實用的誠信演講稿錦集 篇1
陽光照在水面上，很平靜，給人留下一片光潔。風吹過，撩起些許波紋。
誠實呀!總是在人們真正面對心靈的時候，出現吧!
守信呀!總是在人們特別需要幫助的時候，顯現吧!
狐狸在許多故事中都顯得奸詐狡猾，他為了改善自己在大家內心的形象，決定開一家報刊亭，服務大眾。
翌日，白兔來到報刊亭，問：“有《探索》嗎?”狐狸看了看書架，只有42和43期。他把兩本都遞給白兔。白兔說“有44期嗎?”“抱歉，那個真沒有。”兔子失望地答了聲：“喔!”轉身準備走。狐狸眼睛一轉，“你把錢留下，明天來拿44期吧”白兔爽快地答應了，高高興興地回去了。
狐狸心想：兔子真笨，太好騙了。他數了數錢，11元?哈哈，還多了一元……
不一會兒，狐狸覺得什麼地方不對勁了。我為什麼開報刊亭啊?不就是為了改善形象嗎?怎么又做騙人的事呢?狐狸思緒萬千……難道我真的本性難移?我不甘心，我一定要努力改變自己。
狐狸整晚都沒睡，看著窗外皎潔的月光一瀉千里，他的猶豫漸漸地堅定起來。
早晨陽光如水，飄飄悠悠地灑下來，光柱落在狐狸先生的報刊亭上。
《探索》44期送來了，狐狸有些激動，他將要第一次勇敢地說出真話，第一次誠信地實施一個真實的約定。他準備好一元零錢和一本44期《探索》，等待白兔的到來……
來了!但是不是白兔，是貝貝和歡歡，他們來到亭前，有禮貌地詢問狐狸的身世、經歷和這個報刊亭的由來。喔!原來他們是一對快樂的小記者。狐狸很樂意配合，於是一一作答。他們問完就走了，街上一直都很熱鬧。狐狸心情不錯，在心裡說“這個世界真和諧。”
等到中午了，他喝了點水，繼續等……白兔說要來的。
太了陽漸漸地向西走，狐狸又喝了點水，繼續等……狐狸守著那一元錢和那本《探索》。
天黑了，白兔還沒來……雖然狐狸坐了一天覺得很累，但這是為實現自己的諾言作的付出，他感覺自己流淚了，有一種久違的幸福。他要做一隻誠信的狐狸!
遠處，有個黑影在跳躍，越來越近，白兔來了。狐狸感激地把一元錢和書交給白兔，鄭重地說了聲：“謝謝你!”
報刊亭里的燈光很亮，照到狐狸先生的身上，仿佛他的心裡也點亮著一盞誠信之燈。
實用的誠信演講稿錦集 篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠乃信之本，而誠信則是人生之本。自古以來，誠信是中華民族的傳統美德。生活是需要誠信的。“誠信”二字說來容易做來難，它就像一朵花，一朵開在我們心間卻是易枯萎的花，需要我們用心血去澆灌，用心去呵護，它才會永遠盛開在我們心田。我們的生活也因為誠信盡顯和諧快樂。
學校開展新八德教育後，班裡設立了個“自助台”，裡面存放許多學習用品。要是同學們忘帶或用完某種物品，可以去那邊拿，以解“不備之需”。不過，事後要記得補回去，好繼續幫助需要幫助的同學。但有一次，好朋友借用訂書機時不小心弄壞了。她很害怕被同學們責怪，因為那是大家共同的財產。她連忙把訂書機塞進包裝盒，裝作若無其事地走開了。之後，其他同學要用時發現訂書機壞了，便告訴老師。老師在課堂上問了起來：“自助台的訂書機是誰弄壞的?”講台下沒有反應，她心虛地低下了頭。老師繼續說道：“無心非，名為錯，有心非，名為惡。”同學們立刻附和道：“過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜。”她還是沒任何反應，只是把頭埋得更低了。
老師並沒有生氣，依然和顏悅色地說：“同學們，誠是金，信是銀，誠信二字值千金。知錯能改，善莫大焉?”這時，她的嘴角抽動著，兩腮通紅。老師察覺到了，她趁熱打鐵，語重心長地說：“訂書機壞了可以修，修不好可以買，但誠信丟了就再也無法買回來了。你或許躲過了批評，可卻從此失去了大家的信任……”老師話未說完，她難為情地站了起來“對不起，老師，訂書機……是我弄壞的……我不是故意的。”話音剛落，教室里響起一陣雷鳴般的掌聲。老師欣慰地走到她的身邊，拍了拍她的肩膀說：“人不貴於無過，而貴於能改，老師一直相信你是個誠實的孩子。”我看到她的眼眶濕潤了。從那以後，誠信之花開遍班級的每個角落。
誠信是溝通心靈的橋樑，讓一時迷惘的人到達幸福人生的彼岸;誠信也是一股清泉，洗去欺詐的骯髒。讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧!
實用的誠信演講稿錦集 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠者，古今之共守也。無誠不以立，無誠不以賈，無誠不以行大道。猿之為猿也，乃其間無誠也。故云：”誠，立身之本也。”
誠之本，戒欺也。戰國時蘇秦合縱，張儀連橫，儀許楚王云：“若楚與齊戰，即付三百里。”楚王深以為然，退合縱而攻齊，合縱即瓦解。然儀言：“余道乃將封地三里以為陛下，不知何來三百里。”楚王憤然入秦，竟軟禁，囚死於秦。秦雖得三百里，然失信於楚，故時諺有云：“楚雖三戶，亡秦必楚。”後秦滅之基，由此始矣。
——故云：誠者，戒欺也，若一意違之，必受天責。
誠之本，戒詐也。清末時王雪軒囿於杭州，無金以歸父柩並至任所。時雪岩為錢莊中人，專職收發錢款。二人遇於酒樓，雪岩聞之，慨然賃銀於雪軒。至雪岩回莊，櫃檯斥之，告以老闆，雪岩遂受辭。後三年，坐吃山空，無以相濟。後雪軒歸，始見雪岩，乃報之以李。後雪岩遂成一代名商。
——故云：誠者，戒詐也。若雪岩始僅圖自全，不以誠待友，何來其後之成也?
誠者，戒貪也。若心尚誠，何將貪之?漢武帝時，一朝大開府庫。帝云：“此之賞爾等者，盡己所能取之。時大雨右，路滑坡陡，極易跌滑，爭先恐後而抱庫肙，故傷者十八九。此時，武帝冷眼觀之，而定後謀。翌日，武帝於朝中云：“帶傷者可坐。”殿臣皆下，惟一人鶴立雞群。武帝甚奇之，問：“爾何人?”答曰：“楊震。”武帝遂擢之，震後果成大器，是為太尉，掌天下兵事。
——故云：誠者，戒貪也。惟不貪才可誠對上，誠對社稷，誠對國家。
誠者，余眼中之最美者也，若以此守身，齊家，定天下，必有大成，願諸位鑒之!
實用的誠信演講稿錦集 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
桃花與春天有約，春風所到之處，桃花如約而至；荷花與夏天有約，夏雨呼喚之時，荷花亭亭恭候；菊花與秋天有約，邱爽君臨之際，菊花忠貞迎接；梅花與冬天有約，飛雪邀請之日，梅花悄然綻放。我與心靈有約，永不背叛誠信。
材料中的老婆婆因為對這個社會的信任，因此在買饅頭時，不守攤位，卻待在家中忙著其他事務。而要買饅頭的顧客，因為講求誠信，自覺地在拿完饅頭後，便把錢放在籃子裡。因為彼此都堅守著自己內心的道德觀而在這大同的一幕里展現出了盡善盡美的一面。
有些人或許會想，這樣子實在是不安全，總會有些不自覺地人，在拿完饅頭後，不留下錢就走掉。因此這樣的做法是不值得提倡的。但是，更多的人卻是支持這種做法的。人們在看完牌子上寫的內容後，由於內心的那更道德線的牽制，便不會自覺的踐行。這樣子，即方便了賣主同時進行其它的事情，也有利於在社會上樹立一股誠信之風。而這股風，在每個人的影響下，會成長的更大，最後在社會的每一個地方甚至每一個角落都盛行著誠信之風，感化這每一個人。
其實，這種現象的出現並不是第一次。早在以前，一個村子裡面就一直沿襲著這種風俗，因此那裡的人彼此之間形成了一種很強的信任感，生活祥和，沒有偷竊，甚至是紛爭。因為彼此之間的信任是那些不好的行為已經無縫可乘了。而近些時，中央電視台也一直在播放著有關道德楷模事跡的短片，那些楷模的事跡無不感動著我們每一個人，他們都堅守著自己心中的一份信念，踐行著道德的行為，這些人是我們的榜樣，他們在社會中起到了榜樣的作用。相信若每一個人都像他們一樣，樹立良好道德觀，堅持誠信做人，那么我們的社會將更美好。
三毛說：“每人心裡一畝田，種田，種李種春風，春花歸春又來。”讓我們每個人在心裡種下誠信的種子，用心澆灌，我們的人生路上，定會開滿誠信之花。
實用的誠信演講稿錦集 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
我是來自xx班的，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰雲遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的國中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。
高爾基曾經說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約下的道德垂範，更是一個何可以改變現實的”技巧”。傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。＂友善”是人際交往中必須具備的道德規範，如果，人們都能以”與人為善”的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、競容和溫馨的氣息這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。
同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧！我的演講完畢，謝謝大家！
實用的誠信演講稿錦集 篇6
人貴摯誠。言而有信。這是做人的一種美德。有此美德者，才可能成就一番事業。
一言既出，驪馬難追。為人處事，安身立命。都要信守“一言”。“曾子殺豚”的故事。世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言，執意殺豬保信，說到做到。這並非小題大作。乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個人的信用相比呢?把一份真誠的“一言”，把一顆摯誠的心捧出來，讓人參照、閱讀。言必行，行必果，這才能底得親人、朋友、同學、同事的信任，社會的認可。為父母者應如此，為朋友者應如此。為人師者更應如此。輕率許諾，卻又背信棄義，則只能招致世人的唾罵與排斥。失信就形同失去人格。沒有人格的人。是不健全的。不僅要遭人白眼，受人鄙視，就是失信者自己，也會“越來越不敢相信自己”而最終會眾叛親離，形單影隻，成為孤家寡人。《三國演義》中，曹操雖叱吒風雲。能詩善文，但那“寧可我負天下人，不可天下人負我”的“一言”，對曹氏在歷史上的形象卻是多么大的損害啊，千百年來，為世人所不齒，以致得千古罵名。
言為德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。為“一言”而守信。看似平凡，實則千鈞，是做人之根本，是衡量人的道德、風尚、品格的標誌。守信之人，雖人微，卻從不覺言輕，無論做人做事都磊落光明，坦誠大方。美國第三屆總統，啟蒙思想家，晚年獻身於教育事業的傑弗遜，曾與童年夥伴達布尼·卡爾有一句小諾言：死後一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡樹下。朋友早已遺忘，而他卻一直惦記，至死仍不忘叮囑家人遷墳。完成生前的夙願，與朋友共聚九泉。這種對友誼、對諾言的忠誠，一言九鼎的美德為後人所傳誦。中國鄉村師範的創始人。偉大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無私無畏，高風亮節。不利己。專利人。鞠躬盡瘁。成為“立言”之典範，為後世所尊崇、敬仰。失信之人，隨意許諾，言而不果，做人做事輕率鬼祟、萎靡狠瑣。甚至手辣心狠，全無德性。中國革命歷史上，蔣介石背信棄義，悍然發動的“四·一二”政變，屠殺無數共產黨人，完全違背了他向孫中山的許諾，失信失德，遺臭萬年。
“一言睜不僅有“九鼎”之重，還有“千金”之貴。一諾千金者。真誠勤勉，才能志趣遠大，建功立業。古往今來，每一個成功者的身上。都閃報著立言、立德的光輝。一諾乾金，正是他們成功的路標。李白在詩中說：“一諾許他人，千金雙錯刀。”(註：“錯刀”，古錢幣)李白一生豪爽。守信用。重情義，朋友遍天下，詩歌千古傳。《史記·季布襲布列傳》云：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”季布乃是重道義，守信用之人。其“一諾”之貴，百金尚不及，可謂“一諾千金”，才有後來季布之名遐邇楚地，為後人津津樂道。我國古代最著名的思想家、教育家，儒家學派的創建人孔子，在教育其弟子重“信”立德時，日：“人而無信，不知其可也。大車無車轍，小車無軌，其何以行之哉?”可見，一諾千金。乃是中華民族之傳統美德和成就事業的法寶之一。
“一言”，有難迫之理，九鼎之重，千金之貴。恰似海灘上的一塊色彩斑斕的貝亮，經受了海浪的沖刷，沙石的磨礪，依然綻放出奪目的光彩。人類，也是在生活的海洋中經歷了生離死別，悲歡離合的沖刷、洗滌、錘鍊，才能鑄成“一言”之風範，才有自己的道德之文章。讓我們都來做一個守信的人，對學生、對親人、對同志、對社會，我們都坦開胸襟，誠實守信，從而營造出社會主義精神文明的明媚春光。
實用的誠信演講稿錦集 篇7
各位老師同學：
大家好！
近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
實用的誠信演講稿錦集 篇8
尊敬的各位領導、同仁：
大家上午好！今天能參加這個座談會我深感榮幸，在此，也藉機會向長期關心和支持武建公司發展的各位領導、同仁表示衷心感謝。
近年來，我市建設主管部門在整頓和規範建築市場秩序工作方面做了大量工作，也取得了明顯成效，建築企業的市場行為逐步規範，建築行業深化改革、調整結構和兩個文明建設不斷向前推進，特別是去年開始實行的現場與市場兩場聯動機制和“三合一”網上招投標系統，更是有效促進了建築企業的規範化發展。今天市建管處組織召開誠信建設座談會，我認為這不僅為企業間的交流和共同學習提高提供了一次很好的機會，同時也進一步體現了建設主管部門對我們企業的關愛。下面本人就結合今天會議主題，粗略地談幾點我們公司在誠信建設方面的做法。
“誠”是為人之道；“信”乃立業之本。我們武進建安公司在50多年的創業過程中，始終堅持以信為本，操守為重；內誠於心，外信於人的企業核心文化，在各項管理中，自覺遵守職業道德，貫徹誠信理念，建立誠信體系，不斷推進企業的誠信建設工作。
一是將誠信建設落實到企業基礎管理中。我們結合企業實際，本著“以人為本”的管理理念，在用工、培訓、薪酬分配等方面下功夫、切實維護了員工的合法權益。在企業中積極倡導，誠實做人、誠信做事，堅持真誠待員工、真誠待顧客、真誠待供應商、真誠待社會的道德觀。如在施工勞務隊伍的選擇上，我們選擇與專業勞務公司簽訂勞動契約，進行績效考核，建立資料庫，優中建築工程申請認證！財富值雙倍檢索優先專屬展現同行交流選優，選擇誠信精神的合作夥伴，同時嚴格按契約約定，按時將工資發放到農民工手中，幾年來都未發生因拖欠工資上訪事件。對於材料供應商，在其保質保量的前提下，即使供應商適當的提價，我們也不壓價，反而按市場特點優惠他們，使他們在心理上產生感激之情，在服務、質量、供貨時間上自我提高要求，從而建立了一批值得長期合作的夥伴。對於內部員工，我們樹立了公道正派的用人觀，在企業中形成了尊重人才、培養人才、注重和諧、人人講誠信的良好氛圍，極大地激發了員工的工作熱情，為企業的發展壯大培育了一支誠實守信、團結協作、敬業創新、追求卓越的企業團隊。
二是將誠信建設落實到契約履約管理中。契約履約狀況是誠信的試金石。我們根據招標檔案要求，在投標前就加入契約主要條款，中標後，嚴格按照招標檔案、標前會議紀要以及投標承諾內容起草契約文本，便於契約履約。同時對每項工程制訂建設工程契約履約檢查登記表，重點是對項目手續開、竣工時間、質量目標、工程價款、變更登記等事項進行檢查，及時了解項目的履約情況，並對涉及自身履約有問題的項目發出整改通知書，從而有效地確保了契約的履約。幾年來公司的契約履約率均為100%，捍衛了“全國守契約重信用”這塊牌子，提高了企業的社會信譽。
三是將誠信建設落實到創建精品工程過程中。創建精品工程是給予業主客戶的一項重要承諾，是聯繫企業與業主客戶的一根無形紐帶。因此，多年來，我們始終堅持以“創精品工程、樹行業品牌”為目標，以安全文明為基石，以制度體系為支撐，突出“至誠、至精、更優、更新”的質量要求，不斷推動建築工程的精品化，實施全員、全方位、全過程動態監管。特別是XX年以來，公司全面推進企業文化建設，我們通過將企業文化融入施工現場，套用現代化的管理方法及工具將施工經驗與先進理念相結合，全面提升了整體管理水平，也率先在現場與市場兩場聯動活動中贏得了先機，提高了企業的信用分，增強了競標實力。
四是將誠信建設落實到為客戶提供滿意服務中。以人為本，用戶第一，這是推進誠信建設的體現。因此，我們始終致力於為客戶提供質、最滿意的服務。例如在項目施工中，我們將每個項目都置於業主和監理的檢查監督之下，不僅自己要做好，更要讓大家都說好。業主指出的質量問題，虛心接受，立即整改。交付後，建立長期質量回訪制度，不局限於一年保修期。只要業主有要求，都想方設法幫助解決。同時，我們還立足於實現“綜合評價社會化”的目標，即由過去內部說了算變成整體考評、綜合評價，從材料採購、建設施工、裝修安裝等各個環節都實現可追溯，並試驗性地在一部分住宅工程項目施工過程中，專門建立了一條專屬觀摩通道，讓廣大業主看到管理過程、生產過程和檢驗過程，讓業主們明明白白消費，購買放心房。這些做法不僅體現了我們對廣大業主負責任的態度，而且也是公司以誠取信所出的實招。
實用的誠信演講稿錦集 篇9
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天，我想要講的題目是：誠信。
什麼是誠信？顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們為何又重提誠信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。誠信是由＂誠＂和＂信＂兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的＂人而無信，不知其可也＂，民間的＂一言既出，駟馬難追＂，無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裡很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德縴繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的資訊時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗吧！
實用的誠信演講稿錦集 篇10
我國是個有五千年光輝歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，我們應該將其發揚光大，古人有“君子一言，駟馬難追”，“言必行，行必果。”的“喻世明言”，今人有“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的“警世恆言”，都在提醒我們要言而有信，可見誠信在為人處世、立身行事之中是多么的重要。這些讓我想起來上次去參觀世博展館的事。
去年，我和媽媽去參觀世博園。在去之前就已經聽說那裡人滿為患，從電視上也看到了排隊的樣子：一條幾百米長的巨龍。我們在伯母家住下。伯母家有一個小寶寶，才剛滿一歲，可愛極了，
我看著小寶寶，想出了一個好主意——帶上他去參觀世博會!要知道，帶上嬰兒、老人看世博會，可以不用排隊，走綠色通道直接進入館內。我有些沾沾自喜。
第二天，我推著寶寶車走在前面，媽媽和伯母走在後面聊天。我走在綠色通道前，總是要停下來，在正在排隊的人群前炫耀幾下。我們就這樣參觀了五六個展館，感到開心極了。這時候，天色暗了下來，一輪明月代替了黃昏的餘光。就在我們要回家的時候，我不經意間看到了那些為了參觀展館，排隊等候的人們。面對他們，我有些慚愧和自責，好像我欺騙了他們似的。
第三天，我沒有再像昨天那樣帶著小寶寶走綠色通道了，而是跟著大家一起排隊等候。排了六個多小時，終於走進了我夢寐以求的沙烏地阿拉伯國家館。雖然很辛苦，很勞累，但是我比昨天快樂得多。
古往今來，講誠信的名人猶如繁星，在歷史的長河中耀耀生輝，他們以自身的品行獲得了他人的信任，成就了一番事業，贏得了世人的尊敬。我也要誠實守信，發揚“誠信”這個傳統美德。
實用的誠信演講稿錦集 篇11
大家好，我是。我今天演講的主題是：誠信，世界的通行證。
時間過得真快。轉眼間，半個學期過去了。這周慧蘭國中又要期中考試了。眾所周知，學習不是為了考試。但考試是對學生某一階段學習的考驗。所以，誠信尤為重要。
誠信是做人的基本原則，是人與人之間溝通的重要保證。有句話叫：“對人誠實，但人不欺騙我。對事情誠實，什麼都做。”校園是學習知識、學會做人、塑造人類靈魂的地方。因此，培養誠實守信的品質，應該從校園做起。我們青少年是祖國未來的棟樑，注定要“聚家治國平天下”。所以，請從我做起，從身邊做起，從小事做起，做一個誠實守信的人。
說到誠信考試，國家近年來很重視誠信，在國考和高考前就簽了《誠信協定書》，意思是要求考生在考試過程中遵守誠信作為做人最根本的原則，通過自己的努力取得真實的成績。其實考試不僅僅是考知識，更是考誠信。誠信測試是每個人的基本原則。如果你失去了誠實，你將失去通往成功的通行證。
希望大家誠實守信，自尊自愛，不要出軌。誠實考試，誠實回答，做一個講誠信的人！讓誠實的陽光照亮我們的心，照亮我們的生活。
我的演講結束了，謝謝。
實用的誠信演講稿錦集 篇12
今天是星期四，最後一堂是體育課。剛一放學，我的肚子就打起了“空城計”。只見校門口有人在呼賣羊肉串，我的心裡“啪”地一下炸開了花，心裡想：“這下可有吃的了!”但是，賣羊肉串的小攤上擠滿了人，我費出九牛二虎之力，使出吃奶的勁才擠進去。
我對店主說：“阿姨，我現在沒帶錢，但是我現在餓得狠，我先賒幾根羊肉串好嗎?下午我就把錢還給你!”賣羊肉串的阿姨看起來也挺和善，她說：“好吧!看你這副可憐的樣子，我就先賒幾根給你吃吧。不過，我這賺的可是小本生意，你一定要下午把錢帶過來，要不然，我找你的家長!”我滿心歡喜地吃著香噴噴的羊肉串，填飽了肚子。
到了下午，我竟然把這件事忘斷了影，早飛到了九霄雲外去了。一直走到小攤前才記起這件事，心裡想：糟了，我沒帶錢，這可怎么辦呢?我可要大禍臨頭了。於是，我飛快地跑向學校，心想還好，店主沒有發現。到了晚上，我在床上翻來覆去地睡不好覺，大腦里總是出現了店主那慈祥的身影，想著她說她賺的是小本生意。第二天，我悄悄地拿了一元錢，走到學校門前時，她卻沒發現，我的心裡暗自慶幸。放學以後，我又悄悄地將一元錢放進了店主的盒子裡。
擾亂我幾天的石頭，總算落了地。看來做什麼事，都樣講究誠信，講究實在，心虛的人。永遠都不會安寧。
實用的誠信演講稿錦集 篇13
一個人什麼最重要?容貌、財富、地位?錯。一個企業什麼最重要?資本、利潤、財產?錯。一個國家什麼最重要?GDP、核子武器、宇宙飛船?錯。看得見的往往不是最重要的，因為它很容易得到，最重要的往往看不見，因為它很難得到。
那么，一個人究竟什麼是最重要的呢?兩個字：“誠信”。
眾所周知，人的誠信是其外在形象的基礎。一個在老百姓的心目中形象高大、口碑極佳的人，往往是靠著自身的誠信來構建和支撐的。作為一個人，心靈高潔，性格開朗，儀表端莊，從而給人以親近感，這是其必備的潛質；思維敏捷，老練穩重，處驚不變，從而給人以睿智感，這是其必備的膽識；不卑不亢，作風民主，傾聽意見，從而給人以謙慎感，這是其必備的涵養；虛懷若谷，豁達大度，忍辱負重，從而給人以寬厚感，這是其必備的氣度。唯此，一個人的優雅風度和超凡氣質才能印刻在所有人的腦海里，傳頌在老百姓的口碑中。
那么，一個企業究竟什麼是最重要的呢?還是兩個字：誠信。
一些企業之所以能夠興旺發達，原因很多，但“誠信”為本，是其中的一個決定因素。 《喬家大院》中在世言德、在商求信、在人服義、在友認情的晉商喬致庸暫且不表，已成過眼煙雲。現存的同仁堂是一個具有300多年歷史的長壽企業，其“濟世養生、同修仁德”的終極目標符合中國五千年文化的和諧思想。相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，儘管也可能得利於一時，但最終必將身敗名裂、自食其果，甚至一蹶不振。齊齊哈爾第二製藥有限公司生產的“亮菌甲素注射液”可不是一般商品，它關乎到人的健康和生命，其惡劣程度和恐怖效果，已引起了社會輿論的公憤。國家藥監局緊急通知：全國封殺
“齊二藥”的全部藥品。這實際上是整個“國藥準字’，體系的“信任危機”。
我們的信託業也不例外，不久前爆發的金信信託“猝死”事件，使“信託危機”再次出現。信託業歷經五次整頓，出台過“一法兩規”實施監管，這樣走走停停，20年過後依然是市場上的弱者，相比同操金融業的銀行、保險的越來越強大，信託業被戴上了“邊緣化”的帽子。業內人士認為，信託業應回歸代人理財的本業，也有人認為，應該進行大膽的業務創新等等，這都是良策。但我以為，信託業丟了一樣非常重要的東西，它關乎到信託業的生死存亡，那就是“誠信”。而信託業不時被捅出的“黑洞”大多與不誠信有關，太多的前車之鑑說明，誠信是根本。有了“立信”的決心，加上更多的良策，信託業的市場弱勢就會扭轉，邊緣化也會改觀。
信託、信託，信任委託，沒有了“信任”，哪來的委託?一個毫無“誠信”的公司，能稱作是信託公司嗎?作為我們信託人，內強素質、外塑形象，離不開“誠信”；作為我們信託業，“受人之託、代人理財”，也離不了“誠信”。“誠信”是我們信託人的根本，也是我們信託業的根基；我們信託人有了“誠信”這個法寶，我們的信託業才能煥發出勃勃生機!
“人無信不立，業無信不興，國無信不盛”。對一個人來說，誠信既是一種品質和信念，也是一種責任，更是一種崇高的“人格力量”；對一個企業和團體來說，誠信既是一種“形象和品牌”，也是一種信譽，更是一個企業興旺發達的基礎；對一個國家和政府來說，誠信既是一種尊嚴的體現，也是一種力量，更是一個國家國際信譽的標誌。
我市的地方財政收入從20xx年到20xx年平穩增長，由億到去年的億，增長，每年就是10來個億，這是硬體。遺憾的是，在市政府機關作風評比中，我們財政局的排名出現了大幅度的滑坡，局機關黨組近期開展的“創新思維、明確目標、振奮精神、提升形象”活動，從軟體入手，這個點選的準、抓的好。讓我們以“誠信”為本，振奮精神，從我做起，從現在做起，從一點一滴做起，知榮辱，樹新風，使機關作風有一個新的起色。財力弱，但我們的幹勁不能弱；財政窮，但我們的精神不能窮；收入低，但我們的要求不能低；增長慢，但我們的腳步不能慢。我們不僅要為xx市財力的增長做出貢獻，更要為xx市財政局的作風建設增光添彩! 這不僅是重要的，而且是最重要的。
實用的誠信演講稿錦集 篇14
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
古往今來，誠信一直都是十分重要的品質。孔子說過“人而無信，不知其可”。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎？”子夏也認同“與朋友交，言而有信。”可見，誠信是多么重要！
可是，不想守信用的念頭也會時不時閃現在我們腦海，一不小心就會造成大禍。人皆有過，我也有一次差點不守信用。
“下節課一定不能請假，你們能做到嗎？”下課前，舞蹈老師問道。“能。”我附和著回答道。心裡對舞蹈老師所說的話一點都不在乎，只想早點回家休息。
小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上，我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計畫，仿佛已經到了周末，我就在和同學歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語、抓人……有趣的遊戲一個接一個。嗯……那天他們會說什麼？我該怎么反駁和“刁難”他們呢？空想是沒有用的，我索性翻出紙和筆，做起攻略來。突然，媽媽臉一沉，把我從極樂世界中拉出來：“你周末還有舞蹈課呢。”我滿不在乎地回答：“不是可以請……”還沒說完，一個畫面浮現在我的腦海里：舞蹈老師強調著下節課不許請假，同學們齊刷刷地回答：能做到。假若我請假了，那豈不是不守信了？但跟同學們一起玩又捨不得放棄。
紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內心就像熬著一服中藥，翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎？可那就等於向舞蹈老師失信了。但練舞那么痛，真的要去嗎？去玩，失信的後果可嚴重了：可能會因落下這重要的一節課而不能表演了。但真的要放棄和同學去玩嗎？真的要放棄自己辛苦整理的資料嗎？而且不去玩會使一些同學不搭理我了。唉，表演和友誼不可兼顧，但對我來說兩者都很重要。到底該怎么辦呢？怎么辦呢？我的腦子像有一團亂麻，剪不斷，理還亂。
唉，不好選啊！看書吧。打開《名人故事》，莎士比亞的“失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。”愛默生的“誠實的人必須對自己守信，他的最後靠山就是真誠。”等關於守信的名言佳句不斷映入我的眼帘。還有名人的守信故事：一位美國負責看守棉花的衛士，不管他人給多高的酬金，他仍然緊記著諾言，不將一袋棉花偷偷調賣出去，那怕是在衛士的兒子生病需重金的時候。戰爭結束後，衛士不但得到了賞識重用，他的上司還獎勵了他一匹快馬和一萬美金讓他給他的兒子看病。合上書，我明白怎么做了。我推掉了同學的邀請，決定守信去上舞蹈課。
誠信是金，誠信是立人之本！讓我們一起堅守誠信；讓誠信伴我們成長每一天；讓我們牽手養成守信的好習慣。
實用的誠信演講稿錦集 篇15
各位老師、同學們：
大家好！我是XX班的。這天我演講的題目是《誠信》。要說誠信，我們先要知道什麼是誠信。誠信就是誠實守信。誠實，就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。誠信是中華民族的傳統美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。我們第一天跨進校門時都以前說過：我要做一個好學生；上課認真聽講；按時完成作業；遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。
但是這天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經常不完成作業，老師催要時，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業，老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現，也是一種對自己不負職責的表現。抄襲作業更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己並沒學到該學的知識，一到考試和實際套用時，便暴露了自己無知的本質，再完美的機會也會成為泡影。這種人是可憐的人。
一個誠信的人，也是可敬的人。有這樣一則報導，在廣州的福利彩票站：有一位普普通通賣彩票的的婦女，經過三次的尋找，最後把為顧客代買的，中了幾百萬大獎的彩票交給顧客，得到了社會各界人士的關注與讚揚。並且，從此以後她的這個彩票*注站的生意越來越好，我想這就是誠信的價值所在。堅信聽到這個事例的大家，也會被她這種誠實守信的品德所感動。雖然，她把大獎送給買主後失去的是金錢，但她得到的卻是，無論用多少金錢也換不回的誠信。應對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。誠信——擁有這種閃光的品格的人，是可敬的人。
其實就是這樣，誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們日常生活中的點點滴滴。但它是一盞明燈，當我們徘徊在真理前方時，正是對誠信的信仰引導我們走向輝煌；它是一根拐杖，當我們摔倒在利益面前時，正是對誠信的信仰助我們在荊棘叢中無畏前行；它是一盆清水，當我們被浮華弄髒了雙手時，正是對誠信的信仰助我們洗淨污垢，淨化心靈。誠信就是三月的春風，是五月的花海，是七月的陽光，是九月的楓葉。而擁有誠信就像划船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根，挺拔的翠松依靠於不屈的根。同學們就讓我們小學生從小做起，養成講誠實，守信用的習慣。從身邊的每一件小事做起。做一個名副其實的真真正正的誠信的人！謝謝大家，我的演講完了。
實用的誠信演講稿錦集 篇16
所謂守信，就是信守諾言，說話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。
誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯繫在一起的。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺，”信”也是真實不欺。誠實側重於對客觀事實的反映是真實的，對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重於對自己應承擔，履行的責任和義務的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。
我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的聖賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有徵”。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說人說話要算數。“誠信者;天下之結也”，意思是說講誠信，是天下行為準則的關鍵;孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“至誠而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也。”荀子認為“養心莫善於誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之，古代的聖賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。
因此，無論社會如何發展，誠實作為中華民族的傳統美德應該永被傳承!