有趣的是，每個孩子在領到津貼時還得到一個小賬本，用來記怎樣處理錢，他們聽父親說：這是一個人能知道怎樣用掉錢和計畫怎樣用錢財的唯一方法，力求節約，不能浪費。
津貼的數目總比需要的少，而且無法索取，於是未來的富豪們開始做家務事掙錢：逮到走廊上的蒼蠅每一百隻一角，捉住閣樓上的耗子每頭五分，背柴火、垛柴火和拔草每小時若干，等等。納爾遜和勞倫斯，當一個九歲、一個七歲的時候就取得了擦全家皮鞋的特許權，皮鞋每雙五分，長統靴每雙一角。
家中仆傭成群，但孩子們從小要學會生活自理。父親帶頭補衣服給他們看，教他們怎樣折迭衣服和整理旅行箱，還安排一個管家教男孩們當廚子。不久後每星期有一頓晚餐由孩子們準備，從配購作料、擺餐桌、煮、烤、上菜到事後收拾一切，每個男孩都各司一職。若干年後，納爾遜和勞倫斯讀大學時，就憑能做飯的本事，暑假裡在去北冰洋的一艘探險船上當廚子，免費旅行了一次。
約翰第二不使子女處於渾渾噩噩只知享樂的狀態。當美國參加者每一次世界大戰，造成物質不足和定量供應時，完全有財力食精膾細的洛家也和千萬戶平民一樣轉向戰時經濟，節制飲食。比如，對每一子女配給食糖，必須為男孩們做點心時，就從各人的玻璃杯里取出等量的食糖去製作。對於到星期四就已經用完食糖配額的小男孩，不得不等到下星期一再分發。一個曾寄居在洛家的孩子這樣寫信給父母：“（洛家）男孩們早上吃麥片不加糖。我們每周只吃一口牛肉。……我到洛家以來只見過兩次白麵包。”洛家幼子戴維在上大學時這樣寫道：“從我們最初的歲月
起就教我們不要把食物剩在盤子裡，不用的時候不要讓電燈不亮著，不要缺少考慮地亂花錢，因為這些事情都是浪費。……可是在一切形式的浪費之中，最令人憎惡的浪費是懶惰。”
在這種嚴格要求之下，五個子女終於沒有一個成為敗家子，不僅接下了他的班，還發展了洛克菲勒家族的事業。
由此可以看出，溺愛所關照的並不是孩子的心，而是孩子表面的需要。關心不僅要關照孩子的物質需要，更重要的應該關照孩子精神世界的成長，那才叫關心到點子上。溺愛者看不到後者，只會從表面看到孩子愛吃冰激凌，愛去“麥當勞”、“肯德基”，結果這種嬌慣只能促成孩子養成了自私、懶惰的壞毛病。
洛克家族對孩子不可謂不愛，但不是僅僅從物質上去滿足孩子們的要求，而是教會他們學會做人，學會勤勉節儉，珍惜財富，先做好了人，然後才談得上成才。這樣的愛才是智愛。愛並不是壞事情。對孩子的愛應該越多越好，實在沒有必要收起來一半。問題是現在令人害怕、害了孩子的溺愛其實並不是真正的愛。那種不顧後果，缺乏理性，只懂得物質上滿足孩子的所謂愛，連母雞都會，嚴格說已經夠不上人類愛的現代水準。人類理智的愛應該意味著關心、理解、責任和尊重四個方面。
二、尊重並理解孩子，給孩子創造一個民主、溫暖的親職教育環境
我也是一位高三學生的家長，明年6月孩子就要參加聯考，這是人生的關鍵一搏，我和每個家長心情一樣，望子成龍，希望明年一舉考上理想的大學，常給孩子施加壓力，孩子不僅厭煩且時有頂撞之事發生，這使我很苦惱。為此事我曾向聯考狀元的家長請教過，這才明白，光靠施壓是壓不出成績來的，相反還會引起孩子的抵抗情緒，從而使孩子成績下降，其實對孩子來說，他要經過情感成熟、一般社交能力的成熟、智力成熟、鑑別或感知自我等歷程，是人渴望已久的從兒童到成人的最艱苦的過渡時期，他們羽毛並不豐滿卻又渴望飛翔，所有青春的夢想、衝動、彷徨、迷茫、壓抑和憂傷都因此而生。隨著社會競爭越來越激烈，學生的學業負擔和心理負擔越來越重，那些本該由他們自由塗抹的鮮艷、亮麗的生命原色已被染上了濃濃的灰色，很多孩子已經讓生命中的沉沉負荷壓得喘不氣來。那么，社會、學校和家長到底應該如何引導他們健康地成長，從而達到成人成材的目的呢？我們只有尊重並理解孩子，給孩子創造一個民主、溫暖的親職教育環境才能達到這個目的。每個成功孩子的背後都有一個合格的家長。但這個家長未必有什麼轟轟烈烈的過人之處。