節日演講稿

節日演講稿 篇1

親愛的老師和同學們:

大家好!我今天演講的題目是《母愛深深》。

世界上的愛有很多種,但只有一種是無私偉大的,只付出不求回報的,那就是——母愛。母愛像天空一樣無邊無際,像大海一樣廣闊,沐浴在愛的陽光中,充滿了無聲的愛。因為母愛,我們幸福快樂。

我看過這樣一篇真實的報導,是去年在報紙上發表的。一家人坐在纜車上在山裡觀光,母親抱著一歲以下的孩子。突然,行駛中的纜車撞上了一條山澗。就在她即將倒地的那一刻,媽媽急中生智,把孩子抱在懷裡!救援人員到達時,她的母親已經去世,但她舉起的雙臂僵硬地伸向天空,她的孩子仍被雙手抱著。孩子安詳地睡在媽媽的手上,甜美的小臉上掛著微笑!在生死關頭,母親為自己的孩子著想!

多么難忘的心理歷程!這種母愛深入骨髓,融入血液,影響每一根神經。真摯深厚的母愛在空氣中蔓延,讓人感到疲憊和心碎。母愛深沉、醇厚、濃烈、綿長,讓任何其他情感都遜色三分。

也許,我在這裡的朋友,和我一樣,會有一個很普通的母親,沒有驕傲的臉,沒有華麗的外衣,沒有出色的工作和事業;也許,她閒下來的時候,會讓你整天努力學習,讓你很苦惱;可能你會覺得她卑微有時候會讓你在同學面前抬不起頭來;也許,有一天你會和她爭論。

我們家很多年前開了一家毛衣加工店。記得有一次過年,店裡生意很忙。我讓我媽媽給我織了一件毛衣。媽媽因為忙而被耽擱了。我覺得我媽不愛我。我和我媽吵架,說我媽是老巫婆!我很生氣,我媽媽開始哭了。那天晚上,媽媽沒有回家睡覺。我以為她生我的氣了。第二天早上,當我醒來時,我發現一件嶄新的毛衣躺在我的床前。原來我媽熬了一晚上,給我織了一晚上這件毛衣!看著媽媽因為熬夜導致的紅眼睛和疲憊的臉,我突然哭了。

"一個慈愛的母親手中的線,為她任性的孩子的身體做衣服……"每當我讀這首詩,我的眼睛就會浮現出媽媽那疲憊的面容,禁不住心裡一陣陣疼痛!

“誰言寸草心,報得三春暉”,這份沉甸甸的母愛,我永遠記在心中。

媽媽,生命來自您,含辛茹苦、風霜雪雨中交織著你不知疲倦的身影。請讓我,為您按摩你勞累的雙肩,為您洗刷飯後的碗筷,為您洗淨換洗的衣服,讓您輕鬆輕鬆;讓我為您舒展您擰起的眉頭,為您摘掉鬢邊的白髮,讓您的笑容永遠綻放在我的心中;讓我輕執您的雙手,和您享受一次我們的春天!

母愛深深,深深母愛,為母愛喝彩在我們每個人的心中!

節日演講稿 篇2

老師們、同學們:

大家上午好!今天,我想借國旗下講話的時間,和大家分享我對三個辭彙的認識和思考:一個是重陽節、一個是《新老年法》、一個是教育。

重提重陽節這個詞,是因為昨天重陽節剛過。農曆九月九,傳統重陽節,。據傳,中國古老的《易經》把六定為陰數,把九定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。是吉利的日子。民間在該日有登高、插茱萸、賞菊等風俗,所以重陽節又稱登高節、茱萸節、菊花節等說法。由於九月初九九九諧音是久久,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動。此節日又被稱為老人節,成為弘揚尊老、敬老、愛老、助老之風的重要節日。同志們,老人的昨天就是我們的今天,老人的今天就是我們的明天。對老人,我們要常懷一顆敬畏之心。《規劃教育綱要》中明確提出要開展我們的節日系列活動,旨在弘揚傳統文明,深化德育教育。我校政教處、團委已經做了大膽的實踐和有益的嘗試。

歲歲重陽,今又重陽。今年的九九重陽節,恰逢我國第一個法定老年節。之所以是法定的,因為《新老年法》在今年7月1日頒布實施了。所以今天我重提《新老年法》這個詞。是相對於《老年法》而言的,它增加了三章;對原法修改了38條,新增了38條。總體上看,修改幅度大,新增內容多,成為新中國成立以來修訂案修改內容最多的法律之一,使《老年法》得以脫胎換骨,實現了質的飛躍。其中對老年人要有精神慰藉引人關注。它要求家庭成員應當關心老年人的精神需求,不得忽視、冷落老年人;與老年人分開居住的,應當經常回去看望或者問候老年人,也就是說要常回家看看。孝順父母、敬重長輩,是中華民族的傳統美德,是現代文明的重要體現,現在看來,更賦予了文明新風以法律依據。

最後,來談教育這個詞。我們對這個詞可以說是老生常談了。最近在一本教育雜誌上看到這樣一篇寓意深刻的短文:一位二戰納粹集中營的倖存者,後來當上了美國一所學校校長。在每一名新老師來學校時,他都會給新老師一封信,裡面寫著:親愛的老師,我是集中營生還者,我親眼看到人類不應該見到的情景:毒氣室由學有專長的工程師建造,兒童由學識淵博的工程師毒死,婦女被受過大學教育的人槍殺。看到這一切,我懷疑:教育究竟是為了什麼?我的請求是:請你幫助學生成為具有人性的人。只有我們的孩子具有人性,讀寫算的能力才有價值。是啊,教育的重點是培養人,培養有良知的人、有人性的人。所以,教育關注的不應只是學科知識的灌輸與接收,更重要的是擺脫浮躁和功利,關注人的健康成長和關注生命的尊嚴與價值。這也是實現中國夢的基石。而我們的教育似乎做得有點毛糙、有點功利。

我們設立節日,為了傳承文明;我們制定法律,為了保障老年人的權益。但是如果沒有了恰當的教育,這些都是徒勞和擺設。因此,老師們,我們是不是在舉辦轟轟烈烈的活動之時,在進行一輪又一輪月考之時,多留給學生點時間供他們思考、領悟和沉澱呢?同學們,是不是更要關注知識之外學會了什麼呢?是不是更應該深入實際生活、聯繫社會現實、思考人生哲學、關照內心自我呢?而不是在單純接受知識的同時卻關上了自己的心門。

親愛的朋友們,所有的理論都是灰色的,而寶貴的生命之樹常青。願老人安享晚年;願父母健康平安;願老師們青春永駐,事業有成;願同學們用拼搏激盪青春,用青春寫就無悔。謝謝大家!0

節日演講稿 篇3

親愛的老師、同學們:

今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節。

大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行於吳、越、楚。

端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統,所以,我們一定要好好學習,天天向上。

節日演講稿 篇4

親愛的老師們,親愛的同學們:

大家早上好!

今天我們演講的題目是《中秋——我們的節日》。

秋天很濃,月亮很圓,我們又度過了一個中秋節!上周是農曆八月十五,這是中國傳統的節日——中秋節。它是中國僅次於春節的第二大傳統節日。

中秋節是最圓、最亮、最美的月份,所以也叫“團圓節”。

金桂香,月圓花。在這個美麗的節日裡,人們賞月、吃月餅、走親訪友。無論什麼形式,都寄託著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的嚮往。

如果有人問我“為什麼要過中秋節?”我一定會毫不猶豫地回答:“中秋節是中國一個古老的傳統節日,象徵著一個民族的魅力。這本身就是一門奇怪而神秘的藝術。作為中國人,我們欣賞它的豐富多彩,我們欽佩她的博大胸懷,我們欽佩她對中國古代文化的巨大影響。

年輕人肩負著延續古代文明的重任。中秋佳節歡樂之際,不要忘了自己的職責,做一個合格的繼承人。用盡力氣也學不完這么豐厚的財富。

家庭是中秋節最美的東西。一家人聚在一起,聊個不停,訴說著無盡的情感,用同樣的聲音告訴人們:親情是黑暗中的燈塔,沙漠中的綠洲,雨後的彩虹。

思念是中秋節最美的事。“每逢佳節,月亮最美,但美是不能錯過的;月亮太高了,不能錯過。中秋節將把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們關心的人,願他們永遠沒有悲傷,永遠幸福,永遠沒有煩惱和快樂!

中國傳統文化博大精深,源遠流長。同學們,我們不僅要了解傳統節日的形式,更要發掘傳統節日背後的價值。“時尚的東西讓人眼花繚亂,但民族的東西可以長久。”

“大海升起,月亮升起,照亮了整個天堂”。此時此刻,我們也期待著祖國的統一,民族的繁榮,國家和人民的和平。

我的演講結束了,謝謝!

節日演講稿 篇5

中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

傳統節日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程,下面列舉的這些節日,無一不是從遠古發展過來的,從這些流傳至今的節日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

節日的起源和發展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣,是人類社會發展到一定階段的產物,我國古代的這些節日,大多和天文、曆法、數學,以及後來劃分出的節氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰國時期,一年中劃分的二十四個節氣,已基本齊備,後來的傳統節日,全都和這些節氣密切相關。

節氣為節日的產生提供了前題條件,大部分節日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的衝擊與影響;一些歷史人物被賦予永恆的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容里,使中國的節日有了深沉的歷史感。

到漢代,我國主要的傳統節日都已經定型,人們常說這些節日起源於漢代,漢代是中國統一後第一個大發展時期,政治經濟穩定,科學文化有了很大發展,這對節日的最後形成提供了良好的社會條件。

節日發展到唐代,已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉為娛樂禮儀型,成為真正的佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內容出現,並很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續發展,經久不衰。

值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產。

節日演講稿 篇6

各位老師、同學們:

大家好!再過幾天就是我國的傳統節日——端午節。關於端午節的由來,相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者——屈原的節日。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20__多年前戰國時期的楚國。他為人正直、學識淵博、很有才幹,在楚國擔任了重要的職務。因為他主張堅決對抗秦國的侵略而受到打擊,甚至被趕出了朝廷。在流放途中,他寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,如《離騷》。後來,秦國軍隊攻占了楚國都城,楚國失地千里,屍橫遍野,屈原心如刀割,就在農曆五月初五這一天投汨羅江自盡。

兩千多年後的今天,我們為了紀念屈原,把農曆五月初五日定為端午節作為中國的傳統節日,放假一天。和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,知道自己胸前的紅領巾來之不易,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學習的機會,甚至我們的衣食。

我們今天美好的一切,是我們的先輩們懷著愛國理念和對幸福和平生活的嚮往,不惜拋頭顱、灑熱血為我們拼搏未來的。因此,我們更應該記住,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻力量的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧於炎黃子孫的人。

中國,是一條奔騰不息的歷史長河。從落魄到戰爭,從和平到富強。幾千年的傳統文化真是博大精深,源遠流長。中國有許多傳統節日,如:端午節、中秋節、重陽節等節日,而我最喜歡的就是一年中最熱鬧的節日—春節。

春節前夕,大街小巷的店鋪都掛滿了紅燈籠,貼上了閃閃發光的對聯,有著一派辭舊迎新的氣氛,商店裡的牆壁都粉刷一新,玻璃也擦得晶瑩透亮。這時候,龐大的人群帶著迎春的喜悅湧進大商店購年貨,商店裡的年貨琳琅滿目,多得讓你眼花繚亂,無法選擇。來來往往的汽車的鳴叫聲、小商販的叫賣聲、孩子們的嬉鬧聲為這熱鬧的大街譜上一曲歡快的交響曲。

在除夕的晚上就更熱鬧了!我家的桌子上擺著許多美味佳肴:淌著汁水的紅燒羊肉,有香氣撲鼻的火鍋,還有很多美味水果,讓人垂涎三尺!我們舉杯祝福長輩們身體健康,萬事如意!長輩也希望我們好好學習,天天向上!餐桌上大家邊吃邊聊著這一年來的變化,聊到高興之處,大家都開懷大笑。

夜晚,人們把一個個煙花點燃。煙花在天上噴出了一個個美麗的“花朵”,美麗極了。我看見小夥伴都在放,我想:讓我的煙花也為這燦爛多彩的夜空畫上美麗的一筆吧!於是我把煙花點燃,“砰!”的一聲,煙花在空中爍出一道道絢麗無比的彩虹。“哇!好漂亮!”小夥伴們不約而同地向這裡看過來,異口同聲地喊道。我哈哈一笑,又點燃了第二個……

春節真開心呀!我真希望天天都是春節啊!

節日演講稿 篇7

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

時光的車輪飛速輾過十四歲的無知,十五歲的迷茫,十六歲的懵懂,迎來了十七歲的季節,一個收穫的季節。這四年的路我們走的辛苦而快樂。四年的生活,我們過的充實而美麗,我們流著眼淚卻伴著歡笑,我們踏著荊棘,卻嗅著萬里花香。

但你可曾想到是誰在背後默默的注視著我們,支持著我們?

是老師!老師從鮮衣寶馬到洗盡鉛華,一撮撮日漸花白的頭髮將一撥一撥的學子從一介凡夫俗子培養成國家棟樑,從白丁素裹培養成才子佳人。老師辛苦澆灌的那是祖國的未來啊!

每個老師都會獲得工作的酬勞,但的酬勞,一定是來自內心的愉快,這種愉悅無法用語言形容,無法用金錢衡量。

老師,您用語言播種,用粉筆耕耘,用辛勞澆灌,用心血滋潤。您是人民文明的傳播者,是人類靈魂的工程師。

又一次旭日東升,又一度秋風送爽,又一個收穫的季節,菊桂飄香。老師。在您忙碌的身影后,在您不倦的指縫間,又一個教師節悄然而過。在我躁動的音符間,在我懵懂的記憶里,在我成長的里程中,我想說:“謝謝有您一路陪伴。”

感恩老師,並不需要我們去做什麼驚天動地的大事,它表現在日常的點點滴滴:

課堂上,一道堅定的目光,一個輕輕的點頭,你在專心地聽課,這便是感恩;下課後,在走廊里看到老師,一抹淡淡的微笑,一聲禮貌的“老師好”,也是感恩!用優異的成績,用可驕的成功,用你一點一滴的進步來告訴老師,“老師,我能行”,更是對老師的感恩。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾。這就是老師執著一生最恰當的寫照。曾經的飽讀詩書,曾經的儒雅舒捲,曾經的激情演講,最終都凝聚成莘莘學子身邊的顆顆汗水。老師是蠟燭,是園丁,是人梯,是工程師……所有的讚美的詞藻卻總也抵不過這個親切地稱呼——老師!老師,三尺講台見證了您的辛苦,潔白的粉筆書寫了您的一生,您用滴滴心血化作道道紅鉤,諄諄教誨勉勵國家棟樑。

教誨如春風,師恩似海深。多少個不眠之夜,多少次燈光長明,在慢慢的長夜裡,有您伏案的身影,青絲之間添華發,三尺講台盪笑聲。您用友愛縮短著心與心的路程,您用陽光融化冷漠的冰雪,您就是那嚮導引領我們走進科學的殿堂。啊!辛勤的園丁,桃李芬芳是您的歡樂,默默奉獻詮釋您無私的心靈。

就像那春蠶獻出一生的忠誠,就像那冬梅吟唱早春的歌聲,老師,您的一生就是將一塊普通的石頭打磨成玉石的過程,對於我們每個人來說,從頑皮的稚童到青澀的少年再到豆蔻的青年,您都是我們尊敬的對象。您站講台,寫教案,寒來暑往,灑下心學點點。

有勞動就有收穫,中考在即,我們九年級的學子們堅信不久的將來,您辛苦工作的土地上會碩果纍纍,桃李飄香!

我的演講完畢,謝謝大家!

節日演講稿 篇8

親愛的老師、同學們:

大家好!

一個人,無論地位有多高,成就有多大,他都不會忘記老師在自己成長的道路上所花費的心血,飲水思源,懷師感恩。在這裡我想祝福在座的各位老師教師節快樂!

尊師是一個民族文明進步的標誌。在改革開放迅速發展的今天,我們xx中學以面向未來,面向現代化的教育方針,在xx大地上樹起了一支艷麗的奇葩,我們作為學生,更應該讓尊師敬長成為我們每個人的自覺行動。在班主任的支持下、在老師們的關心和配合下,我校尊師敬長的的氛圍正逐步形成,學生尊敬師長的良好習慣正逐步養成

但是目前教師節活動也遇到了一些阻力,這些阻力有些是意料之中的,有些是意想不到的,給此項活動的正常開展帶來一定的負面影響,同學們是否發現,就在我們身邊大多數同學都已能執行尊師的一般要求,就在校園的尊師氣氛日漸濃烈的時候,仍有部分同學的表現與此極不合拍,有的同學遇見老師不能主動問好;上課明明遲到,卻大搖大擺的晃入教室;不能遵守課堂紀律,課後不完成作業等等,這些都是不尊敬老師的行為,更有甚者,居然當眾頂撞老師,如此惡劣的行為難道不應引起我們的足夠重視與反思嗎?

人世間最大的情感失衡,第一是在父母和子女之間,第二是在教師和學生之間,而當後者意識到這點時,大多已無法彌補。同學們,讓我們時刻注意自己的言行,配合教師的工作,以一顆赤誠的心去理解老師,把老師作為我們最敬重的人。在學校見到老師恭恭敬敬地道一句:老師好。這是對老師的尊重。在家裡向父母長輩問好,主動給他們倒上一杯熱茶、添上一碗飯,這是孝敬長輩的表現有什麼不好?在公共汽車上舉止文明,不爭不搶,見到老弱病殘及懷抱嬰兒的母親主動讓個位,這是對他人的尊重和關愛又有什麼不行呢?

同學們,講文明,懂禮貌,規範自己的言行,尊師敬長、學做真人就應該從這些日常生活小事做起,只有做好了這些小事,長大後才能有出息,成大器。就讓我們將心底的那份對老師、對學校的摯愛以最簡單的方式表達出來,讓我們以尊師愛校為動力,以理想、信心為針,以勤奮,拼搏為絲,去編織自己彩色的夢!

謝謝大家!

節日演講稿 篇9

全體老師,親愛的同學們:

“六月里花兒香,六月里好陽光”今天是“六。一”國際兒童節,全世界的少年兒童滿懷豪情,載歌載舞,喜慶自己的節日,真可謂是普天同慶,皆大歡欣。藉此機會,我代表學校全體老師向同學們致以節日的祝賀,祝同學們節日快樂!

下面,我想從三個方面和同學們說說

一、要珍惜今天的幸福生活

同學們,撫今追昔,萬惡的舊社會,千千萬萬的少年兒童當牛做馬,吃不飽,穿不暖。如今,我們豐衣足食,在寬敞明亮的教室內,無憂無慮的地讀書,是多么溫暖,多么幸福啊!但是我們不能忘記這幸福是革命先烈拋頭顱,灑熱血換來的,這幸福是黨政英明,改革開放的結晶。因此我們要珍惜今天的幸福生活,珍惜大好時光,好好學習,天天向上。

二、要熱愛胸前的紅領巾

同學們,大家都是少先隊員,都是在紅旗下生長的,我們要充分認識少先隊是少年兒童的先鋒隊組織。因此,我們時時刻刻,事事處處要嚴格要求自己,發揮先鋒作用,當好老師的助手,從小養成愛科學、學科學、用科學的好習慣。同時,我們還要充分認識,紅領巾是紅旗的一角,它是用先烈的鮮血染成的。因此,我們要珍惜它,熱愛它,就像熱愛自己的生命一樣。所以,我們要經常佩戴紅領巾,經常開展少先隊活動,使我們學得更加活潑,瀟灑,更加溫馨,幸福。

三、要珍惜自己的生命

同學們,我們是祖國的花朵,祖國的未來,黨和政府把希望寄托在我們身上,因此,我們不但要認真學習,還必須積極鍛鍊身體。古人云:只要有了人,什麼人間奇蹟都可以創造出來。所以,我們要保障健康,我們必須按照學校的安全防範,十不準嚴格要求自己,認認真真地防範,扎紮實實地鍛鍊。學好本領,煉好身體,將來為建設祖國作出更大貢獻。

最後再次祝同學們:節日快樂!

謝謝

節日演講稿 篇10

“靜靜的深夜群星在閃耀,老師的床前燈光仍在亮,每當我輕輕走過你床前,明亮的燈光照耀我心房,……”小時候,母親就教會了我這首歌,當時只是覺得上口,後來背著書包上學了,有了知識,滿滿的我就懂得的了其中的真諦,懂得了教師這一職業的神聖與高尚。現在,每當想起這首歌時,總有一股暖流在心中蕩漾。

人們常說,兒童是祖國的花朵,老師是辛勤的園丁。一點也不假。當你放下一天的工作和家人團聚時,你可曾想過他們仍在燈下認真的批改著作業;當你還在睡夢中陶醉時,他們早已站在了三尺講台,開始了一天的早自習;當你在雨天接孩子回家時,他們還在送學生回家的途中,而自己的孩子早已被淋感冒了。這就是平凡而又偉大的老師。家人的怨言,孩子的不滿,他們沒有過多的解釋,因為這是選擇,這就是他們的事業,學校就是他們的

第二家,所有的學生都是他的孩子。他們懂得,學生是祖國的希望,祖國的明天寄托在他們身上,——這就是我們最可愛而又最可敬的人。

有人將老師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,他們是我么們成長路上得指明燈。為了學生,他們不知犧牲了多少個日日夜夜,為了學生,他們放棄了休息日和家人團聚。有人譏笑老師傻,說這個職業又累又不掙錢。我曾經問過自己的一位老師,當初為什麼選擇這一職業,。他只是略唯一笑,我喜歡這個職業,喜歡我的學生,看到學生成長、進步是我最大的快樂。多么樸實的話語,學生小小的進步是對他們最大的回報,因為他們深深的懂得:祖國的繁榮,民族的昌盛,都在下一代這些學生身上,他們懂得學生就是一切。為了祖國的明天,他們仍在自己的崗位上默默的耕耘著。

靜謐的夜晚,當人們都準備入睡時,他們又要為新一天備課了,偶爾熱一陣涼風吹來,親愛的老師,該關上窗,添件衣服了。

此刻,站在這裡,沒有華麗的詞藻,所有的語言都化作最最真摯的祝福。作為一名學生,我想對所有的老師說,老師,您辛苦了,多注意您的身體。想對所有的學生說,閒暇的時候,常回校看看,常到老師那兒坐坐,別忘了成長路上那一盞盞指明燈。

節日演講稿 篇11

敬愛的老師們,親愛的同學們,大家好!農曆九月初九是我國的重陽節,是個值得慶賀的節日,而在1989年,我國又把每年的九月九日定為老人節,在這一天,我們要做到尊老、愛老、敬老、助老。帶老人們去秋遊賞景,或臨水玩樂,或登山健體,讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;我們還可以攙扶年老的長輩到郊外活

動或散散心;我們也可以去敬老院幫助老人做事……其實我國把這古老的傳統又成為老人節的目的就是想繼續弘揚中華民族固有的“尊老、愛老和養老”這三個優秀文化的傳統美德,也是傳統美德中的“敬老尊賢”的具體比和現代比。每到這個佳節,社會上就洋溢著一種尊老、敬老和愛老的氣氛。在這個老人節,我們應該為老人做些什麼呢?很簡單:孝順。現在,我們家裡就有爺爺奶奶、外公外婆。我們應該尊老敬老,聽長輩的話。俗話說得好:不聽老人言,吃虧在眼前。在這樣一個和諧的文明社會,我們更應該孝敬,聽從長輩,這是我們每個人都應該做到這一點。下面,我們有幾個重陽節活動的建議:

1、帶著老人一起出遊,到郊外活動。

2、我們可以和身體好的老年人秋遊賞景,臨水玩樂,登山健體。

3、幫助長輩做一些力所能及的家務活。

4、和父母一起,給爺爺奶奶準備一些可口的飲食。最後,我們衷心祝願每位同學都能與家裡的老人度過一個愉快而有意義的重陽節!

節日演講稿 篇12

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家早上好!今天,我在國旗下演講的題目是《端午節,我們的傳統節日》。?同學們,本周的6月9日是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個節日有多少了解呢

端午節是愛國節,因為愛國詩人屈原在公元兩千多年前的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江後,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發,並以吶喊旗鼓,嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

端午節是防疫節。端午節前後是春夏交替傳染病的高發時節,古人在端午節前後插艾葉,懸菖蒲,用以驅蚊蠅,淨化空氣。

端午節是體育節,因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

端午節還是美食節,以為我們要吃可口的美食——粽子。人們洗粽葉,包粽子,可以吃上品種繁多的粽子。

最後用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,在學習的道路上勤奮刻苦,努力學習,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能成為一個對社會有用的人。最後,預祝大家度過一個快樂的端午節!《端午節,我們的傳統節日》?

節日演講稿 篇13

尊敬的老師、同學們:

大家好!

今天我演講的題目是“弘揚傳統節日端午節”。

端午節就要到了,你知道端午節的起源嗎?讓我來告訴你!

農曆五月初五,是中國的傳統端午節,又稱端陽、重五、端午節。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗。

但是今天的端午節更多的是為了紀念愛國詩人屈原。傳說賽龍舟是為了拯救投河汨羅江的愛國詩人屈原。

把粽子投入江,是為了不讓魚餃蝦蟹吃屈原的遺骨。在這裡,我給大家講一個關於屈原的故事。

相傳春秋時期,中原地區以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄。當時,屈原是楚國的左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽小人的讒言,但懷王不但不聽,而且還要聽讒言除掉屈原。

屈原寫了不朽的詩篇《離騷》和《天問》。公元前278年,屈原的精神在當時受到了極大的打擊,面對國破家亡,看著百姓民不聊生,自己卻無能為力,於是在極度失望和痛苦中,抱石投入長江東邊的汨羅江。

楚國百姓聞訊趕來,紛紛划船,到河裡打撈屈原的屍體,並把粽子放進河裡餵魚餵蝦餵螃蟹,讓他們不要吃屈原的屍體。

兩千多年過去了,但是詩人屈原的形象仍然在人們的心中。今天,在農曆五月初五,人們會划龍舟,吃粽子來紀念這位偉大的詩人。

當然,各地的習俗不盡相同,但都要吃粽子、插艾葉、佩帶香囊、賽龍舟。除此之外,我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習慣。

端午節是我最喜歡的節日。不僅因為它能吃粽子和綠豆糕,而且因為它對一位偉大的愛國詩人屈原的懷念。

我的演講結束,謝謝大家。

節日演講稿 篇14

尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學:

大家早上好!

今天是農曆五月初五,中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

據《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死後,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯糰、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來怕飯糰為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成為棕子。

郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河,創立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人

傳統。他奔流肆意的想像,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他畢生心血所成的作品。

屈原死了已有__年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒"是他的氣節,"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的聖潔,強大的精神力量,為後人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與_佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河裡,永遠銘記在人們的心中!

我的演講結束了,謝謝大家!

節日演講稿 篇15

敬愛的老師們,親愛的同學們:

大家好!

農曆九月初九是我國的重陽節,是個值得慶賀的節日,而在1989年,我國又把每年的九月九日定為老人節,在這一天,我們要做到尊老、愛老、敬老、助老。帶老人們去秋遊賞景,或臨水玩樂,或登山健體,讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;我們還可以攙扶年老的長輩到郊外活動或散散心;我們也可以去敬老院幫助老人做事

其實我國把這古老的傳統又成為老人節的目的就是想繼續本文來自免費弘揚中華民族固有的尊老、愛老和養老這三個優秀文化的傳統美德,也是傳統美德中的敬老尊賢的具體比和現代比。每到這個佳節,社會上就洋溢著一種尊老、敬老和愛老的氣氛。

在這個老人節,我們應該為老人做些什麼呢?很簡單:孝順。現在,我們家裡就有爺爺奶奶、外公外婆。我們應該尊老敬老,聽長輩的話。俗話說得好:不聽老人言,吃虧在眼前。在這樣一個和諧的文明社會,我們更應該孝敬,聽從長輩,這是我們每個人都應該做到這一點。

下面,我們有幾個重陽節活動的建議:

1、帶著老人一起出遊,到郊外活動。

2、我們可以和身體好的老年人秋遊賞景,臨水玩樂,登山健體。

3、幫助長輩做一些力所能及的家務活。

4、和父母一起,給爺爺奶奶準備一些可口的飲食。

最後,我們衷心祝願每位同學都能與家裡的老人度過一個愉快而有意義的重陽節!

節日演講稿 篇16

今天是春節,我和爸爸、媽媽都很高興。

一大早,我們就開始貼春聯,貼好春聯我們又去買爆仗。

中午,吃過午飯,我和媽媽看了會電視,看完電視我又玩電腦。

不知不覺地到了晚上,我們開始包餃子。一開始,我還不會包餃子,後來,在媽媽耐心的指導下,我慢慢的學會了。我包了好多餃子,有肉的還有菜的,我把它們整整齊齊的擺好了。看到這些雖說不算 好看的餃子我心裡高興極了,這可是我第一次包餃子啊!

餃子包好了,我們準備放爆仗。樓下放爆仗和煙花的可真多啊!鞭炮噼里啪啦的響個不停,天空上五顏六色的煙花不停地綻放著,可真熱鬧啊!

爆仗放完後,媽媽把年夜飯也做好了,年夜飯真豐富,有烤雞,有魚,有菜,還有水餃……開飯嘍,這時春節晚會開始了,我們一家人一邊吃著飯一邊看著晚會,春節晚會的內容很豐富,有唱歌的,有跳舞的,說相聲的,演小品的,還有變魔術的……一片喜氣洋洋。

這真是一個快樂的春節呀!

節日演講稿 篇17

老師們、同學們!

大家早上好!

端午節是古老的傳統節日,始於中國的春秋戰國時期,至今已有20__多年歷史。

據《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯糰。雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛效仿。後來因為怕飯糰為蛟龍所食,人們想出用楝樹業包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以後每年五月初五定位端午節。

當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時,據可靠訊息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前以將其列入國家遺產名錄,聽了這些,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝的活動,更重要的是,這是中國的傳統節日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有20__多年的歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?

毋庸諱言,這些年來,我國的傳統節日總離不開吃,端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下。大魚大肉讓你吃到你不想吃,農耕社會時飢餓的恐懼形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什麼時候都有的吃,想吃多少都可以。傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘,比如文字,當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?都不認識,又如何了解古代文化?再比如造紙術,我國造紙工業生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力,在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國,端午節被稱為手輪節,是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裡,中國人眼於創新,卻往往容易忽視對傳統文化的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什麼?有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們傳統文化,顯然已是一個不容迴避的問題,而現時的洋節興盛與傳統節日衰落間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

端午節是一種傳統,也是一種文化。也是我們的魂。屈原並沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恆,不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現著忠,不計報酬與代價的忠與你自己,忠於你所愛的人,忠於愛你的人。平凡,樸實沒什麼不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬於自己的光芒。

節日演講稿 篇18

親愛的老師同學們:

端午節,現在的已經作為我國法定假期了,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統節日的重視度增強了許多。

大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。

端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時,據可靠訊息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。

聽到這種訊息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統節日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有多年歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?

無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什麼時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裡,中國人著眼於創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什麼?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

其實,不光是傳統節日,整箇中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方已開發國家憑藉強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的開發中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。

中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

節日演講稿 篇19

女生們先生們,大家早上好:

我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷著一個偉大的夢想去了美國,讓全世界更多的人受惠於中國傳統醫學。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主張廢除中醫,還說我父親缺少國際公民的素質。

聽了這個,我感到特別驚訝!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思:什麼是國際公民?怎么又才能成為一個國際公民呢?

難道全球化就意味著我們捨棄自己的傳統節日而盲目地過聖誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎?

當然不是!在我看來,國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態是建立在我們民族身份基礎上的,只有我們充分地表現出我們的民族身份,才有可能成為國際公民!換句話說,國際公民從家裡做起!

要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰,要做些什麼,向哪個方向前進; 正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子,他可是什麼外語都不會說,但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻,他成了一個無人不知的中國人;成龍,作為一個中國的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因為他穿牛仔,喝可口可樂,而是他的中國功夫,和他那低調的微笑!

所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的基礎,全球化不意味,也不應意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一個中國人!

女士們先生們,全球化是我們無法逃避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什麼不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民!

謝謝!

節日演講稿 篇20

親愛的老師、同學們:

大家好!

行走在漫漫的求學路上,有多少溫暖的手曾經扶攜我們走過刊刻的歲月;有多少良師站在路的兩旁,時時關注著我們的成長。一句改變一生的教誨、一通醍醐灌頂的批評,我們都會終生難忘。

飲其流者懷其源,學其成時念吾師。走過了,再回首,有多少親切的眼神曾經溫暖過我們寒冷的心。無法改變的回憶是時光留下的痕跡。唯有感嘆,永藏心中,凝做佳憶。把驚魂給了我們,把柔情給了我們,把所有的一切給了我們……這樣的靈魂,怎能不引起我們又衷的敬意?

搏擊藍天,那是您給了我們騰飛的翅膀;擊浪千里,那是您給了我們弄朝的力量;火炬不滅,那是您生命的火焰在我們的青春里燃燒。

忘不了,春風化雨的笑容,盪去了我們心靈上的泥塵;忘不了細密牽掛的叮嚀,鼓起我們前進的勇氣。就這樣背負著您沉甸甸的希望上路,我們的肩頭更重、步伐更穩,人生的下一站就在不員的前方。

感謝您用自己的生命之光,照亮了我們的旅途,讓汗水和淚水,都在耀眼的閃爍中更加輝煌。

過去的一切,都會變成美好的懷念。疲憊懈怠的時候,我們就會想起您堅定的面龐,您留下朵朵靈魂之花,爭相啶放在這漫長的道路上,讓寂寞不在難耐,讓困難變得如此倉皇。

您從未索取過什麼,卻總是默默付出,於平凡的生命中,您醞釀出了多少奇蹟,造就出了多少美麗。甘做人梯,您用自己的身軀將稚嫩的孩子送上峰顛;願為青藤,您將孩子輕薄的身體拉向人生的高峰。

用語言播種,用粉筆耕耘,用辛勞澆灌,用血滋潤。

感恩老師,用我們的心靈和行動,鑄造美好的未來,在跋涉的道路上,走出屬於自己的一片輝煌。

太陽般的溫暖,春風般的和蘊,清泉般的甘甜,老師的愛,流淌在我們的心懷。沒有憂傷,因為您賦予了我們命運的支柱。

感恩老師,用我們的心和行動獻上深深的祝福。從滿頭青絲到白髮蒼蒼,從青春的笑容到布滿鄒紋的面龐,為了未來的花朵,您已經付出了太多太多。

從幼苗長成大樹,有多少辛勤的汗水灑落其間;從雛鳥變做雄鷹,有多少展開的羽翼將軀體托抱;從繭蛹蛻為蝴蝶,有多少溫暖的關注點點相伴……太多太多了,從何述起,如何回報。

感謝有您,讓我們有勇氣做回自己;感謝您教會我們的那些道理,日子如水,花開花落,我們一樣會珍惜。

讚許無法表述我們的感謝,鮮花也不曾代表我們的思念,感謝老師,感謝您在風風雨雨中堅實的臂膀,讓無所適從的我們娛樂厚重的依靠;感謝您在迷茫徘徊中伸出的大手,讓舉棋不定的我們有了明確的方向;感謝您站在鮮花和掌聲中的慈祥面龐,讓浮躁的我們找到了人生的美德和努力的目標。

感恩老師,一切盡在不言中。

節日演講稿 篇21

敬愛的老師們,親愛的同學們,

大家好!

農曆九月初九是我國的重陽節,是個值得慶賀的節日,而在1989年,我國又把每年的九月九日定為老人節,在這一天,我們要做到尊老、愛老、敬老、助老。帶老人們去秋遊賞景,或臨水玩樂,或登山健體,讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;我們還可以攙扶年老的長輩到郊外活動或散散心;我們也可以去敬老院幫助老人做事……

其實我國把這古老的傳統又成為老人節的目的就是想繼續弘揚中華民族固有的“尊老、愛老和養老”這三個優秀文化的傳統美德,也是傳統美德中的“敬老尊賢”的具體比和現代比。每到這個佳節,社會上就洋溢著一種尊老、敬老和愛老的氣氛。

在這個老人節,我們應該為老人做些什麼呢?很簡單:孝順。現在,我們家裡就有爺爺奶奶、外公外婆。我們應該尊老敬老,聽長輩的話。俗話說得好:不聽老人言,吃虧在眼前。在這樣一個和諧的文明社會,我們更應該孝敬,聽從長輩,這是我們每個人都應該做到這一點。

下面,我們有幾個重陽節活動的建議:

1、帶著老人一起出遊,到郊外活動。

2、我們可以和身體好的老年人秋遊賞景,臨水玩樂,登山健體。

3、幫助長輩做一些力所能及的家務活。

4、和父母一起,給爺爺奶奶準備一些可口的飲食。

最後,我們衷心祝願每位同學都能與家裡的老人度過一個愉快而有意義的重陽節!

節日演講稿 篇22

尊敬的各位領導、老師大家好:

虎年景色依然艷,龍歲春光格外明;虎年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統,守正創新,捨我其誰?》。

宣揚中國傳統文化的具有深遠的未來意義。對於我們新一代接班人尤為重要。

有種.種跡象表明,在從經濟社會向智力社會的轉變中,科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為,中國傳統文化中保存著“內在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為:“前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,朝著神聖的東方前進”;1997年,諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統連同它對實驗的強調和定量的表述,同以自發的自組織世界觀為中心的中國傳統結合起來”;而德國物理學家哈肯則說,他所創立的協同學,同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉折時代的傳統回歸,中國傳統文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創新,我們需要在創新中推動中國優秀傳統個文化。

然而我們又將如何進行用創新的手段將中國傳統文化傳承下去,又將如何將中國傳統文化推向世界的主流舞台,中國傳統文化是否只是輝煌的過去?不,我認為,中國古老深厚的傳統文化,對當代和未來的發展有著重要的促進作用。我們做的就是用創新來推動中國傳統文化。我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開闢世界這個視窗。

美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞台,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現多元化,但是他們善於在自已的影視作品中添加本國傳統文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統文化。我們也可以在一些好的作品裡添加中國元素,努力發展影視產業的同時,注意文化軟實力的加強。《功夫熊貓》不用改是外國人的作品。

我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標。基於世界文化走向趨同這一時代的新特徵,提倡一種以科學新成就為根據的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構世界主義的後現代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特徵表明,中國傳統文化的後現代性研究不失為在歷史轉折關頭全人類的文化戰略研究之一隅。

西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經》在內的中國經典受到重視。這種情況的出現,完全是由於處在科學發展新階段的科學家們尋找世界觀啟發的努力,而不是由於什麼一時的感情衝動。因此,中國傳統文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應該利用創新的手段弘揚中國傳統文化。

中華文明,博大精深;中華傳統,底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創新再創輝煌!

我的演講完畢,謝謝大家!