尊敬的各位領導、評審老師、同志們：
大家好！我是來自小溪鎮古樓國小的xxx，今天我演講的題目是《弘揚xx精神 共建和諧家園》。
大家知道，我們xx是明正德十三年置縣，距今有5XX年歷史。是時任都察院僉都御史的王陽明呈上的兩份奏疏《添設清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》，xx縣才得以橫空出世。沒有王陽明，就沒有xx縣，這是歷史的真實。
王陽明，本名守仁，字伯安，他是我們xx置縣的一位重要人物，更是我國古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會發展達到最成熟的頂峰時期，即明代中葉，他文治武功，勳業卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特別是在他晚年時期，傳承孔子的儒家思想，講學立說，在學術上衝破程朱理學一統天下的思想禁錮，創立陽明學說，把官方哲學改造成平民哲學，成為我國歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學說在當時思想理論界，乃至近現代都具有深遠的影響，他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發光。
正因為王陽明在xx設立縣治，xx縣儘管僻在遐荒，但“其士夫篤於經論，尊師取友”，“弦誦文物，著於郡治”，“人為詩書，家成鄒魯”。正因為王陽明在xx設立縣治，xx人才有幸最早最直接接觸到王陽明“達其天地萬物一體之仁”的“明德”“親民”主張，接觸到王陽明“致知格物”的修心之道，接觸到王陽明“知行合一”學說，從而積累了深厚的歷史底蘊，塑造了獨特的人文環境，自然而然形成了“勤勞,智慧,勇敢,文明,創新，和諧”的xx精神。
勤勞,智慧,勇敢,是xx人的本性，是xx精神的核心，無論是“中國琯溪蜜柚之鄉”、“中國香蕉之鄉”、“中國白芽奇蘭茶之鄉”的美譽，還是“中央蘇區縣”、“海峽西生態工貿縣”，無不放射著xx人“勤勞,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx縣域的驕傲，揭開“克拉克瓷”神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-“莊上大樓”、閩南民間藝術博物館-國之瑰寶“繩武樓”、“省級歷史文化名鎮”九峰，“琯溪蜜柚、林語堂、三平寺”三張響噹噹漳州城市名片，中國馳名商標-“xx琯溪蜜柚”，等等，舉不勝舉，都是xx精神的最亮點。創新是xx人的靈魂，是xx精神的活力所在，如此繁榮的xx，是xx人、xx政府、xx城市創新發展的結果。創新，也是xx明日繁榮的關鍵所在。和諧是xx精神的首要，和諧是xx發展的基礎，也是xx發展的目標，在xx，農業繁榮，工業發達，商業興隆；在xx，閩南鄉土文明源遠流長，“國家地質公園”“福建著名僑鄉”和“港、澳、台胞重要祖籍地”風光秀山秀水；在xx，幼有所愛，中有所事，老有所養；這是xx和諧發展精神倡導所至。
“勤勞,智慧,勇敢”構成了一個多層次、多元化、立體式的xx；“文明,和諧,創新”構成了一個發展第一、開拓進取、全面提高的xx。這種“xx精神”其實就是“xx人精神”。是王陽明在xx設立縣治後，xx人民篤信和踐行陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論而自然而然創造出來的寶貴財富。
在當前建設社會主義的新時期，以xx為總書記的黨中央提出構建社會主義和諧社會治國理念。我們發現，這種構建和諧社會的理念跟置縣xx的陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論相當吻合。王陽明“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養成良好的社會風氣，“達其天地萬物一體之仁”，在我們今天全面建設小康社會，堅持民主法治，維護社會公德，打造平安社區，構建和諧社會的理想目標是完全一致的，也是我們今天為之奮鬥的行動準則；陽明說：“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，這種“致知格物”修心之道，對於我們今天建成民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會有著密切的關係，有著內在的要求。如果每個人都能加強自身修養，不斷提高創建和諧社會的自我意識，並變成為自覺行動，每個人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質，那么，我們離建成和諧社會最終目標也就不遠了。可見，王陽明關於“致良知”的修心之道，使構建和諧社會成為人民民眾的內在要求。