這一問，不是讓我們簡單地回答是與不是，而是一石激起千層浪，在思考中找到豐富的答案：一、我們的戰士僅僅因為取一桶水而失去了寶貴的生命，而且是27條生命，足以說明他們的生活條件是何等的艱苦。二、面對如此惡劣的條件，如此重大的犧牲，我們的戰士毫不畏縮，勇往直前，前仆後繼，堅定地守衛在祖國的邊防哨所，他們有崇高的奉獻精神。三、我們看到的不僅僅是這27名戰士，而是千千萬萬個堅守在祖國邊防前線的戰士，正是他們用青春和生命保衛著祖國和人民的安全。四、我們還可以獲得進一步的答案，即我們的工作無論是多么平凡，只要我們為人民、為國家做出了應有的貢獻，就是值得讚揚的，就是有意義的。
三、問里有話———設“問”有深度
演講者設定的問句，雖然是就事物的現象發問，但它的目的是啟發聽眾去追根溯源，找出問題產生的原因，從中引出正確的結論。如《人總是要有點精神的》，演講者敘述了湘潭鋼鐵公司工人艾愛國，用“手中平凡的焊槍、樸實的焊條焊煉精彩人生”的事跡後，一連發出三問：“同樣的藍天、淨土，同樣年輕的生命、激盪的青春，為什麼有的人會‘跟著感覺走’而越走越糊塗?為什麼有的人要抱怨自己的工作，終日懶懶散散，不求進取?為什麼有的人面臨經濟滑坡下崗分流的現實，便一蹶不振，束手無策?”
每一問都是一道嚴肅的考題，值得我們認真深思，找出答案，做出回答。艾愛國只有國中文化程度，但他卻成了“全國技術能手”、“全國五一勞動獎章獲得者”、“全國十大傑出工人”之一，為什麼?就因為他懷抱一個堅定的信念：“當工人就要當好工人。”靠這個信念，他自學成才；靠這個信念，他艱苦奮鬥，無私奉獻，實現了夙願。我們每個人，只要有了艾愛國同志這樣一種精神，就會善待“年輕的生命、激盪的青春”；就不會怨天尤人，“不求進取”；就不會“面臨經濟滑坡下崗分流的現實，便一蹶不振，束手無策”。
四、問所未問———設“問”有新度
提出的問題不是老生常談，要不同凡響，有新角度，新見解，同時，還應讓聽眾在思考中，獲得嶄新的認識。這是演講中非常可貴的一種設“問”。人民教育家陶行知先生，於1925年在南開中學所做的演講《學做一個人》結尾處的發問“諸君還要時常想：中國有幾個整個的人?我是不是一個整個的人”就令人耳目一新。
“整個的人”?奇怪，人還有半個嗎?什麼樣的人才算是整個的人?這一連串讓人聞所未聞的新問題，迫使聽眾急急地去尋求答案。原來陶行知先生認為，一個“整個的人”，要具備三個要素，這就是：(一)有健康的身體；(二)有獨立的思想，有判斷是非的能力；（三），有獨立的職業，能為社會生利。這樣才能“滴自己的汗，吃自己的飯。自己的事，自己乾”。這樣的設“問”，真讓人獲益匪淺。即使七十多年後的今天，仍然是常思常新，值得我們永久地回味。