教師職業道德的演講稿範文 篇1
讓愛在教育事業中閃光吧。“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師套用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源於高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。
教師對學生的愛，不能局限於個別的對象，而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，並非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。這才是合格的教師.
我來自一所再普通不過的鄉鎮學校——中學，但這是一所美麗的學校。綠樹成蔭，一塵不染，鴿子在操場上散步，燕子在天空飛翔。我們學校老師形成的教風可以用十六個字來概括：“愛崗敬業，無私奉獻，愛校如家，愛生如子”。
老師是我們學校德高望重的數學權威老師。他每天在學生上早自習的時候便到校了，坐在辦公桌前，邊寫邊算，頭上的日光燈雪亮雪亮，他的鼻樑上架著深度老花眼鏡，有時手裡還拿著饅頭啃著，有一回我看見他饅頭上還有墨水。這一幕，印在了我的心中，也銘刻在了學生的心中。我和他教過一個班，學生在周記和作文里流露出了對他無盡的敬意和無限的愛戴，他是生活在花叢中的人。
學校有位女老師叫，她是兩個初三班的語文老師，還兼任班主任，她的丈夫唐宗賓老師也在我們學校，他是一個初三出口班兩個初一新生班的外語老師，在這學期開校的第一周，他們忙得不可開交，根本沒有時間回家吃飯，雖然從家到學校只有十分鐘左右的路程。沒有辦法，他們只好把電飯堡搬到了辦公室，並從家裡帶來了米，一日三餐就這樣在食堂里打點菜湊合著，晚上十點左右才能回家。
學校羅容老師一天在下課聊天時說：“我們家大人都是班主任，孩子上學都是自己去的，早飯是一包牛奶一個麵包，邊走邊吃，可能有時上學臉也沒洗吧，老師都叫我們管管孩子的生活了。”我們心裡都是一陣辛酸，也許保和鎮中的孩子都是這樣長大的。
這就是貧困中恪守信念的鄉村教師，清寒中奮而思進的鄉村教師!也許有人會笑我們傻，呵呵，也許我們是很傻，可我們問心無愧了!因為，沒有愛就沒有教育。
在這群優秀老師的薰陶下，我由一個懵懂的青澀的校園學生逐漸變成了一個合格的青年教師。我微笑著走到學生中間，傳道授業解惑，成為了學生最為知心的大朋友，在和其他老師團結協作下，我們班學生今年考上了中學。在畢業學生走的時候，他們跑到我的辦公桌前，說：“老師，我們真捨不得你啊!”我心裡真是酸甜苦辣味味俱全。教師節，我收到了學生寄來的賀卡，看到上面寫道：“感謝您，我們最最溫柔，最最美麗，最最文雅，最最高貴的大姐姐。”剎那間，我覺得自己成了世上最漂亮的人。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意，淨化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師最大的幸福和快樂。我感到自己是一個生活在花叢中的人。
教師職業道德的演講稿範文 篇2
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教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發展過程當中的地位作用；認識教師的勞動特點及其應具備的素質，特點和條件；認識他與學生之間的相互關係，對改進教育、教學工作，提高教育質量有重要的意義。
教師在教育中究竟處於什麼樣的地位，起著什麼樣的作用？我個人認為教師在教育過程當中起著主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生，他根據一定的社會委託，對學生身心施加某種影響，他跟學生的關係是據此而產生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現，教師是一定社會教育方針、政策去培養人，使學生的身心朝著社會的要求方向發展，在教育過程當中起著主導作用；其次，教師術有專攻，受過專門的教育訓練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處於矛盾的主導方面，教育計畫、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在後，知之較少，教師要針對學生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取捨、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點，教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生，還要教給學生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明：“學生的成優劣與指導多寡成正比，指導越具體、細緻，成績越優，缺乏指導，成績最差，各組的成績均因指導的增加而上升。”
第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：“教育是什麼意義？這就是影響學生們的.心理和道德面貌，要在整整十年的學生期間內，從一定方向上影響學生地就是說，要把學生造就成人。”
兒童步入學校後，他的知識，智力的開拓和發展，道德觀、人生觀，個性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學生心靈的工程師，是使學生健康成長發展的保健師，是社會精神文明建設者，這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學生都感到自己是學生，都有一種‘向師性’，都會產生‘學生感’，他要學習，要聽教師的指揮。”這種屬性，在學生的學習、生活起著主導作用，這有客觀上也要求教師在教育過程當中起主導作用。但是教育起主導作用並不屬於教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動性、積極性的學生，肯定教師的主導作用並不意味著否定學生在教育過程當中的主觀能動性。相反，學生的主動性、積極性是教師有目的、有計畫、有組織的精心培育的結果，所以，學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標誌。
可見，無論從教與學的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程當中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。
然而，教師主導作用的實現，是有條件的，其主導作用能否發揮或發揮多大，與教師自身的業務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。
教師在社會發展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續和發展。
教師是人類文化科學知識和社會道德準則，行為規範的傳播者，他在人類社會有繼承和發展中啟著承先啟後的橋樑作用。俄國教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環節”。人類由於有了這個環節，才有光輝的未來。
教師職業道德的演講稿範文 篇3
各位領導各位老師：
大家好！
有人說：“我們教師的事業是太陽底下最光輝、最神聖、最值得驕傲的事業。”是的，我們是孩子們理想風帆的導航者，是美好心靈的，是智慧和技能的傳播者。今天，我要用凝重的情感唱出我心中最美的頌歌――我愛我的'教師職業，我衷情黨的教育事業。
三尺講台上學識淵博的老師是我學生時代七彩夢中最靚麗的風景，我曾用浪漫的情懷去設計美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的事業，可當我真正走上工作崗位以後，我切實體會到了教師平凡而瑣屑的生活，體會到了工作的艱辛和巨大的壓力。我苦惱、迷茫、動搖，但領導的諄諄教誨激勵著我，周圍同事們的工作精神感化著我、震撼著我，他們像春蠶，象蠟燭，無怨無悔地用自己的青春和生命來捍衛這個職業的神聖。
而今，我諦聽著自己踩踏的足音，搖搖晃晃地在從教這條路上已走了五年，我被自己周圍的人感動著：我喜歡走在路上，聽學生們遠遠地面帶微笑叫我“老師”；我喜歡登上講台，看台下幾十雙期待和信任的目光；我喜歡拿起粉筆，為年輕的學子導航，為他們開啟智慧之門，幫他們點燃理想之燈。而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生，他們讓我更深的感受到教師這個職業的幸福。
幾年來，風風雨雨，酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍過後，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業。作為一名教師，我愛我的學生，愛學生，是教師的天職。哪位學生病了，我就給他關懷和安慰；哪位學生生活有困難，我都想方設法解決；無論誰思想上有疙瘩，我都願意幫助解開；無論誰有了點滴的進步，我都要送去一聲鼓勵，送去一片摯愛。
教師職業道德的演講稿範文 篇4
尊敬的各位和親愛的老師們：
大家晚上好！
作為教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。作為學生，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
由於受傳統教育的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中國小階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。
向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷發展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，並且教師要身體力行，為學生做出表率。
民主是現代文明社會的重要特徵。但是，在傳播知識、播種文明的校園裡，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中國小教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。
在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。
教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。
可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。為培養具有創新和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧於和人民的人類靈魂的工程師”。
教師職業道德的演講稿範文 篇5
各位各位老師：
大家下午好！很高興能有這樣一個機會跟大家一起學習和交流高等學校教師職業道德規範。
人常說教師是“太陽底下最光輝的職業”，這是對教師的美譽。之所以如此，是因為從古至今，教師都承擔著“傳道、授業、解惑”的重任，在傳授知識的同時也在傳授著正確的人生觀和價值觀。學生從老師身上不但學到了知識，也將老師作為一種榜樣去模仿。所謂“學高為師、德高為范”，因此要想成為學生好的老師、好的典範，我們不但要具備較高的理論知識，還應具有較高的職業道德。
當我們踏上講台，成為一名教師的時候，就應該知道作為一名教師我們所應具備的基本素質和基本要求，並時刻提醒注意自己的一言一行，嚴格要求自己，成為學生優良的典範。
首先，我們應該成為一名優秀的授業著。這是教師最基本的職能和要求。一方面，我們要認真做好課前的準備工作，認真備課，認真上課，認真批改作業，並從中發現學生的一些問題，及時指正，規勸，使之能夠努力達到所學內容的要求；另一方面，我們要不斷的學習，不斷的充實自己，來提高自己的教學水平，向學生傳授更多更有用的知識。
其次，我們要成為一名合格的傳道者。在教學過程中既要對學生嚴格要求，又要給與一定的寬容與理解。用自己的實際行動讓學生知道對待學習的態度要認真，對待制度要嚴格遵守。當他們犯一些錯誤時，應深入了解，給與一定的寬容與理解，並給與讓他改正錯誤的機會。讓他們懂得一些做人與做事的道理。
最後，我們要成為一名稱職的解惑者。教師除了指導學生學習，還應該幫助他們解決一些生活中的一些困惑。無論他們在情感上、學習上，還是未來的就業和發展方向上遇到問題時，我們應該擔當他們很好的解惑者。通過自己的人生經驗，他們分析利弊，幫助他們做出正確判斷和決定。
受過高等教育的大學生是國家的棟樑，是推動社會發展的主力軍，而我們這些高校的教師是向國家輸送人才的橋樑。為使我們的學生能更好地發揮出他們的作用，為社會做出貢獻，體現他們的人生價值，作為橋樑的我們應該充分發揮我們榜樣的作用，身體力行，用我們的知識武裝他們，用我們的言行影響他們。這才發揮了我們教師的作用，這也才體現了我們教師的價值。
謝謝大家！
教師職業道德的演講稿範文 篇6
教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發展過程中的地位作用；認識教師的勞動特點及其應具備的素質，特點和條件；認識他與學生之間的相互關係，對改進教育、教學工作，提高教育質量有重要的意義。
教師在教育中究竟處於什麼樣的地位，起著什麼樣的作用？我個人認為教師在教育過程中起著主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生，他根據一定的社會委託，對學生身心施加某種影響，他跟學生的關係是據此而產生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現，教師是一定社會教育方針、政策去培養人，使學生的身心朝著社會的要求方向發展，在教育過程中起著主導作用；其次，教師術有專攻，受過專門的教育訓練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處於矛盾的主導方面，教育計畫、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在後，知之較少，教師要針對學生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取捨、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點，教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生，還要教給學生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明：“學生的成優劣與指導多寡成正比，指導越具體、細緻，成績越優，缺乏指導，成績最差，各組的成績均因指導的增加而上升。”
第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：“教育是什麼意義？這就是影響學生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學生期間內，從一定方向上影響學生地就是說，要把學生造就成人。”
兒童步入學校後，他的知識，智力的開拓和發展，道德觀、人生觀，個性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學生心靈的工程師，是使學生健康成長發展的保健師，是社會精神文明建設者，這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學生都感到自己是學生，都有一種‘向師性’，都會產生‘學生感’，他要學習，要聽教師的指揮。”這種屬性，在學生的學習、生活起著主導作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。 但是教育起主導作用並不屬於教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動性、積極性的學生，肯定教師的主導作用並不意味著否定學生在教育過程中的主觀能動性。相反，學生的主動性、積極性是教師有目的、有計畫、有組織的精心培育的結果，所以，學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標誌。
可見，無論從教與學的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。
然而，教師主導作用的實現，是有條件的，其主導作用能否發揮或發揮多大，與教師自身的業務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。
教師在社會發展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續和發展。
教師職業道德的演講稿範文 篇7
一晃做教師幾近十年。在這些年，我時時審視自己當初的選擇，直到信用證今天，我依然無怨無悔。今天的我，當個老師，是一種責任，一種使命，一種追求了。
依然清晰地記得，七年前的一個秋天，我由縣城來到了一個偏僻的小山村，在那兒開始了我的教學生涯。看著凹凸不平的土屋教室，高低不等的木製課桌，曾經立下的雄心壯志以及起初胸中懷有的那份對教育事業的執著，此時已是心灰意冷——我心酸，我沮喪，我不明白老天為何如此待我不公，把我丟在了這我當時認為是“人不人，鬼不鬼”的地方，那時我只有整日黯然傷心，顧影自憐，根本無心於工作……
秋雨過後初晴的一天，班上有個小女生遲到了，於是我將心中滿腔的怨氣都用在批評她身上。看著她落下的淚水和刺眼的鄉下人的打扮，我說不清那時是憐憫還是鄙視。中午，我一個人悶在屋裡無所事事，突然聽見門外傳來了一聲怯怯的“報告”聲，開門見是早上遲到挨批的她，便沒好氣的問什麼事，她憋著張紅紅的臉低聲說：“老師，對不起，我今天早上遲到了……”“遲到了還來找我?”沒等她說完我衝出一句話來。她哽咽著用牙齒咬緊著下唇，片刻兩滴清涼的東西順著她的臉頰滑落下來。我的心微微一震。她又說到：“老師，今天我上學的時候，路過我家田裡，看見有棵橘子樹上紅了一個橘子，我想摘來帶給您吃。沒想到下來的時候從樹上摔了下來。”說完，她輕輕地從背後遞上了一個橘子。一時，我無言以對，走過去挽起她的衣袖，呈現在我眼前的是一條帶著血印的傷痕，久久地，我凝視著，只覺得眼前模糊一片……心中被內疚和幸福充滿。
今天的我，雖然立志做個“好教師”卻仍然算不上真正意義上的“好教師”，但我並不氣餒，我依然在追求著。我自信我是一個富足的人，因為我有那么多的書等著我去讀，有那么多渴求知識的眼睛等著我去潤澤，有那么多的信任和鼓勵等著我去努力。
我因此而倍感幸福。
教師職業道德的演講稿範文 篇8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《教師一生，與花相伴》。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我乾葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”選擇了教師，就是選擇了葉的事業，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。
當我的演講稿寫到這裡的時候，我想起了在今年教師節晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——__老師。__老師是江蘇金壇市城南國小女教師，_年3月31日，__老師為了拯救身後的她的學生稚嫩的生命，張開雙臂，用身軀阻擋著鹵莽而來的小轎車……25米，整整25米……小車把__老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮鬥、奉獻了的……__老師_年的生命歷程，嘎然跌倒……在__老師的追悼會上，10萬名各界民眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿面，他們深深地在呼喚：“__老師，您快回來啊”，“__老師，我們想您了”，“__老師，您永遠活在我們心中”……__老師唯一的愛好就是養養花，但是她實在太忙了，即使是養花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類。__老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節晚會上，當這首歌響起時，電視機前的我仿佛看見在一片段預告叢中笑臉綻放美麗異常的__老師：“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊，你看啊漫山遍野，你還覺得孤單嗎?你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛……”
如果說__老師是一朵花，那十萬百姓的送別就是一隻生花的筆;如果說__老師是一片綠葉，那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅固的豐碑，成為了我們所有這些為人師者師德師風學習的楷模。
教師職業道德的演講稿範文 篇9
尊敬的各位評審老師：
大家好，我是李偉華，很榮幸參加今天的演講，我演講的題目是《夢開始的地方》。
在無數平凡和不平凡的職業中，我擁有水晶般閃亮的職業，我驕傲，我是一名教師!
在無數奉獻和進取的篇章中，我擁有鑽石般閃亮的一頁，我驕傲，我是一名八小教師!
20xx年9月，我榮幸地成為永城市第八國小的一名教師，感覺特自豪!
也積極配合學校為開學做準備，時值盛夏，在打掃校園衛生時，和其他老師一樣，我的衣服一次又一次被汗水浸透，一次又次被體溫蒸乾。
說課比賽前，我虛心向有經驗的老師請教，為了準備課件，甚至熬夜到凌晨兩點鐘，我的說課得到了領導和老師的好評。這一切讓我的心裡充滿了無限期待和感激，我在心裡默念著：這就是我的家，是我夢想開始的地方。
就在我躊躇滿志時，困難接踵而至。面對“班級文化建設、”“主題隊會”等工作，我一頭霧水，無所適從，心中充滿了前所未有焦慮和恐慌。多少次我都想對領導說“我不做班主任了”，但看到領導親切的笑容，聽到鼓勵的話語。話到嘴邊又咽下。我告訴自己再堅持一下，雖然不能做到最好，但要儘自己最大的努力做到更好。在班級文化布置時，我上網查資料，利用雙休日買材料，利用午休的時間，加班加點乾，功夫不負有心人，在班級文化布置評比中，我班取得了第一名的好成績。
班主任的工作繁瑣複雜、千頭萬緒，特別是八小地處城鄉結合部，學生大部分來自於農村，多數同學是留守兒童。他們的學習基礎差，在家也沒人輔導。我看在眼裡急在心裡。我一方面用電話和家長溝通，讓他們盡最大的努力管教孩子;另一方面我每天早來晚走，給這部分學生補課，暖心。
一分耕耘一分收穫，我班的成績提升得很快，不僅得到了家長的認可，還受領導的好評。孩子也越來越喜歡我了，就在我生日的前一天，當我推門上課時，看到學生手捧著蛋糕，唱著生日歌，黑板上寫著稚嫩的筆跡“李老師，生日快樂”一股暖流涌遍我的全身，一種莫大的職業幸福感令我陶醉。
可是魚和熊掌不可兼得，由於我一心只想著工作，而忽視了自己的家人。由於平常工作忙，沒時間輔導孩子作業，我女兒自制能力又比較差，在第一學期期中考試中，我班的語文成績獲得第一名。而我女兒語文成績卻從以前的名列前茅下滑到70多分。看到女兒的成績單時我感到很自責，我經常苦口婆心的讓家長多輔導孩子，自己對孩子卻沒做到。
轉眼間八小就要一歲了，回味著在八小生活的點點滴滴，品嘗著工作上的酸甜苦辣，一樁樁，一幕幕，清晰而溫馨，有著太多的感謝，太多的感動……一路走來，有淚水更有歡笑，有耕耘更有收穫……
如今的八小，美麗而和諧。
當晨光撒向校園，當書聲拂過耳畔，心中蕩漾著滿心地愜意。我不能不動情地說：我愛八小，這是你我夢開始的地方。
大家不是常說：教育是愛的事業嗎?那么，就讓我們為愛的事業而痴狂吧!
朋友們，我愛八小，這是你我夢開始的地方;
朋友們，只要我們為愛痴狂，八小美好的未來不是夢!
我的演講完了，謝謝大家!
教師職業道德的演講稿範文 篇10
尊敬的各位領導和親愛的老師們：
大家晚上好!
作為教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。作為學生，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中國小階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。
向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷發展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，並且教師要身體力行，為學生做出表率。
民主是現代文明社會的重要特徵。但是，在傳播知識、播種文明的校園裡，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中國小教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。
在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。
教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。
可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧於人民的人類靈魂的工程師”。
教師職業道德的演講稿範文 篇11
尊敬的各位領導，同事：
大家好!
感謝學校給我提供了這么一次展示自己的平台，今天我要演講的主題是：“教師職業道德”。教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發展過程中的地位作用;認識教師的勞動特點及其應具備的素質，特點和條件;認識他與學生之間的相互關係，對改進教育、教學工作，提高教育質量有重要的意義。
教師在教育中究竟處於什麼樣的地位，起著什麼樣的作用?
我個人認為教師在教育過程中起著主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生，他根據一定的社會委託，對學生身心施加某種影響，他跟學生的關係是據此而產生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現，教師是一定社會教育方針、政策去培養人，使學生的身心朝著社會的要求方向發展，在教育過程中起著主導作用;其次，教師術有專攻，受過專門的教育訓練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處於矛盾的主導方面，教育計畫、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在後，知之較少，教師要針對學生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取捨、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點，教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生，還要教給學生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明：“學生的成優劣與指導多寡成正比，指導越具體、細緻，成績越優，缺乏指導，成績最差，各組的成績均因指導的增加而上升。”
第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：“教育是什麼意義?這就是影響學生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學生期間內，從一定方向上影響學生地就是說，要把學生造就。”
兒童步入學校後，他的知識，智力的開拓和發展，道德觀、人生觀，個形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學生心靈的工程師，是使學生健康成長發展的保健師，是社會精神文明建設者，這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學生都感到自己是學生，都有一種‘向師’，都會產生‘學生感’，他要學習，要聽教師的指揮。”這種屬，在學生的學習、生活起著主導作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。 但是教育起主導作用並不屬於教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動、積極學生，肯定教師的主導作用並不意味著否定學生在教育過程中的主觀能動。相反，學生的主動、積極性是教師有目的、有計畫、有組織的精心培育的結果，所以，學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標誌。
可見，無論從教與學的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。
然而，教師主導作用的實現，是有條件的，其主導作用能否發揮或發揮多大，與教師自身的業務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。
教師在社會發展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續和發展。
教師是人類文化科學知識和社會道德準則，行為規範的傳播者，他在人類社會有繼承和發展中啟著承先啟後的橋樑作用。俄國教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環節”。人類由於有了這個環節，才有光輝的未來。
但是，由於一定社會的教育總是受一定社會的政治、經濟制度所制約，因此，在階級對立的社會裡，教師對社會所起的作用，同樣體現了一定階級的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當時的統治階級的需要培養他們所需要的繼承人。儘管這樣，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發展人類文化中所起的作用。
在人國社會主義條件下，由於教育的性質發生了根本的變化，教師的作用也發生了性質上的變化。教育在實現社會主義四個現代化建設中起著極其重要的作用，因為社會主義現代化需要大批的人才，而“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全在發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響著社會四個現代化的成敗，影響著民族的素質和祖國的未來。
教師對於社會發展所起的作用是永恆的，這是由教育的永恆所決定的。 列寧把教育現象稱之為永恆的範疇，因為只要人類社會的存在，就需要教育，教師的職業出就不可缺少，即使階級消滅，教師職業永存，教師的職業與社會其存亡。
教師的勞動任務和勞動特點，決定了教育必須具備一定的素質，才能完成任務。
教師的職業是教師在教育活動中必須履行的行為規模和道德準則，它是教育道德結構中的主體部分，它在調節教師全部道德品質中起重要的作用。教育職業道德的主要內容有：
1、對待學生的道德熱愛學生是教師職業道德的核心，也是教師忠於人民教育事業具體表現。熱愛學生與否是對教師道德評價的重要標誌，不熱愛學生的教師決不是好教師。
在社會主義條件下，教師熱愛學生，是基於學生是革命的後代，他們的成長，直接關係著民族的素質和祖國的未來，正因為如此，教師熱愛學生應該表現在對學生的全面關心，在教育、教學過程中把自己的全部情感傾注到每個學生的身上，對他們做到既嚴格要求，又尊重信任。不侮辱學生人格，不諷刺，挖苦學生，教師要熱愛每一個具有不同性格的學生，使他們發展各自正當的興趣、愛好和特長。不只以成績作為衡量學生的唯一標準。教師對學生要做到嚴慈相濟、情理結合，在教師的正確引導下，在各自原有基礎上提高。
2、對待教育事業的道德忠誠於人民教育事業是教師的基本教育準則。如前所述，教師的勞動特點是長期複雜的，它不是單憑經濟招待會手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認識自己的勞動對象並能掌握和改變他們，所需付出的社會必要勞動是無法估量的，它的工作量往往超過社會規定的時間和空間，甚至有時還要超越他們自身的負荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動報酬卻往往和他們的勞動支出不相適應。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻身精神，充分認識自身工作在“四化”建設中的重要意義，才能樹立從事教育事業的光榮感和責任感，以自己的知識和修養去點燃學生智慧的火花。
3、對待自己的道德教師的勞動始終具有示範性，在教育、教學活動中，教師不僅以自己的知識，技能去影響學生，他的品德修養、道德情操、作風儀表，治學精神以至勞動態度都起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育因都無法代替的。正如俄國教育家烏申斯基說：“固然許多事有賴於學校的一般規章，但是重要的東西永遠取決於跟學生而對面交往的教師個性，教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”
4、對待教師集體的道德一所學校要強而有力，首先靠的是團結一致的教師集體，學生的塑造也靠教師集體的勞動智慧。教師集體是一個由共同的教育任務組成複雜的整體，要使這一集體能夠作為一個統一整體有效地進行工作，所有成員力量的協調一致非常必要。集體中的每個成員不僅要對自己的本份工作負責，同時，彼此之間還要對整個“事業”負責。
如教師所教的每門學科都是形成學生完美的個性不可缺少的有機組成部分，各科教師就不能採取貶低其他學科的方式來提高本學科的威信，每個教師勞動的顯著特點之一，教師鑽研教材主要依靠個別勞動，進行教育，教學活動也往往是面對學生單獨進行，這就容易造成一種假象，似乎工作的成績僅僅取決於教師個人的努力。可是這種個別性勞動的形式更需要教師確立正確的產物道德觀點，這樣正確處理好教師之間以及個人與集體之間的關係，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力協作。
教師自身的修養和業務的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴於律已是對教師的基本要求，教師應該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學生的表率，成為其有高尚的共產主義品德、堅定的共產主義信念、廣泛的文化修養和淵博的知識的楷模。只有這樣才能說服學生。這就是我們常說的“身教重於言教”。教師只有不屢提高自己的職業道德和智慧型素養才能做好教育工作。
謝謝大家!我的演講完畢!
教師職業道德的演講稿範文 篇12
在很多老教師、經驗豐富的教師面前來做關於“職業道德規範”的發言，實在是不敢當，權當個人體會吧。20xx年修訂的《中國小教師職業道德規範》(下稱《規範》)共有六條，分別是：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。非常緊湊，也非常簡單。為了這次講話，我花了三個小時,多次研讀，反覆思考，發現文字雖少卻不簡單。
如果想要做一個簡單的教師，首先是要做一個簡單的人。人本來就是感情的動物，而且總有七情六慾。真的很難說要做到什麼程度，但做到何種程度，你就擁有何等程度的快樂。如果從《規範》規定的六條來看，我覺得最要緊的是做到這三點。
一、守法
作為一名教師，我們應該了解一些與我們職業有關的法律法規，例如《憲法》、《刑法》、《中華人民共和國教育法》《教育法》《義務教育法》《教師法》《未成年人保護法》等，不要去觸犯它們，給自己帶來麻煩，給自己的職業帶來危機，影響生活質量以及生命的幸福感。
二、熱愛
《規範》六條中，前三條是愛國守法、愛崗敬業、關愛學生，各有一個“愛”字，這就是《規範》的靈魂所在。
愛我們祖祖輩輩生活、繁衍並創造文明的國家，愛我們自己的文化，因為熱愛所以傳承，因為傳承，所以有希望。
愛我們的`職業，愛我們的崗位。在這個年代，你擁有了這份職業，賴以生存並散發光芒，為何不是珍惜呢?為何不去做得更好呢?
熱愛、忠誠和獻身精神，是經常放到一起講的，但要簡單點，僅作到“熱愛”就可以了，愛學生、愛課堂都要通過具體行動、日常細節才能體現出來。
三、教書
假如有一天，你被告知：明天起，不要上課了!估計這個老師會一夜未眠。為什麼?因為這說明你失去了“教書”的機會，就像魚兒被迫離開大海，小鳥被迫離開天空。這僅僅是一種假設，但我們都要有這樣的危機感，居安思危，好好教書，把教書當作一種責任。
一是對國家的責任，對社會的責任;二是對本職工作的責任。
如果這些說得太大，說得太遠，那么請大家對自己產生責任，對自己可愛的學生產生責任。三是對自己發展的責任。教師要成為一名優秀的教師，真正成為一名教育家，就要努力學習，終身學習，更新思想觀念，不斷提高業務能力，逐漸形成自己的教育風格。四是對受教育者的責任。
如果想要做一個簡單的教師，其次是要上一些簡單的課。
教師職業道德的演講稿範文 篇13
大家好，今天我演講的題目是“職業道德是指引人生的一盞明燈”。
德國哲學家康德曾經說過：世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。現在很多企業的用人理念是"有德有才重點使用，有德無才培養使用，無德有才棄之不用"。一份對企業的調查發現，在被企業辭退的員工多數不是因為技能低下，而是因為職業道德素質不高的原因。可見職業道德的重要性。今天我想通過四個關鍵字，來分享我對於職業道德的一些感悟。
第一個關鍵字，是堅定。道德是一種堅定的品格。立場堅定，公正無私，這是人賴以生存的政治本色。在當前日益複雜的社會環境中，如果不能在各種思潮和利益誘惑面前堅定立場，保持警惕，就可能迷失方向，甚至走上歪路。現實的教訓告誡我們，我們要始終堅持中國特色社會主義的政治方向，恪守公正之德、踐行正義之舉，在工作的征程中鍛造品格，升華道德，實現個人價值與集體價值的高度統一。
第二個關鍵字，是責任。責任是一種態度，一個有強烈責任信念的人，面對再繁雜的工作不但絲毫沒有怨言，而且還充滿著自豪和榮耀。
紐約證券公司的金領麗人蘇珊非常喜歡音樂，卻陰差陽錯地考進了大學的工商管理系，並以優異的成績拿到了經濟管理專業的博士學位，成為美國證券業風雲人物，有人問她：“既然你不喜歡你的專業，為何你學得那么棒?既然不喜歡眼下的工作，為何你又做得那么優秀?”
蘇珊的眼裡閃著自信，十分明確地回答：“因為我在那個位置上，責任是一種使命，那裡有我應盡的職責，我必須認真對待。”是的，我們常常被安排到自己並不十分喜歡的領域，從事了並不十分理想的工作，這時，任何的抱怨、消極都是不足取的。只有把不可推卸的責任擔在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。
第三個關鍵字，是感恩。美國的羅斯福總統就常懷感恩之心。據說有一次家裡失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊後，忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道：”親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很好，感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。“對任何一個人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。
感恩是一種心態。能讓我們微笑面對人生中的各種境遇;感恩是一種力量，
能讓我們在無形中傳遞正義與公平，感恩也是一種品質，能使我們更加謙虛，更加坦然地面對工作和人生。
第四個關鍵字，是誠信。下面給大家講述一個故事：一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的賬單上多寫點零件，我回公司報銷後，有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢!”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰都會這么乾的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑並滿懷敬佩地握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老闆，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪裡去談這筆生意呢?” 面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。
當我們走向工作崗位，我們心中擁有對人生目標的堅定、有對工作崗位的責任感、有對幫助過我們的人的感恩之心、有與人處事的誠信之本，我相信擁有了職業道德，就猶如在黑暗中有一盞明燈，指引著我們前進的方向。
教師職業道德的演講稿範文 篇14
我本是一個極平常的人，因為做了一名教師，我的人生才有了不平常的意義。看看我們的身邊，青年教師們把青春年華紮根於三尺講台而無怨無悔；中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上；老教師如一頭黃牛埋頭苦幹而不知疲倦。許許多多動人的事跡在激勵和鞭策著我！他們就這樣默默地、毫無怨言地辛勤耕耘著“半畝方塘”，堅守在三尺講台。
我愛我的事業。古人云：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，“為人師表”是教師職業的內在要求；“關愛學生”是師德的靈魂；“教書育人”是教師的天職；“終身學習”是教師專業發展不竭的'動力。
今天，我想要談的是教師職業道德六個核心內容中的“為人師表”“關愛學生”和“終身學習”。
為使我們的學生能更好地發揮出他們的作用，為社會做出貢獻，體現他們的人生價值，作為教師的我們應該充分發揮我們榜樣的作用，身體力行，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。這才發揮了我們教師的作用，這才體現了我們教師的價值，這才是真正意義上的“為人師表”。
我對“關愛學生”的理解：親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。
“終身學習”是時代的發展要求，也是教師職業特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。
我們教師只有通過“終身學習”的方式，而後做好“為人師表”“關愛學生”等五個其它方面的核心內容，方可達到“甘為人師，生命無悔”――方可達到我們的目標。
我的演講完了，謝謝大家！
教師職業道德的演講稿範文 篇15
大家好！
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優美的詩句來謳歌我的職業;我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里採擷如花的詞語，構築我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優美的讚歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和學生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權利，我們應該用一樣的心去關愛他們。這點上咱們學校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向，付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業的執著。
“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關係，才能使學生親其師，信其道，激發學生的學習熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”因為，為了學生，教師必然要注重和培養自己的道德修養，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。
總之，新課程對教師愛崗敬業的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養，真正成為新時期合格的、出色的人民教師。
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什麼呢?”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛!”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師套用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源於高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。我認為教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。
當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我帶來了一天的快樂和生機;每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意，淨化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。
身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學生的愛，不能局限於個別的對象，而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，並非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，我用我的愛心感化著學習困難的學生。當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。
唐代韓愈曾經為我們老師寫過一篇文章，裡面寫到：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”說的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學生是不是多上幾節思品課，讓學生背誦日常行為規範就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學中發揮模範、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係著學生素質的培養。“學高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。
歲月匆匆，我在教師崗位上已經工作了六年，經過了這莫多個日日夜夜，也經歷了很多的酸甜苦辣。但是常言說的好：為了孩子的一切，為了一切的孩子。而這個目的的達成，我仍需努力。 印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我乾葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
教師職業道德的演講稿範文 篇16
近段時間，在學校整體部署下，我認真學習了《教育法》、《中國小教師行為規範》及師德師風方面的有關檔案資料，並進行了對照檢查。現將我的學習體會和對照檢查結果報告如下：
一、師德的重要意義和六字衡量標準
師德，即教師的職業道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師勞動的對象是那些正在長身休、長知識、可塑性非常強的學生們。教師的工作態度及道德觀直接影響學生品德的形成與發展，而這種影響又是無形的、潛移默化的，甚至是長遠而深刻的。對此，教育家胡昭廣先生曾經有一句十分形象的話： “教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的。”
同時，教師的思想道德狀況也是學校發展的重要精神動力和思想保證，它不僅直接關係到學校的精神文明和校風建設，而且也影響著學校的教學水平和學生的整體素質。我校歷史上曾形成了許多優秀的師德傳統，如愛國主義、高度的社會責任感和求真務實的教學態度等。在新時期繼承和弘揚學校的優秀傳統，進一步加強和改進師德建設工作意義深遠。
師德的內涵是很寬廣的，但衡量師德的最基本的標準可濃縮為“正己、敬業、愛生”六個字。
教師是學生心目中的榜樣和楷模，教師的言行在學生心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應該嚴於律己，要求學生做到的，教師首先要做到。正人先“正己”，“正己”是師德的基礎，不能正己，也就不可能有教師的垂範。
“敬業”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業，是師德建設的一個很重要的條件;一個教師是否愛生，是師德最集中的表現。教師在愛生方面主要表現為：從多方面去關心每一個學生，不只是從學習上，而是從思想、學習、生活的各個方面;十分重視保護學生的自尊心;注意尊重學生的人格;強調對每一個學生負責;重視激發學生的進取心;嚴格要求學生，嚴也是愛，做到嚴而有度。首先要熱愛學生，這是師德的核心。只要愛學生，才能愛教育事業，才能做好教育事業，也只有愛學生，才能理解學生，尊重學生，信任學生，才能激發學生的潛能。這種愛是發自內心的，而又始終貫穿在整個師生交流之中。
二、師德建設情況和個人對照檢查結果
由於社會經濟發展的負面影響，近年來師德問題也逐漸突現出來。像有些學校單純強調升學率，把教學成績作為衡量教師水平的唯一標尺，只重視教學，忽視了對教師自身師德的要求，對本校在師德方面出現的一些問題不及時制止。久而久之，一些教師在職業道德上的要求越來越低，粗暴的教育方式和對學生的體罰漸漸地就成了他們的家常便飯。另外有些個別從業教師本身就存在著與教師身份不相稱的問題，如品行不良、利慾薰心、侮辱學生等。像前不久發生的華陽市一女教師在學生臉上刻“賊”字、陝西省山陽縣兩嶺鄉九年制學校初一(1)班荒唐的 “投票選小偷”事件，這些極少數教師所表現出的師德之低下、法律意識之淡薄，讓人觸目驚心。這在學生和家長之中造成極不良的影響，嚴重損害了教師的社會聲譽。
但我校教師忠於職守、默默耕耘、無私奉獻、為人師表、以身作則、嚴於律己，以自己高尚的職業道德教育學生、影響社會，湧現出了許多愛崗敬業、銳意改革、成績卓著、師德高尚的優秀教師，像3年級小班班主任程老師就是他們中的典型代表。對照她們這些優秀教師，我感覺自己欠缺得東西還很多。首先自己在關心學生的生活方面還有待加強，我在課程教學過程中能重視學生思想和學習的變化，但對他們業餘生活及其對學習成長的影響了解得不夠、分析得不深。第二在管理教育低年級的學生方面，耐心和細緻程度上有待進一步提高，特色班的學生們年紀小、自理能力差、情緒波動快、對教師依賴心理強，這使得小班任課教師經常要忙於建立和保持學生像就餐、上課、午睡等一日生活秩序，忙於穩定學生情緒、處理突發事件。這些工作對教師的耐心考驗很大。第三在 “嚴與愛”的尺度把握上，還要向身邊的優秀教師們多多學習。
三、加強師德建設的八條舉措
本人在今後的“師德師風”教育和教學實踐過程中將努力做到以下八點：
1.愛崗敬業,熱愛學校。忠誠人民的教育事業,熱愛教師崗位,熱愛仁壽路國小,積極參與學校組織的各項活動,為學校全面建設獻計獻策，把自己的知識、才華奉獻給光榮的教育事業。
2.遵紀守法,依法執教。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺抵制拜金主義和不正之風，要自覺遵守國家的法律、法規和學校的各項規章制度。
3.弘揚師德,積極工作。學高為師,身正為范,我要不斷提高自身師德和人格修養，為培養明天社會的有用之才盡心盡責,為辦好學校的特色班作出自己的貢獻。
4.熱愛學生,誨人不倦。認真履行教師職責,全面關心學生的成長,要把了解、尊重學生和嚴格要求學生有機結合起來。要教育學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民，促進學生德、智、體全面發展。
5.積極進取,勇於創新。要在教育教學的內容、方法等方面不斷探索，遵循教學規律，堅持教改方向，使課堂教學常講常新。注重學生能力培養不斷提高教學水平和教學質量。
6.嚴謹治學，追求真理。要刻苦鑽研業務，銳意進取，努力實踐。
7.關心集體,團結協作。樹立全局觀念，正確處理學校、集體和個人三者之間的關係，弘揚團隊精神精神。與其他教師相互尊重，團結協作，營造良好的育人環境。
8.講究文明，以身作則。儀表整潔，樸素大方;舉止表現出良好的教養和振奮的精神;語言規範純潔，善於運用語言的力量啟動學生求知的欲望，把知識、真理和美好的情感送進學生的心田。
“手執金鑰匙的人”是人們對中國小教師的讚譽。知識與道德的完美結合使教師在開啟學生智慧，陶冶學生情操，淨化學生心靈中起著不可替代的重要作用。教育改革和發展任重道遠;師德建設，影響深遠。讓我們共同努力，以高尚的職業理想，以高尚的職業道德教育學生，服務社會，迎接燦爛輝煌的明天。