第一， 學習的能力。
學習能力是人們在學習、工作及日常生活中必須具備並廣泛使用的能力。一般認為職業或專業的水平越高，對人的學習能力的要求亦越高。那么，這么說來，學習能力的培養將直接關係到個人的未來發展。它是應該在學生時代的培養的，而不是只歸屬與學生時代。
隨著我國高等教育進入大眾化階段後，大學的規模迅速膨脹，教學模式也必將發生重大的變化，那么如何提高大學生的學習能力，這也是一個必須考慮的話題。
那么，作為學生，我們怎樣才能培養自己的學習能力呢？
我個人認為，培養自己的學習能力的方式有許多種形式，但一切都要以自己的愛好為中心，以自己的的職業目標為半徑，無限擴大自己的能力範圍。只要我們能夠合理的安排這種形式的學習，我想這將直接影響到我們增強自己的學習能力。
第二， 學習的氣質。
氣質是人的典型的穩定的心理特徵。個體的氣質特徵主要因先天條件決定。這么說來，我們學生對於學習的氣質也是天生的。有的人天生喜歡學習，有的人天生反感學習。這些也是沒有對錯之分的。任何一種複雜的學習狀態都是與大腦和整個神經系統複雜活動聯繫在一起的。也就是說學習的生理機制在於神經的衝動。但人的高級神經活動的類型也是可變的，所以人的氣質也是可變的。
不管你是活潑敏捷型、是安靜穩重型、是直爽熱情型、還是孤僻遲緩型的氣質，但我們對於學習成績的美好嚮往，這將使我們的學習氣質也是隨著這種神經的衝動而變化的。也就是說，只要你想學習，只要你付出行動，你都將獲得優秀的成績。
第三， 學習的性格。
一個人成功與否，在某種程度上還是體現在性格和學習上面的。學習說到底是磨練人的心性和思維的一種活動，只有不斷學習，才會讓人常常處於最佳狀態，才會具備“腹有詩書氣自華”的可望而不可及的高貴之美。
性格包括性向與風格。性向是天生的，不易改變，就像我們所說的血型、八字、星座等。風格是後天的努力所形成的，其決定的關鍵在於教育。因此，西方賢者則認為教育可以培養風格，我國先哲也認為教育可以變化氣質，兩者可謂是異曲同工。而我們有時常常抱怨現行的教育體制束縛了我們自我發展的空間，沒能使自己的個性得到充分的發揮。這種觀點似乎也是錯誤的認識。對於教育，我們可以主動掌握的便是自我教育，由此來塑造我們自己的性格。先哲孔子即是一個典型的例子。我們雖不能達到聖人的境界，可是樹立一個這樣的奮鬥目標時刻來鞭策自己也未嘗不是一件好事。
不管你是怎樣的性格，只要你相信自己，你都將會獲得學業以及事業的成功。因為人類的智商幾乎都是相同的，而出現差異的關鍵在於後天的開發。
學習是一件枯燥的事情，而成就學業的關鍵在於韌勁。所以只要你有足夠的毅力和韌性，誰也擋不住你成功的腳步。
第四，學習的愛好和動機。
每個人對於學習的動機都有著自己的解釋。但學習是為自己這卻是一個不可推卸的事實。學習的動機是指學生個體內部促使其從事學習活動的驅力。學習動機一般表現為強烈的求知願望，對未知世界的好奇心及興趣，認真積極的學習態度等。而我個人認為驅使學生學習的根源還是學習的內部動機，即學生自身的興趣、愛好等，它是一種持久的狀態，且能使學習者長期處於一種主動積極的學習活動狀態。