做幸福的教師主題演講稿 篇1
尊敬的各位領導、各位評審，親愛的老師們：
大家好!
今天，我為大家演講的題目是——《做幸福的教師》。
親愛的老師們，每當一摞一摞的作業等待你批改的時候，每當接踵而至的備課、反思、筆記需要你精心準備的時候，每當不聽話的孩子跟你頂撞的時候……你難道不覺得教師這份工作真的很累、很辛苦嗎?
的確，作為教師，我們身負沉重的責任，厚重的使命，有形無形的壓力使我們苦不堪言。幸福，仿佛真的離我們很遙遠。
老師們，不要抱怨工作的繁瑣冗雜，不要感慨職業的勞累艱辛。既然生活賦予了我們這份沉甸甸的責任，我們就應義不容辭地挑起。相信，挑戰與機遇並存，幸福會在磨練與考驗之後悄然而至。投之以木瓜，報之以瓊琚。事業回贈給我們的必將是豐碩的果實，甜美的感覺。
親愛的老師們，當教過的學生在節日打來問候的電話或者發來祝福簡訊的時候，你難道不覺得幸福嗎?當你耐心的講解問題使同學們終於明白的時候，你難道不覺得幸福嗎?當學生交給你一份滿意的答卷的時候，你難道不覺得幸福嗎?
當我們把教育當作理想來追求，用人生的激情來點燃未來的希望之燈，我們是幸福的，我們得到了思想的充盈和精神的富足。我們照亮了學生，我們也輝煌了自己。
幸福是一種感覺，幸福的感覺要自己尋找。工作之餘，我們可以聽聽音樂、唱唱歌;看看書、讀讀報;打打球、跑跑步;還可以伸伸懶腰、打打哈欠，你難道不覺得很愜意、很幸福嗎?
教育不是萬能的，付出和收穫有時也不成正比。作為教師，我們要學會坦然，學會釋懷，學會敞亮，學會淡定!我們要做一個有生活情調的人，做一個樂觀豁達的人。無論工作多忙，我們都應該開開心心、快快樂樂地活著，給家人、親人、同事、朋友、學生，乃至路人，都帶來笑聲，讓大家一起快樂、幸福!
親愛的老師們，讓我們一起努力，做幸福的教師!
我的演講完了。謝謝大家!
做幸福的教師主題演講稿 篇2
尊敬的各位領導，各位老師，評審們：
大家好!我演講的題目是《做個幸福的教師》。
幸福是時下人們討論最多的一個問題之一，作為教師的我們，幸福是什麼呢，幸福在哪裡呢?
30年前“家有五斗糧，不做孩子王”，30年後的今天，隨著祖國的繁榮富強，隨著教育事業的蒸蒸日上，教師社會價值和社會地位都大大提高，教師是一個幸福的職業。然而，根據人民網教育頻道今年9月份的調查顯示，認為自己生活和工作幸福的教師不到兩成，近六成教師認為還過得去，近三成教師認為自己不是很幸福。
每天的黑板板書，讓我們的喉嚨提早衰老;每天高高的作業本，讓我們的眼睛布滿血絲;每天繁重的課務，讓我們回家後沒精神去搭理自己的孩子。 想想何時能買得起房子，想想年邁的父母，想想孩子又要上學了，讓我們倍感壓力。
作為教師的幸福感在疲憊的身軀和不堪的重負中迷失了……失落撩人回憶。
回憶起十八歲時滿懷熱情加入教師的隊伍;回憶起同是新人的我和一年級新生害羞的第一堂課;回憶起繁重的教學工作慢慢擠走熱情，倦怠漸漸升起…… 時間走到20xx年，疲憊的我走進課堂就仿佛走進一個黑暗的世界，看不見孩子們純真的笑臉，只感受到讓我心煩意亂的嘈雜，我開始懷疑自己是不是適合繼續當老師。記得一次課間休息的時候，多年下來積累的胃病發作了，我按著自己的胃趴在講台上緩解疼痛。這時，耳邊傳來一句“老師，給你吃，甜的!”我抬頭看見學生黃群把一大塊凍米糖放在講台上，隨即跑開了。後來同事曹老師跟我說，是黃群主動從她那兒要來的。沒想到他自己沒吃，卻送給了我。我鼻子突然酸了，一陣觸動。要知道黃群是一個智力障礙的孩子，家裡母親過世父親也是智障，平時也沒個人照顧他，有時候早飯他到學校的水槽里撿別人扔掉的饅頭包子吃。而我，也並不喜歡他，還因為不守紀律不講衛生批評他，甚至厭惡他。但是這時，我心裡只剩下慚愧，作為一個教師，我竟忘記了“師心明如鏡，豈能容纖塵?”黃群和他的凍米糖就像黑暗世界裡的一點燈光，讓我開始掙脫職業怠倦的黑暗包圍。
回憶里，我想起了我的同事們。在這個集體裡，青年教師如同朝陽一般把活力和熱情帶進學校;中年教師將家庭擱置一旁而全身心地撲在三尺講台;老教師們如老黃牛一般埋頭苦幹而不知疲倦。大家雖然辛苦且清貧，卻沒有一個人放棄，依然堅守著講台，堅守著課堂這個精神家園。每個老師都是一盞燈光，驅走我們自己的黑暗，照亮孩子們的前程。
每個孩子都是一盞燈，每個教師也是一盞燈，校園裡沒有黑暗。我體會著孩子們的真誠，感受著同事們的勤奮努力，也掙脫了職業倦怠的束縛。
當看到孩子們那一張張純真的笑臉，一雙雙渴求知識的眼睛;當課後學生們圍著我討論問題;當走在路上學生們熱情地喊一聲“陳老師”;當畢業多年的學生送來一個個誠摯的問候。感覺自己不僅僅是有這么多可愛的學生，更收穫了純真的友誼。想想，我還是幸福的!
當看到我們可親可敬的同行們，把教育當成自己的事業，把教育當成自己的精神追求，把教育當成自己一輩子的事，前仆後繼，樂於奉獻。這十二年來，同事們帶給我了太多太多的感動與不可思議，而這份感動與不可思議我想只有用師魂才能詮釋。可以與如此高風尚道德的人為伍，想想，我還是幸福的!
突然間，我感受到了幸福原來就在這裡!幸福寫在學生認真的作業本上，幸福盛在學生滿意的答卷上，幸福堆在家長充滿謝意的臉上，幸福綻放在這小小的三尺講台。教師的幸福是一種精神追求，感受堅持勝利的快樂;教師的幸福是一種職業榮譽，感受授業解惑的快樂;教師的幸福是一種理想實現，感受實現人生價值的快樂!
最後與大家共享一篇寓言故事：
小豬問媽媽：“媽媽，幸福在哪裡啊?”媽媽說：“幸福就在你的尾巴上!” 於是，小豬試著咬自己的尾巴，可是無論它怎么努力還是咬不到。小豬十分懊惱：“媽媽，為什麼我總抓不住幸福呢?”媽媽笑著說：“孩子，只要你往前走，幸福就會一直跟著你的……”
同行們!讓我們一起做那隻追求幸福的小豬吧!因為，只有堅持不懈才能跟上教育幸福的腳步;只有樂於付出才能抓住教育幸福的尾巴;只有不斷進取才能登上教育幸福的殿堂，只有懷著教育理想才能真正體驗到教育的幸福!
做幸福的教師主題演講稿 篇3
幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育;只有幸福的教育，才能有幸福的學生。我衷心希望我們學校的老師們，用智慧的雙眼去發現身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻創造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業幸福，使我們學校成為學生幸福學習的樂園，成為老師幸福工作的精神樂園!
我們中的多數人將一輩子做老師。所以，不能不問，不能不想：“教學能帶給我職業的內在尊嚴和歡樂嗎?職業生活能給予我人生的幸福嗎?”我們每天有8小時在學校度過，這占生命三分之一的教育生活，如果充滿了喧囂與緊張、功利與煩惱，那么，我們何處尋覓有尊嚴的生活，又怎能讓生命有質量地前行?在我看來，幸福不是手段，不是工具;幸福是人生必需的追求，更應是我們每天的期盼。因為“教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業，而且，只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利於學生的完善和發展”“沒有教師的生命質量的提升，就很難有高的教育質量;沒有教師精神的解放，就很難有學生精神的解放;沒有教師的教育創造，就很難有學生的創造精神”(葉瀾語)。
所謂幸福，就是在教學生活中感到心情舒暢、精神愉悅。做一個幸福的教師，讓我們--編織一張灑滿陽光的人際網。不良的人際關係是阻礙我們創造幸福的主要因素之一。一個人不管有多大的夢想，有多高的能力，如果沒有一個支持性的環境，他的績效與感受必然會受影響。因此，我們無論樸素地教書，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長的支持和學生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個受人歡迎的教師，應該成為我們每天的努力與一生的追求。
建議你交一批真朋友。“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，朋友的好處，當然不僅僅在增見聞，長見識。真正的朋友，因有著相同的志向而更能理解你;真正的朋友，因有著同樣的操守而更能支持你。
我也建議你在漫漫的教育路上尋幾位導師。導師不只在教育經驗上多於自己，更重要的是人生閱歷長於自己，所以更多的是道路的指引和為人的影響。與導師保持聯繫，聆聽他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無疑是溫情而溫暖的。
研究是幸福之源。我們的研究就在教育過程中，是為了教育而進行的。因此，這條道路應該是教、學、做、寫、思合一：教書育人是根本，通過讀書學習改進教育，隨時隨地總結經驗、汲取教訓，讓你的大腦不停地思考與創造--這就是一個優秀教師要做的。如果你以為這樣教書只會更忙，那你就錯了。所有的研究，只要有夢想，有激情，有投入，就會煥發無窮的力量。你會徹底告別與真教育相違背的言行，減少無效或者低效的勞動。如此“減法運算”之後，我們才能做“加法”：用知識來修煉智慧，用理念來指揮行動。因此，只要願意，誰都可以跟創造同行，與歡樂牽手。即使課程、教材等都不在你的掌控之中，你還有教法、媒體、課堂，這些都足夠你施展才華，發揮個性，營造幸福的教育人生了。以自己的方式選擇，按自己的方式教書，用自己的方式行走，那么，我們就可能做最好的教育，就會像魏書生先生說的那樣：“潛心育人，校校可成淨土;忘我科研，時時能在天堂。”事實上，教育中任何一件小事，比如與學生談心，一分鐘演講，只要你堅持為之，也可能石破天驚，成為一件幸福的事情。
不同教師的教學風格迥然不同，其實這源於教師豐富而獨特的精神世界。這個世界需要“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”，“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”，當然，“讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求”(以上是蘇霍姆林斯基語)。這個世界還需要文化藝術的滋養與薰陶，音樂、繪畫、文學等等，無不都是靈魂的棲息地，是精神成長的庇護所。一位舉手投足浸透著文化芳香，言談舉止投射著生命活力的教師，總是有著特別的魅力，在讓學生如坐春風、如沐春雨的同時，也給了自己和諧、歡樂的心情世界和人生境界。
這樣的教師還有什麼不快樂呢?還有什麼不幸福呢?美國哲學家威廉·詹姆斯說過：“我們這一代人最偉大的發現是，人類可以由改變態度而改變自己的命運。”從今天開始，我們要像海子說的，做一個幸福的人。“教育不是犧牲，而是享受;教育不是重複，而是創造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。”(袁衛優習)。從今天開始，我們不但甘當教育的一片綠葉，也要敢爭自己人生的紅花。
最後，讓我們一起誦讀哲學家費爾巴哈的話語，從此做一個幸福的教師：“人的第一責任是使自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福。幸福的人，但願在自己周圍只看到幸福的人。”
在教師節來臨之際，祝所有的老師節日快樂，做一個幸福的老師!
做幸福的教師主題演講稿 篇4
尊敬的各位評審，親愛的老師們：
大家好!今天我演講的題目是——《做一個幸福的教師》。
有人說：“幸福是吃好，穿好，住好。”
有人說：“幸福是做自己喜歡的事情，和自己喜歡的人在一起。”
當我們面對學生求知若渴的眼神，當我們目視孩子們天真可愛的面龐，當我們走上神聖的講台，聽到那幼稚的問候“老師，您好”時，我說，這一刻我們老師是最幸福的。
其實，教師的職業幸福是一種心態和狀態，也是信念與追求的體現。教師必須擁有好的心態面對工作和社會，心態決定狀態，有了好心態就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業，有了好心情，就能笑對生活，況且，有了好心態，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中、創造之中收穫更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。
當一名老師，要想在事業上有所作為，當一名好教師，得到學生的尊敬，首先要有愛心，就是真心實意地愛自己的學生，愛學生，是一種發自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，相處久了，你就會發現有一團“幸福雲”緊緊裹住你的的心靈。子曰：“人孰無過，過而能改，善莫大焉”。我們要像寬容自己子女的小脾氣一樣，原諒和接納他們的缺點，我們教育的本身就是讓學生從不懂到懂，從不優秀變到優秀。
對於一個教師來說，最大的職業幸福就是以忘我精神獻身於教育工作。“愛崗”，是對教師的工作崗位充滿熱愛之情;“敬業”是對所從事的教育事業具有強烈的責任感。只有愛崗敬業，才能樹立堅定的事業心，熱愛教育，安心從教，才能不為金錢所惑，不為名利地位所動，全身心地投入到自己所愛的事業之中。
嚴謹治學是做一個幸福老師的源泉，在教學中，我們要養成一絲不苟地對待每一堂課、每一次練習、每一位學生的習慣養成。只有在課前，了解學生，深入鑽研教材，探索教育教學規律，課堂上才能遊刃有餘。調動同學們的學習熱情，活躍課堂氛圍，提高了興趣，沒了枯燥的灌輸式說教，使同學們在輕鬆中學到知識，快樂之情、幸福之感充滿課堂之上。當我們理解記憶的方法和過程、人的能力有差異等情況之後，就不會為學生記不住和“後進生”的存在而生氣了，每個和孩子都有他閃光的一面，當你發現他們在自己的精心呵護下舒展枝葉，茁壯成長時，你會收到他們由衷的信賴，那么我們就幸福並快樂著。
既然選擇了教師，就應該做一名幸福的教師。只有我們幸福，才能帶給孩子更多的快樂和幸福!對我們來說，教育不僅是無私奉獻，更是一種享受。為了我們自己，為了我們的孩子，我們應該做一名幸福的教師!
做幸福的教師主題演講稿 篇5
福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實現理想。幸福之於莘莘學子，就是考上名牌大學;幸福之於科學家就是科研成果之問世;幸福之於農民就是多打糧食。
人人都在追求幸福，又似乎都在經歷不幸。越來越多的人發現，即使擁有更多的物質與金錢，並不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經常聽到一個詞“幸福指數”。經濟在快速增長，幸福也跟著在增長嗎?
長期以來，人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關於什麼是幸福的問題，從古到今，人們一直爭論不休。
我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過於桃李滿天下，為社會培養出一批又一批德才兼備，素質高，能力強的頂尖人才。
教師的幸福也稱教育幸福。
教師的幸福有其自身的特點：精神性、關係性、集體性、無限性。
孟子曰：“君子有三樂”，“父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。”
將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧於天，俯不怍於人”的德性生活之樂相併列，而稱之謂“三樂”，明顯含有對教育勞動的精神審美意蘊。教師只有擺脫了職業感的束縛，不把教當成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂，那么他才能在教的活動中自由地、有創造性地發揮自己的全部才能和力量，達到‘孔顏樂處’的境界。”
(一)教師的幸福能力及其培養實際上就是教師幸福的實現問題。
幸福不是物質欲望得到滿足的自然性、即時性的快感。幸福是人之為人意義實現所給予主體的精神性愉悅。
幸福能力需要培養另外一個理由是大量幸福病態的存在。
日本社會學家千右保曾經在一些國家作對比調查，問題為：如果有足夠的錢供你一生享樂而無須工作，那么你是去享樂還是去工作?1987年千右保說“根據大約二十年以前的調查，基本上沒有人回答靠玩過日子。美國的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來，‘玩派’驟然增多”。“根據1983年世界青年意識調查對11個國家提問的結果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8%;日本為19.8%，美國為21.8%”。“到了1987年，日本的玩派占到26.9%，四年時間增加了7.1個百分點”。至於中國，千右保寫道：“令人難以掩飾驚訝的是中國的數字。玩派著著實實接近半數，占49.8%，創世界最高記錄”。
在這樣的狀態之下，幸福等同於俗福。俗人很難體會真正的幸福。
(二)幸福能力的培養，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創造幸福的能力卻不僅取決於精神品位和德性，它還要求創造或實現幸福的其他條件，幸福能力就是主體實現目的和自由所需的主觀條件。
首先，教師應當具有良好的知識結構。包括本體性知識、背景性知識和條件性知識三類。本體性知識是指教師所教科目的學科專業知識。背景性知識實際上是教師應有的綜合性的文化涵養。條件性知識是指教育學、心理學知識，包括對教學過程規律性的認識，對教育對象的了解等等。教師的知識不僅是“心理學化”了的學科知識，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識。沒有對學生及其學習機制的切實了解，沒有民族和世界文化的整體支撐，不能將學術語言生活化，一個教師即便能夠從事教育教學工作，他也是一個枯燥乏味、沒有成效的教師。這樣的教師“學生聽其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評其課嗤之以鼻”。失敗的教師當然是不能收穫教育幸福的。
其次，教師必須具有高超的教育能力。這裡的教育能力是教育勞動的實踐能力。韓進之教授認為包括教學能力，語言表達能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統性、邏輯性和創造性、教育想像能力和教育機智。林崇德教授概括為“教師的自我監控能力”，包括對教育活動的計畫安排，對這一活動的監察、評價、反饋，以及對教育過程的調節和校正能力。林崇德教授還認為，“優秀教師=教育過程+反思”。我們知道，教育活動的特點是一種心心相印的主體際性的交流活動。教育過程中充滿變數。因此教育不僅是一個嚴謹的知識授受過程，也是一個充滿靈活性、創造性的藝術過程。沒有包括自我監控能力在內的實際工作能力的教師就不會收穫教育的成功，更不會體驗教育幸福。
最後，教師還應當具有審美的素養。幸福能力從某種程度上講就是一種對主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收穫教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創造性的教育能力，還應當具有對教育活動過程以及教、學雙方的審美能力。這一審美能力既是樂教、樂學的中介環節，也是激發進一步創造性的重要因素。教師應當自覺掌握教育的審美評價尺度，學會以審美的心態看教育、看學生、看自己。審美是發現幸福、創造幸福的重要法寶。這一點，正是作者本人近年來不斷呼籲建立教育活動第三標準的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無關的能力去獲得，這是一個悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實現與否取決於作為教育主體的教師在多大程度上成為一個真正大寫和全面發展的人。
其實一個人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術能力，三是知識能力，四是與社會和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。