對眼花繚亂的商品，我們瞻前顧後，失去了購物的快樂……我們不禁捫心自問，難道中國就這樣不講信譽了嗎？我們老祖宗不早就留下“人而無信，未知其可為”的名訓嗎？我們每個人甚至在襁褓里都聽到“要做一個誠實守信的好孩子”？我們自稱“禮儀之邦”泱泱大國，而五千年來自立於世界民族之林靠的不就是一個“誠”和一個“信”嗎？翻開中國人用五千年豐厚的歷史底蘊書寫而成的文化大辭典，人義禮智信歷來是中國人最高準則，而“信”則是凝聚著五千年黃天厚土的人文精神之根本。“誠”與“信”的結合則是它的最高境界，是中國人最高的自律法則，是中國始終追求的不懈動力。
面對充滿了浮躁與虛假的社會，作為大學生我們應該怎么做呢？是嚴格要求自己，堅守誠實守信的高尚品德還是隨波逐流假如到浩浩蕩蕩的造假大軍中呢？你或與會漠然地說：這些與我無關。可在大學校園中，不是也存在著誠信缺失的問題：學習環節，有人考試舞弊、剽竊論文、篡改成績單；生活環節，有人惡意逃交學費、拖欠助學貸款，用虛假資料獲得各項困難補助用於奢侈消費；求職就業環節，有人偽造求職簡歷、隨意違反協定約定；人際交往方面，有人愛說謊話、言行不一、誹謗他人……這難道不是發生在我們身邊的事嗎？我們有什麼資格說這些與我無關。要知道“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。要知道我們大學生是文化精神的繼承者又是弘揚我中華文化的傳播者。我們有責任而且有義務鑄造我們誠信的家園。因此我們必須從小事做起，從沒個人做起，一起實現我們美好的願望。
誠信是人獲得尊重與信任的基礎；誠信是企業立於不敗之地的基石；誠信是中華民族的傳統美德。誠信是沁人心脾的雨露讓人的心靈淨化；是耀眼璀璨的陽光讓人問心無愧；是廣袤無垠的大地讓人更加偉岸；是神奇秀麗的山川讓人心胸坦蕩。誠信是最美麗的最聖潔的心靈，我們將“追而求之”。
朋友們，我們是炎黃子孫，我們是時代的主人，我們揮斥方遒，我們奮發向上，我們意氣奮發，我們與時俱進，我們任重而道遠，我們堅信誠信才是我們精神世界的中流砥柱，是讓我們每個人都熱血沸騰的力量，讓我們把青春、熱血、大智大勇奉獻給祖國，把誠信奉獻給中華民族，讓中華在誠信中再次騰飛。
謝謝大家，我的演講完畢。
誠信演講稿集合 篇5
朋友們，我們在一起玩耍、交朋友時，常常喜歡拉鉤。這是為什麼呢？就是希望彼此坦誠相待，遵守諾言。誠實、守信的確是美好心靈的體現。一個人要想取得別人對自己的信任，關鍵在於老老實實地做人。正像莎士比亞說的，你必須對你自己忠實。正像有了白晝才有黑夜一樣，對自己忠實，才不會對別人欺詐。
俗話說“人無信不立，國無信不國”。沒有誠信的個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信是我們中華民族傳統文化的寶貴財富，在我國源遠流長。翻開中華民族五千年厚重的文明史，就會發現，中華民族歷來都是把“誠信”作為一種美德、一種理念，一種修養，一種文明，追而求之，歌而頌之。誠實守信的故事俯拾皆是。我給大家講一個宋慶齡奶奶信守諾言的故事。從這件事裡一定能深刻體會到誠實守信是中華民族的美德。
國家名譽主席、偉大的愛國主義和共產主義戰士的宋慶齡奶奶小時候有一次，父親要帶宋慶齡和姐妹們到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋慶齡想到她昨天約了好朋友小珍來家中教她疊花籃。她猶豫不決，最後拿定了主意，因為做人一定要信守諾言，所以她不想欺騙小珍說她忘了，在家裡等小珍來的事。
那時候，中華民族已經提倡了誠實守信的美德。自古以來，我們中華民族就非常重視誠實守信，故有“誠實貴於珠寶，守信乃人民之珍”的諺語流傳。我們應該把這精神發揚光大，宋慶齡信守諾言就是這樣一個典型的例子。她本是很喜歡到伯伯家玩的，但因為她答應了小珍，所以她只好放棄了這一個好機會，但她卻沒有感到遺撼，而是感到高興，因為她緊記著老師的`教誨，沒有使小珍撲個空。
我想宋慶齡奶奶自小就有這種優秀的傳統美德才使她成為國家名譽主席、偉大愛國主義和共產主義戰士而奠定了基礎。我們應該學習宋慶齡奶奶這種自小就有誠實守信觀念的品質，從身力的每一件小事做起，把這傳統美德發揚下去。
21世紀是國際競爭日益激烈的時代。我國已經加入WTO，要和世界上幾乎所有的國家和地區進行經濟交往，如果不誠實守信，沒有一個良好的形象怎樣和世界各經濟團體打交道呢？我們如何使國民經濟持續快速發展呢？誠實守信，不求虛假，必須從每一件小事做起，這句話時刻鞭策著我們一步一個腳印前進。
有人曾說：“這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深處的震動，一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的誠信準則。”而今，我們仰望蒼穹，星空依然璀璨清朗，而俯察內心，崇高的誠信律令卻需要我們在心中再次溫習和呼喚。親愛的同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，用我們的心去呼喚誠信，做一個誠實的人。
誠信演講稿集合 篇6
親愛的老師和同學們：
大家早上好！今天，我們演講的主題是“做一個誠實的人，檢驗誠實”。
風來風去，花開花落，又是盛世！時光飛逝。不經意間，這學期的學習已經過去了，我們即將迎來期末考試。
自古以來，誠信就是考場上不可或缺的一個詞。“老實，老實，考試”，這就像是理所當然的事。誠實守信是每個學生都應該遵守的原則。自古以來，學者們就以節操和誠實為基礎。長虹學生要繼承民族美德，營造新的道德氛圍，展示我校道德生活教育的成果。
我記得曾經有人說過：“這個世界上只有兩件事能讓人內心產生深深的震撼。一個是我們頭頂璀璨的星空，一個是我們心中崇高的道德。”現在，我們仰望天空，天空依然晴朗。我們心中的一些崇高的道德法則需要我們再次呼喚。誠實是其中之一。李白曰：“三杯吐，五山輕。”形容誠實比山還重。孔子說“人不信，不知道自己能做什麼”，意思是“沒有誠信的人幾乎是不可想像的”。魯說：“有人網，忠為衣，信為裳”。它還把誠實提升到了一種在世界上無法立足的狀態。
誠實如此重要，我們應該更加珍惜它。如果只是為了相對漂亮的分數，或者為了逃避一時的尷尬，在記憶中留下一筆不光彩的金額，那就太可惜了。誠信不僅是一種自尊、自尊、自愛，更是一種真我、坦蕩的自我、誠實的自我，是一種榮耀。古語云：“暗房尋物者，不在火中；索道天下，莫良誠。”有了火光，我們才能照亮黑暗，有了誠實，我們才能站在世界上。正直是人的脊樑。“山中無脊樑，必崩；老虎沒有骨氣，也不是王；人家沒骨氣，別做人了，做個飯包包飯。”“對人誠實，不欺騙我，對事誠實，做任何事”，我誠實，所以我漂亮；我誠實，所以我驕傲。衷心希望我們所有的同學，以自己的努力和真才實學，在考場上發揮出優異的成績，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，發揚求實學風，維護知識的尊嚴！
也許有些學生的考試成績不盡如人意，但即使自己的考試成績不盡如人意，也不要在考試中採取不正當競爭，我們要做一個光明磊落的人。做一個誠實的人！贏了就得贏別人的心，輸了也得豁達。
想考試作弊，就想考試投機。那么，我想問，你會用失去尊嚴所獲得的高分來炫耀嗎？或者抱著侵犯自己人格獲得的榮譽去嘲諷別人的正直！在那個短暫的虛假謊言下，一切都是虛幻的。生活不能在謊言中綻放燦爛的花朵，但你只會在謊言之後墮落，就像吸毒，一點一點吞噬自己的精神，吞噬自己的生命！
也許你還有點幻想，以為至少大家都知道我曾經考的比輝煌好，可是真相呢？最後你沒有騙任何人，也沒有人受傷。你只是在“老實老實”的氛圍里演了一個最可笑的小丑。你一直以為自己很聰明，卻不知道自己一直在欺騙自己，在拿自己的命運開玩笑！我在拿我的生活開玩笑！你會把自己埋起來，用永遠不會真的低價賣出去的虛偽，在大家身邊欺騙自己。最後，你只會在親人的失望，老師的嘆息，同學的歧視下慢慢死去。
問：你願意自欺欺人，自食其果嗎？你會願意承認自己不如別人，不如別人嗎？你願意看到十年寒窗之後的慘敗，看到已經失去完整性和個性的自己嗎？我相信我們都會說“不！”不會接受！因為我們渴望通過自己的努力，綻放出屬於自己的生命的絢麗多彩的花朵！
誠信演講稿集合 篇7
誠信是什麼？誠信就是誠實，信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的，它只需要占據心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞.
然而，在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情，因為他們失去了誠信，甚至為我們人類帶來災難.納米技術，克隆基因，飛彈防禦……這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來福祉的同時，又危害著我們人類，因為某些人心中的信念變了質，變造福於人類於狹義的民族甚至個人.
每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠，追求未來更大的發展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時，公司剛成立不久，規模不大，管理上漏洞很多，"只要稍微動動手腳，幾百萬就有了."就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業業地工作，除了期望自己的工資和獎金會更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家.今天，我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代，誠信無疑是這個社會遊戲的基本規則.新的商場流行一句話:"信用破產，你就什麼都破產了."
古人云:誠信於君為忠，誠信於父為孝，誠信於友為義，誠信於民為仁，誠信於交為智.誠信滲透到各個方面，面對歷史和社會，人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.
對於誠信，社會上有太多的爭議，我認為不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統的社會裡，道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流於形式.真誠的誠信教育，就不應該把起點放在要不要誠信，而應該放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信.因此對於誠信的建立不僅是每一個家庭，學校的責任，更是全社會全人類的責任.
誠信是最寶貴的美德，是我們取信於人的根本，沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最後的團結精神.
什麼是誠信？誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、守約、無欺。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的人而無信，不知其可也，詩人的三杯吐然諾，五嶽倒為輕，民間的一言既出，駟馬難追，都極言誠信的重要。幾千年來，一諾千金的佳話不絕於史，廣為流傳，如今在商品經濟迅速發展的當代，誠信更是一盞指引社會、企業、個人、走向成功之路的光明燈政無信不威，商無信不富，人無信不立。
誠信是企業重要的無形資產，是企業賴以生存的制勝法寶，是企業的核心競爭力，企業的一切經營活動都必須依託企業誠信這一無形資產才能順利進行。努力建設企業誠信，營造一個良好的市場環境，才能鑄就企業成功之路。如今我們菸草行業也面臨著前所未有的強大衝擊，挑戰與機遇並存，如此一來誠信就更為我們所關注。作為菸草流通企業，客戶就是企業的終端，是企業占領市場的關鍵所在，是企業發展的堅實基礎，我們的真誠服務將直接決定客戶對企業的忠誠度、滿意度，而客戶的忠誠度、滿意度也直接決定著企業的發展前景。
現階段在國家局網建學上海的號召下，如何建立起規範完善的銷售網路，增強核心競爭力，牢牢控制住捲菸市場是當前工作的重點。從現階段看儘管目前我們擁有較為完備的網路硬體，但是我們的網路軟體卻很脆弱，尤其是凝聚零售戶、服務零售戶這個基礎還不牢固。基礎不牢，地動山搖。提高網路凝聚零售戶、服務零售戶的能力，建立牢不可破的批零利益共同體，是目前企業誠信建設的首要工作。首先加快網建的現代化進程及套用。當前我們的網路已具其形需要的是儘快脫離初級網建階段，向電話訂貨、網上配貨、電子結算、現代物流的現代流通轉變，把網建的重心從硬體的建設向功能的發揮轉變，採取堅持三個提供，提升服務內涵。
（一）、堅持提供有效的貨源，以消費者需求為中心組織貨源。市場是以消費者為導向，捲菸市場同樣如此，應積極滿足消費者的需求，採用個性化的銷售方式引導消費，提高市場滿意度。
（二）、堅持提供穩定的經營利潤，制定合理的價格、價差，確保零售戶有長期而穩定的收益。
（三）、堅持提供附加在有形商品之外的服務，加大感情投資，維護與零售戶暢通的交流渠道。其次加強網路內部建設，堅持以人為本的經營理念。在現代化流通體制中捲菸訪銷變革最大，即訪銷員向客戶經理轉變，並在新的訪銷配送模式中擔任核心角色，因此網路建設的好壞與客戶經理的工作能力、業務素質有著直接的關係。為此捲菸訪銷的重大變革在網路建設中占有舉足輕重的地位，堅持誠信訪銷意義重大。
一、樹立讓顧客滿意的思想理念有句名言佳句叫做：得民心者得天下，而對從事網路銷售的客戶經理來說，更應該知道得顧客者得市場這條市場經濟法則。顧客滿意是市場競爭的法寶，而要使顧客滿意很大程度上取決於服務水平、服務質量的高低。我們必須樹立全心全意為零售戶服務的思想，切實為他們排憂解難，以達到了解需求、引導消費，最終牢牢占據市場的根本目的。
二、掌握一定的溝通技巧
在產品的行銷活動中零售戶往往會根據客戶經理的宣傳來做出某些判斷，因而對於客戶經理來說，掌握一定的溝通技巧，既可以在較短時間內獲取零售戶的信任，又可以完整的傳遞產品信息，提高行銷活動效率。平時在行銷工作中，客戶經理應該多觀察、多了解，準確掌握零售戶的脈，找準工作切入點，做到善於應變、巧妙對付各種人和事，並在日常行銷工作中做到三個要，即：態度要真誠、表情要熱情、要有自信心
三、具有過硬的業務知識
在日常工作中，要注意業務知識的學習與積累，在介紹產品過程中，首先要對產品的價格、質量、科技含量等方面有一個全面的了解，並具有較強的口頭表達能力，言行舉止大方得體，使零售戶信任你、尊重你、理解你。誠信是企業安身立命之本，是企業長遠發展之需，古人云：言而無信，行之不遠。如今菸草企業誠信建設已迫在眉捷，讓我們行動起來吧，樹立一個服務他人，快樂自己的服務理念，那么我們菸草行業將會有更加燦爛輝煌的明天！
各位朋友，我演講的題目是：從“赤兔之死”說起。
赤兔之死，這是高考中一位學生的作文，據說得了滿分。講的是，公元221年，關羽走麥城，打了敗仗，拒不投降，被孫權所害，並將他的赤兔馬賜於馬忠。這一天，馬忠急忙上告孫權，說赤兔馬已絕食多日，就要死了。孫權大為驚訝，趕忙找來精通馬語的伯喜問明緣由。原來，赤兔馬以前跟過幾位將軍，但都人品不佳，尤其是呂布，最無誠信，為了榮華富貴，為了美女姿色，言而無信，出爾反爾，殘害忠良！與這樣無誠信的人在一起，赤兔馬深感恥辱。後來赤兔馬歸於曹操，曹操將它贈給關羽。關羽將軍誠實守信，深得赤兔馬敬仰。而今關將軍被人所害，赤兔馬悲痛不已，它對伯喜哭訴道：“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。士為知己而死，人因誠信而存。關將軍如此誠信，我不敢不以死相報。”說罷，赤兔馬伏地而亡。這時伯喜放聲大哭，說“動物都能這樣，難道人還不如嗎？”後來孫權知道此事，也深為感動，下令將關羽與赤兔馬一併厚葬。 朋友，這個故事說完了。請你再聽我們的故事。我是今年4月份來到新華聯工作的。每天忙碌的我總感到一種飽滿的情緒，那是一份激情，更是一種責任。這份責任便是與新華聯的契約，是我對新華聯的承諾。誠信是一種責任，不管多難多重，一旦承諾，就要負責守信到底，這是做人的準則。我時常想，誠信作為人的一大品質，是何等的重要。誠信，誠：誠實、誠懇、誠意，忠誠、坦誠、精誠……信：信譽、信任、信心，信仰、信念、信條……誠信二字具有豐富的內含，歷來被視為 “進德修業之本”，許多政治家、思想家、偉人，先哲都以“誠信為本”作為立身處世的信條和座右銘。
在今天，在市場秩序混亂成為突出問題的今天，在假煙、假酒、假藥乃至除了媽媽不假以外無所不假的今天，企業對消費者的誠信顯得多么重要啊！下面是對南方某個藥材市場的調查，藥材合格率只有3％，不合格率竟高達97％！在那裡，普通的牛角變成了犀牛的角，牛骨變成了虎骨，塑膠片變成了鹿茸片，番薯粉變成了淮山粉，化工原料加香精居然成了麝香，甚至豬飼料、禽飼料，也製造成各種各樣的中成藥、西成藥。更有甚者，他們將廉價藥、滯銷藥、過期藥的標籤去掉，換上新的標籤，馬上就可以獲得幾倍、十幾倍的利潤！難怪呀，我們的消費者處處在尋找著真，也難怪，消費者處處在謹防著假！
我們不禁要問，這到底是為什麼？難道市場經濟就成為誠信喪失的理由嗎？然而我們說，市場經濟正是信用經濟啊！現代市場經濟，它要求把單純追求物質利益的衝動，轉變為一種社會責任感，把社會效益與經濟效益統一起來。當你追求最大利潤的時候，你應該想到對社會的責任，這樣的經濟活動才會有長久的生命力。而對於一個企業來說，它的長久存在不是比一時的利潤更重要嗎？市場經濟是競爭經濟，也是協作經濟，協作就要誠實守信。在當前的市場交往過程中，不少人都抱有這樣的心理：認為在市場競爭中，只有損人才能利己。在這種心態支配下，產生了大量不正當的經濟行為，這不但嚴重影響了市場經濟的健康發展，而且傷害了市場經濟在人民民眾中的聲譽。200多年前，美國一位著名經濟學家在給一位年輕商人的信中，首次提出“時間就是金錢”的命題，同時也提出了“信譽也是金錢”的命題。對於前一個命題，我們經常引用，而對後一個命題，似乎不大提起。十多年前，鄧爺爺同志倒是提起過，他說：“一切企業事業單位，一切經濟活動和行政司法工作，都必須實行信譽高於一切。”信譽高於一切，這就是發展市場經濟必須遵循的一個重要原則！企業的誠信是它的一種無形資產，帶來的絕不僅僅是效益，更重要的是，誠信代表著一種企業精神、企業文化，代表著企業形象。 我以為，在這個問題上，目前必須走出一種困惑，那就是：你騙了我，我要騙回來；你不誠，我就不義。這種心態正是造成信用危機的一大禍根。最近我讀到一位加拿大商人給兒子的一封信，大意是這樣的：“兒子，得知你最近在一樁生意上受了騙，在你發泄這股怨氣的同時，或許也想欺騙他們吧！這是人之常情，我並不怪你有這種想法。對於自尊心來說，用我們同樣的遭遇來傷害其他人，或許是得到了補償，但是，如此一來，你損失就更大了。要知道，企業界是個很狹窄的世界，騙了這個人後，再騙那個人，相信他的企業生命必定不長。不守信用，在短期內想獲得一筆金錢也許容易，但是從長遠來看，那真是奠定了企業失敗的基礎。所以不必去擔心他的人格，你必須注意的是你自己的品格，這才是最重要的。你要切記這句名言佳句：‘信用仿佛一條細絲線，一時斷了，想要再接起來，難上加難。’兒子，記住我的話，明天還有事情等著你，而今天，你有什麼安排呢？”讀了這封信，我深深感到這位商人的博大胸懷，更應該感謝他給予我們關於“誠信”的透徹理解。
我到工作的時間不長，卻也聽到了不少美好的故事。無獨有偶，我們的老闆也常常告誡員工：做人和做生意一樣，在任何時候都要交一些好朋友，這樣你的路才會越走越寬，否則，你的路就會像倒八字一樣越走越窄。交朋友憑什麼？憑你做人的真誠和信譽。老闆是這樣說的，也是這樣率先垂範的，正是憑他的為人，打動了馬來西亞那個固執的老頭，為公司賺得了第一筆資金；正是憑他的誠信，贏得了泰國曾老闆的信任，為公司建造華聯商廈渡過了資金短缺的難關！
誠信演講稿集合 篇8
誠信是這個世界上最重要的東西，當然，不會重要過人。如果這個世界上沒有誠信，那么這個世界就是多么的慌亂。
一個普通的春節，春節里，少不了一些東西，也少不了一些名言佳句警句“新年好，新年快樂，生意興隆，家庭幸福……”我和老爸和老媽一起去老爸的朋友家拜年，一路上，車裡能聽到一首首動聽的歌曲，一些大姨媽在廣場跳“小蘋果”，從天上傳來一陣陣煙花聲。來到我爸爸的朋友家也就是我叔叔，來到叔叔家，我搬了一些名言佳句警句給他“新年快樂，家庭幸福……”他卻只回我”同同“，在他家，我是極為無聊，想看電視，可廣告比春節節目還多，我只好放下遙控器，坐在那裡傻呆，叔叔看了，叫他的寶貝兒子帶我去他樓下看魚，因為叔叔是個垂釣手，喜歡魚，所以家裡買了幾條金魚在養，我叔叔的寶貝兒子也就是我哥，我哥把我帶到樓下，他看著魚，情不自禁拿起魚飼料向魚缸里倒，倒了一些後，他讓我自己在那裡看，他要去洗澡，我看著他的背影默默地消失，我便挽起衣袖，把手伸進魚缸，想抓條魚來玩玩，可是魚的動作比我的快幾十倍，根本捉不到，突然，一個想法從我腦袋飄過“也許讓魚吃飽些，比較容易抓。”我拿起魚飼料往魚缸狂倒，不一會兒，魚缸的水面上飄滿了飼料，我乾好後，走到樓上讓它們吃完再去抓，可我剛上樓，老媽就說要回家，我只好和媽媽回家。回到家，我把事情忘得一乾二淨。第二天，我又再次來到我叔叔家，發現他家的魚缸不見了，我問叔叔：“你家的魚缸去哪了？“叔叔說："魚死了，留著魚缸有什麼用？“看著叔叔向他的寶貝兒子罵了又罵，還說什麼魚是被他脹死的，我不禁想起昨晚我幹的事情。我向叔叔打個招呼後就回家。回到家，我的心久久不能平靜"為什麼我要逃走呢？為什麼我不去認錯呢？"我騎著腳踏車向叔叔家駛來，到叔叔家，我氣喘吁吁：”叔叔……。對不……起，魚是我弄死的。請你不要罵哥哥了。“叔叔摸著我的頭：”孩子，誠信是這個世界上最重要的東西，你已經掌握了，你真是個知錯就改的好孩子。”
經過這件事後，讓我懂得了誠信的重要。
誠信演講稿集合 篇9
所謂誠實就是誠實守信，而言語是一致的。
孔子是中國古代偉大的教育家，哲學家和思想家，曾經說警察：“沒有人相信人類。””的明朝學者也有這樣一種說法：“身體不足，服務不足;不誠實的話，不夠動。”也就是說，不表現的人不相信;不誠實的人不是需要與他人合作。
一個善意的人是一個思想開放的人，一個品德高尚的人。“沒有誠實就沒有美德，也沒有信任是困難的。”在今天高度發達的社會主義者中文明，人們可以相處，很難看到真實的感受。誠信的品質尤為重要
誠信是一個國家，一個社會，一個民族的先決條件。國家權力的真正力量並不完全取決於財政收入，也不取決於軍隊的力量，而是取決於社會的質量。一個國家，一個社會和一個國家最重要的品質就是誠信。誠信的社會品質是一個國家的強大力量源泉。高尚的品格這是一個國家和一個民族的魅力，這是一個國家和社會走向實力的原因。
誠信是上帝賦予世界的考驗。許多人無法通過這項考驗而逃脫。很多人都通過了這項測試，並獲得了冠軍。逃離的人隨著這段時間的流逝而消失，一無所有;人民的逝去也會死去，但他們仍然生活在人們的心中，人們會把他抬得很高。
誠信是道德建設的基礎，也是寶貴的資源。誠信在整個社會中發揮著重要作用。在古人眼中，“一個承諾”可以說是毫無價值的。沒有寶貴的誠實資源，人們的能力，智慧，正直和善良難以維持。在這個社會中，這個人缺乏生存的基礎和發展的空間。
想像一下，如果社會缺乏誠信，每個成員都將生活在一個可怕的，持懷疑態度的狀態：早上起床和吃早餐，你會問，是生病的奶牛生產的牛奶嗎?包子內的肉可靠嗎?當您聽到有關著名公司價值的新聞報導時，您不禁要問媒體是否被錯誤地宣傳或公司的策略是否被誇大了?去銀行存錢，銷售人員一遍又一遍地從驗鈔機上取錢，看是否有假幣;去超市買東西，看看你的錢，看看它，擔心被計算和……
“如果人們不相信片刻，他們就不相信一個。“一個人的誠信，有時候是眼前利益，很多人缺乏長遠的觀點來看待誠信事實上，誠信只有一次，只要你失去一個誠信，你的信任就會衰落，甚至會有信任的危機。
然而，我們周圍缺乏誠信來自於不時：虛假廣告猖獗;劣質商品泛濫市場;候選人作弊;“豆腐”造成了無數人類悲劇和悲劇;難怪人們常常對某些真實新聞產生懷疑，甚至一些調查顯示“信用危機”已成為阻礙中國經濟發展的重要因素。
我希望我們所有人都能在生活的道路上秉承誠信的心，讓誠實的生活彰顯金色的個性，打造堅不可摧的生命之牆!
誠信演講稿集合 篇10
曾當選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環”。他所在的團隊強調愛職工、愛企業;隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業、企業愛國家。這種“愛的循環”能夠拉近人的心，產生無窮的動力，正是倡導友善的一種體現。
孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影，事實上，一個團隊、一個企業是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么?
近日有兩個“小人物”的故事感人至深，他們就是“誠信”與“友善”的化身。一個故事發生在上海。來自湖北的鐘點工何益紅和鄰居一起買菜回家，當一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓於車下，就此昏迷8天8夜。醒來後，她的第一反應並非向肇事司機追責，而是急於聯絡自己的10多名僱主，解釋自己這幾天“消失”的原因，並且歸還僱主家的鑰匙。
另一個故事發生在南京河西漢江路上一家營業了20xx年的理髮店“秀作髮型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當最崩潰的幾天過去後，他開始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理髮店儲值卡里的錢，退給客人。“原因有兩個：第一，我一輩子做事沒虧待過人;第二，我不想人家認為，我是為這點錢逃走的。”於是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。
這兩位並不顯眼的公民，質樸的本色中映射著誠信之光，平凡的舉動里蘊含著友善之德。社會主義核心價值觀並非虛無縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實寫照。而更為可貴的是，他們的誠信和友善感動了周邊的民眾，勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。
比如，何益紅平日裡在十多戶人家做僱主，當僱主們發現這位從不請假一天的鐘點工好幾天沒有音信，都為她擔憂，或四處尋找，或急忙報警;當得知她捨己救人負傷住院後，僱主們紛紛前往醫院探望，贈物送錢，關懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點工誠懇、勤勉的點滴往事，讓我們發現，這“主人”與“僕人”間原來早已情同手足，親如家人;許多有關和無關的市民和單位代表，聞訊而來，探望、問候、寬慰、獻上愛心，連肇事寶馬的單位也表示要擔責。
同樣，當“秀作髮型坊”的客戶得知店主因患病而堅持退卡後，都被馬玉劍的行為所感動，前來的大部分老客戶都自願放棄了退款。“留給你治病吧。”他們都這樣說。還有的當時收下了，到了晚上，又包了個更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍。
這就是誠信的感應、友善的互動，那是一種無窮的動力，是一個“愛的循環”。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?榜樣就在我們身邊，人人有義務讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現於每一個公民的行為舉止上，進而推動中國快步走向和諧、小康。
誠信演講稿集合 篇11
尊敬的老師們、同學們：
大家好！有人說我們大學生應該把明禮誠信寫在紙上，每天讀上幾十遍；有人說我們應該將明禮誠信裝在兜里，每天覺得沉甸甸；也有人說我們要把明禮誠信裝在心裏面，白天想，夜裡念。而我認為要把明禮誠信真正落到實處，就該把明禮誠信轉化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。
去年年初，在江蘇大學出現了"無人售報攤"。放在校園裡的報攤不需要人來賣報紙，同學們過來買報紙，只需要將錢放入箱子裡，包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120-160份，從沒出現過差額，即使有的同學一時忘記帶錢，下次買報時一定會將錢自覺補上。
明禮誠信就這樣，在你來我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸著同一份報紙，無數大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價！一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興，因為在我們大學生中還有很多這樣的人，我們把明禮誠信看成是最神聖的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把明禮誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長，我們把誠明禮信看成是最明淨的天，天空的雲一塵不染。穿越960萬平方公里，明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說著，述說著新時代、新青年的道德要求，述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。
欣喜之餘，又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍接受並化為自身素質的同時，也在遭受少數同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什麼書，這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：商務印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版，商務印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微，把它上升到明禮誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價還價，它是聖潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失了明禮誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨！
在同學之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘明禮誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻岭；世界上最短的路也是心路，如果大家都以禮相待，開誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象，但是這股不正之風不應該在大學校園裡蔓延，不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。
同學們，我們大學生是社會青年中的精英，是未來社會的棟樑，以科學知識造船，用明禮誠信揚帆，乘風破浪，前方的天地就會廣闊無邊，未來的人生就會山花爛漫！
誠信演講稿集合 篇12
親愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
誠信，像一盞明燈，為你照亮人生的道路；誠實，就像老師一樣，為你指路；誠實，像一股清泉，為你沖走了鉛。
那是一個風和日麗的日子，媽媽從家裡回來，帶回了幾串荔枝，顏色紅紅的，果實纍纍，果肉鮮嫩多汁，讓人垂涎欲滴。我媽看到我的樣子，就知道我居心不良。她立刻說：“貪心鬼，這不是給你的，是給你奶奶的。你奶奶愛吃荔枝！下次我給你買！”
然後，我媽又出去了。真的不甘心。紅色的荔枝在我面前，但我吃不下。我不得不沮喪地走開。
過了一會兒，肚子裡的蟲子開始打鼓了。我餓著肚子去冰櫃看看有什麼好吃的。當我打開冰櫃時，我看到了鮮紅的荔枝。看著鮮艷的荔枝，我的口水很快就流進了一條河裡。荔枝好像在對我說：“來吃我吧！我很好吃！”最後還是忍不住荔枝的誘惑，開始狼吞虎咽荔枝。
不知不覺，我把荔枝都吃了。到時候我該怎么跟我媽說？眼睛一轉，就明白了。我怪姐姐！姐姐一直相信我，呵呵呵.
晚上，我媽回來發現荔枝不見了，就勃然大怒，把我和妹妹抓起來問話。我當即否認：“不是我乾的！我沒吃荔枝！”然後，嫌疑就轉移到我姐身上了。媽媽生氣地說：“你偷荔枝了嗎？”姐姐的性格一直很強勢，一點也受不了委屈，就和媽媽爭辯：“我沒幹，我就沒幹。我憑什麼承認！”我媽生氣地說：“吃了就承認，你還不承認！”兩個人吵架了。突然，一記響亮的耳光落在姐姐臉上，她哭著跑了出去。看著妹妹委屈的眼淚，心裡愧疚。
耶！誠實是金子，用再多的錢也買不到。誠實是做人的基本原則。
誠信演講稿集合 篇13
誠信，是中華民族的一種傳統美德。這種美德的核心是真誠。失去誠信，在生活上會失去朋友，在商業場上會失去顧客，只有誠信，才是人生的通行證。誠實的孩子心坦蕩，誠實的孩子人人愛，誠實的`孩子是時代的主人，誠實的孩子是祖國的未來，假話空話都不說，純真坦誠實實在在，這是新世紀的呼喚，這是新世紀的期待，所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話。同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。所謂守信，就是信守諾言，說話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。
同學們，你們記住了嗎？我們少年兒童應當從小事做起。自覺維護信用的尊嚴。我們堅信，誠信的明天會更好。
謝謝。
誠信演講稿集合 篇14
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
古往今來，誠信的明燈一直被人們高高舉起，那些關於誠信的故事，猶如一道道絢麗的彩虹，總能在第一時間照亮我們的心靈。
記得有一次語文考試，我得了90分，我高興地想：終於可以向父母邀功了。後來我發現老師給我算多了3分。怎么辦？我不由想到《中彩那天》中的父親的誠信行為。“一個人只要活得誠實，有信用就等於有了一大筆財富！”課文中的這句話在我腦海中是那么清晰。於是，我去找老師更正分數，老師讚賞的眼光讓我很開心。媽媽知道了這件事後，反而表揚我得到了比九十分更重要的東西。這一刻，我感受到了擁有誠信的快樂。
誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。擁有了誠信，等於應有了一切財富、名譽和快樂。同學們，讓我們一起行動起來吧，從現在做起，從小事做起，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放。
我的演講完畢，謝謝大家！
誠信演講稿集合 篇15
各位同志們：
大家好！
誠實守信是忠誠老實，信守諾言，是為人處事的一種美德。
所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話。誠實的人能忠實於事物的本來面目，不歪曲，不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。誠實的人反對投機取巧，趨炎附勢，吹拍奉迎，見風使舵，爭功諉過，弄虛作假，口是心非。
一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的，不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規律。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由於認識能力和認識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由於不誠實，屬於道德品質問題。
所謂守信，就是信守諾言，說話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。
誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯繫在一起的。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺，“信”也是真實不欺。誠實側重於對客觀事實的反映是真實的，對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重於對自己應承擔，履行的責任和義務的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。
我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的聖賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有徵”。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說人說話要算數。“誠信者；天下之結也”，意思是說講誠信，是天下行為準則的關鍵；孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。”荀子認為“養心莫善於誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之，古代的聖賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。
誠和“信”是不自欺，是內心和外部行為合一的道德修養境界。一般人是很難做到的。原因是內心總會有衝突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情慾所蔽。“欲動情勝”，所以其內心總會有不自願遵行道德的想法，因此，我們要經常進行誠實守信的道德教育。誠實守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統一，只有不斷地進行自我修養，才能達到這一美好境界。
一個人要想在社會立足，乾出一番事業，就必須具有誠實守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德，是社會對做人的起碼要求。
在中國古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠實守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準備去趕集，由於孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來後殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。於是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹信。商鞅是戰國時期著名的變法家。為了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動，使人們感到他是個說話算數的人。於是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。
中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬（今長安縣西北），接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來犯就點燃烽火、擊鼓報警，諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑，惟獨看到峰火燃起，諸侯的軍隊慌慌張張從四面趕來時而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數次無故燃起峰火，諸侯的軍隊多次趕到而不見戎人，認為受了騙。後來戎人真的來了，已無人來救。幽王被殺於驪山之下，為天下人所恥笑。