保護傳統節日的演講稿

保護傳統節日的演講稿 篇1

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家早上好!

我是高二5班的宋佳琪。今天我演講的題目是“回歸傳統節日的寧靜和溫馨”。

粽葉飄香,端午節已在不知不覺中如期而至。吃粽子、插艾草、佩香囊、賽龍舟、戴五色線、喝雄黃酒……端午節作為中國傳統節日,其習俗在新時代豐富多彩又不失神韻地演繹著,傳承與彰顯著民族精神與文化自信。

端午節始於春秋戰國,至今已有20__多年的歷史。而今,粽子依然香糯,龍舟的鑼鼓也依然喧鬧,但是之於端午節的文化意義和價值,卻少有人問津。傳統節日正在變得越來越符號化。在商業化、世俗化的大趨勢之下,忙碌的城裡人和鄉下人都有意或無意地淡漠了對端午文化的追問。

端午節對於我們的意義和價值是什麼呢?除了屈原、龍舟、粽子、艾草和法定假期,端午節是否還在另外層面影響著我們的生活和思考?我們應該如何讓傳統文化返璞歸真,從普世意義上積極引領我們去追求並實現美好的生活?這是每個人都應該思考的問題。

在我看來,體悟、認知、繼承並發展傳統文化,讓傳統文化助力我們增強文化自信,提升文化自覺。這種自信和自覺應當來源於一種對傳統文化真情實感的體驗,應該是一種全方位的,多層級的感悟。在擁有這種文化自信和文化自覺的基礎上,守望傳統文化精髓,理性地批判傳統文化局限,賦予傳統文化新時代的新內涵,使其滋養我們心靈,引導我們的行動。清華大學國學研究院院長陳來教授曾說,“學習傳統文化既要廣泛了解自己文化發生、成長、發展的歷史,認識自己文化的獨特性、存在價值及其普遍意義,還要自覺學習吸納中華文明的價值觀作為自身工作生活的指導並加以踐行。”的確,只有當我們對於優秀傳統文化的價值有強烈的認同感,我們才會在現實生活中採取實際行動去傳承它與弘揚它。

究竟怎么樣才算傳承傳統文化呢?傳承傳統文化並不是要求我們去做多么宏大的事情,當我們主動將傳統文化與我們的生活連線在一起的時候,傳統文化就會在我們的生活中得以彰顯。對於端午節這樣的民族節日,我們不應該僅僅停留在泛泛而談的層面上,更應該真實地繼承傳統,讓傳統文化在我們的生活中占有一席之地,做到“薪火相傳”,把節日實實在在地過起來。比如,在粽子飄香時,不忘品味屈原“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”的美好;在龍舟鑼鼓喧天時,不忘感悟“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”的勇毅。唯如此,日積月累,或許傳統文化的精髓與力量就會在我們生活的方方面面發揮神奇的作用。

同學們,我們作為新時代的新青年,我們應當主動擔當起我們在傳統文化傳承中的責任,讓文化的清流洗滌我們浮躁的心靈的塵埃,在日益浮躁的現代社會中回歸傳統節日的寧靜和溫馨。

最後,祝願大家度過一個美好而有意義的端午節!

謝謝大家!

保護傳統節日的演講稿 篇2

中國文化博大精深,有上下五千年的文化記載,作為一個中國人,我認為應該繼承這些文化,重視中華優秀傳統文化的繼承和發展。

中華民族具有自己的文化本位,我們需要堅持民族文化的主體性。近年來,一些西方節日試圖湧入中國,中國的一些年輕人深受這些帶有濃郁宗教的節日吸引,卻忽視了中國傳統節日文化的學習和保護,我認為這種崇洋媚外的思想是不正確的。大家不能單單因為西方的節日帶有異域風情、特殊思想文化,而在保護本國本位文化的道路上越走越遠。這種現象不僅令人寒心。那么我們應該如何保護中國的優秀傳統文化呢?

首先,中國共產黨員以身作則起領導作用,在網際網路上刊發了一篇評論《黨員幹部不應該過洋節》,以此來教育人們應如何對待過洋節這一問題,呼籲人們重視中國傳統節日文化,萬萬不可被西方文化“牽著鼻子走”。

此外,中共中央辦公廳、國務院辦公廳也引發了《關於實施中華優秀傳統文化繼承發展工程的意見》,要求“實施中國傳統節日振興工程,豐富春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統節日文化內涵”。這是中國情人節“七夕”首次寫進中國辦公廳檔案。這有很好的示範作用,一定程度上抵制了洋節的湧入,使國人清醒地認識情況。

而且保護並重視中國傳統節日文化,應從“小樹苗”開始培養。我們應該從小教育、培養兒童的思想,畢竟他們是祖國的未來,祖國的將來需要他們來呢接受,我們應該在他們身上多下些心血,教育兒童重視中國傳統文化,正確對待洋節。比如:教育他們中國傳統文化背後的一些有趣的故事,便於他們最大程度的理解接受。萬萬不可在新一代手上出了差錯,使將來出現更多數典忘祖的情況發生,那么這樣的話,後果將一發不可收拾。

重視中國傳統節日文化是我們每一個中國人的責任,我們一定要認真學習並繼承這些傳統節日文化。

保護傳統節日的演講稿 篇3

同學們:

大家好!

端午節,現在作為我國的法定節日,這充分證明白我們越來越重視中華民族的傳統節日了。

眾所周知,農曆五月初五是端午節。

門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒,賽龍舟這些活動曾經是端午節最受歡迎的活動,然而隨著時代的變化、社會節奏加快、外來文化的入侵,中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化了,而是把重點放在“聖誕節”“愚人節”這樣的節日中,面對這樣的形勢我們感到哀痛,於是便有了端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

正值我們還沉醉在西方節日的歡聲笑語中時,據牢靠訊息稱,“亞洲一個國家正在預備向聯合國教科文組織申報端午節為其文化遺產,現在端午節已被列入國家遺產名錄。”

聽到這個訊息,中國人民除了驚異只有尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了一些慶祝活動。

更重要的是,這是一個傳統的中國節日,文化內涵豐富,保留了華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統節日,就是中華民族分散力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有那么多年歷史的傳統節日,眼看著即將成為他國的國家遺產,我們會有多么尷尬?

不用說,這些年來,中國的傳統節日,好像總是離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青菜團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。

農耕社會對飢餓的.恐驚形成了中國傳統節日中最獨特的習俗——吃。滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什麼時候吃都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在傳承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不擅長愛護和挖掘。比如繁體字,當代青年有多少人熟識並會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個造紙的例子,中國的造紙工業是傳統手工業流失的結果,很多高質量的紙到日本或韓國購買,他們不僅繼承了我們傳統的造紙技術,而且有了新的進展。

以端午節為例,它已經融入到各個周邊國家的文化中,形成了獨特的生命力。在韓國,端午節被稱為輪渡節,這是一個在插秧後祈求豐收的節日。在很長一段時間裡,中國人注意創新,但往往簡單忽視對傳統的堅持,文化的缺失必定會導致精神上的斷層甚至扭曲,而這種斷層又會給精神文明帶來什麼呢?

俗話說:只有民族的才是世界的。在全球經濟一體化的今日,如何愛護和傳承我們的傳統文化,明顯是一個無法迴避的問題。外國節日的興盛與傳統節日的衰落形成鮮亮對比,凸顯出這一問題的緊迫性。

事實上,不僅是傳統節日,中國民俗文化的生存環境也正面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。

一些西方已開發國家憑藉其強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段,樂觀傳播西方的價值觀和生活方式,對包括中國在內的進展中國家的民族民間傳統文化生態造成了肯定的衝擊。

中國傳統節日豐富多彩,文化內涵豐富,保留著人類獨特的文化記憶。我們必需敬畏和重視祖先製造的歷史文化遺產。

我們是中華民族的棟樑,中華文明需要我們共同的傳承。同學們,不要冷落中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。

感謝大家!

保護傳統節日的演講稿 篇4

如今,傳統節日越來越不被重視,這值得我們思考和擔憂。洋節湧入中國,來勢洶洶地搶占了中國的市場和人心。西方已開發國家的價值觀念和生活方式,嚴重衝擊著中華民族傳統文化,很多民族的傳統節日正在被人漠視,甚至淡忘。我的堂弟堂妹們,甚至不知道寒食節、重陽節意味著什麼。我們對於傳統節日不夠重視,可是外國卻視若珍寶。以前就有韓國在國際文化遺址保護大會上提前註冊端午節。自此,自古以來就是中國特有的端午節被誤解是韓國的節日。想到此不禁痛心!我們自己國家的傳統節日就是珍寶,我們不去珍惜,失去了才知道珍貴。別人的節日,我們毫不了解就隆重慶祝,視若珍寶。其實,絕大部分原因是因為我們自己缺乏文化自信。

文化是一個民族的血脈,是人的精神家園。文化更是一種價值觀,不僅體現在以物質為載體的傳承,還體現於對非物質文化的保護。文化自信,是一個國家,一個民族對自身文化價值的充分肯定,對自身文化生命力的堅定信賴。只有對自己的文化有堅定的信心,才能獲得堅持堅守的從容,才能鼓起奮發進取的勇氣,才能讓中華民族屹立於世界民族之林而長盛不衰!

傳統節日是中華民族悠久歷史的祭奠和瑰寶,了解並尊重我們的傳統節日,便是對民族歷史和文化的傳承,更是對民族靈魂的追溯。親愛的同學們,讓我們重視傳統節日,喚醒文化自信!

保護傳統節日的演講稿 篇5

同學們:

大家好!

端午節,現在作為我國的法定節日,這充分證明了我們越來越重視中華民族的傳統節日了。

眾所周知,農曆五月初五是端午節。

門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒,賽龍舟這些活動曾經是端午節最受歡迎的活動,然而隨著時代的變化、社會節奏加快、外來文化的入侵,中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化了,而是把重點放在“聖誕節”“愚人節”這樣的節日中,面對這樣的形勢我們感到悲傷,於是便有了端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

正當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時,據可靠訊息稱,“亞洲一個國家正在準備向聯合國教科文組織申報端午節為其文化遺產,現在端午節已被列入國家遺產名錄。”

聽到這個訊息,中國人民除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了一些慶祝活動。

更重要的是,這是一個傳統的中國節日,文化內涵豐富,保留了華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有那么多年歷史的傳統節日,眼看著即將成為他國的國家遺產,我們會有多么尷尬?

不用說,這些年來,中國的傳統節日,似乎總是離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青菜團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。

農耕社會對飢餓的恐懼形成了中國傳統節日中最獨特的習俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什麼時候吃都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在傳承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如繁體字,當代青年有多少人熟悉並會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個造紙的例子,中國的造紙工業是傳統手工業流失的結果,許多高質量的紙到日本或韓國購買,他們不僅繼承了我們傳統的造紙技術,而且有了新的發展。

以端午節為例,它已經融入到各個周邊國家的文化中,形成了獨特的生命力。在韓國,端午節被稱為輪渡節,這是一個在插秧後祈求豐收的節日。在很長一段時間裡,中國人注重創新,但往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然會導致精神上的斷層甚至扭曲,而這種斷層又會給精神文明帶來什麼呢?

俗話說:只有民族的才是世界的。在全球經濟一體化的今天,如何保護和傳承我們的傳統文化,顯然是一個無法迴避的問題。外國節日的興盛與傳統節日的衰落形成鮮明對比,凸顯出這一問題的緊迫性。

事實上,不僅是傳統節日,中國民俗文化的生存環境也正面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。

一些西方已開發國家憑藉其強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀和生活方式,對包括中國在內的開發中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。

中國傳統節日豐富多彩,文化內涵豐富,保留著人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創造的歷史文化遺產。

我們是中華民族的棟樑,中華文明需要我們共同的傳承。同學們,不要冷落中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。

謝謝大家!

保護傳統節日的演講稿 篇6

敬重的各位老師,友愛的同學們:

大家早上好!

我是高二5班的宋佳琪。今日我演講的題目是“回歸傳統節日的安靜和溫馨”。

粽葉飄香,端午節已在不知不覺中如期而至。吃粽子、插艾草、佩香囊、賽龍舟、戴五色線、喝雄黃酒……端午節作為中國傳統節日,其習俗在新時代豐富多彩又不失神韻地演繹著,傳承與彰顯著民族精神與文化自信。

端午節始於春秋戰國,至今已有20__多年的歷史。而今,粽子依舊香糯,龍舟的鑼鼓也依舊吵鬧,但是之於端午節的文化意義和價值,卻少有人問津。傳統節日正在變得越來越符號化。在商業化、世俗化的大趨勢之下,勞碌的城裡人和鄉下人都有意或無意地淡漠了對端午文化的追問。

端午節對於我們的意義和價值是什麼呢?除了屈原、龍舟、粽子、艾草和法定假期,端午節是否還在另外層面影響著我們的生活和思索?我們應當如何讓傳統文化返璞歸真,從普世意義上樂觀引領我們去追求並實現美妙的生活?這是每個人都應當思索的問題。

在我看來,體悟、認知、繼承並進展傳統文化,讓傳統文化助力我們增加文化自信,提升文化自覺。這種自信和自覺應當來源於一種對傳統文化真情實感的體驗,應當是一種全方位的,多層級的感悟。在擁有這種文化自信和文化自覺的基礎上,守望傳統文化精髓,理性地批判傳統文化局限,給予傳統文化新時代的新內涵,使其滋養我們心靈,引導我們的`行動。清華高校國學討論院院長陳來教授曾說,“學習傳統文化既要廣泛了解自己文化發生、成長、進展的歷史,熟悉自己文化的獨特性、存在價值及其普遍意義,還要自覺學習吸納中華文明的價值觀作為自身工作生活的指導並加以踐行。”的確,只有當我們對於優秀傳統文化的價值有劇烈的認同感,我們才會在現實生活中實行實際行動去傳承它與弘揚它。

畢竟怎么樣才算傳承傳統文化呢?傳承傳統文化並不是要求我們去做多么宏大的事情,當我們主動將傳統文化與我們的生活連線在一起的時候,傳統文化就會在我們的生活中得以彰顯。對於端午節這樣的民族節日,我們不應當僅僅停留在泛泛而談的層面上,更應當真實地繼承傳統,讓傳統文化在我們的生活中占有一席之地,做到“薪火相傳”,把節日實實在在地過起來。比如,在粽子飄香時,不忘品嘗屈原“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”的美妙;在龍舟鑼鼓喧天時,不忘感悟“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的勇毅。唯如此,日積月累,或許傳統文化的精髓與力氣就會在我們生活的方方面面發揮奇妙的作用。

同學們,我們作為新時代的新青年,我們應當主動擔當起我們在傳統文化傳承中的責任,讓文化的清流洗滌我們浮躁的心靈的塵埃,在日益浮躁的現代社會中回歸傳統節日的安靜和溫馨。

最終,祝福大家度過一個美妙而有意義的端午節!

感謝大家!

保護傳統節日的演講稿 篇7

親愛的老師同學們:

大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚中華文化。

漫漫歷史長河中,偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,國畫、書法和曲藝展現出她曼妙的身姿,而傳統節日更是描繪出她靈動飛揚的神采。

《周易》有曰:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要標誌,是一個民族歷史文化的長期積澱,每個節日都是文化的載體。兩天后,我們將迎來中國僅次於春節的第二大傳統節日——中秋節。同學們,可如今,中秋節對於我們的意義又到底是什麼呢?是忙碌喧囂中一個難得的法定假日以供消遣娛樂?是應接不暇的宴席與觥籌交錯的應酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農曆八月十五?

現實一次次向我們證明:我們過著歷史悠久的中秋節,卻不一定了解中秋節起源於我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院裡賞月,卻未必能再聯想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象徵團圓與幸福的中秋節似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內涵和民族精神。

面對韓國“端午節”成功申報世界非物質文化遺產,面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,面對無數西方節日的滲透性興起與部分中國傳統節日無形的沒落,生長在21世紀的自尊自強的我們發出了一聲聲吶喊與呼喚:“請讓我們,來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統文化!”

中華傳統文化的精髓正是博大精深,傳承開拓。曾有人這么說:“傳統的文化節日的淪喪就是文化的淪喪,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪。”偉大的祖國母親為我們留下了珍貴無價的文化遺產,而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐,而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統文化。

“歷史是逝去的無法改變的昨天,傳統文化是生於人類之始並可進化永生的。”同學們,作為附中人我們更應該走在這弘揚中華傳統文化隊伍的前列,從日常生活中的點點滴滴中抓住契機,認真學習中華文化知識,過好每一個傳統節日,挖掘其背後的傳統文化,深入理解並取其精華,主動成為中華傳統文化的傳承者,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。

最後,祝願大家在中秋賞月之際,不忘中華傳統節日傳統文化之本源,過一個幸福快樂的中秋節。

謝謝大家!

保護傳統節日的演講稿 篇8

尊敬老師們、親愛的同學們:

大家好!

大家好,今天我演講的題目是《弘揚民族 傳承民族文化》 文化,是一個民族的靈魂,是一個民族的血脈,是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化,浩浩蕩蕩,滋養出的是中華民族的錚錚鐵骨,浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷,凝聚成的是中華民族百折不撓,生生不息的力量,孕育的是歷經千年洗禮依舊熠熠生輝的民族。

我們剛剛過了一個我國的傳統節日——清明節。它是一個莊重的日子,在這個日子裡一家人、一族人乃至整個民族,追賢思孝,祭祀祖先和民族始祖,以及緬懷英傑。我們經常說,清明到,兒盡孝。清明節的內在是孝道的傳遞、弘揚。

中華傳統節日作為中華傳統文化中的重要組成部分和表現形態,千百年來經久不衰,歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教於樂的形式,來展示中華民族的世界,表達著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和嚮往,是弘揚中華民族優秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。

同學們,弘揚民族,傳承民族文化,讓我們擁有一座美麗的家園,讓我們的心靈永遠在這裡棲息成長,讓我們的生命煥發光彩,讓我們每個人都為推動人類文明進步而貢獻自己的力量吧。謝謝大家!

保護傳統節日的演講稿 篇9

尊敬老師們、親愛的同學們:

大家好!

本周四將迎來“清明節”。清明節是中華民族傳統節日,我們要深刻認識清明節所蘊含的民族文化含義,不能簡單的將清明節等同於放假一天。

清明,最開始只是一個節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節。再後來,由於清明節與寒食節的日子接近,漸漸的,人們就把寒食節與清明節合二為一了,寒食節里講究寒食、禁火、掃墓的習俗,也就成了為清明節的習俗。為了防止清明節里寒食傷身,人們就通過參加一些體育活動來鍛鍊身體,因此,也就又有了踏青、盪鞦韆等一系列風俗體育活動。所以說,清明節中既有祭掃離別的悲酸,又有踏青遊玩的歡笑,是一個極富特色的節日。

我們該如何對待清明節呢?

第一,尊重。傳統的清明節始於周代,距今已有兩千五百多年的歷史。在全球化大潮下,我們可能會關注一些西方的節日,卻忽視了我們自己的傳統,清明、端午、中秋、重陽節等應該被尊重、被銘記。因為這些節日傳承了千百年來人對自然、生命的特有的理解。

第二,感恩。在血雨腥風的戰爭歲月里,中華大地上眾多英雄兒女不屈於外來侵略與壓迫,獻出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農村,從沿海到內地,都有清明掃墓的習俗,這就是我們對先祖、對先烈的感恩和敬仰。我們應該懷著一顆感恩之心,感恩祖先、先烈為我們創造的寶貴財富,對他們懷著深深的敬意,緬懷他們的豐功偉績。

第三,孝敬,孝,狹義講就是善待父母和長輩,廣義講就是熱愛祖國報效國家。漢字的“教”字就是一個“孝”字加一個“文”字,意思是教育首要的就是要人懂得孝道,即所謂“百善孝為先。”我們要充分尊重父母長輩的意見和教導,理解父母的期望與關愛。

第四,珍惜。清明節的文化內涵不僅是紀念感恩,緬懷故人,還有親近自然、珍惜生命的意味。清明時節,萬物萌動,人們懷著欣喜迎接春天的到來,走進充滿生命活力的季節。我們要珍惜生命,珍惜青春,充實自己,活得更健康、更快樂,這是紀念先人、感恩親人的最好方式。我們生活在一個和平,美好的環境裡,幸福生活來之不易,只有懂得珍惜,懂得我們所肩負的歷史責任和歷史使命,才會更加努力去創造未來,創造美好的生活。

同學們,的傳統節日都有貴人倫、重親情的特點,如春節之喜慶、清明之緬懷、端午之追憶、七夕之忠貞、中秋之團圓、重陽之敬老。中華民族自古就有祭祖敬祖的傳統,這種傳統已經積澱成一種民族文化,成為人們的集體意識。讓我們重視傳統節日,了解民族文化,用真誠的心來緬懷革命先烈,瞻仰他們為祖國的和平解放,為國家的繁榮富強所做出的一切努力!

希望我們每一個人過一個健康、充實、有意義的清明節!願我們的傳統節日與傳統文化得到應有的傳承與發展!

保護傳統節日的演講稿 篇10

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。”嚴冬在春風中消退,歲月在奮鬥中遠去,在春的懷抱中,不知不覺又是一年清明節。

清明節是人們緬懷親人、寄託哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統節日。也是為了緬懷革命先烈,發揚優良傳統,發憤學習,立志成才。

在這一天,我們來到烈士陵園拜謁那些長眠的英雄。遠逝的畫面已載入歷史,他們英雄的壯舉已化作一尊不朽的雕像!我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀念碑前,陽光下紀念碑上那巍然屹立的戰士仿佛正引領著我們向遠方眺望。他是要提醒我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮鬥史?還是要讓我們展望中華民族的美好未來?

但是,在緬懷的同時,也不能忘了,隨著時代的變遷,中國各地正在大力倡導文明、環保、健康的祭奠方式,那些封建迷信的祭奠陋習正在逐漸消退,我們要以一種文明環保的方式,紀念那些革命烈士與親人。

大家可以同家長一起參加清明節祭祀祖先活動。清明節祭祀不是一種迷信活動,而是家人對已逝去祖先的懷念,緬懷他們對後人、家庭及社會所做的貢獻,激勵後輩向他們學習,努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設定了法定假日,說明它是中國的傳統文化活動,值得我們提倡、參與、弘揚!

大家可利用這次清明節祭祀活動,走進廣闊大自然,親切擁抱大自然,去仔細觀察、用心思考、勇於探索,一定會學到課堂上學不到的知識,同時,去用心感受陽光的柔媚、清風的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶自己的情操,激發熱愛大自然、熱愛家鄉的情感。

過清明節,也有一定的規矩,而我們又該如何過清明節呢?

首先可以追思過清明。我們可還記得,在西安這片土地,有多少英雄的靈魂在靜默,有多少先烈的英風在飄蕩。我們倡議,通過開展“唱紅歌、祭英烈”的方式,和愛國主義教育基地重溫入黨、入團誓詞等抒壯志活動,頌揚先烈精神,陶冶情操,培育健康科學的節日生活方式。

再者是節儉過清明。送上一束鮮花,寄託哀思;栽上一棵綠樹,表達緬懷;點上一首歌曲,吐露真情;留下一段祭文,書寫思念……我們提倡老人在世時子女多盡孝,老人逝去時喪事簡單處理。

而主題是綠色過清明。清明節又名“踏青節”,除祭奠先人外,還有一些放風箏、盪鞦韆、春遊等習俗。在祭奠先人、外出踏青時,樹立生態環保的理念,減少鞭炮燃放、焚香燒紙,不拋撒冥幣,不隨地吐痰、亂扔垃圾,不採摘花草,共同保持清潔衛生,共同維護綠色生態的自然環境。

同學們,請把對國家的報效之情;對先人的報答之意;對親人的感激之心;用你們文明的行為表達出來吧!生活中一點一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起,我們要共同營造一個文明的城市,創建一個綠色的家園吧!

保護傳統節日的演講稿 篇11

尊敬的老師,同學們:

大家好!

隨著清明節的即將來臨,各地也開啟祭掃模式。對這樣傳統節日來說,其實有更多需要思考的內容。清明節里,我們追思緬懷先人,目的就是為了更好地活著,更好地傳承先人遺留下來的最好傳統。而對於傳統節日來說,對我們每箇中華民族的子孫來說,無疑都是最好的精神原鄉。所以,如何建造好這樣的家園,如何才能夠將這樣的精神原鄉打造好,成為每個人都應該關心的基本話題。而傳統節日作為“我們的節日”這樣的話題勢必會再次被提及,同時也能夠演繹成為最美的精神原鄉。

傳統節日源遠流長首先在於傳承。傳統是現代的精神根基所在,傳統節日裡深深浸透著文化的基因。在中華民族的歷史中,源遠流長的都是文化因素,比如春節,我們舉家團圓,這是最好的“和”文化傳遞;比如清明節的緬懷先人,是最好的傳遞傳統的表達;中秋節里的團圓,又是最好的合家歡樂的表達。從這裡出發,我們都應該能夠懂得,傳承才是首要的因素。第一,需要傳承傳統文化的“形”,讓傳統文化能夠演繹成為我們共同的精神家園,在精神原鄉里能夠有更多精神寄託;第二,我們也需要能夠懂得,傳承傳統節日更在傳承其中的“神”,這就需要我們深刻挖掘傳統文化和現代的關係,懂得其中的固定邏輯。

傳統節日源遠流長更在於創新。可以說,創新也是傳統節日不能夠或缺的因素之一。在這裡,我們需要看到,對傳統節日來說,一方面需要賦予其中與時俱進的內涵,在與時俱進的過程中,隨著時代的進步能夠出現新的內容,比如春節搶紅包就是最好的例子,在以往的春節中,沒有搶紅包這樣的環節,如今隨著信息化程度的提升出現這樣的環節,這就是對我們最好的一種撫慰。對於每個人來說,都應該順應這樣的潮流和趨勢。另外一方面,對於傳統節日來說,源遠流長的過程中,需要創新的內涵釋放,這包含著主動和被動兩個層面的意義。在主動層面上,傳統節日需要在地方文化部門的推動下努力賦予新內涵;被動層面上,需要接受更多的進步因素,這些都是傳統節日創新的基本內容。

保護傳統節日的演講稿 篇12

敬愛的老師們、親愛的同學們:

大家早上好:

隨著20__年的漸行漸遠,20__年的鐘聲已經敲響,在此辭舊迎新之際,我謹代表__大學生組織向老師們,同學們道一句:新年快樂!

機遇蘊含精彩,創新成就偉業,新的一年開啟新的希望,新的歷程承載新的夢想;當我們滿懷憧憬擁抱20__年的第一縷陽光時,就深切地感受到那無限的責任已擔在肩上;我也將拿出烈火般的熱情,寒梅般的堅毅,利劍般的果斷,與你們一道,為了夢想,披星戴月,為了,勇往直前,把我們____這個大家庭的未來推向更蔚藍的明天。

風勁正是揚帆時。空談誤國,實幹興邦。面對大好的發展機遇和巨大的挑戰,我們要解放思想,與時俱進,振奮精神,團結實幹,用更寬的視野、更高的境界、更大的氣魄、更嚴的標準,認真學習,刻苦工作,為____的光輝前景而努力奮鬥。我們相信,只要我們精誠團結、勇往直前,我們心中的理想之花就一定會綻放!

雖然陰霾不時出現,雖然壓力依然存在,但我們仍要堅定自己的意志,朝著終點進發,正如博爾特說的,我來這裡,就是要創造歷史。____從建校以來一直在不斷前進與發展,我們全校師生每天邁進的每一步都將會是其中大大小小的印記。今天,我們放飛夢想,來年歡聚時,分享的必是無上的光榮!

讓我們攜手共進,辛勤耕耘,銳意進取,共創新的輝煌;讓我們勇挑重擔,無私奉獻,任勞任怨,敢於擔當,把優良傳統繼續發揚;讓我們吹號角,盪雙槳,迎著和煦的春風,火熱的朝陽,向更遠的彼岸揚帆起航!

錦江春色來天地,石室文風爍古今,在20__年的鐘聲敲響之際,讓我們喜迎新年,為自己設立一個新目標新起點,祝福自己更加奮進向上,祝福____更加輝煌!

我的演講完畢,謝謝大家!

保護傳統節日的演講稿 篇13

親愛的老師們,親愛的學生們:

早上好!

5月5日是端陽,門口放滿了艾。吃粽子,撒糖,賽龍舟。節日是人生的禮物,因為等待的過程充滿驚喜,一切準備都是甜蜜的。

端午節前幾天,最有氣氛。勤勞的人們異常忙碌開朗,空氣中瀰漫著粽子葉的香味。這是幸福的生活。

端午節始於春秋戰國時期,已有多年的歷史。那么是一個怎樣的節日呢?

首先,端午節是紀念屈原的節日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡,五月初五投汨羅江。屈原沉入河中後,古人將竹筒中的米丟入河中,成千上萬的船隻燃起熊熊烈焰,吶喊鼓譟,以嚇跑惡龍,從而表達對屈原的崇敬和懷念。

第二,端午節是健康的節日。端午節是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病高發季節。為了避免疾病,古人在端午節時插入艾葉,驅趕蚊子、蒼蠅、昆蟲和螞蟻,淨化空氣。

第三,端午節是一個體育節日。因為這一天人們會在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作的競技活動。端午節比賽可以促進身體健康和人民團結。

第四,端午節是一個美食節。早在晉代,粽子就被官方指定為端午節食品。人們泡糯米,洗粽子葉,包粽子,粽子的顏色多種多樣。形狀有四邊形,圓錐形,菱形。從餡來看,北方有很多包棗;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等各種餡料。可謂是香葉,好吃的餃子。

同學們,的傳統節日文化內涵豐富,但一些傳統習慣已經淡化了很多。我希望我們能以愛和珍惜來度過中華民族的每一個傳統節日,成為古代文明和傳統文化的傳承人和傳播者。

謝謝大家!

保護傳統節日的演講稿 篇14

中國有許許多多的傳統節日:歡樂詳和的春節、大鬧花燈的元宵節、賽龍舟的端午節、萬家團圓的中秋節……在這許許多多的節日中,我最喜歡的要數端午節了。

端午節是每年農曆的五月初五,每到這一天,媽媽就會給我戴上提前準備好的香包,胳膊上繫上五彩繩,據說這樣就不會招惹蚊蟲的叮咬。然後媽媽會端上來飄著棕葉清香的棕子,一年人吃著香香甜甜的棕子,其樂融融……

媽媽告訴我,端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而設立的。屈原是我國戰國時期的楚國人,深受楚懷王重用。一些奸臣看到了,非常嫉妒屈原。於是他們在楚懷王面前說屈原的壞話,楚懷王聽信了饞言,漸漸地就疏遠了屈原。屈原悲憤不已,就寫下了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。後來,秦國攻占了楚國一些領土,要求楚懷王去秦國議和。屈原看出這是秦王的一個陰謀,於是冒著被處死的危險向楚懷王進諫,楚懷王非但不聽,還將屈原逐出都城。楚懷王客死秦國。秦王又一次攻占了楚國,並占領了楚國國都。屈原見自己的政治抱負不能實現,又不願做亡國奴,便仰天長嘆一聲,抱著石頭投入滾滾的汩羅江。當地百姓悲痛不已,他們紛紛划著船來到江面上打撈屈原的屍體。他們往江里投棕子、雞蛋,希望魚兒不要吃屈原的屍體;他們把船裝扮成龍的樣,在江面上划來划去,以此驅趕水怪。

從此,人們把每年的農曆五月初五定為端午節,每到這一天,家家戶戶都要吃棕子,喝雄黃酒,賽龍舟;孩子們系香包,戴花線……以此來紀念偉大的愛國詩人屈原。

保護傳統節日的演講稿 篇15

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。

清明節是中國的傳統節日,它大約始於周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫之爭”,再到近期的“風水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結果,絕大部分,中國的這些非物質文化遺產都被韓國成功申遺了。

中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時,是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領土,如今韓國的一些政客正在大規模搶占中國文化時,有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜、聖誕節,很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節,卻很早就翹首以待2月14日的情人節,或許現在就不奇怪為什麼韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪於政府的無能,也不要怪罪於韓國的無恥,因為是我們自己把我們的文化丟棄了。

所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,多多的宣揚非物質文化遺產的重要性,對國人從兒童時期起就教導他們重視,讓更多中國人重視自己的傳統文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化,重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識,從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國家的文化還會丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎?

“俱往矣。數風流人物,還看今朝。”讓我們刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的'偉大復興而努力奮鬥!

保護傳統節日的演講稿 篇16

尊敬老師們、親愛的同學們:

大家好!

今天我國旗下的內容是《了解傳統節日,熱愛中華文化》。

是一個地域廣博的國家,廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色,也為我們展現了不一樣的人文風光。有眾多民族組成的就連傳統的習俗都是如此豐富多彩。

相信大家一定還記得"冬至"這個節日,冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的日子,它是二十四節氣之一,同時也是中華民族的一個傳統節日。曾有"冬至大如年"的說法,宮廷和民間歷來十分重視,從周代起就有祭祀活動。《周禮春官·神仕》就記載道:"以冬日至,致天神人鬼。"這樣做的目的在於祈求與消除國中的疫疾,減少荒年與人民的飢餓與死亡。到了唐宋時,以冬至和歲首並重。南宋孟元老《東京夢華錄》:"十一月冬至。京師最重此節,雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關撲,慶祝往來,一如年節。"

對於冬至,蘇州一直延續古時候的傳統,"冬至大過年"這一說法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天,蘇州人就會一大家子圍坐在一起,斟上冬釀酒,煮上餛飩,有說有笑的過一個溫暖的冬至,在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了滷菜,俗語有云:有得吃,吃一夜;嘸不吃,凍一夜。即富裕之家要吃一夜,貧困之家只能幹坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜,想吃一夜,所以就喝酒、買滷菜吃。

這可以說是南方人的冬至夜,那么北方人的冬至就沒那么隆重了,北方人並不過冬至夜,而是過冬至,在那一天北方人會吃一碗餃子,因為餃子的形狀類似耳朵,吃了餃子,耳朵就不會被凍掉了。

說完了剛過去不久的冬至,再來說一說即將到來的春節吧。對於春節,南方和北方的差別也很大。

春節從臘月二十三日開始,一直延續到正月十五。在春節時,家家戶戶都會對家裡進行一次大掃除,意味著"辭舊迎新",南方人喜歡在門上貼上"福"字和春聯,北方人除了春聯外,還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕,大家圍坐一起吃一頓團圓飯,長輩會給家裡的小輩一份壓歲錢,聽著窗外的鞭炮聲,看著春節聯歡晚會,雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。

南北方的除夕較為不同的是對於小年的理解,南方人通常稱除夕的前一天為"小年夜",而北方則是將臘月二十三日成為"小年",在這一天需要"祭灶",北方人會煮好麻薯,供奉給灶王爺,因為在這一天灶王爺會上天向玉帝稟報人間的事情,為了讓灶王爺不要胡說,能夠說些好聽的話,人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺的嘴。

我們國家還有許多有趣的傳統文化,如"上元節"也就是我們所說的元宵節,"乞巧節"也就是我們所說的七夕節等,都有著耐人尋味的歷史,同學們不妨憑著興趣去探尋一下吧。