大家好，今天跟朋友們討論一下“三嚴三實”中“嚴以律己”的問題。根據中央要求，在領導幹部中開展“三嚴三實”專題教育這一舉措是繼民眾路線教育實踐活動之後，加強黨的政治思想建設、道德建設的一個非常重要的舉措。“三嚴三實”中有一項重要要求就是嚴以律己，今天我和大家討論三個問題。第一，嚴以律己的要求是什麼?為什麼要嚴以律己?第二，對嚴以律己應持怎樣的態度。第三，領導幹部如何才能做到嚴以律己。
那么首先，什麼是嚴以律己?嚴以律己就是要做到慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。“嚴以律己”這簡單的四個不是平常意義上所說的嚴格要求自己，它是有特定內容的，至少要包括三個方面。
第一，嚴以律己要求嚴格自我要求、自我約束，達到慎獨慎微的境界。什麼叫慎獨慎微?古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監督時，在細小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨慎微”是我們傳統文化關於修養的一個概念，在這裡借用說要對自己的要求非常嚴格。同時，要嚴格就要經常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，嚴以律己要求有自己的準繩、標準。什麼準繩標準?就是黨的建設理論，黨章、黨規、黨法、國家法律。
第三，嚴以律己要求對自身“標準高、要求嚴”。不能逾越這個要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權謀私。
其次，為什麼要嚴以律己?要做到嚴以律己，就要問一下嚴以律己為什麼這么重要?我覺得有這樣幾個方面。
一，嚴以律己是“三嚴三實”的重要內容，在“三嚴三實”中占有非常重要的地位。
“三嚴”是嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，那么什麼是修身?所謂“修身”就是要加強黨性修養，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級趣味就要有高度的自律，通過自律才能達到修身。如果一個人整天把要修身養性掛在嘴邊，卻不嚴格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒有律已修身就無從談起。
“嚴以用權”是堅持用權為民，按照規則、制度行使權力，把權力關進制度的籠子裡。嚴以用權要求公職人員為權力的行使制定一個邊界，絕不能超越這個邊界去濫用權力，所以嚴以用權也要求要嚴以律己。因為公共權力具有兩重性。一方面，公權可以成為為人民服務的很好的手段和工具，但同時公權也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權力有很大的腐蝕性，權力的腐蝕作用和權力可能給自己帶來的利益呈正比。如果權力和個人私慾相結合，是非常可怕的腐蝕。幹部掌握權力可以用來為人民服務，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權力的腐蝕作用就必須做到嚴以律己，這樣才能做到嚴以用權，堅決杜絕以權謀私，保持高度警惕。
通過上面的分析可以得出結論，嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己三者相互聯繫，缺一不可。缺少了任何一項，就會像物理學中的“木桶原理”一樣，出現一個致命的短板，水就會從那個缺口流出來。這就是強調嚴以律己的極端重要性，嚴以律己在“三嚴”中是一個不可缺少的要素。
第二，嚴以律己是落實從嚴治黨的要求，經受四大考驗的重要舉措。我們先從黨目前面臨的四大考驗談起，這裡我想引用一個所謂“時空轉換”的概念。時間和空間都有一個巨大的轉換，我們由一個革命黨變成執政黨，從計畫經濟封閉條件轉化為市場經濟對外開放，時空上有一個非常大的轉變，因此，我們面臨著執政、改革開放、發展市場經濟和外部環境變化這四大嚴峻的考驗。四大考驗給我們黨，主要是在戰爭年代、在計畫體制下形成的優良傳統和革命精神造成了影響和衝擊。四大考驗也給我們帶來了四種危險，哪四種危險呢?就是精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離民眾的危險，還有消極腐敗的危險。由四大考驗造成四種危險，影響著黨的先進性、純潔性和戰鬥力。那么如何正確對待四大考驗，防範四種危險呢?
在黨的建設問題上，全黨面臨著非常艱巨的任務，中央已經明確指出必須從嚴治黨，要按照黨建理論、黨規、黨法全面加強黨的建設，標準高、要求嚴，從嚴治黨。從嚴治黨首先要從幹部，尤其是領導幹部做起。因為從嚴治黨是個系統工程，思想、組織、作風、反腐倡廉、制度建設這是“五位一體”的系統工程。它的核心是什麼?核心就是思想建黨與制度治黨相結合，通過思想建黨、思想教育提高覺悟，調動黨員幹部內在的自覺性，嚴格要求自己。同時堅持制度治黨，發揮制度根本性、全局性、穩定性、長期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過來說制度也不是萬能的。有句俗話叫做“針尖大的窟窿，斗大的風”。如果一心搞不正之風，搞歪門邪道，總有可能鑽制度的漏洞，何況制度是要由人來制定，人來執行，人來保證監督的，所以一方面要強調外在的制度約束，另一方面也要解決內在自覺性的問題，把思想建黨和制度治黨結合起來。嚴以律己就是強調通過嚴格要求自己，解決內在自覺性的問題，達到高度自覺地執行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴以律己是落實從嚴治黨要求，經受四大考驗的重要舉措。
第三，嚴以律己是造就宏大堅強的幹部隊伍，領導具有新時期歷史特點偉大鬥爭的需要。我們現在正在進行全面建成小康社會的實踐是一個具有新的歷史特點的偉大鬥爭，在鬥爭過程中需要我們克服一系列困難。xx總書記反覆強調“打鐵需要自身硬”，這句話非常形象生動地說明了一個道理，四個“關鍵在黨”。而“關鍵在黨”又可以說“關鍵在幹部”，尤其關鍵在領導幹部。毛主席有一句名言佳句叫做“政治路線確定之後，幹部就是決定的因素”，有了正確的大政方針、路線以後要怎么貫徹?要靠幹部，幹部是決定因素。毛主席非常詳細地論述了造就幹部，特別是在如何從思想道德品德方面造就幹部，提高幹部對中國革命的重要。毛主席說“要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊，他們具有政治遠見，充滿犧牲精神，胸懷坦白、忠誠、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風頭主義者，是腳踏實地、富有實際精神的人們”，“中國革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陝北公學成立題詞》中講的一段話，說明了中國革命的勝利要靠共產黨員，尤其是黨的幹部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮鬥、腳踏實地的精神，這種高尚的道德品質、高尚的情操對革命勝利是至關重要的，有了這種高尚的品質，有助於贏得人民的支持。
中國古代有一句話說得也很深，如果進行鬥爭打仗的話，“小勝靠術;中勝靠智;大勝靠德”。所以中國古代政治文化也特彆強調“德才兼備”，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司馬光說過“才者德之資也，德者才之帥也。”什麼意思?就是一個人的“德”要靠“才”去發揮，一個人的“才”要靠“德”來統帥，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說過，“聯觀人先心術後才學，若心術不善，才學何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會搞歪門邪道。所以歷代都強調德才統一，而且把德放在第一位。
共產黨要完成艱巨的歷史使命，在幹部隊伍建設上同樣要求德才兼備，特別要強調以德為先。那么在今天的形勢下如何造就宏大堅強的幹部隊伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養人，其中有一條要強調，就是調動幹部內在的自覺性，讓幹部在自己的崗位上嚴格要求自己，自我鍛鍊，自我淨化，自我提高，這樣才能造就幹部。
第四，嚴以律己有助於幹部在黨性修養和黨的作風方面，為全黨全國人民樹立榜樣。中國的傳統文化非常強調“上行下效”。當權者的言行對下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。“三嚴三實”專題教育第二專題“嚴以律己”專題研討發言稿“三嚴三實”專題教育第二專題“嚴以律己”專題研討發言稿。儒家思想中提到，“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。”什麼意思呢?簡單來說就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學。明清之際的思想家顧炎武說過“勾踐棲山中,國人能致死。上能同甘苦，下能共安危。”越王勾踐臥薪嘗膽住在山裡，把越國的老百姓調動起來跟吳國打仗，並取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領導者對民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實今天也應當如此，幹部有什麼樣的作風確實影響著全國人民，因為榜樣的力量是無窮的。要建設社會主義法治國家，要完善市場秩序，要按照社會主義核心價值觀的要求進行建設，發揮領導幹部言傳身教的作用特別重要。所以嚴以律己就應該像魯迅先生說的“時時解剖別人，但更多的是無情面地解剖自己”。首先把自己做好，嚴格要求自己才能帶動別人。如果責人嚴，對別人要求嚴;責己寬，對自己要求松，甚至放縱，那么幹部不能成為民眾的表率。
第五，從黨內的思想狀況看，強調嚴以律己非常重要。拿反腐倡廉建設來說，儘管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結底會從自身找到病灶，蒼蠅不盯無縫的雞蛋，如果嚴格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能築起一個拒腐防變的思想堤壩。反過來，如果對自己要求鬆懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動搖，就不可能抵制拜金主義，金錢萬能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗分子。當然，放鬆對自己的要求也有一個過程。有人概括了這么幾句話，有些人開始還是能夠有些警惕的，叫做“常在河邊站，就是不濕鞋”;但時間一長，守不住了，看見別人都撈，那自己撈點也沒關係，就說“常在河邊站，哪能不濕鞋”，這樣一撈就一發不可收拾;第三句話，“既然濕了鞋，何不洗洗腳”，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點，沒關係;最後一句話不可收拾，“既然洗了腳，何不洗洗澡”，意思是徹底掉進腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴格要求自己。
第二個問題，對嚴以律己應持怎樣的態度。態度決定一切，簡單說，要把嚴以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對我們的一種解放，一種激勵，要自覺主動的嚴以律己，而不是被迫勉強地執行命令。不是一時一事要做，而是要終身做到嚴以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對於嚴以律己非常重要，要做到“活到老，學到老，改造到老”，無論青年還是老年都應當這樣做。抱著這樣的態度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什麼要求我做?我們要倡導嚴以律己，克服心理失衡，自我感覺良好，忽視主觀因素、強調客觀原因等消極心理。
二，要有這樣的態度，要解決兩個思想認識問題。
一是要正確對待自己和環境的關係。不能以環境不太好為藉口，放鬆對自己的要求。有人說現在社會風氣、黨風還存在一些問題，甚至還有所謂的潛規則，要嚴以律己是不是會吃虧?是不是會遭受逆淘汰?人和環境是相互影響的，我們的行為也構成環境的一部分，或者說我們也在影響環境。馬克思是唯物主義思想家，他遇到了一個難以解決的悖論，什麼悖論?就是說我們要改變環境，首先要把人教育好才能改變環境;但是反過來說，教育也是由人來進行的，人是環境的產物，環境的改變也需要人，但人又是環境和教育的產物，那么從何著手?就陷入了一個悖論。但是馬克思用實踐唯物主義的觀點把這個問題解決了。馬克思有一句名言佳句，“環境的改變和人的活動的一致，只能被看作併合理地理解為革命的實踐”。環境的改變和人的活動的一致是什麼呢?就是革命的實踐。這就是說，人要在實踐中改變環境，在實踐中提高自己完善自己，人的改變和環境的改變是一致的，因此就是要堅持實踐。
這個道理要如何運用到嚴以律己上?也就是說要怎樣對待人和環境?要從我做起，用自己的行動去改變。戊戌變法時，有一個人叫譚嗣同，他面對當時那種險惡的環境，表現出了大無畏的犧牲精神。他說“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌。有之，請自嗣同始!”如果變法需要流血的話，首先從我譚嗣同開始，後來他果然英勇犧牲，把自己的生命獻到了變法的祭壇上。作為一個資產階級改良派的改革家都有這種風格品德，那么共產黨員更應當這樣做。帶頭從我做起，用自己的行動去改變環境。環境有沒有不理想的地方?當然有。但是正如有人說的，一個人不能因為大街上有垃圾就像蒼蠅一樣活著，要堅持原則。
嚴以律己自覺適應從嚴治黨新常態
“嚴以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”嚴以律己是嚴以修身實際成效的具體檢驗、是嚴以用權實際行為的思想保障，直接關乎作風建設的成效、關乎人心向背、關乎政治生態和發展大局，是全面從嚴治黨新常態下每一位黨員幹部特別是各級領導幹部必須做好的功課。
堅定理想信念
思想是行動的先導、意識是行動的總閘，一名黨員幹部要做到嚴以律己，首先要有堅定的理想信念和純潔的黨性意識，做科學思想與精神接力的“堅守者”。始終堅定馬克思主義信仰、共產主義理想和有中國特色的社會主義信念，是我們共產黨人先進性和純潔性的集中體現。黨的歷代領導人，都對堅定理想信念和加強理想信念教育作過深刻的論述。xx同志曾形象地指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”信仰是內化於靈魂的東西，沒有信仰，自然不會自律。對於一個黨員幹部來說，“理論富才能思想強，思想強既表現在信仰上，也表現在行動上。”黨員幹部要嚴以律己，首要前提和根本保證就是心中有黨、對黨忠誠，堅定地信仰黨的理論、不斷創新黨的理論，模範踐行黨的創新理論;堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信;踐行黨的宗旨，執行黨的決定，維護黨的形象，嚴守黨的紀律。信仰堅定不堅定、黨性意識強不強，決定著一名黨員幹部的政治生命，黨員幹部一旦喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂，最終走向人民民眾的對立面、滑向違法犯罪的深淵。
心存敬畏，做政治上的“明白人”
“君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一種人生態度，是一種優秀品德，也是一種嚴正態度，更是一種為官智慧。xx總書記曾提出：“領導幹部工作上要大膽開拓，用權上則要謹慎而行，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀律和法律的約束。”在同中央黨校第一期縣委書記研修班學員進行座談時他進一步強調，在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治党進程中，黨員領導幹部要做焦裕祿式的優秀共產黨員和優秀幹部，“始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”。
“心中有黨、心中有民”，就是要強化宗旨、敬畏人民。歷史經驗告訴我們，只有對民眾心懷敬畏，才能獲得民眾的支持，站得牢、立得往。“我們黨的最大政治優勢是密切聯繫民眾，執政後最大的危險是脫離民眾。”xx總書記指出，“人心向背關係黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。”敬畏民眾不應對民眾保持距離、避而不見、敬而遠之，而應當離民眾更近些、深入到民眾中去。近年來，少數領導幹部只敬畏高官、敬畏風水、敬畏鬼神，唯獨不敬畏民眾，甚至將民眾放到自己的對立面，視民眾為“假想敵”，動輒把有利益訴求的民眾視為“刁民”等，嚴重損害了幹群關係，最終也將自己推向萬丈深淵。作為黨員幹部，只有時刻銘記黨的宗旨，常懷敬畏民眾之心，才能真正對人民負責、為民眾幹事、為民眾造福。同時，也只有真心敬畏民眾、依靠民眾，將自己的工作置於民眾的監督之下，才能保障權力的正確行使，更是對自己政治生命的最好保護。
“心中有責”，就是要為民謀利、敬畏權力。xx總書記曾指出，“各級黨員幹部要在對待黨和國家的事業上始終保持進取之心，在對待人民賦予的權力上始終保持敬畏之心，在對待個人名利地位上始終保持平常之心，在改革發展穩定中充分發揮先鋒模範作用。” “權為民賦、權為民用”，權力是黨和人民賦予的“公器”，是用來為人民謀福祉的，絕不是個人能夠終身擁有的“私器”。對此黨員幹部必須始終保持清醒的政治頭腦。
心中有戒”，就是要行有所止、敬畏法紀。“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”敬畏法紀是黨員幹部的壓艙石，只有心中有敬畏，才能不偏離人生的航線，不走上觸礁的歪路，也才能行得穩走得遠。“舉頭三尺有綱紀”，黨員幹部敬畏法紀，就是要帶頭增強黨的紀律觀念、樹立法治思維，做尊法學法守法用法的模範，經常戒備和提醒自己，做人不“妄為”、有權不“任性”，自覺把黨紀國法的要求轉化為自身的追求，轉化為為民服務的自覺行動，轉化為執政實踐中的辦好事，乾實事。“黨紀嚴於國法”，在推進全面從嚴治黨的進程中，敬畏，是警醒更是鞭策，黨員幹部特別是各級領導幹部要把黨的政治紀律和政治規矩學習好、領會好、執行好，在任何時候任何情況下在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。
慎獨慎微，勤於自省
xx總書記在河南蘭考縣調研時指出，要對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎微做到防微杜漸。黨員幹部真正做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關口。“慎獨則心安”，慎獨是修身律己的理想境界，是道德評判的重要標準，是中華民族的傳統美德之一，也是黨員幹部黨性修養的基本要求。
慎獨慎微，應擇善而從。縱觀一些領導幹部的腐化變質，往往都有一個由小變大、由量變質的過程。黨員幹部應時時警惕掉進“小意思”、“小圈子”、“小愛好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，謹防“一念之差”鑄成“一生之痛”。在民眾眼裡，黨員幹部的一言一行，都代表著黨和政府的形象，因此，黨員幹部尤其是領導幹部當經得起誘惑、耐得住寂寞，徹底消除僥倖心理，時刻不忘自警自律，始終保持共產黨人的政治本色。在做民眾工作時，更要時刻注意自己的言行，努力做到謹言慎行，小處不隨便，堅持從小事做起，管得住“小”、勤為善“小”，努力為民辦好事、辦實事。
慎獨慎微，應勤於自省。勤於自省是嚴以律己的基礎，慎獨慎微離不開自省。xx總書記多次引用的“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而內自省”等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產，也是指引新時期黨員幹部勤於自省、勇於修正自身不足的重要指引。xx總書記諄諄告誡全黨，要不斷擰緊螺絲、上緊發條，要經常想、反覆想、深入想自己在“四風”方面存在的問題，通過反思，看看有哪些作風之弊、行為之垢需要清掃。黨員幹部只有經常反觀自己，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，才能不斷修正自己，保持清醒頭腦。
慎獨慎微，應勤於自我教育。黨員幹部還要勤於自我教育，自覺把學習作為一種政治責任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對待，時刻用黨章、用共產黨員標準要求自己，常常算算政治賬、經濟賬、自由賬、健康賬、親情賬，汲取前人的經驗和教訓，自警自勵、戒驕戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，為政不移公僕之心，用權不謀一己之私”，精益求精做好每一項工作，永葆共產黨人的先進性。
遵紀守法，為政清廉
黨員幹部遵紀守法要“嚴”當先。xx總書記指出，“廣大黨員幹部不僅要模範遵守國家法律,而且要按照黨規黨紀以更高標準嚴格要求自己,堅定理想信念,踐行黨的宗旨,堅決同違法亂紀行為作鬥爭。”這為黨員幹部加強自身建設指明了方向,提出了新的更高的要求。眾所周知，法律是治國安邦的利器，依法治國黨員幹部是關鍵，只有領導幹部帶頭遵守法律,民眾才能自覺守法,才能早日實現依法治國的戰略目標。黨的紀律是規章、制度法規和規範,它是黨的高度組織性和革命權威的體現，堅決維護黨的紀律,是黨對每個組織和黨員的要求,黨的紀律是鐵的紀律,也是自覺的紀律。組織紀律觀念和法治意識直接影響著黨員幹部的行為,並最終決定著黨員幹部的命運，也影響著黨的命運。因此，“黨紀國法不能成為‘橡皮泥’、‘稻草人’，違紀違法都要受到追究”。
黨員幹部遵紀守法重在知行合一。黨員幹部特別是領導幹部既要加強法紀觀念,弄明白黨紀國法“規定我們怎么用權，什麼事能幹、什麼事不能幹，心中高懸黨紀國法的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度”;更要將黨紀國法內化於心，外化於行，大小決策部署要嚴格遵守黨的紀律,堅決貫徹民主集中制原則,堅決反對本位主義、分散主義、自由主義,自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致，“謀劃工作要運用法治思維，處理問題要運用法治方式，說話做事要先考慮一下是不是合法。”
黨員幹部要做廉潔奉公的表率。當前，黨風廉政建設和反腐敗工作對官員自律提出了更高要求。黨員幹部要做到清正廉潔、作風正派需要加強“心律”，常思貪慾之害、常棄非分之想;需要做到公權不私用、公權不家用、公權不他用，用自己的實際行動影響、管好身邊人，防止“賢內助”成為“貪內助”、防止親朋好友“扯虎皮拉大旗”，遏制“遞延權力”。歷史和事實證明，堅持原則會得罪人，但不堅持原則會得罪更多幹部民眾，所謂“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公則明，廉則威。”民眾滿意是最好標尺，廣大黨員幹部只有從嚴要求自己、把 “為民、務實、清廉”的價值追求根植于思想和行動中，滋養浩然正氣，做黨和人民信得過的”老實人“，才能以優秀的黨風促政風、帶民風，把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來，同人民一道把改革推向前進。
治國必先治黨，治黨務必從嚴。xx同志指出，黨要管黨，首先要管好乾部;從嚴治黨，關鍵是從嚴治吏。黨員領導幹部是黨的事業的組織者、推動者和落實者，是“關鍵少數”，必須認真貫徹xx同志關於全面從嚴治黨的要求，充分發揮示範引領作用，更好擔起管黨治黨責任。
一、領導幹部要引領人，必須自身硬，用人格操守力量發揮示範引領作用
風成於上，俗化於下。xx同志指出：“打鐵還需自身硬。”我們黨作為馬克思主義執政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量。黨員領導幹部只有帶頭走正路、乾正事、揚正氣，才能一級做給一級看、一級帶著一級乾，起到上行下效的正向帶動效應。
首先，要以忠誠的信仰激勵人。“志正則眾邪不生”。中國共產黨人是“用特殊材料製成的”，這個“特殊材料”只有在改造主觀世界和客觀世界過程中不斷砥礪信念才能煉成。理想信念堅定，是好乾部第一位的標準。黨員領導幹部要始終保持對共產主義、對中國特色社會主義的堅定信念，帶頭堅守信仰、自覺捍衛信仰、模範踐行信仰，以自己的忠誠和信念激勵廣大黨員牢固樹立馬克思主義遠大理想，進一步堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。用信仰的力量鍛造“金剛不壞之身”，擰緊思想“總開關”，真正做到在大足大非面前旗幟鮮明、在風浪考驗面前無所畏懼、在各種誘惑面前立場堅定。
其次，要以高尚的情操感染人。中國共產黨人的先進性不僅體現在信念信仰上，也體現在道德情操上。評判一個黨員領導幹部的標準，不僅有看得見的政績，還有看不見的政德。黨員領導幹部應把立德作為立身之本，帶頭弘揚社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華傳統美德。“為政以德，譬如北辰”。“官德”不僅是幹部素質高低的試金石，更是黨風政風和社會道德風尚的風向標。黨員領導幹部在道德上要始終以高標準要求自己，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，努力使自己德可為師、行可為范，帶動全體黨員做公平正義的維護者、誠實守信的示範者、無私奉獻的先行者，充分彰顯共產黨人的人格力量。
以廉潔的形象信服人。古往今來，清正廉潔作為一種重要的從政品德和政治倫理，一直被視作為政之本。對於黨員領導幹部來說，當前面臨的最大考驗不是“槍彈”而是“糖彈”，能否清正為官、廉潔用權是最經常最現實的考驗。黨員領導幹部一旦在反腐倡廉的底線上失守，不能做到清廉自持，就會失去廣大黨員和民眾的信任、支持、擁護，就無法樹立威信、帶好隊伍、推動工作。“吏不畏吾嚴而畏吾廉”，黨員領導幹部要時刻保持自我警醒、自我教育、自我約束，做到慎初、慎獨、慎微、慎情，清清白白做人、乾乾淨淨做事、坦坦蕩蕩為官，以“澄湖萬頃深見底，清水一片光照人”的磊落胸懷，推動全黨形成風清氣正的政治生態。
二、領導幹部要引領人，必須講規矩，以上率下，做政治上的“明白人”
人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。xx同志指出，治理一個國家、一個社會，關鍵是要立規矩、講規矩、守規矩。黨員領導幹部必須以更強的黨性意識、政治覺悟和組織觀念要求自己，從我做起，從身邊做起，將守紀律、講規矩內化於心、外化於行。
一要做嚴明政治紀律政治規矩的排頭兵。紀律是剛性約束，政治紀律更是一個政黨在政治方向、政治立場、政治行動方面必須遵守的剛性約束。黨員領導幹部在遵守黨規黨紀上必須嚴上加嚴，受更多的約束、負更重的責任、有更大的擔當。按紀律來、按規矩辦，不踩雷、不越線，才能站得穩、行得遠。漠視規矩、肆意妄為，唯我獨尊、無視組織，眼裡有權、目中無黨，任由這種人肆意作為，只會渙散黨心、破壞團結。“善禁者，先禁其身而後人”。黨員領導幹部自己首先在思想上劃出紅線、在行為上明確邊界，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，才能引領黨員對照“五個必須”要求，嚴格按規矩辦事，不迨矩、不越線，任何時候任何情況下都與黨中央思想上同心同向、行動上步調一致。
二要做尊法學法守法用法的領頭羊。“奉法者強則國強”。當今時代是法治時代。衡量黨員領導幹部是否稱職，很重要的一個方面就是看有沒有法治思維、具不具備法治能力、能不能堅持依法辦事。從總體上看，當前黨員領導幹部法治觀念在不斷增強，依法辦事能力在不斷提高，但與全面依法治國的要求相比還存在跟不上、不適應、不到位的問題。一些人法洽意識淡薄，人治慣性嚴重，以言代法、以權壓法，凡事自己說了算，不懂法、不敬法、不守法的現象依然存在。黨員領導幹部的職權源於法律，必須處理好權與法的關係，做到依法用權、秉公用權、廉潔用權。只有牢牢把握“法定職權必須為、法無授權不可為”的基本要求，自覺做到用權為民不偏向、用權依法不出格、用權廉潔不出軌，才能確立法治權威，影響和帶動全體黨員樹立踐行法治的高度政治自覺和行動自覺。
三要做嚴守黨內生活準則的帶頭人。一個領導班子是堅強有力還是軟弱渙散，同有沒有嚴格的黨內生活密切相關。堅持黨要管黨、從嚴治黨，一個重要方面就是認真貫徹執行黨章和黨內各項制度規定，努力提高黨內生活的原則性、戰鬥性。現在，一些地方、一些單位黨內生活質墨不高，一些黨員領導幹部“馬列主義對人、自由主義對己”，造成“台上他說人、台下人說他”。這樣的黨員領導幹部沒有威信，這樣的黨組織也沒有凝聚力、戰鬥力。實踐證明，黨內生活嚴格、嚴肅，用好民主集中制、批評和自我批評等重要法寶，黨員領導幹部就會受到嚴格的黨性鍛鍊。黨員領導幹部不論層級高低，都必須擺正個人與組織的關係，嚴格堅持黨內政治生活和組織生活準則，著力提高黨內生活質量，進而帶領廣大黨員在黨內生活的大熔爐中不斷增強自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高能力。
嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。下面是關於檢察機關嚴以律己專題研討會發言稿，歡迎大家閱讀借鑑。
各位同志們：
大家好!
“三嚴三實”專題教育活動既是民眾路線教育實踐活動的延伸，也是領導幹部必須長期堅持的自我要求。政法機關領導幹部要認真學習習總書記的重要講話精神，貫徹落實省委從嚴治黨《決定》和“十項規定”要求，切實增強黨員幹部的黨性意識和政治覺悟，切實做到嚴於律己。
一是抵制社會不良風氣，營造良好政治生態。堅決杜絕“攀高枝”、“抱大樹”、“搭天線”等不良社會風氣的影響，抵制封建腐朽思想文化的侵蝕，培養真誠相待、清清爽爽的同志關係;
二是嚴明黨內政治生活，嚴守紀律顧全大局。黨員幹部要切實開展好批評與自我批評，任何時候都要本著對自己、對同志、對班子、對黨高度負責的態度，勇于思想交鋒、敢於揭短亮醜，遵規守紀講原則，牢固樹立大局意識;
三是加強幹部監督管理，培養幹部自律意識。嚴格選人用人，正確用人導向，教育引導領導幹部自覺接受監督，自覺抵制誘惑，珍惜今天的自由和幸福生活，增強自我約束和自我淨化的思想自覺。
我的發言完畢，謝謝大家。
黨員幹部嚴以律己心得體會發言稿
嚴以律己專題研討發言稿
嚴以律己討論發言稿
三嚴三實“嚴以律己”發言材料
嚴以律己學習發言稿
三嚴三實專題教育第二專題嚴以律己研討發言稿
檢察機關嚴以律己專題發言稿
關於嚴以律己專題研討會剖析發言稿1200字